Orientador: Luzia Margareth Rago / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-09-11T21:02:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Romani_Carlo_D.pdf: 23389889 bytes, checksum: c5231ca317e22aa179fd81b9b6e19f5f (MD5) Previous issue date: 2003 / Resumo: A área de fronteira ao longo do rio Oiapoque, entre o atual estado do Amapá e a Guiana Francesa, foi palco de uma longa disputa litigiosa entre os dois países e um lento processo de ocupação por parte do Estado brasileiro. Desde 1900, ano da incorporação definitiva da área ao território brasileiro, sucessivas migrações nacionais e estrangeiras, algumas naturais e outras induzidas pelo Estado, transitaram por essa área, sendo que somente uma pequena população efetivamente nela se fixou. Esta tese de doutorado vem preencher um vazio existente nos estudos históricos sobre o tema, articulando as ações empreendidas pelos diversos agentes desse povoamento. A partir dos discursos deixados pelos protagonistas do processo foi realizado um mapeamento etnográfico dessa variada população. Também foi feita uma análise do papel do Estado na implementação de uma política de soberania e de uma mecânica de disciplinas através de suas instituições. É ainda relevante neste trabalho a cartografia recuperada da vila de Clevelândia, palco central dessa história e para onde foram confinados, entre 1924 e 1927, os prisioneiros da Revolução de 1924 em São Paulo. Entre estes, pelo tratamento recebido e pela vida diferenciada, merecem destaques os ativistas anarquistas detidos durante a revolta / Abstract: The border by Oiapoque's river, which is located between the currently called Amapá State and French Guyana, was a land on which lay several litigious dispute between both countries as well as a slow occupation process by the Brazilian State. Since 1900, the year that occurred the definite attachment of the land to Brazilian territory, following local and external migrations, some of them absolutely natural whereas others were stimulated by the State, went through this area, although only a few actually settled down. This PhD thesis comes up in order to fulfill some of the gaps, which exists in historical studies on the subject, handling the deeds of the diverse settlement agents. From the speeches given by the protagonists of such process, an ethnographic map was made based on this diverse population. It was also made an analysis about the governmental role in the making of national sovereignty as well as in the mechanic of disciplines through its institutions. It is also of major importance to bring up the recovered cartography of Clevelandia's village, the center stage of this history and where the prisoners of the 1924 Revolution were confined. Amid them, the anarchist revolutionary who were arrested during the revolution deserve to be evidenced due to the treatment then received and for their unusual lifestyle / Doutorado / Doutor em História

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2015-12-16T19:25:29Z No. of bitstreams: 1 dievanilopesvital.pdf: 1610861 bytes, checksum: fb3d2998956b170f0cb6f06689d09a18 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2015-12-17T11:12:13Z (GMT) No. of bitstreams: 1 dievanilopesvital.pdf: 1610861 bytes, checksum: fb3d2998956b170f0cb6f06689d09a18 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-12-17T11:12:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dievanilopesvital.pdf: 1610861 bytes, checksum: fb3d2998956b170f0cb6f06689d09a18 (MD5) Previous issue date: 2015-06-19 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / A partir das contribuições da História Social das Ideias, o presente trabalho investiga a apropriação do pensamento francês iluminista e revolucionário pela produção intelectual da chamada “Geração 1870”; como as ideias contidas nesse pensamento foram apropriadas e instrumentalizadas em solo brasileiro do dezenove pelos nossos homens de letras, através de suas práticas contestatórias, na abertura do processo que encaminharia à crise o Império brasileiro. Constituem igualmente o escopo da pesquisa: compreender a conjuntura sociopolíticoeconômica e cultural em que os ideários da Ilustração Francesa e dos letrados brasileiros foram gestados, tendo em vista as cidades