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A práxis ambiental na escola rural Professora Francisca Góes dos Santos, Careiro da Várzea, Amazonas, BrasilMoreira, Valdenir Fábio de Moraes, 92-99223-8591 07 July 2017 (has links)
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Previous issue date: 2017-07-07 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The formation of environmentally conscious subjects and who are able to dialogue about
sustainability practices and environmental equilibrium has been a concern of society and
educational institutions. In this sense, the objective of this research was to analyze the
environmental praxis in riverside school in the Amazon. The chosen institution was the
municipal school Professor Francisca Góes dos Santos, located in the community of São
Francisco, Costa Nova Terra, Careiro da Várzea, Amazonas. The aim was to analyze if it has
been able, with its educational practices, to form citizens capable of thinking about the
environment in a sustainable way, committing itself to the conservation of natural resources
for future generations. The choice of the study area was due to the fact that the school is
located in a floodplain area, whose community lands are flooded annually by the waters of the
Amazon River, conferring the same, a peculiar character regarding the study of the relation of
the Environment that surrounds it. Three specific objectives were outlined: To analyze the
forms of environment in the São Francisco community; Identify the ways of school and
community management and Evaluate environmental sustainability in school Professor
Francisca Góes dos Santos. To achieve these objectives, several methodological tools such as
open interviews, informal conversations, observation, forms and the Websphere Analysis
Program were used. The results indicate that the municipal school Professor Francisca Góes
dos Santos, although in its general context, has a clear idea of the responsibility that must be
had with the environment and with everything that refers to the theme, it can not articulate
enough mechanisms to To establish a concrete pedagogical policy of training of its teachers,
its technical staff, its student body and much less of the community in which it is inserted.
This is mainly due to the process of discontinuity in the actions developed by the institution,
not concern with the example given to the public that is part of it, and more effectively, by the
distant way in which the institution treats the community and the Which are not part of it
directly. Therefore, the results indicate, in general, that the formation of environmentally
conscious citizens suffers heavy wear and tear, influenced by the above mentioned reasons,
with special emphasis on the relationship of the institution with the community in which it is
inserted; And that the fact that the school is located in a community located in rural, riverine
and varzean areas has not been used in a positive way by the institution to train its teachers,
students and the entire community. Challenges are great, however, the structure, the training
of employees and the pre-availability of the community are critical points that can be used in
a positive way in the training of all those involved with the school institution. / A formação de sujeitos ambientalmente conscientes e que sejam capazes de dialogar quanto
às práticas de sustentabilidade e de equilíbrio ambiental tem sido uma preocupação da
sociedade e de instituições educacionais. Neste sentido, o objetivo desta pesquisa foi analisar
a práxis ambiental em escola ribeirinha no Amazonas. A instituição escolhida foi a escola
municipal Professora Francisca Góes dos Santos, situada na comunidade São Francisco, Costa
de Terra Nova, Careiro da Várzea, Amazonas. Buscou-se analisar se a mesma tem sido capaz
de, com suas práticas educacionais, formar cidadãos capazes de pensar o ambiente de forma
sustentável, comprometendo-se com a conservação dos recursos naturais para as gerações
futuras. A escolha da área de estudo deveu-se ao fato de a escola situar-se em área de várzea,
cujas terras da comunidade são inundadas anualmente pelas águas do rio Amazonas,
conferindo a mesma, um caráter peculiar quanto ao estudo da relação da com o ambiente que
a cerca. Foram traçados três objetivos específicos: Analisar as formas de ambiente na
comunidade São Francisco; Identificar as formas de gestão da escola e da comunidade e
Avaliar a sustentabilidade ambiental na escola Professora Francisca Góes dos Santos. Para
atingir estes objetivos, foram utilizados diversos instrumentos metodológicos como
entrevistas abertas, conversas informais, observação, formulários e o Programa Websphere
Analysis. Os resultados indicam que a escola municipal Professora Francisca Góes dos Santos
apesar de em seu contexto geral ter uma ideia bem definida do que seja a responsabilidade
que se deva ter com o ambiente e com tudo que se refere ao tema, não consegue articular
mecanismos suficientes para estabelecer uma política pedagógica concreta de formação de
seus docentes, de seu corpo técnico, do seu corpo discente e muito menos da comunidade em
que a mesma está inserida. Isto se deve, principalmente, pelo processo de descontinuidade nas
ações desenvolvidas pela instituição, pela não preocupação com o exemplo que dá ao público
que dela faz parte e de modo mais efetivo, pelo modo distante com que a instituição de ensino
trata a comunidade e os que dela não fazem parte de forma direta. Portanto, os resultados
indicam de forma geral, que a formação de cidadãos ambientalmente conscientes sofre forte
desgaste, influenciado pelos motivos acima elencados, com especial destaque ao
relacionamento da instituição com a comunidade em que está inserida; e que o fato de a
escola estar localizada em uma comunidade situada em área rural, ribeirinha e varzeana, não
tem sido utilizado de forma positiva pela instituição para a formação dos seus docentes,
discentes e de toda a comunidade. Desafios são grandes, porém, a estrutura, a formação dos
colaboradores e a pré-disponibilidade dos comunitários são pontos críticos que podem ser
utilizados de forma positiva na formação de todos os envolvidos com a instituição escolar.
