Made available in DSpace on 2016-02-26T12:59:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 CarlosViviani.pdf: 475062 bytes, checksum: da04ab25818657a3593f27be1ed165bd (MD5) Previous issue date: 2006-06-08 / O melhor aproveitamento do P aplicado no ano e do residual do solo favorecido pelo uso adequado de calcário, especialmente em solos cultivados e adubados por muitos anos, pode ser uma prática economicamente viável, uma vez que o calcário tem custo muito inferior aos adubos fosfatados, podendo significar importante incremento na margem de lucro do agricultor. Foram realizados dois experimentos em casa de vegetação da Faculdade de Ciências Agrárias da Universidade Federal da Grande Dourados, com os seguintes objetivos: avaliar o efeito do aumento do pH do solo e da aplicação de adubo fosfatado e calcário na linha de plantio em dois latossolos argilosos, com elevados níveis de fertilidade, sobre a disponibilidade de P no solo e o acúmulo desse elemento em plantas de soja e obter valores de pH do solo mais adequados para a cultura da soja em relação à absorção de P. O delineamento experimental utilizado foi o de blocos casualizados, em esquema fatorial 4x2x2, com quatro repetições, sendo: quatro níveis de pH (pH original de cada solo, 6,0, 6,5 e 7,0, em CaCl2 0,01mol L-1), duas doses de P (0 e 21,82 mg dm-3) e duas doses de calcário (0 e 100 mg dm-3), respectivamente para um Latossolo Vermelho distrófico (LVd) de Chapadão do Sul - MS e um Latossolo Vermelho distroférrico (LVdf) de Ponta Porã - MS. Em cada unidade experimental (vaso de 4,0 dm-3), cultivaram-se quatro plantas de soja cv. BRS 133 até a floração. Avaliou-se: peso da massa seca, teor e acúmulo de P na parte aérea; teor de P e P remanescente no solo. A disponibilidade de P no solo, avaliada pelos teores de P extraídos pela resina de troca iônica, aumentou significativamente com o pH dos solos. Para o LVdf houve interação significativa entre pH e doses de P, os teores de P no solo aumentaram com o pH e com a aplicação de P. Para o LVd houve interaçãoentre pH e doses de calcário aplicado na linha de plantio, e na ausência desse houve tendência de aumento dos teores de P no solo com o pH. O P remanescente foi significativamente reduzido pelo aumento do pH em ambos os solos. Nos dois experimentos, com o aumento do pH do solo houve incremento na produção de massa seca e de P acumulado na parte aérea da soja. Em solos argilosos e com alto teor de P a elevação do pH aumenta a disponibilidade de P, proporcionando maior produção de massa seca de soja

Made available in DSpace on 2016-01-26T18:56:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao.pdf: 387338 bytes, checksum: c7ba4433f541486a97f6a8792bc2d0c6 (MD5) Previous issue date: 2011-07-05 / The study aimed to determine the best interaction between base saturation (V%) and phosphorus in the implementation of the maize crop in the West Paulista in sandy soils. The study was carried out in a greenhouse in pots at the Faculty of Agronomy, University of Oeste Paulista, UNOESTE during the months of September 2009 to January 2010. The soil was an Ultisol typical dystrophic red-yellow. The experiment was conducted with the use of two base saturation levels, V% 40 (original soil) and 70% V (corrected with lime), as well as the fertilization of five doses of phosphorus, 0, 25, 50, 75, and 100 mg dm-3. We evaluated the phosphorus in the soil by the method of anion exchange resin method and the remainder of the match, but the plant through foliar analysis. Data were subjected to analysis of variance and adjusted linear regression equations for the effect of V%, the doses of phosphorus and the interaction between them. Treatment with lime at a dose of 100 mg dm-3 phosphate gave the highest content of soluble phosphorus in the soil. For parts which are used limestone, all doses of phosphorus was higher than the portion where it was treated with lime. Treatments that had higher phosphorus content remaining doses were 75 and 100 mg dm-3from match for treatments with and without liming. The higher the dose of phosphorus, the higher the content of the element accumulated in the dry matter. For the soils of the region, the use of limestone associated with phosphorus, it was evident that at doses between 50 and 100 mg dm-3 show satisfactory results. Liming