Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Comunicação, Programa de Pós-Graduação em Comunicação, 1992. / Submitted by Jaqueline Ferreira de Souza (jaquefs.braz@gmail.com) on 2013-11-01T14:04:06Z No. of bitstreams: 1 1992_MariaLuciaPintoLeal.pdf: 2610678 bytes, checksum: 12e02dbfefabbf1c796ad316b2de688a (MD5) / Approved for entry into archive by Jaqueline Ferreira de Souza(jaquefs.braz@gmail.com) on 2013-11-01T14:04:46Z (GMT) No. of bitstreams: 1 1992_MariaLuciaPintoLeal.pdf: 2610678 bytes, checksum: 12e02dbfefabbf1c796ad316b2de688a (MD5) / Made available in DSpace on 2013-11-01T14:04:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 1992_MariaLuciaPintoLeal.pdf: 2610678 bytes, checksum: 12e02dbfefabbf1c796ad316b2de688a (MD5) / Esta dissertação procura compreender o discurso dos meninos de rua de Brasília. Uma fala, como qualquer outra, que apresenta sentidos explícitos e implícitos. Naquilo em que e silencio ou ausência, deixa ambiguidades que carecem de momentos de entendimento, e também de explicações Chamamos contradiscurso o dizer cifrado desses meninos. Para uns, claro, consciente, politizado; para outros, fruto de dominações e expropriações diversas. No entanto, sempre marcado por intervenções de outras formações discursivas. A ideia fundamental passa a ser então escutar o som e perceber os significados de sujeitos que guardam em si competências discursivas, e que se manifestam também como objetos da realidade social em que vivem. Para a configuração desses contra discussão foi vivenciada uma "oficina de imagem" onde os meninos, através de um fazer participante, criaram o vídeo No olho da rua. Este vídeo e o corpo empírico da presente dissertação, Na rua nem todos os gatos são negros, a partir de um dialogo que mantivemos, em todo o tempo da experiência, com os domínios da ciência. Constitui-se assim esta dissertação em um texto-vídeo que expõe imagens intuídas e conceituais do olhar do próprio menino de rua de Brasília. “Ao mesmo tempo, a “pesquisadora” foi surgindo e convivendo existencialmente com a compreensão do fenômeno. Passou depois a querer explica-lo. Pelo menos, a explicita-lo na essencialidade de rua condição de também incluídos no sistema social, nem que seja numa mínima fração sub-hegemônica. Como o próprio discurso traz heterogeneidades, o método desta dissertação guarda também contra-argumentações. Poderia ser entendido como um "não-metodo", ou mesmo um "contra-metodo”, lembrando ate a "verdade" de uma tradição hermenêutica. Mas a pretensão foi menos ambiciosa; apenas quisemos acompanhar ontológica e vivencialmente a ideia de um sujeito, o menino de rua, que não e o simples resultado de suas semelhanças discursivas, e sim, um ser essencialmente histórico. / This paper seeks to understand the speech used by the street children of Brasilia. A speech that like any other shows explicit and implicit meanings. A speach in which silence or absence brings up ambiguities and that has moments of understanding and must also have explanations. These children's code way of saying is called counter speach. For some, it can be clear, conscious or political; for others, it is the result . of various dominations and expropriations, notwithstanding, it has always been full of interferences of other discursive means. The main idea is directed then to the listening of its sounds and perception of words that contain certain discursive competences, which are also manifested as parts of the social reality in which they live. To represent this counterspeach, it was experienced an "image workshop" during which these children fully participated and created the video film No olho da rua (On the street's eye). This video represents the empiric body of the present paper Na rua nem todos os gatos são Negros (In the streets not all cats are black)), built from a constant dialectical exercise with the existing scientifical references. Therefore this paper is composed of a text-video, which ahowe anticipated and conceptual images seen from the street child's eye. As the investigation progressed the "researcher" started to come out and cohabit existentially with the understanding of the phenomenon. From this condition, she felt the urge to explain it. She does so through the perception that these children are part of the social system, even if they may represent a sub-hegemonic minimum fraction. As the discourse itself brings up differences, the method used in this paper also keeps counter-argumentations. It could be understood as a "non-method”, or as a "counter-method" that could even resemble "the truth” of a hermeneutic tradition. But the intention was less ambitious and we only tried, ontologically and experiencially, to follow the idea of an individual, a street child, who is not only the result of his discoursive similarities, but also an essentially historic human being.