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Entre grafismos e oralidades: uma interpretação do imaginário da criança ribeirinha AmazônicaDutra, Marcos Afonso 22 July 2013 (has links)
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Previous issue date: 2013-07-22 / FAPEAM - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Amazonas / This study presents an interpretation of the formation of the imaginary child riverside Amazon. The overall objective is geared towards the analysis of the contribution of the
symbols present in the Amazonian traditional culture and its implications in the formation of this imaginary child living in coastal communities . Initially , we conjecture that the child
internalizes mentally perceived image , and this in turn becomes part of their symbolic universe , so there is no way to think about the construction of the imaginary dissociated from perception , imagination and different forms of languages . We understand that the terms of the symbol and its web of meanings emanating through rivers , forest , animals , customs and cultural traditions Amazon stimulate the imagination of children , especially those who are in close contact with these elements . In this perceptive we concentrate on the following
question: How symbols of regional culture contribute to the formation of the imaginary child inserted in river context ? In order to answer this question , we conducted a scientific
intervention in riverine settlement Nazareth in Côte Tabocal , located on the left bank of the Amazon River . For this undertaking academic research appropriated different methodological strategies : intervention with 40 children enrolled in the School Hall Our Lady of Nazareth (
research locus ) consisting of interactive dialogue , textual production and use of graphics , expressed in themed designs . The study revealed that direct contact with the images seen
daily in the natural habitat , ie , on the banks of rivers , streams , forests and animals , the coming and going in the canoes , fishing and playing stood out as key factors that stimulate the imagination and sharpen increasingly imaginary child who lives in the streams of the Amazon . Finally we conclude that the school amazon river , to make use of the locus where it is located , greatly stimulate the creativity and imagination of the child , because in our opinion the school has a primary role as the perceptions and the transformations of the symbolic universe of the child. / Este estudo apresenta uma interpretação acerca da formação do imaginário da criança ribeirinha amazônica. O objetivo geral está voltado para as análises sobre a contribuição dos
símbolos presentes na cultura tradicional amazônica e os seus desdobramentos na formação do imaginário dessa criança que mora nas comunidades ribeirinhas. Inicialmente, conjecturamos que a criança internaliza mentalmente a imagem percebida, e esta por seu turno passa a fazer parte do seu universo simbólico, de modo que não há como pensarmos a
construção do imaginário dissociado da percepção, da imaginação e das diferentes formas de linguagens. Compreendemos que as expressões do símbolo e sua teia de significados emanados através dos rios, da floresta, dos animais, dos costumes e das tradições culturais amazônicas estimulam a imaginação da criança, em especial aquelas que estão em contato mais próximo com estes elementos. Nessa perceptiva nos debruçamos sobre a seguinte indagação: Como os símbolos da cultura regional contribuem para a formação do imaginário da criança inserida em contexto ribeirinho? No intuito de responder a esta indagação, realizamos intervenção com caráter científico na comunidade ribeirinha Assentamento
Nazaré, na Costa do Tabocal, localizada à margem esquerda do rio Amazonas. Para esta empreitada acadêmica a pesquisa se apropriou de diferentes estratégias metodológicas:
intervenção junto a 40 crianças matriculadas na Escola Municipal Nossa Senhora de Nazaré (locus da pesquisa) constando de diálogo interativo, produção textual e a utilização do grafismo, expresso em desenhos temáticos. O estudo revelou que o contato direto com as imagens percebidas cotidianamente no habitat natural, ou seja, às margens dos rios, igarapés, florestas e com os animais, o ir e vir nas canoas, a pesca e o brincar se sobressaíram como
elementos determinantes que estimulam a imaginação e aguçam cada vez mais o imaginário da criança que mora nas ribeiras da Amazônia. Finalmente concluímos que a escola ribeirinha amazônica, ao fazer uso do lócus onde está inserida, estimulará sobremodo a criatividade e a imaginação da criança, pois no nosso entendimento a escola possui papel fundamental quanto às percepções e as transformações do universo simbólico da criança.