resulted in an increase in dry matter production of corn and phosphorus soluble in the soil. The levels of phosphorus increased the levels of soluble phosphorus and phosphorus remaining in the presence and absence of liming. In the absence of liming doses increased the phosphorus content of phosphorus in the plant, while the calcium in the plant were higher with the dose of 75 mg dm-3 of P2O5 in the presence and absence of liming. / O trabalho teve por objetivo determinar a melhor interação entre saturação por bases (V%) e adubação fosfatada na implantação da cultura do milho no Oeste Paulista em solos arenosos. O estudo foi conduzido em Casa-de-Vegetação, em vasos, na Faculdade de Agronomia da Universidade do Oeste Paulista, UNOESTE, durante os meses de setembro de 2009 a janeiro de 2010. O solo utilizado foi um argissolo vermelho-amarelo distrófico típico. O experimento foi realizado com a utilização de duas saturações por bases, V% 40 (solo original) e V% 70 (corrigido com a calagem), como também a adubação de cinco doses de fósforo, sendo 0, 25, 50, 75, e 100 mg dm-3. Foi avaliado o fósforo no solo pelo método da resina trocadora de ânions e pelo método do fósforo remanescente, como também na planta através de análise foliar. Os dados foram submetidos à análise de variância e ajustados as equações de regressão linear para o efeito de V%, das doses de fósforo e da interação entre ambos. O tratamento com calcário, na dose de 100 mg dm-3 de fósforo proporcionou o maior teor de fósforo solúvel no solo. Para as parcelas que foram utilizado calcário, todas as doses de fósforo encontrado foi maior que a parcela onde não recebeu calcário. Os tratamentos que apresentaram maior teor de fósforo remanescente foram com doses de 75 e 100 mg dm-3de fósforo, para os tratamentos com e sem a calagem. Quanto maior a dose de fósforo, maior o teor do elemento acumulado na matéria seca. Para os solos da região, a utilização do calcário associado ao fósforo, ficou evidenciado que nas doses entre 50 e 100 mg dm-3 apresentam resultados satisfatórios. A calagem proporcionou aumento na produção de massa seca do milho e nos teores de fósforo solúvel no solo. As doses de fósforo elevaram os teores de fósforo solúvel e fósforo remanescente na presença e na ausência da calagem. Na ausência da calagem as doses de fósforo elevaram os teores de fósforo na planta, enquanto que os teores de cálcio na planta foram maiores com a dose de 75 mg dm-3 de P2O5 na presença e ausência da calagem.

Made available in DSpace on 2016-07-18T17:51:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao.pdf: 387338 bytes, checksum: c7ba4433f541486a97f6a8792bc2d0c6 (MD5) Previous issue date: 2011-07-05 / The study aimed to determine the best interaction between base saturation (V%) and phosphorus in the implementation of the maize crop in the West Paulista in sandy soils. The study was carried out in a greenhouse in pots at the Faculty of Agronomy, University of Oeste Paulista, UNOESTE during the months of September 2009 to January 2010. The soil was an Ultisol typical dystrophic red-yellow. The experiment was conducted with the use of two base saturation levels, V% 40 (original soil) and 70% V (corrected with lime), as well as the fertilization of five doses of phosphorus, 0, 25, 50, 75, and 100 mg dm-3. We evaluated the phosphorus in the soil by the method of anion exchange resin method and the remainder of the match, but the plant through foliar analysis. Data were subjected to analysis of variance and adjusted linear regression equations for the effect of V%, the doses of phosphorus and the interaction between them. Treatment with lime at a dose of 100 mg dm-3 phosphate gave the highest content of soluble phosphorus in the soil. For parts which are used limestone, all doses of phosphorus was higher than the portion where it was treated with lime. Treatments that had higher phosphorus content remaining doses were 75 and 100 mg dm-3from match for treatments with and without liming. The higher the dose of phosphorus, the higher the content of the element accumulated in the dry matter. For the soils of the region, the use of limestone associated with phosphorus, it was evident that at doses between 50 and 100 mg dm-3 show satisfactory results. Liming resulted in an increase in dry matter