de Paris e do Rio de Janeiro em finais dos séculos XVIII e XIX, respectivamente; destacar possíveis relações entre ambos os movimentos no que tange ao legado do primeiro em relação ao segundo movimento e à situação de seus membros frente ao quadro social, político e intelectual, em suas respectivas épocas e realidades nacionais; compreender o engajamento político dos principais representantes do Iluminismo e da “Geração 1870” através da imprensa, do uso da literatura e da mobilização da opinião pública; demonstrar se alguns nomes selecionados do movimento político-intelectual, ao pensar o Brasil de finais do século XIX, dialogam com o repertório de ideias típicas do Iluminismo francês e do imaginário da Revolução, sem perder de vista os nexos do Iluminismo com as correntes cientificistas do Oitocentos europeu. Na metodologia da pesquisa, as ideias de Marc Bloch acerca da história comparativa são levadas em consideração. A História dos conceitos Koselleckeana é igualmente tomada como recurso metodológico no terceiro capítulo. Isto no intento de demonstrar como membros selecionados da “Geração de 1870”, ao analisarem a realidade nacional a partir das experiências da Questão Religiosa, discutem a secularização, cuja temática era coexistente na produção dos principais arautos do Iluminismo e na linguagem política da Revolução de 1789-99. Esse conceito foi tomado como conceito matriz para aquela parte da pesquisa. Com efeito, é mormente através dele que buscaremos investigar a apropriação do pensamento francês de fins do Setecentos pela consciência nacional num momento de inflexão na história do regime imperial-monárquico brasileiro. Espaço público, opinião pública, sociabilidade e apropriação constituem o arcabouço conceitual utilizado para a consecução da pesquisa. / À partir des contributions de l’Histoire Sociale des Idées, ce travail recherche l’appropriation de la pensée française des Lumières et de la Révolution par les ouvrages intellectuels de la « Génération 1870 » ; comme les idées de cette pensée ont été appropriées et instrumentalisées au Brésil du XIXe siècle par les gens des lettres, à travers des ses pratiques contestatrices, dans le processus qui conduirait à la crise l’ Empire brésilien. La recherche a des objectifs suivants: comprendre la conjoncture sociopolitiqueéconomique et culturelle dans lesquelles les idées des Lumières et de la « Génération 1870 » brésilienne ont éte formulées, dans les contextes des villes de Paris et de Rio de Janeiro à la fin du XVIIIe et XIXe siècle, respectivement; remarquer les rapports entre les deux mouvements en ce qui concerne l’ héritage du premier mouvement par rapport au deuxièume et la situation de ses répresentants en face du contexte sociale, politique et intelectuelle, dans leurs époques et realités nationales ; comprendre l’ engagement politique des principaux répresentants des Lumières et de la « Génération 1870 » à travers de la presse, de l’utilisation de la littérature et de la mobilisation de l’opinion publique; montrer si quelques noms sélectionnés de la « Génération 1870 » dialoguent avec les idées typiques des Lumières et de la Révolution au Brésil à la fin du XIXe siècle, sans ignorer les rapports entre les Lumières et les theories scientifiques de ce siècle-là. Les idées de Marc Bloch sur la comparaison historique sont considerées dans la méthodologie. L’Histoire des Concepts de R. Koselleck est aussi utilisée comme ressource méthodologique dans le troisième chapitre pour montrer comme quelques répresentants sélectionnés de la « Génération 1870 », dans leurs analyses de la realité nationale à partir des événements de la Question Religieuse, discutent la sécularisation, phénomène dont la thematique était coexistante dans les ouvrages des principaux hérauts des Lumières et dans le langage politique révolutionnaire. Ce concept a été pris comme base dans cette partie du travail. En effet, à travers lui nous rechercherons l’appropriation de la pénsee française de la fin du XVIIIe siècle par la conscience lettrée dans un moment important dans l’histoire du régime monarchique au Brésil. Espace publique, opinion publique, sociabilité, appropriation constituent le cadre conceptuel utilisé pour le développement de la recherche.