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Cultura e educação da criança ribeirinha: estudo na Comunidade Santo Antônio do Tracajá - Parintins/AMSilva, Sebastião Janderson Torres da, (92) 992590308 04 September 2018 (has links)
Submitted by Sebastião Janderson Torres da Silva (jandersonsilva.silva@bol.com.br) on 2018-11-27T15:34:56Z
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Previous issue date: 2018-09-04 / FAPEAM - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Amazonas / La presente investigación aborda las "Representaciones Simbólicas y Educación de los niños en la comunidad Santo Antonio del río Tracajá en el municipio de Parintins / AM. El objetivo de este trabajo es analizar la cultura y la educación cabocla-ribereña, a través de las representaciones simbólicas de las creencias como proceso educativo de los niños de la comunidad, caracterizando las prácticas educativas involucradas en la educación familiar y comunitaria que envuelve contenidos culturales y simbólicos de las creencias, mapeando las actividades de los niños, las principales bromas en la red de las relaciones sociales, en la familia, y en su contexto rural que favorecen la asimilación de reglas en el proceso educativo y cultural en la comunidad. Así hicimos el siguiente cuestionamiento: cómo la cultura y la educación cabocla-ribereña y sus representaciones simbólicas pueden ser consideradas como proceso educativo de los niños de la comunidad Santo Antônio del Río Tracajá en el municipio de Parintins / AM. La educación en destaque no es aquella que tiene la escuela como su principal responsable de la transmisión de conocimientos, pero sobre todo la educación transmitida por la tradición oral basada en la cultura del grupo social. En este contexto, el modo de vida de comunidades ribereñas, basado muchas veces en una especie de derecho consuetudinario, se convierte en campo propicio para los estudios sobre la relación de la cultura con la formación de los sujetos, especialmente el niño, que está en proceso de desarrollo y socialización. / A presente pesquisa aborda as “Representações Simbólicas e Educação das crianças na comunidade Santo Antonio do Rio Tracajá no município de Parintins/AM. Tem como foco principal discutir e analisar a cultura e a educação cabocla-ribeirinha, através das representações simbólicas das crendices como processo educativo das crianças da comunidade, caracterizando as práticas educativas envolvidas na educação familiar e comunitária que envolve conteúdos culturais e simbólicos das crendices, mapeando as atividades das crianças, as principais brincadeiras na teia das relações sociais, na família, e no seu contexto rural que favorecem a assimilação de regras no processo educativo e cultural na comunidade. Assim fizemos o seguinte questionamento: como a cultura e a educação cabocla-ribeirinha e suas representações simbólicas podem ser consideras como processo educativo das crianças da comunidade Santo Antônio do Rio Tracajá no município de Parintins/AM?. A educação em destaque não é aquela que tem a escola como sua principal responsável pela transmissão de conhecimentos, mas, sobretudo, a educação transmitida pela tradição oral com base na cultura do grupo social. Dentro desse contexto, o modo de vida de comunidades ribeirinhas, baseado muitas vezes numa espécie de direito consuetudinário, se converte em campo propício para os estudos sobre a relação da cultura com a formação dos sujeitos, especialmente a criança, que está em processo de desenvolvimento e socialização.
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Centralidade urbana em cidades ribeirinhas da Amazônia: Parintins-AMSouza, Valdilene Siqueira de, 92993952095 11 July 2017 (has links)
Submitted by Ingrid Lima (ingrdslima@hotmail.com) on 2017-11-10T13:22:05Z
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Previous issue date: 2017-07-11 / FAPEAM - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Amazonas / This work aims to analyze and characterize the urban centrality in Parintins, pointing out parameters of relations between the center and urban centrality with the dynamics of the waters; identifying trade and services in specific areas seeking to characterize them as urban centrality. From a bibliographical survey on the subject, documentary survey and persistent field work with observation, interviewing and application of forms, it was possible to identify the mobile centrality from the hydrological regime in the area of the “Lagoa da Francesa” and riverside of the northern part of town for where the waters of the Amazon River flow; the transitory centrality of the Parintins Folk Festival has also been identified, where the Cathedral Square, Oxen Square, Eduardo Ribeiro Square and headquarter of oxen Garantido and Caprichoso are spaces that are re-dimensioned according to the party. As well, the centrality of the Amazonas Avenue was identified, which goes through several stages and consolidates itself as the main route of the city. Finally, the characterization of the center of Parintins and its profile of expansion and at the same time remain as the centrality for concentrating its activities such as commerce and services, but especially for having the harbor as intermediate between the city and the near and distant world. The conclusion is that the riverside town has specificities by its connection with the river as a means of locomotion, with the culture of the place that