production of corn and phosphorus soluble in the soil. The levels of phosphorus increased the levels of soluble phosphorus and phosphorus remaining in the presence and absence of liming. In the absence of liming doses increased the phosphorus content of phosphorus in the plant, while the calcium in the plant were higher with the dose of 75 mg dm-3 of P2O5 in the presence and absence of liming. / O trabalho teve por objetivo determinar a melhor interação entre saturação por bases (V%) e adubação fosfatada na implantação da cultura do milho no Oeste Paulista em solos arenosos. O estudo foi conduzido em Casa-de-Vegetação, em vasos, na Faculdade de Agronomia da Universidade do Oeste Paulista, UNOESTE, durante os meses de setembro de 2009 a janeiro de 2010. O solo utilizado foi um argissolo vermelho-amarelo distrófico típico. O experimento foi realizado com a utilização de duas saturações por bases, V% 40 (solo original) e V% 70 (corrigido com a calagem), como também a adubação de cinco doses de fósforo, sendo 0, 25, 50, 75, e 100 mg dm-3. Foi avaliado o fósforo no solo pelo método da resina trocadora de ânions e pelo método do fósforo remanescente, como também na planta através de análise foliar. Os dados foram submetidos à análise de variância e ajustados as equações de regressão linear para o efeito de V%, das doses de fósforo e da interação entre ambos. O tratamento com calcário, na dose de 100 mg dm-3 de fósforo proporcionou o maior teor de fósforo solúvel no solo. Para as parcelas que foram utilizado calcário, todas as doses de fósforo encontrado foi maior que a parcela onde não recebeu calcário. Os tratamentos que apresentaram maior teor de fósforo remanescente foram com doses de 75 e 100 mg dm-3de fósforo, para os tratamentos com e sem a calagem. Quanto maior a dose de fósforo, maior o teor do elemento acumulado na matéria seca. Para os solos da região, a utilização do calcário associado ao fósforo, ficou evidenciado que nas doses entre 50 e 100 mg dm-3 apresentam resultados satisfatórios. A calagem proporcionou aumento na produção de massa seca do milho e nos teores de fósforo solúvel no solo. As doses de fósforo elevaram os teores de fósforo solúvel e fósforo remanescente na presença e na ausência da calagem. Na ausência da calagem as doses de fósforo elevaram os teores de fósforo na planta, enquanto que os teores de cálcio na planta foram maiores com a dose de 75 mg dm-3 de P2O5 na presença e ausência da calagem.

Essa tese de doutoramento trata principalmente dos estudos sobre a formação do registro arqueológico relacionado ao contexto afrodiaspórico da comunidade remanescente de Quilombo do Boqueirão, no município de Vila Bela, Mato Grosso, região do Alto Vale do Guaporé. Os dados analisados na investigação começaram a ser levantados em 2008 durante o mestrado e abordam aspectos do modo de vida e da transformação da materialidade quilombola, sob a perspectiva da arqueologia do presente. O objetivo central da análise foi discutir (e promover) aspectos da visibilidade arqueológica e social deste coletivo, por meio da prática colaborativa que possibilitou a investigação em três contextos distintos: um sítio arqueológico, dois sítios de abandono recente e dois sítios do presente. Essa tese é também o resultado de múltiplas vozes que que atuaram no desenvolvimento da pesquisa ao longo dos anos e como tal, sua escrita primou por conciliar a escrita acadêmica com uma forma simples, direta e imagética de dialogar os interlocutores, colaboradores e amigos do Boqueirão. / This doctoral thesis consists of studies on the formation of the archaeological record related to the afro-diasporic context of the remaining community of Quilombo do Boqueirão, municipality of Vila Bela, Mato Grosso, Alto Vale do Guaporé region. The data is an investigation initiated in 2008 over a period of one year and addresses aspects of the way of life and transformation of materiality from an archeology perspective. The main analysis site has been published and is available for publication in three distinct contexts: an archaeological site, two sites of recent abandonment and two sites. This is that or is it an action, which writing the knowledge has not interest the media and academic language students, the word to the interest of the academic students, and was of the Boqueirão.