Orientador: Carlos Eduardo Jordão Machado / Banca: Carlos Alberto Sampaio / Banca: Célia Reis Camargo / Banca: Miguel Vedda / Banca: Isabel Maria Frederico Rodrigues Loureiro / Resumo: Trata-se de uma investigação sobre as posições políticas de Jean-Paul Sartre relacionadas ao Terceiro Mundo, entre 1947 e 1979. A investigação tem dois objetivos fundamentais: estabelecer as relações possíveis entre o contexto histórico - o mundo pós-guerra, as guerras de descolonização, a emergência dos países do Terceiro Mundo e o cenário político-intelectual francês - e a trajetória de Sartre; e analisar, por meio das fontes documentais, os problemas que o Terceiro Mundo - a Guerra da Argélia (1954-1962), a Revolução Cubana (1959) e a Guerra do Vietnã (1946-1975) - colocam às posições políticas de Sartre / Abstract: This study investigates Jean-Paul Sartre‟s political positions and their relationship with the Third World, between 1947 and 1979. Generally speaking, this research aims to establish a possible link between the historical context - the postwar world, the descolonization wars, the rising of third world countries, the French political and intellectual setting - and Sartre‟s trajectory. More accurately, this investigation, above all, aims to analyse by means of documental sources, the problems that the Third World - The Algeria War (1954-1962), the Cuban Revolution (1959) and the Vietnam War (1946-1975) - bring forward to Sartre‟s political positions / Doutor

Submitted by lausimar zimmermann (majzimmermann@ibest.com.br) on 2013-12-16T19:23:18Z No. of bitstreams: 1 dissertação lausimar zimmermann.pdf: 1355686 bytes, checksum: 4258960cb6f95af3463af91662cb0340 (MD5) / Rejected by Rafael Aguiar (rafael.aguiar@fgv.br), reason: Prezado Lausimar, É necessário inserir no arquivo em PDF a folha de assinatura dos membros da banca com as devidas assinaturas, para que eu possa aprovar a postagem na Biblioteca Digital. Att, Rafael Aguiar Secretaria de Registros Acadêmicos. on 2014-02-12T17:51:01Z (GMT) / Submitted by lausimar zimmermann (majzimmermann@ibest.com.br) on 2014-12-03T10:05:09Z No. of bitstreams: 1 dissertação lausimar zimmermann.pdf: 1873383 bytes, checksum: 76284462fc1e4cccad25963093fbf01c (MD5) / Approved for entry into archive by Rafael Aguiar (rafael.aguiar@fgv.br) on 2015-01-06T17:36:43Z (GMT) No. of bitstreams: 1 dissertação lausimar zimmermann.pdf: 1873383 bytes, checksum: 76284462fc1e4cccad25963093fbf01c (MD5) / Approved for entry into archive by Marcia Bacha (marcia.bacha@fgv.br) on 2015-01-08T12:20:11Z (GMT) No. of bitstreams: 1 dissertação lausimar zimmermann.pdf: 1873383 bytes, checksum: 76284462fc1e4cccad25963093fbf01c (MD5) / Made available in DSpace on 2015-01-08T12:20:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertação lausimar zimmermann.pdf: 1873383 bytes, checksum: 76284462fc1e4cccad25963093fbf01c (MD5) Previous issue date: 2013-12-09 / Há um consenso histórico de que houve sérios problemas disciplinares com as praças das Forças Armadas na década de 1960. Diversos historiadores e autoridades militares consideram a questão como uma das principais causas da tomada do poder pelo Exército Brasileiro. As análises, no entanto, não costumam levar em consideração aspectos particulares de cada Força. No Exército, em função do grande número de levantes ocorridos na década de 1930, foi adotada uma estrutura de doutrinação nos moldes do que Michel Foucault chama de 'docilização dos corpos'. As transformações implementadas durante os anos 40 e 50 permitiram o atingimento de um elevado padrão disciplinar, que evitou que seus sargentos participassem mais ativamente daquele cenário político problemático. Este trabalho pretende demonstrar que a adoção dessa sistemática contribuiu significativamente para que os sargentos do Exército obedecessem a cadeia hierárquica, seguindo as determinações de seus chefes. Os sargentos foram, na verdade, muito mais colaboradores do que opositores do golpe de estado. A disciplina venceu a política.