can’t be left aside, but this alone does not explain the centrality that also has more general dimensions articulated with the reproduction general relations of production that also affect the cities of the Amazon. In this way, the results of this work contribute to the study of urban centrality from the riverside experience in a city that has much of the place, but also of the world and the dynamism of the urban. / Este trabalho pretende analisar e caracterizar a centralidade urbana em Parintins, apontando parâmetros de relações entre o centro e centralidade urbana com a dinâmica das águas; identificando comércio e serviços em áreas específicas buscando caracterizá-las como centralidade urbana. A partir de levantamento /bibliográfico sobre o tema, pesquisa documental e persistente trabalho de campo com observação, realização de entrevistas e aplicação de formulários foi possível identificar a centralidade móvel a partir do regime hidrológico na área da Francesa e orla da parte norte da cidade, por onde correm as águas do rio Amazonas; também foi identificada a centralidade transitória decorrente do Festival Folclórico de Parintins, onde a Praça da Catedral, Praça dos bois, Praça Eduardo Ribeiro e Currais do boi Garantido e Caprichoso são espaços que se redimensionam em função da festa. Assim como, foi identificada a centralidade exercida pela Avenida Amazonas que perpassa várias etapas e se consolida como a principal via da cidade. Por fim, a caracterização do centro de Parintins e seu perfil de expandir e ao mesmo tempo permanecer como a centralidade por concentrar as suas atividades, tais quais comércio e serviços, mas especialmente por ter o porto como intermédio entre a cidade e o mundo próximo e distante. A conclusão é que a cidade ribeirinha tem especificidades por sua ligação com o rio como meio de locomoção, com a cultura do lugar que não pode ser deixada de lado, contudo só isso não explica a centralidade que também tem dimensões mais gerais articuladas com a reprodução geral das relações de produção que atingem também as cidades da Amazônia. Desse modo, os resultados desse trabalho contribuem para o estudo da centralidade urbana a partir da vivência ribeirinha numa cidade que tem muito do lugar, mas também do mundo e do dinamismo do urbano.
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Os significados construídos pelas crianças da educação infantil ribeirinha de Manaus.Oliveira, Ana Paula Lima Carvalho de, 92 981223110 05 July 2018 (has links)
Submitted by Ana Paula Lima Carvalho de Oliveira (anaamz.oliveira@gmail.com) on 2018-07-27T16:31:27Z
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Previous issue date: 2018-07-05 / This research entitled The meanings constructed by the children of the riverside
children's education in Manaus had as main objective to understand the meanings
constructed by the small children in the educational processes that characterize their
experiences in the infantile education of a municipal public school riverside of
Manaus. In order to reach this goal, it was necessary to know the socio-cultural
context of the community where young children live, to identify the school
experiences offered to them in the riverside school, and to investigate the
instruments that permeate the universe of children in relation to their school
experiences. The methodology, with a qualitative approach, consisted of documental
analysis, participant observation and semi-structured interview with the small children
of the children's education. The school where the research was carried out is located
in the Nova Esperança Community, Igarapé do Tiú, Tarumã Açú River, in the
ribeirinha area of Manaus, and is the place where collective life favors the
interactions of the children in group and activity under the guidance of the teacher,
being an environment that receives influences from sociocultural conditions
constantly. Once understood that these situations contribute to their learning and
development process, it is possible to attribute meanings in their space in the school
and re-significances of the interaction in the educational process. The historicalcultural
theory, the theoretical foundation of this research, brings us the
understanding of the process of human development under the conditions of life and
education of the individual, and not as a result only of biological factors. With this
vision, this theory seeks the emancipation of the subject, through developmental
education, wave each individual is protagonist of his learning and development
process. For Vygotsky, knowledge occurs in a dialectical relationship between the
subject mediated by signs and instruments. Signs are socially constructed by culture
and internally oriented. The instruments serve as the guiding way of human influence
on the object of the activity. By appropriating signs, the child expresses his language
and organizes his thoughts. Therefore, according to the results of this research, for
children in riverside education, considering that each child has a context in the rural
riverside area, is to understand that children are composed of different experiences
and demand other experiences generated from the specific cultural dynamics . Within
historical-cultural theory this means that it is impossible to think of a generalized
description of the ways of educating. The children's universe at school and the social
relations involving small children in the riverside area - the Amazon region - can be