Esse estudo teve quatro objetivos: (a) descrever as instituições de assistência a meninos e meninas em situação de rua, em Porto Alegre (Estudo 1), (b) caracterizar o uso de drogas nessa população (Estudo 2), (c) descrever sua visão sobre serviços de intervenção e prevenção ao uso de drogas direcionados à população de rua (Estudo 3), (d) e avaliar sua rede de apoio social (Estudo 4). Participaram 55 adultos, membros das instituições, e 83 meninos e meninas que vivem em situação de rua, com idade entre 10 e 18 anos. Os resultados foram obtidos através de questionários, entrevista semiestruturada e do Diagrama da Escolta de Apoio Social. Os dados mostraram que todas as instituições têm educadores em sua equipe e o objetivo de resgatar a cidadania. As drogas que já foram usadas pelo menos uma vez na vida, por meninos e meninas em situação de rua, são: tabaco (74,7%), loló (69,9%), álcool (55,4%) e maconha (53%), entre outras. A visão dos participantes sobre serviços de atenção às drogas está influenciada pelo modelo médico. A construção da Escolta de Apoio Social, no ambiente da rua, não parece ter sido influenciada pelo sexo ou pelo uso de drogas. Os dados mostraram que existe a necessidade de valorizar a rua como ambiente de desenvolvimento e espaço de aprendizagens. Os resultados podem subsidiar a implementação e qualificação de trabalhos comunitários, visando a promoção da resiliência em crianças e adolescentes em situação de rua. / This study had four objectives: (a) to describe the characteristics and actions of the social institutions that care for street children and adolescents in Porto Alegre, Brazil (Study 1); (b) to characterize the use of drugs by this population (Study 2); (c) to describe the children’s and adolescents’ ideal for a service of prevention and intervention in drug abuse (Study 3) and (d) to evaluate their Networks of Social Support (Study 4). The participants were 55 adults who worked in the institutions and 83 street boys and girls in street, 10 to 18 years old. The data were collected with questionnaires, a semi-structure interview and Social Convoy Mapping Procedure. The results showed that all institutions employed educators and they all aimed to promote empowerment. Data also showed that the drugs used more often at least once were tobacco (74%), "loló" (69,9%), alcohol (55,4%) and marijuana (53%). The participants view about support services related to substance abuse are influenced by the medical model. The development of Networks of Social Support does not seem to be influenced by gender or drug use. The data showed the need to value the street as a developmental environment and as a space of experience and knowledge. The data are useful to implement and to qualify community work, looking for the promotion of resilience in children and adolescents.