La thèse que j'apresente en suivre s'apelle “Mouvement Ouvrière et Révolution Sociale au Brésil: idées revolutionaires et projets politiques des travailleurs organisés au Rio de Janeiro, São Paulo, Recife et Porto Alegre parmi les années de 1917 et 1920”. Je montre en cette thèse comme la Révolution Sociale a etè debaté pendant une période marquè par la croissance de la mobilisation ouvrière au Brésil et l'influence de la Revolution Russe sur les militants, qui étaient dans la plupart partidaires de tendences libertaires (de l'anarchisme et du syndicalisme revolutionaire). Autre aspect que j'analise en ce texte c'est la formation de projets (qui j'apelle de projets politiques) pour devenir réele cette possibilité de révolution, ainsi que la formation de partis et d'organisations communistes, de la divulgation des programmes d'action et méme des essais d'inssurections. Le troisième aspect de mon étude a liasson avec le débacle de ces tentatifs revolutionaires: les projets echouent et le mouvement s'est vu divisé pour les positions conflitants, avec les defenseurs des traditions libertaires en combatte contre les nouveaux adherents du bolchevisme et les militants revolutionaires en lucte contre le participation des socialistes reformistes dans les organisations ouvriéres. Ma recherche se concentre principalement dans les villes de São Paulo, Rio de Janeiro, Recife et Porto Alegre, qui étaient les principaux centres industriels du Brésil. Néanmoins, la thèse examine également certains faits qui se sont produits dans d'autres régions du pays, de façon sporadique. / A tese que eu apresento a seguir se chama "Movimento Operário e Revolução Social no Brasil: ideias revolucionárias e projetos políticos dos trabalhadores organizados no Rio de Janeiro, São Paulo, Recife e Porto Alegre entre os anos 1917 e 1922". Eu mostro nesta tese como a Revolução Social foi debatida durante um período marcado pelo crescimento da mobilização operária no Brasil e a influência da Revolução Russa sobre os militantes, que eram em sua maior parte de tendências libertárias (do anarquismo e do sindicalismo revolucionário). Outro aspecto que eu analiso neste trabalho é a formação de projetos (que eu chamo de projetos políticos) para tornar real esta possibilidade de revolução, assim como a formação de partidos e de organizações comunistas, a divulgação de programas de ação e mesmo de ensaios de insurreições. O terceiro aspecto de meu estudo tem ligação com a desagregação destas tentativas revolucionárias: os projetos fracassaram e o movimento se viu dividido por posições conflitantes, com os defensores das tradições libertárias em combate contra os novos aderentes ao bolchevismo e os militantes revolucionários lutando contra a participação dos socialistas reformistas nas organizações operárias. Minha pesquisa se concentra principalmente nas cidades de São Paulo, Rio de Janeiro, Recife e Porto Alegre, que eram os principais centros industriais do Brasil. Mesmo assim, a tese examina igualmente alguns fatos que se produziram em outras regiões do país, de forma esporádica.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:22Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2010-03-19Bitstream added on 2014-06-13T18:54:43Z : No. of bitstreams: 1 leite_ffd_me_fran.pdf: 650412 bytes, checksum: 1743912d2028b2c3f3b583d179cdc604 (MD5) / O ano de 1930 na política nacional foi marcado pela ascensão de Getúlio Vargas ao poder federal, inaugurando um período inconstitucional. Resultado direto das pressões oposicionistas, o presidente convocou eleições para a Assembléia Constituinte em 1933. A Igreja Católica teve participação direta na composição dessa assembleia, com a organização do grupo político conhecido como Liga Eleitoral Católica, subordinado diretamente a Ação Católica. Essa pesquisa busca entender como houve a intersecção dos interesses da Igreja Católica Brasileira com os do Estado Varguista, seja no Brasil ou na região de Ribeirão Preto. A elite política paulista participou da constituinte de 1933 defendendo os interesses de seu grupo Católico, com objetivo de montar a reconstrução da “Ordem Cristã”, que só se faria com sólidos alicerces morais, daí a preocupação da hierarquia Católica com o ensino religioso nas escolas públicas, além da indissolubilidade do casamento e a validação do matrimônio religioso para fins jurídicos. Seria necessária a intervenção do clero para que a nova constituição abandonasse o caráter laico? O caminho teórico encontrado para responder tais questionamentos foi o da autocompreensão da Igreja, pois somente de dentro da instituição seria possível entender sua necessidade de retornar aos meandros políticos do Estado Brasileiro. Todas as colocações