Esta tese veicula uma investigação sobre o papel do turismo para a agricultura familiar. Diante dos problemas do êxodo rural, das desigualdades sociais e das limitadas alternativas de renda para comunidades rurais brasileiras, o estudo dos efeitos do turismo torna-se pertinente para refletir sobre sua capacidade de oferecer soluções pertinentes e vantajosas para os agricultores familiares. Assim, objetiva-se aqui caracterizar e identificar elementos socioculturais e ambientais que possam se constituir em referencial para estudos do turismo e sua contribuição para agricultura familiar. Para tal propósito, realizou-se um estudo de caso na população tradicional remanescente de quilombo Mandira e Reserva Extrativista do Mandira-SP. A tese contém reflexões sobre a ruralidade, a agricultura familiar e o turismo. Efetivamente, a agricultura familiar desempenha papel importante no espaço agrário. A discussão sobre a problemática ambiental no planeta, a emergência do termo sustentabilidade, tomando lugar da noção de ecodesenvolvimento transformam a reflexão sobre a agricultura familiar e as comunidades tradicionais. Neste contexto, a abordagem teórica da multifuncionalidade da agricultura familiar constitui um meio pertinente para a leitura sobre o equilíbrio socioambiental no meio rural. Através das lentes da multifuncionalidade, há uma inter-relação profunda entre ecologia, agricultura e turismo, deste modo a pesquisa percorre o debate sobre as preocupações em torno do turismo e da agricultura familiar. Em termos de estudo empírico, analisa-se a multifuncionalidade na comunidade Mandira como ferramenta para avaliação da atividade turística local. A investigação trata notadamente da infraestrutura turística na comunidade, dos passeios propostos em Mandira, da forma de hospedagem, das reservas, das formas de divulgação, do fluxo turístico e da participação do mandiranos na atividade turística. Com esses elementos, analisamos em que medida o turismo local se ancora na cultura local, favorecendo suas manifestações e revigorando suas tradições. A multifuncionalidade da agricultura familiar em Mandira é tomada portanto para uma análise do turismo. Trata-se de considerar os efeitos desta atividade para a manutenção do tecido social e cultural, a promoção da segurança alimentar, a reprodução socioeconômica das família e a preservação dos recursos naturais e da paisagem rural. Desta maneira, concebe-se um modelo de análise original para a avaliação do turismo comunitário ou do agroturismo no Brasil. / This thesis conveys an investigation about the role of tourism in family farming. Given the problems of rural exodus, social inequalities and limited alternative sources of income for rural Brazilian communities, the study of the effects of tourism is pertinent to reflect on the ability to provide relevant and viable solutions for family farmers. Thus, the objective here is to characterize and identify socio-cultural and environmental elements that may constitute a reference for studies of tourism and its contribution to family farming. For this purpose, we performed a case study in the Mandira traditional population of remanescent of quilombo and Mandira Extractive Reserve, Brazil. The thesis contains reflections on rurality, family farming and tourism. Effectively, family farming plays an important role in the agricultural space. The discussion of environmental problems on the planet, the emergence of the term sustainability, the concept of eco-development transforms the reflection on family farms and traditional communities. In this context, the theoretical approach on multifunctionality of family farming is a useful medium for analysing the environmental balance in the rural areas. Through the lens of multifunctionality, there is a deep relationship between ecology, agriculture and tourism. Thus, the research traverses the debate concerning tourism and the family farming. In terms of empirical study, we analyze multifunctionality in Mandira community as a tool for assessing local touristic activity. The investigation deals mainly with tourism infrastructure in the community, tours, hospitality, reservations, marketing practices, tourist flow and the populatoion\'s participation in the tourism activity. With these elements, we analyze to what extent the local tourism anchors in the local culture, favoring its manifestations and reinvigorating their traditions. The multifunctionality of agriculture is taken for an analysis of tourism. It considers the effects of this activity for the maintenance of the social and cultural fabric, the promotion of food security, socioeconomic reproduction of families and the preservation of natural resources and Landscape. Thus, designing na original model for evaluating community tourism or agritourism in Brazil.