considered as a demonstration to become a subject for new scientific investigations. / Esta pesquisa intitulada Os significados construídos pelas crianças da educação
infantil ribeirinha de Manaus teve por objetivo principal compreender os significados
construídos pelas crianças pequenas nos processos educativos que caracterizam
suas experiências na educação infantil de uma escola pública municipal ribeirinha de
Manaus. Para o alcance desse objetivo foi necessário conhecer o contexto
sociocultural da comunidade onde as crianças pequenas vivem, identificar as
experiências escolares oportunizadas a elas na escola ribeirinha, e investigar os
instrumentos que permeiam o universo das crianças em relação as suas
experiências escolares. A metodologia, de abordagem qualitativa, se constituiu em
análise documental, observação participante e entrevista semiestruturada com as
crianças pequenas da educação infantil. A escola onde a pesquisa foi realizada é
localizada na Comunidade Nova Esperança, Igarapé do Tiú, Rio Tarumã Açú, na
zona rural ribeirinha de Manaus, e é o local onde a vida coletiva favorece as
interações das crianças em grupo e em atividade sob a orientação do professor,
sendo um ambiente que recebe influências das condições socioculturais
constantemente. Uma vez compreendido que essas situações contribuem para o
seu processo de aprendizagem e desenvolvimento, é possível atribuir significados
no seu espaço na escola e ressignificações da interação no processo educativo. A
Teoria Histórico-Cultural, fundamentação teórica desta pesquisa, nos traz a
compreensão do processo de desenvolvimento humano sob as condições de vida e
educação do indivíduo, e não como resultado apenas dos fatores biológicos. Com
essa visão, essa teoria busca a emancipação do sujeito, por meio da educação
desenvolvente, onda cada indivíduo é protagonista do seu processo de
aprendizagem e desenvolvimento. Para Vigotski, o conhecimento se dá numa
relação dialética entre o sujeito mediada por signos e instrumentos. Os signos são
construídos socialmente pela cultura e orientados internamente. Já os instrumentos
servem como via condutora da influência humana sobre o objeto da atividade. Ao
apropriar-se dos signos, a criança expressa sua linguagem e organiza seus
pensamentos. Sendo assim, de acordo com os resultados desta pesquisa, para a
educação infantil ribeirinha, considerar que cada criança tem um contexto na zona
rural ribeirinha, é compreender que as infâncias são compostas por experiências
diferentes e demandam outras experiências geradas a partir das dinâmicas culturais
específicas. Dentro da Teoria Histórico-Cultural isso quer dizer que é impossível
pensar numa descrição generalizada nas formas de educar. O universo infantil na
escola e as relações sociais que envolvem as crianças pequenas na área ribeirinha
– região amazônica – podem ser considerados um demonstrativo para se constituir
em tema para novas investigações científicas.
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Inclusão escolar? o aluno com altas habilidades/superdotação em escola ribeirinha na Amazônia / The school inclusion? of student with high skills/giftedness occurs in riverside school in Amazônia amapaenseFerreira, José Adnilton Oliveira [UNESP] 27 February 2018 (has links)
Submitted by José adnilton oliveira ferreira Ferreira (joseadnilton_ap@yahoo.com.br) on 2018-04-03T19:17:54Z
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Previous issue date: 2018-02-27 / Neste estudo investigou-se como ocorre a inclusão escolar? O aluno com altas habilidades/superdotação em escola ribeirinha na Amazônia Amapaense. Realizou-se uma pesquisa baseada na abordagem qualitativa, a partir da seguinte questão problema: Como tem se dado a inclusão escolar? o aluno com altas habilidades/superdotação em uma escola ribeirinha no município de Mazagão no Estado do Amapá? A pesquisa teve como objetivo geral analisar o processo de inclusão de alunos com altas habilidades/superdotação do 1º ao 5º ano do Ensino Fundamental. O lócus da pesquisa foi uma Escola ribeirinha localizada no município de Mazagão no Estado do Amapá, que oferta a educação infantil e os anos iniciais do ensino fundamental. Para a coleta dos dados foram realizadas entrevistas semiestruturadas, observação e registro fotográfico. Os participantes da referida pesquisa foram um professor da turma do aluno com altas habilidades/superdotação, um professor do Atendimento Educacional Especializado, um aluno com altas habilidades/superdotação, um coordenador pedagógico e o diretor da escola. Foi feita a observação do cotidiano da sala de aula e do atendimento educacional especializado. Os dados coletados foram analisados a partir da definição categoria apriorística: inclusão escolar, assim como outras categorias intermediárias e categorias finais que no caso são as não apriorísticas que emergiram do referencial teórico adotado na pesquisa e da investigação empírica. Como resultado deste estudo trazer contribuições teóricas e práticas significativas para o processo de inclusão de aluno com altas habilidades/superdotação na escola ribeirinha na Amazônia Amapaense. Os resultados apontaram que existem dificuldades no processo de inclusão deste público relacionadas a vários aspectos como a formação de professores e de toda equipe escolar, de infraestrutura, de organização das salas de aula, entre outros, bem como, demonstram a importância de pesquisas