apresentadas pelo clero nacional foram atendidas na redação da Constituição de 1934, representada inclusive por seu caráter leigo / The year of 1930 in the national politics was marked by the ascension of Getúlio Vargas to the federal power inaugurating an unconstitutional period. As a result of opposing pressures, the president convoked elections to the Constituent Assembly in 1933. The Catholic Church had direct participation in the composition of this Assembly with the organization of the political group known as Electoral Catholic League subordinated directly to the Catholic Action. This study aims to understand how the intersection between the Brazilian Catholic Church and Vargas‟ Government took place, be it in Brazil or only in the city of Ribeirão Preto. The political elite of the State of São Paulo participated in the Constituent of 1933 defending the interests of its own Catholic group, aiming to restructure the Christian Order, which would only be built on solid moral basis and generated worries with Religious teachings at Schools preached by the Catholic hierarchy, besides the indissolubility of the marriage and the validation of the religious matrimony with juridical endings. Would a Cleric intervention be necessary so that the new Constitution could abandon its laic character? The theoretical path followed to answer such questions was the Church´s self comprehension, for only by being inside the institution it would be possible to understand its necessity to return to the political meanders of the Brazilian State. Every argument presented by the National Clergy was answered in the text of the Constitution of 1934, represented by its lay character

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:32:23Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2010-02-26Bitstream added on 2014-06-13T18:43:44Z : No. of bitstreams: 1 almeida_rd_dr_assis.pdf: 969155 bytes, checksum: 7d3ab972da58b9582e357141dca92604 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP) / Trata-se de uma investigação sobre as posições políticas de Jean-Paul Sartre relacionadas ao Terceiro Mundo, entre 1947 e 1979. A investigação tem dois objetivos fundamentais: estabelecer as relações possíveis entre o contexto histórico – o mundo pós-guerra, as guerras de descolonização, a emergência dos países do Terceiro Mundo e o cenário político-intelectual francês – e a trajetória de Sartre; e analisar, por meio das fontes documentais, os problemas que o Terceiro Mundo – a Guerra da Argélia (1954-1962), a Revolução Cubana (1959) e a Guerra do Vietnã (1946-1975) – colocam às posições políticas de Sartre / This study investigates Jean-Paul Sartre‟s political positions and their relationship with the Third World, between 1947 and 1979. Generally speaking, this research aims to establish a possible link between the historical context – the postwar world, the descolonization wars, the rising of third world countries, the French political and intellectual setting – and Sartre‟s trajectory. More accurately, this investigation, above all, aims to analyse by means of documental sources, the problems that the Third World – The Algeria War (1954-1962), the Cuban Revolution (1959) and the Vietnam War (1946-1975) – bring forward to Sartre‟s political positions

La thèse que j'apresente en suivre s'apelle “Mouvement Ouvrière et Révolution Sociale au Brésil: idées revolutionaires et projets politiques des travailleurs organisés au Rio de Janeiro, São Paulo, Recife et Porto Alegre parmi les années de 1917 et 1920”. Je montre en cette thèse comme la Révolution Sociale a etè debaté pendant une période marquè par la croissance de la mobilisation ouvrière au Brésil et l'influence de la Revolution Russe sur les militants, qui étaient dans la plupart partidaires de tendences libertaires (de l'anarchisme et du syndicalisme revolutionaire). Autre aspect que j'analise en ce texte c'est la formation de projets (qui j'apelle de projets politiques) pour devenir réele cette possibilité de révolution, ainsi que la formation de partis et d'organisations communistes, de la divulgation des programmes d'action et méme des essais d'inssurections. Le troisième aspect de mon étude a liasson avec le débacle de ces tentatifs revolutionaires: les projets echouent et le mouvement s'est vu divisé pour les positions conflitants, avec les defenseurs des traditions libertaires en combatte contre les nouveaux adherents du bolchevisme et les militants revolutionaires en lucte contre le participation des socialistes reformistes dans les organisations ouvriéres. Ma recherche se concentre principalement dans les villes de São Paulo, Rio de Janeiro, Recife et Porto Alegre, qui étaient les principaux centres industriels