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:30:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Egnaldo Rocha da Silva.pdf: 3150511 bytes, checksum: 6560da6ec4f5f2f02692c39360fb8e9f (MD5) Previous issue date: 2013-06-07 / Ford Foundation International Fellowships Program / The present study aims at presenting and discussing issues related to the remnant quilombola community of Lagoa Santa, located in the rural area of Ituberá-BA. We investigate the community historical formation process and we look for understanding its current cultural and socioeconomic dynamics: its difficulties, challenges and struggles, discussing these issues with the prospect of the race issue. We seek to demonstrate that racism acts as a determining factor in the black population life condition. Due to the Southern Bahia -- the region where the investigated community is located -- be one of the first Brazilian regions to suffer the effects of the colonization process, we present a discussion on the colonial past of slavery of that territory, pointing out that although the region has not consolidated itself as a sugar cane producing area for export, it has developed a subsistence economy focused on supplying the domestic/regional market. In that market, the primary workforce was composed by black slaves who constantly fought for their freedom and for autonomy in order to both have access to the land and remain there - a fact that corroborated to consolidate in that region dozens of quilombola territories formed during and after slavery. Finally, we aim at understanding the agrarian conflicts involving both the community and land grabbers during the second half of the twentieth century, leading to a significant territory reduction ancestrally occupied by the community. For that end we have observed, through the narratives of the actors involved, how and to what extent those conflicts reached the nuclei that make up the community, the role played by those actors as well as the consequences for the community / O presente estudo busca apresentar e discutir questões referentes à comunidade Remanescente Quilombola de Lagoa Santa, localizada na zona rural do município de Ituberá-BA. Nele, buscamos investigar o processo de formação histórica da comunidade, bem como compreender a dinâmica socioeconômica e cultural desta na atualidade: suas dificuldades, desafios e lutas, problematizando estas questões e tendo como perspectiva a questão racial. Procuramos demonstrar que o racismo atua como fator determinante na condição de vida da população negra. Por ser a região, o Baixo Sul da Bahia, onde a referida comunidade está inserida uma das primeiras a sofrer os efeitos da colonização no Brasil, apresentamos uma discussão sobre o passado colonial escravista desse território, pontuando que, apesar de a região não ter se consolidado como zona produtora de cana-de-açúcar para exportação, desenvolveu-se nela uma economia de subsistência voltada para abastecer o mercado interno/regional, tendo como principal força de trabalho a mão de obra de negros escravizados que, constantemente, lutaram pela liberdade e por espaços de autonomia onde pudessem ter acesso à terra e nela permanecer - fato que corroborou para consolidar na região dezenas de territórios quilombolas, formados durante e após a escravidão. Por fim, buscamos compreender os conflitos agrários que envolveram a comunidade e grileiros durante a segunda metade do século XX, levando à subtração de parte significativa do território ancestralmente ocupado pela comunidade. Para isso, observamos, através das narrativas dos atores envolvidos, de que forma e em que medida esses conflitos atingiram os núcleos que compõem a comunidade, o papel desempenhado por esses atores e as consequências para a comunidade

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:31:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Nivaldo Osvaldo Dutra.pdf: 4415868 bytes, checksum: 8b15085324986c45e27625cf92d6b8d1 (MD5) Previous issue date: 2015-03-27 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Using the oral memory, as a source, the present study is to discuss and endorse the playing fields, experiences, strengths, daily struggles, practices and experiences concerning the remaining community quilombola Mangal / Barro Vermelho, located in the rural township of Sitio do Mato-BA in the Médio São Francisco. What we try to understand in this work are the forms of struggle and resistance of these people, as well as cultural landmarks that particularise this community and how they collaborate for their identity formation as well as understand the socioeconomic and cultural dynamics of these citizens today: its difficulties, challenges, struggles, the relationships that are built and reconstructed in the daily life, questioning these new relationships that are forged in the social dynamics of these residents. Being located in the community são franciscana region, where since the sixteenth century the black presence appeared as a determining factor in the socioeconomic and cultural background of the region, mainly in the creation and management of cattle, but also in agricultural production and relationship with the river, talking about the living conditions of these individuals, their social relations with other communities. We discuss the denomination of the term quilombo and their transformations over time, and the political struggle that today the remaining communities have to face for self recognition. Finally, we understand the importance of education in the continuity and updating traditions and to build the identity of these new people / Utilizando a memória oral como fonte, o presente estudo busca apresentar e referendar os campos de