neste universo para o fortalecimento de questões teórico-práticas relativas à inclusão. / This study investigated how the school inclusion? of student with high skills / giftedness occurs in riverside school in Amazônia Amapaense. A research based on the qualitative approach was carried out, based on the following problem question: How has the school inclusion of students with high skills / giftedness been taught in a riverside school in a municipality of Mazagão in the State of Amapá? The research had as general objective to analyze the process of inclusion of students with high skills / giftedness from 1st to 5th year of Elementary School. The locus of the research was a Riverside School located in the municipality of Mazagão in the State of Amapá, which offers early childhood education and the early years of elementary education. For the data collection, semi-structured interviews, observation and photographic registration were carried out. Participants in this research were 1 teacher of the student's class with high abilities / giftedness, 1 teacher of Specialized Educational Attendance, 1 student with high skills / giftedness, a pedagogical coordinator and the school director. We also observed the classroom everyday and the specialized educational service. The data collected were analyzed from the definition a priori category: school inclusion, as well as other intermediate categories and final categories that in this case are the non-a priori that emerged from the theoretical framework adopted in research and empirical research. The objective of this study was to bring significant theoretical and practical contributions to the process of inclusion of students with high skills / giftedness in riverside schools in Amazônia Amapaense. The results indicate that there are difficulties in the process of inclusion of this public related to various aspects such as teacher training and all school staff, infrastructure, classroom organization, among others, as well as demonstrate the importance of research in this area. To strengthen theoretical and practical issues related to inclusion.
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Avaliação da largura ideal de Florestas Ribeirinhas considerando modelagem matemática, estimativa de erosão por ¹²³CS e aspectos ecológicos / Riparian Forest width evaluation using mathematical modeling,137Cs technique and ecologycal aspects.Filippe, Joseline 16 May 2006 (has links)
A avaliação da largura de florestas ribeirinhas para a retenção de sedimentos inclui as seguintes hipóteses: 1. A presença da Floresta Ribeirinha é eficiente na retenção de sedimentos em áreas cultivadas por cana-de-açúcar; 2. Diferentes larguras de Florestas Ribeirinhas apresentam diferentes eficiências para essa função e, 3. As larguras de florestas ribeirinhas para a retenção de sedimentos variam de acordo com as características da microbacia. Para testar essas hipóteses, foi utilizada a técnica do 137Cs em áreas agrícolas cultivadas por cana-de-açúcar e em Áreas de Preservação Permanente de Iracemápolis, incluindo um fragmento Florestal Ribeirinho Remanescente, uma Área Restaurada com espécies nativas e uma área de Cerradão em Orindiúva. Essa técnica foi aplicada concomitantemente com o programa de interface EDI (Erosion Database Interface) que associa o modelo WEPP (Water Erosion Prediction Project), e SIG (Sistema de Informações Geográficas) para calcular erosão e deposição tanto para a escala das transeções quanto para as microbacias. Para complementar o estudo, as análises morfológicas do perfil do solo serviram para dar suporte à aplicação do modelo WEPP. A análise fitossociológica destacou-se como importante ferramenta para verificar a heterogeneidade das condições da vegetação. Todas as metodologias mostraram que a Floresta Ribeirinha foi eficiente para este papel, pois a deposição ocorreu somente na Floresta e a erosão foi predominante na cana-de-açúcar. A largura de 30 m de faixa ciliar apresentou 10% de eficiência para a retenção de sedimentos nas microbacias de Iracemápolis e 63% de eficiência para a microbacia do rio Turvo. As larguras de Florestas ribeirinhas de 46m, 56 m e 34 m foram as que permitiram uma produção aceitável de sedimentos de acordo com as condições atuais nas três microbacias de estudo (Wtsy). A modelagem utilizando a interface EDI mostrou que as larguras das florestas ribeirinhas para a retenção de sedimentos devem ser analisadas considerando as características da microbacia, como o comprimento de rampa, a - 6 - declividade, o tipo de solo. A heterogeneidade dos parâmetros fitossociológicos entre as transeções com relação à diversidade, densidade, área basal total indica que a análise da largura da Floresta Ribeirinha deve considerar o posicionamento dos fragmentos de floresta na paisagem, o estado de degradação ambiental da Floresta, a largura total do fragmento, a disposição dos elementos na paisagem, o tipo de solo, o histórico de ocupação das terras. / The main hypotheses of the present study regarding the evaluation of the efficiency of riparian forest to sediment retention were: 1. Riparian Forest is an efficient system for sediment retention in watersheds; 2. Different Riparian Forests widths present different efficiencies for this function and, 3. Widths of riparian forests to sediment retention vary according to watershed characteristics. Erosion prediction methods were applied in sugarcane crop areas in