du Brésil. Néanmoins, la thèse examine également certains faits qui se sont produits dans d'autres régions du pays, de façon sporadique. / A tese que eu apresento a seguir se chama "Movimento Operário e Revolução Social no Brasil: ideias revolucionárias e projetos políticos dos trabalhadores organizados no Rio de Janeiro, São Paulo, Recife e Porto Alegre entre os anos 1917 e 1922". Eu mostro nesta tese como a Revolução Social foi debatida durante um período marcado pelo crescimento da mobilização operária no Brasil e a influência da Revolução Russa sobre os militantes, que eram em sua maior parte de tendências libertárias (do anarquismo e do sindicalismo revolucionário). Outro aspecto que eu analiso neste trabalho é a formação de projetos (que eu chamo de projetos políticos) para tornar real esta possibilidade de revolução, assim como a formação de partidos e de organizações comunistas, a divulgação de programas de ação e mesmo de ensaios de insurreições. O terceiro aspecto de meu estudo tem ligação com a desagregação destas tentativas revolucionárias: os projetos fracassaram e o movimento se viu dividido por posições conflitantes, com os defensores das tradições libertárias em combate contra os novos aderentes ao bolchevismo e os militantes revolucionários lutando contra a participação dos socialistas reformistas nas organizações operárias. Minha pesquisa se concentra principalmente nas cidades de São Paulo, Rio de Janeiro, Recife e Porto Alegre, que eram os principais centros industriais do Brasil. Mesmo assim, a tese examina igualmente alguns fatos que se produziram em outras regiões do país, de forma esporádica.

La thèse que j'apresente en suivre s'apelle “Mouvement Ouvrière et Révolution Sociale au Brésil: idées revolutionaires et projets politiques des travailleurs organisés au Rio de Janeiro, São Paulo, Recife et Porto Alegre parmi les années de 1917 et 1920”. Je montre en cette thèse comme la Révolution Sociale a etè debaté pendant une période marquè par la croissance de la mobilisation ouvrière au Brésil et l'influence de la Revolution Russe sur les militants, qui étaient dans la plupart partidaires de tendences libertaires (de l'anarchisme et du syndicalisme revolutionaire). Autre aspect que j'analise en ce texte c'est la formation de projets (qui j'apelle de projets politiques) pour devenir réele cette possibilité de révolution, ainsi que la formation de partis et d'organisations communistes, de la divulgation des programmes d'action et méme des essais d'inssurections. Le troisième aspect de mon étude a liasson avec le débacle de ces tentatifs revolutionaires: les projets echouent et le mouvement s'est vu divisé pour les positions conflitants, avec les defenseurs des traditions libertaires en combatte contre les nouveaux adherents du bolchevisme et les militants revolutionaires en lucte contre le participation des socialistes reformistes dans les organisations ouvriéres. Ma recherche se concentre principalement dans les villes de São Paulo, Rio de Janeiro, Recife et Porto Alegre, qui étaient les principaux centres industriels du Brésil. Néanmoins, la thèse examine également certains faits qui se sont produits dans d'autres régions du pays, de façon sporadique. / A tese que eu apresento a seguir se chama "Movimento Operário e Revolução Social no Brasil: ideias revolucionárias e projetos políticos dos trabalhadores organizados no Rio de Janeiro, São Paulo, Recife e Porto Alegre entre os anos 1917 e 1922". Eu mostro nesta tese como a Revolução Social foi debatida durante um período marcado pelo crescimento da mobilização operária no Brasil e a influência da Revolução Russa sobre os militantes, que eram em sua maior parte de tendências libertárias (do anarquismo e do sindicalismo revolucionário). Outro aspecto que eu analiso neste trabalho é a formação de projetos (que eu chamo de projetos políticos) para tornar real esta possibilidade de revolução, assim como a formação de partidos e de organizações comunistas, a divulgação de programas de ação e mesmo de ensaios de insurreições. O terceiro aspecto de meu estudo tem ligação com a desagregação destas tentativas revolucionárias: os projetos fracassaram e o movimento se viu dividido por posições conflitantes, com os defensores das tradições libertárias em combate contra os novos aderentes ao bolchevismo e os militantes revolucionários lutando contra a participação dos socialistas reformistas nas organizações operárias. Minha pesquisa se concentra principalmente nas cidades de São Paulo, Rio de Janeiro, Recife e Porto Alegre, que eram os principais centros industriais do Brasil. Mesmo assim, a tese examina igualmente alguns fatos que se produziram em outras regiões do país, de forma esporádica.