atuação, vivências, resistências, lutas cotidianas, práticas e experiências referentes à comunidade remanescente quilombola de Mangal/Barro Vermelho, localizada na zona rural do município de Sítio do Mato-BA, na região do Médio São Francisco. O que buscamos compreender neste trabalho são as formas de resistência desses sujeitos, os marcos culturais que particularizam essa comunidade e como colaboram para a sua formação identitária, bem como compreender a dinâmica socioeconômica e cultural desses sujeitos na atualidade: suas dificuldades, desafios, lutas, as relações que são construídas e reconstruídas no cotidiano, sem deixar, é claro, de problematizar essas novas relações que se forjam na dinâmica social desses moradores. Sendo a comunidade localizada na região são franciscana, onde, desde o século XVI, a presença negra se apresentou como um fator determinante na formação socioeconômica e cultural da região, principalmente, na criação e manejo do gado, na produção agrícola e na relação de vivências com o rio, historicizamos as condições de vida desses sujeitos e suas relações com outras comunidades. Apresentamos uma discussão sobre a denominação do termo quilombo, suas transformações ao longo do tempo, bem como da luta política que, na atualidade, as comunidades remanescentes têm que enfrentar para o autorreconhecimento. Por fim, buscamos compreender a importância da educação para continuidade e atualização das tradições e para construção da identidade desses novos sujeitos

A presente dissertação aborda o estudo da relação entre o ensino de geografia e a identidade cultural das comunidades remanescentes de quilombos, localizadas no Vale do Ribeira, Estado de São Paulo. A partir da análise das propostas didáticas para o ensino de geografia, desenvolvido nas escolas públicas dos municípios de Eldorado e Iporanga (Ensino Fundamental II) e também na escola estadual localizada no quilombo de Ivaporunduva (Ensino Fundamental I), este trabalho buscou identificar elementos que contribuem (ou não) para a (re) construção da identidade cultural quilombola. A região do Vale do Ribeira concentra as maiores manchas contínuas remanescentes de Mata Atlântica do Brasil e, também, apresenta os piores indicadores sócio-econômicos do Estado de São Paulo. Nesse contexto, a preservação ambiental e o desenvolvimento econômico se chocam. Dessa maneira, os projetos de construção de barragens para o rio Ribeira de Iguape ganham força interna e, com isso, grande parte das comunidades de quilombos, situada às margens do rio Ribeira, sofrem o risco de perder seus territórios. A identidade cultural das comunidades de quilombos no Brasil está relacionada com o território onde vivem. As comunidades do Vale do Ribeira, ameaçadas de expropriação territorial, lutam pelo direito à propriedade da terra (Artigo 68 da Constituição), forçando-os a se (re) pensarem como quilombolas em vários aspectos da vida social. E é nesse bojo, que a preocupação com uma escola que valorize sua identidade cultural adquire importância. A partir de entrevistas com lideranças quilombolas, professores e alunos, como também observação de aulas, pudemos constatar que, entre a escola que desejam e a que se apresenta no cotidiano há um longo caminho a ser trilhado. Ao pesquisar o papel do ensino de geografia identificamos importantes ações no sentido de valorizar o lugar de vivência do aluno. Encontramos ainda ações didáticas que reforçam a homogeneização, negando a pluralidade cultural existente na vida escolar. / This dissertation approaches the subject of the relationship between the study of Geography and the cultural identity of remaining communities of quilombos in the Vale do Ribeira region, in the Brazilian state of São Paulo. From the analysis of methods proposed to teach Geography in public, municipality funded-schools in the towns of Eldorado and Iporanga (second grade) and in the state funded public school inside the Ivaporunduva Quilombo (first grade), this work tries to identify elements that help - or not - (re) create the cultural identity of the quilombo dweller. In the Vale do Ribeira region are the largest stretches of what remains of the Brazilian Mata Atlantica, formerly a forest complex that covered all of Brazil\'s coast and is known for its animal and plant diversity. The region also has the worst social and economic indicators in the state of São Paulo. In this context, environmental conservation collides with the need for economic development. Therefore, projects to build dams in the Ribeira do Iguape river naturally resonate among the local population. At the same time, however, a good deal of the quilombo communities, which are settled on Ribeira\'s riverbed, see their ancestral territories in jeopardy. The quilombo communities\' cultural identity is directly related to the place where they live. The Vale do Ribeira communities, under the prospect of losing their territory, fight for their right to their land (article 68 in the Brazilian constitution). That forces them to (re) think themselves as quilombolas - the name given to people who live in quilombos - in the various aspects of their social lives. It\'s within this frame that the concern about having a school that values their cultural identity becomes ever more important. From interviews with leaders of the quilombos, teachers and students, and from the observation of classes, it was clear that there still is a long way to be trailed before the ideal school for that purpose is achieved. In researching the role Geography classes play, we identified important actions that try to value the student\'s local space. We also saw actions that reinforce cultural homogeneization, instead of valuing the cultural diversity present in the schools.