O presente trabalho tem por objetivo apresentar uma reflexão prático-teórica sobre As pessoas em situação de rua em Porto Alegre e seus dramas, tramas e manhas: a cooperação e a solidariedade como forma de humanização, enquanto parte final do processo de Pesquisa de Mestrado junto à Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS), Faculdade de Educação (FACED), na linha de pesquisa: Educação, Trabalho e Movimentos Sociais, com a orientação do Professor Dr. Jaime José Zitkoski. A estrutura de apresentação e desenvolvimento compreende; uma introdução, na qual ficam explicitadas a trajetória do autor, o seu lugar e suas intenções de pesquisa, o método de pesquisa adotado e seus procedimentos metodológicos, seguido de três seções, através das quais o autor apresenta, propriamente, o conteúdo pesquisado; na primeira seção apresenta um estudo sobre As Pessoas em Situação de Rua, como tema de pesquisa e seu em torno; a segunda seção é dedicada a abordagem de Dramas e Tramas: Limites e possibilidades desde uma leitura sistêmica; a terceira e última seção é dedicada ao estuda da Desumanização à Humanização como condição para a cooperação e a solidariedade desde dramas, tramas e manhas. Palavras chave: pessoas em situação de rua, dramas, tramas, manhas, desumanização, humanização, cooperação, solidariedade, movimento. / El presente trabajo tiene como objetivo presentar una reflexión práctico-teórica sobre: Las personas que viven en la calle en Porto Alegre y sus dramas, tramas y mañas: la cooperación y la solidariedad como forma de humanización, como investigación conclusiva de Maestría junto a la Universidade Federal do Rio Grande do Sul/Faculdade de Educação, línea de investigación: Educación, Trabajo y Movimientos Sociales, con la orientación del Profesor Dr. Jaime José Zitkoski. En su Introducción están presentados el contexto, el problema, los objetivos y los procedimientos metodológicos de la investigación. En tres secciones, el cuerpo del trabajo diserta sobre: Las personas que viven en la calle y su entorno en el contexto brasileño, en la ciudad de Porto Alegre y desde el movimiento Empezar de Nuevo; Dramas y tramas: límites y posibilidades desde una lectura sistémica, del sistema-mundo al principio liberación, el “infra-humano” en la relación ser humano-educación-trabajo-cosmos y “la realidad que nos lleva a la calle y la realidad de la calle mientras trabajadores”; De la deshumanización a la humanización: dramas, tramas y mañas, de las mañas a la cooperación y a la solidariedad. Palabras-clave: personas que viven en la calle, dramas, tramas, mañas, deshumanización, humanización, cooperación, solidariedad, movimiento.

O presente estudo visou a investigar a percepção de adolescentes em situação de rua, de profissionais de saúde e educadores acerca da condição de saúde dos primeiros. A pesquisa foi realizada em duas instituições destinadas a crianças e adolescentes em situação de rua (serviço de atendimento à saúde e abrigo diurno) e teve como participantes doze adolescentes, cinco profissionais de saúde e quatro educadoras. Dois estudos foram delineados para analisar as concepções de saúde e doença de cada grupo de participantes, a sua percepção acerca da influência da rua sobre a saúde dos adolescentes, as principais doenças enfrentadas, as estratégias utilizadas para cuidar da saúde e a rede de apoio. Os resultados sugerem que é necessária uma análise dinâmica entre os diversos fatores de risco e proteção relacionados ao contexto, às características individuais dos adolescentes e à rede de apoio existente. Entre os fatores de risco, destacam-se: as condições inadequadas de vida (falta de proteção às variações ambientais, condições inadequadas de higiene etc.), o uso de drogas e a violência. Já os fatores de proteção citados foram: a busca da rua como uma "estratégia saudável" diante do ambiente familiar violento, a existência de uma rede de assistência a essa população, assim como da “resistência” criada pelos adolescentes ao contágio de algumas doenças. A análise do binômio risco/proteção permite uma visão mais realística da influência da situação de rua sobre a saúde e, ainda, a superação de uma visão de saúde e doença como uma questão estática, a-histórica e unidimensional. Por fim, ressalta-se a validade da Abordagem Ecológica do Desenvolvimento Humano e da sua relação com os enfoques da Resiliência e da Psicologia Positiva para o estudo do desenvolvimento humano em contexto, assim como dos processos desenvolvimentais relacionados à formação de comportamentos saudáveis, mesmo diante das situações adversas oferecidas pelo contexto da rua.