Made available in DSpace on 2014-07-29T16:17:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Luciana coelho.pdf: 5663456 bytes, checksum: 7956b919163e0885341f8f3a7dbb81f2 (MD5) Previous issue date: 2009-10-23 / This work has for proposal the analysis of the construction of a Mexican identity under the perspective of David Alfaro Siqueiros. This artist is an important character for the understanding of the transformations occurred in the Mexican society under the revolutionary context. The Mexican Revolution succeeded in motivating and involving the whole society and, due to the great popular participation in the uprisings, engendered the need to rethink this population contingent, surpassing the political and military character, and greatly affecting the culture. The muralist movement, on which Siqueiros took part, was significant to this question, since it tried to represent the inferior classes, inserting them in the official discourse. Under this perspective it is valid to point out that the analysis of the construction of identities is intrinsically connected to the social and political imaginary. In the Latin-American countries and especially in Mexico, object of this study, this relationship is directly connected to the notion of miscegenation. We cannot discuss Mexican identity without taking into consideration this question that is crystalline in the muralist movement and consequently in the work of Siqueiros. This identitary process is essential for the individual to engender the nation since it makes possible the integration between individual and society, despite its ocurrence in a contradictory manner, since it includes and excludes simultaneously. Hence, the emphasis of this work consists in the comprehension of how the Mexican historical context supported the Siqueirian identitary discourse. / Este trabalho tem como proposta a análise da construção de uma identidade mexicana sob a perspectiva de David Alfaro Siqueiros. Este artista é um personagem importante para a compreensão das transformações ocorridas na sociedade mexicana sob o contexto revolucionário. A Revolução Mexicana conseguiu dinamizar e comprometer toda a sociedade e, devido à grande participação popular nos levantes, engendrou a necessidade de se repensar este contingente populacional, ultrapassando o caráter político-militar, afetando sobremaneira a cultura. O movimento muralista, do qual Siqueiros fazia parte, foi significativo nessa questão, uma vez que buscou representar as classes subalternizadas inserindo-as no discurso oficial. Sob esta perspectiva é válido destacar que a análise da construção das identidades está intrinsecamente ligada ao imaginário político e social. Nos países latino-americanos e em especial no México, objeto desse estudo, essa relação está diretamente ligada à noção de mestiçagem. Não podemos discutir identidade mexicana sem levarmos em consideração essa questão que é cristalina no movimento muralista e conseqüentemente na obra de Siqueiros. Esse processo identitário é essencial para que o indivíduo possa engendrar a nação haja vista que possibilita a integração entre indivíduo e sociedade, mesmo ocorrendo de forma contraditória, pois inclui e exclui simultaneamente. Assim, a ênfase desse trabalho consiste, pois, na compreensão de como o contexto histórico mexicano subsidiou o discurso identitário siqueiriano.