Submitted by Jorge Silva (jorgelmsilva@ufrrj.br) on 2017-10-03T20:00:09Z No. of bitstreams: 1 2015 - Alyne Fonseca Bessa.pdf: 1928833 bytes, checksum: 24cc780b570d047a4ef2e0d355541b75 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-03T20:00:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015 - Alyne Fonseca Bessa.pdf: 1928833 bytes, checksum: 24cc780b570d047a4ef2e0d355541b75 (MD5) Previous issue date: 2015-08-28 / CAPES / This study aims to analyze the initiative to discuss school from the approach and dialogue of members of a remnant black quilombo community with members from a nearby rural school community amid the process of recognition of the group. In this way, are exploited in the work school practices and educational projects in a rural school, which caters to a remnant quilombo community, and the social dynamics in which it operates and the demands of the local community. The case study refers to the Municipalized School of Rio das Pedras and the Quilombo Community of Alto da Serra, located in the city of Rio Claro (RJ), in Lidice district. The work approach revolves around the idea of ?differentiated education?, more specifically the Field Education and the Quilombolas Education as teaching modalities as well as the implementation of initiatives of Law 10.639 in the basic education curriculum. In this sense, the text is thought from the experience of members of the Alto da Serra of Quilombo Community in the debate on school and educational formation, understanding school as a tool to stay in the territory. / O presente trabalho tem como objetivo analisar a iniciativa de discutir escola a partir da aproxima??o e do di?logo de membros de uma comunidade negra remanescente de quilombo com membros de uma escola rural pr?xima a comunidade, em meio ao processo de reconhecimento do grupo. Desta forma, s?o exploradas no trabalho as pr?ticas escolares e projetos educacionais de uma escola rural, que atende a uma comunidade remanescente de quilombo, bem como a din?mica social na qual est? inserida e as demandas da comunidade local. O estudo de caso refere-se ? Escola Municipalizada do Rio das Pedras e ? Comunidade Quilombola do Alto da Serra, localizadas no munic?pio de Rio Claro (RJ), no distrito de L?dice. A abordagem do trabalho gira em torno da id?ia de ?educa??o diferenciada?, mais especificamente a Educa??o do Campo e a Educa??o Quilombola como modalidades de ensino, bem como das iniciativas de implementa??o da Lei n? 10.639 no curr?culo de ensino b?sico. Nesse sentido, o texto ? pensado a partir da experi?ncia dos membros da Comunidade Quilombola do Alto da Serra no debate sobre escola e forma??o educacional, entendendo escola como um instrumento para a perman?ncia no territ?rio.

Submitted by Oliveira Santos Dilzaná (dilznana@yahoo.com.br) on 2016-07-08T14:27:20Z No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO_UBIRANEILA CAPINAN.pdf: 12726951 bytes, checksum: 3329d83d3f08d3ce62a79783afe7991b (MD5) / Approved for entry into archive by Juarez Cardoso da Silva (juarez.cardoso@ufba.br) on 2016-07-12T17:40:31Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO_UBIRANEILA CAPINAN.pdf: 12726951 bytes, checksum: 3329d83d3f08d3ce62a79783afe7991b (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-12T17:40:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO_UBIRANEILA CAPINAN.pdf: 12726951 bytes, checksum: 3329d83d3f08d3ce62a79783afe7991b (MD5) / CAPES / Nesta pesquisa, foi investigado, descrito e analisado o impacto das políticas públicas de certificação do autoreconhecimento como remanescente de quilombo e da titulação do território sobre a identidade étnica dos quilombos remanescentes Barra e Bananal - Rio de Contas/Ba. Trata-se de uma pesquisa qualitativa, realizada por meio de um estudo de caso. Foram utilizadas variadas estratégias e técnicas de coleta de dados, tais quais: observação participante, entrevista semiestruturada, grupo focal, registro fotográfico etc. Tendo em vista o eixo metodológico da questão, adotou-se uma perspectiva diacrônica e sincrônica. Por um lado, realizou-se um levantamento bibliográfico sobre a história do Alto Sertão da Bahia, da escravidão em Rio de Contas e de referências de pesquisas sobre as comunidades quilombolas de Rio de Contas, anteriores às políticas públicas supramencionadas. Ainda como fonte diacrônica, investigou-se a memória social do grupo, por meio dos relatos de seus membros. Por outro lado, averiguou-se o presente etnográfico apreendido durante quatro viagens a campo. O marco teórico ateve-se a identidade social em sua variante étnica, bem como a sua constratividade, situacionalidade e caráter político. Ainda, buscando entender o sujeito e o grupo social em sua cosmologia, utilizou-se como categorias analíticas: memória, tempo, espaço e evento. Conclui-se, então, que as comunidades de Barra e Bananal buscam redefinir a identidade étnica outrora negativa e renunciada, numa identidade positiva, via o rótulo jurídico de quilombo remanescente (identidade quilombola). Assim, a identidade étnica tornou-se uma identidade racial e, sobretudo, política que permitiu ao grupo conquistar direitos identitários e territoriais. Todavia, a identidade étnica, enquanto variante da identidade social, continua a dividir espaço e a perder centralidade, nas relações cotidianas do grupo, para a “identidade de lavrador”, sendo esta alicerçada no modus vivendi camponês. In this research, there was the investigation, description and analysis of the impact of public policies regarding the self-knowledge as remainders of quilombos, and the titulation of the territorry about the ethnic identity of the remaining quilombos Barra and Bananal, located in Rio de Contas, Bahia. It is a qualitative research, carried out by means of a case study. Varied strategies and techniques for data collecting were used, such as: participative observation, semi-structured interview, focus group, photographic registration, etc. Taking into account the issue´s methodological axis, a diachronic and synchronic perspective was adopted. On the one hand, there was a bibliographical survey on the history of the Semi-Desert of Bahia, the slavery in Rio de Contas, and on the research references about the Rio de Contas quilombola communities previous to the aforementioned public policies. Still as a dichronic source, the group´s social memory was investigated through the narrative of its members. On the other hand, there was the ethnographic present that was apprehended in four field trips. The theoretical hallmark clinged to the social identity in its ethnic variant, as well as its contrastivity, situationality and political character. Seeking to understand the subject and the social group in its cosmology, the following were used as analytical categories: memory, time, space and event. The conclusion is, then, that the communities of Barra and Bananal seek to redefine their ethnic identity, formerly negative and renounced, into a positive identity, via the remanent legal label (quilombola identity). Thus, the ethnic identity has become a racial identity and, above all, a political one, which has enabled the group to conquer identity and territorial rights. However, the ethnic identity, as a variant of the social identity, continues sharing space and losing centrality in the group´s daily relations, to the “identity of tiller”, the latter being based on the peasant modus vivendi. / In this research, there was the investigation, description and analysis of the impact of public policies regarding the self-knowledge as remainders of quilombos, and the titulation of the territorry about the ethnic identity of the remaining quilombos Barra and Bananal, located in Rio de Contas, Bahia. It is a qualitative research, carried out by means of a case study. Varied strategies and techniques for data collecting were used, such as: participative observation, semi-structured interview, focus group, photographic registration, etc. Taking into account the issue´s methodological axis, a diachronic and synchronic perspective was adopted. On the one hand, there was a bibliographical survey on the history of the Semi-Desert of Bahia, the slavery in Rio de Contas, and on the research references about the Rio de Contas quilombola communities previous to the aforementioned public policies. Still as a dichronic source, the group´s social memory was investigated through the narrative of its members. On the other hand, there was the ethnographic present that was apprehended in four field trips. The theoretical hallmark clinged to the social identity in its ethnic variant, as well as its contrastivity, situationality and political character. Seeking to understand the subject and the social group in its cosmology, the following were used as analytical categories: memory, time, space and event. The conclusion is, then, that the communities of Barra and Bananal seek to redefine their ethnic identity, formerly negative and renounced, into a positive identity, via the remanent legal label (quilombola identity). Thus, the ethnic identity has become a racial identity and, above all, a political one, which has enabled the group to conquer identity and territorial rights. However, the ethnic identity, as a variant of the social identity, continues sharing space and losing centrality in the group´s daily relations, to the “identity of tiller”, the latter being based on the peasant modus vivendi. Key words: Peasantry. Ethnic Identity. Remanescent Quilombo. Public Policy. Barra and Bananal.