Iracemápolis, SP, where a natural Riparian Forest and a Reforested area were selected for the study, and in Orindiúva, SP, were a Savana vegetation (Cerrados) was studied. The interface program EDI (Erosion Database Interface) that links WEPP model (Water Erosion Prediction Project), to GIS (Geographical Information System) was used to evaluate erosion and sediment deposition in the watersheds. Morphological analyses of soil profiles was used as a tool to help in the evaluation of WEPP model deposition estimates. Phytossociologycal studies were important to characterize the heterogeneity of the riparian vegetation. All the methodologies showed that Riparian Forests was efficient for sediment retention. Sediment deposition was observed only in the riparian ecosystem while in the cultivated land the erosion process was predominant. 30m of riparian vegetation strip showed a capacity to retain 10% of the total amount of sediments produced in Iracemapolis watershed and 63% of the total amount in the Rio Turvo watershed. The riparian width of 46m, 56 m and 34 m produced acceptable sediment retention averages considering the current management. Riparian forest width for sediment retention evaluation should consider the watershed characteristics, as shape, slope, soil, kind of soil use and vegetation, historical management analysis, and the environmental conditions of the landscape.
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Os deslocados internos por empreendimentos hidrelétricos bo Brasil : uma análise dos aspectos psicossociais, econômicos e legaisSouza, João Carlos de 22 September 2011 (has links)
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Previous issue date: 2011-09-22 / A presente pesquisa, de natureza documental e empírica, tem por objetivo investigar de que modo a construção de um empreendimento hidrelétrico interfere na vida das pessoas que vivem no local que será inundado, focalizando os aspectos psicossociais, econômicos e legais. Ao longo do estudo procurou-se analisar o impacto econômico do empreendimento para a região e para a vida de alguns moradores da comunidade, as leis que protegem o meio ambiente e as pessoas e, sobretudo, o impacto de tal transformação ambiental na vida dos sujeitos que assumirão o status de deslocados internos. Como resultado demonstra-se a existência de um vácuo normativo em relação à figura do deslocado por barragens no Brasil e busca-se sustentar a necessidade da criação de leis que insiram a figura do deslocado ambiental interno no sistema jurídico, qualificando-o como pessoa de direitos específicos.
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A (re) significação do lugar: comunidades ribeirinhas na cidade Manaus – AMPinto, Ileia Maria de Jesus 11 January 2011 (has links)
Submitted by Geyciane Santos (geyciane_thamires@hotmail.com) on 2015-06-03T15:05:03Z
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Previous issue date: 2011-01-11 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This thesis was based on a cultural approach in geography and had the support base phenomenology that seeks through the human experience, individual and cultural make sense of the perceived space as it is presented, emphasizing the intentionality of perception, trying to recognize the possibility methodology in geographical science focused on understanding the lived world of riverside living in the city, particularly fishermen cities. This picture, was also valued the question of identity, as the (re) meaning of a place is revealed in the existence of an identity. For indigenous fishing highlighted as a major subsistence practices associated with agricultural and other extractive activities. This heritage is still present in the Riverine Communities in the state. This way, we sought to understand the place from the culture in this riverside city, what cultural resistance still exist for those who came from the interior of Amazonas state and other states of Brazil to the Riverside Communities located near the city of Manaus, and with the influences of urban culture have contributed to a new configuration of live of fishermen who live here. / Esta dissertação foi fundamentada numa abordagem cultural dentro da geografia e teve como base de sustentação a fenomenologia que busca por meio da experiência humana, individual, e cultural dar sentido ao espaço percebido tal como ele se apresenta, destacando a intencionalidade da percepção, buscando reconhecer possibilidade metodológica na ciência geográfica centrada na percepção do mundo vivido dos ribeirinhos que vivem na cidade, em particular os pescadores citadinos. Diante deste quadro, também foi valorizada a questão da identidade, pois a (re) significação de um lugar revela-se na existência de uma identidade. Para os povos indígenas a pesca se destacava como uma das principais práticas de subsistência associada às demais atividades extrativistas e agrícolas. Essa herança cultural ainda se faz presente nas Comunidades Ribeirinhas do interior do Estado. Dessa forma, foi buscado compreender o lugar a partir da cultura ribeirinha presente na cidade, quais resistências culturais ainda persistem para aqueles que vieram do interior do Estado do Amazonas e de outros Estados do Brasil para as Comunidades Ribeirinhas localizadas nos arredores da cidade de Manaus, e quais as influências da cultura urbana contribuíram para uma nova configuração dos modos de vida dos pescadores que aqui vivem.
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Gênero de vida ribeirinho na Amazônia: reprodução socioespacial na região das ilhas de Abaetetuba - PAFERREIRA, Luzivan dos Santos Gonçalves 02 July 2013 (has links)
Submitted by Nathalya Silva (nathyjf033@gmail.com) on 2017-04-17T20:19:24Z
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Previous issue date: 2013-07-02 / O objetivo desta dissertação é analisar a reprodução socioespacial dos ribeirinhos da região das ilhas de Abaetetuba, com base em seu gênero de vida, frente às recentes transformações ocorridas nas últimas três décadas na região, advindas do processo de modernização e inserção da Amazônia na lógica do capitalismo global. A noção de gênero de vida foi cunhada na geografia clássica por autores como Herder e La Blache e corresponde, genericamente, a um conjunto de práticas materiais e imateriais pelas quais um grupo é capaz de utilizar os recursos de seu meio físico para a sua reprodução socioespacial. Apesar de ter uma grande importância epistemológica para a geografia, essa noção foi renegada ao esquecimento em função de preconceitos arbitrários. Partimos do pressuposto de que a noção de gênero de vida pode ser trabalhada com comunidades rurais do mundo subdesenvolvido, como é o caso dos ribeirinhos da Amazônia, possibilitando o entendimento dos processos pelos quais os ribeirinhos se reproduzem espacialmente. Nessa região, a relação entre a sociedade e o ambiente sempre se constituiu no elemento principal no processo de produção do espaço. Essa relação com o ambiente contribuiu para o desenvolvimento de um gênero de vida peculiar dos ribeirinhos da Amazônia. No entanto, a região amazônica vem passando nos últimos anos por transformações que são políticas, econômicas, sociais e geográficas e que envolvem o município de Abaetetuba e sua região das ilhas e estão ligadas diretamente a um processo de inserção total da Amazônia em uma lógica capitalista de produção aos moldes do chamado mundo globalizado. Nesse sentido, o gênero de vida ribeirinho tem sido alvo constante das transformações advindas deste processo. Portanto, há nessa discussão uma importante variável concernente à relação existente entre as atuais transformações sociais em curso na região e a reprodução socioespacial dos ribeirinhos da região das ilhas de Abaetetuba, principalmente no que concerne ao seu gênero de vida. Observamos, então, que existe uma relação dialética entre a reprodução socioespacial dos ribeirinhos de Abaetetuba, que se materializa em um lugar por intermédio de seu gênero de vida, e as formas de produção social e espacial, ligadas a lógica do capitalismo global. Essa relação, entretanto, não é somente de submissão e/ou destrutiva, mas também de resistência e de reprodução do gênero de vida dos ribeirinhos da região das ilhas de Abaetetuba. / The objective of this dissertation is to analyze the socio-spatial reproduction of riverine people from the islands region of Abaetetuba, based on their genre of life, in the face of recent transformations in the last three decades in the region, resulting from the process of modernization and integration of the Amazon in the logic of global capitalism. The notion of the genre of life was born in the classical geography and was coined by authors such as Herder and La Blache and it corresponds generally to a set of tangible and intangible practices by which a group is able to use the resources of your physical environment for their reproduction socio-spatial. Despite this notion has a big epistemological importance for geography, it was left to forgetfulness due to prejudices arbitrary. We assume that the notion of genre of life can be worked with rural communities in the underdeveloped world, as is the case of the Amazon riverine, enabling the understanding of the processes by which they reproduce spatially. In this region, the relationship between society and the environment has always constituted the main element in the process of production of space. This relationship with the environment contributed to the development of a genre of life peculiar of the Amazon riverine. However, the Amazon region has experienced in recent years by changes that are political, economic, social and geographical and they involve the city Abaetetuba and its Islands region and they are connected directly to a process of full insertion of the Amazon in a capitalist logic the production as the model of globalized world. In this sense, the riverine people’s genre of life has been a constant target of the changes resulting from this process. Therefore, there is an important variable in this discussion concerning the relationship between the current social transformation in the region and the socio-spatial reproduction of the riverine people from the islands region of Abaetetuba, especially with regard to their genre of life. We observed that there is a dialectical relationship between the socio-spatial reproduction of riverine from Abaetetuba, which materializes in a place through their genre of life, and forms of production social and spatial connected to the logic of global capitalism. However, this relationship is not only submission and/or destructive, but it is also of resistance and reproduction of the genre of life of the riverine from the islands region of Abaetetuba.
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