Submitted by Marcelo Andrade Silva (marcelo.andradesilva@ufpe.br) on 2015-03-06T16:38:33Z No. of bitstreams: 2 Selma_dissert.pdf: 1256072 bytes, checksum: b6bc7ae35a81521a63818987060ec2fd (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-06T16:38:33Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Selma_dissert.pdf: 1256072 bytes, checksum: b6bc7ae35a81521a63818987060ec2fd (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Previous issue date: 2012 / No discurso dos novos ordenamentos jurídicos, as medidas de proteção a crianças e adolescentes reiteram o convívio familiar e comunitário no esforço de romper com uma cultura de institucionalização da população infanto-juvenil pobre na garantia de condições favoráveis ao seu desenvolvimento. Em descompasso, continuam-se utilizando modelos interventivos desfocados da realidade de tais sujeitos e invisibilizando suas condições concretas de existência. Reconhecendo o acolhimento institucional como contexto de desenvolvimento para adolescentes afastados do convívio familiar, o presente estudo investigou os significados e sentidos construídos por estes sujeitos em suas passagens pelos contextos da família, das instituições de acolhimento e da rua. Por convergirem na compreensão do desenvolvimento humano como processo complexo e construído dialogicamente nas interações histórica e culturalmente situadas, a perspectiva teóricometodológica adotada buscou dialogar com pressupostos do Construcionismo Social, da Psicologia Cultural proposta por Jerome Bruner e da Rede de Significações (REDESIG). Num contraponto aos princípios modernos de normatização e controle para descrever a adolescência, buscou-se situá-la na pluralidade das experiências dos sujeitos e circunscrita por marcadores culturais que configuram cenários variados e cambiantes. Empreendeu-se uma pesquisa qualitativa, utilizando-se a metodologia das entrevistas narrativas na aproximação aos diferentes significados/sentidos construídos pelos adolescentes sobre a relação entre os contextos de acolhimento, da família e da rua. Na análise das narrativas, observou-se que os significados sobre tais contextos emergiram de modo entrelaçado, num diálogo permanente entre os elementos culturais que os circunscrevem e os eventos que marcam suas trajetórias, como crises, tensões e rupturas. Nesse sentido, tal indissociabilidade questiona intervenções fragmentadas e localizadas para a compreensão do fenômeno da evasão como um rompimento de territórios, indicando a necessidade de se considerar a própria circulação como um lugar simbólico que articula saberes e modos de socialização. As narrativas sobre uma existência vivida entre os referidos contextos fizeram emergir sentimentos polissêmicos e ambíguos sobre experiências passadas e presentes para avaliar as perspectivas de um futuro incerto antecipado na emergência de uma maioridade. As narrativas refletiram uma multiplicidade de elementos culturais, contextuais e pessoais presentes nas (re) significações: sobre a família que, a despeito das desventuras, ainda se mantém como força simbólica de pertencimento, integrando seus projetos para o futuro; sobre as instituições de acolhimento, em seu potencial de apoio e nas práticas que reeditam violências sofridas e afirmam identidades delinquentes; e sobre a rua, cujos referenciais identificatórios suscitam significados de prazer e de ameaça constantes. Com a presente investigação, espera-se contribuir para os estudos sobre desenvolvimento a partir de diferentes perspectivas, reconhecendo-se as vozes e as experiências dos sujeitos, nas diferentes interações, como interlocutores responsáveis pelo conhecimento produzido socialmente e coautores de suas próprias histórias.

Submitted by Marcelo Andrade Silva (marcelo.andradesilva@ufpe.br) on 2015-03-06T18:49:09Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Tese Anne Gabriele Lima Sousa.pdf: 1930990 bytes, checksum: 9bb6b24e149f6104b749af529f0c1303 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-06T18:49:09Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Tese Anne Gabriele Lima Sousa.pdf: 1930990 bytes, checksum: 9bb6b24e149f6104b749af529f0c1303 (MD5) Previous issue date: 2012 / Capes / Esta tese teve como objetivo compreender as bases para a construção de identidades entre os indivíduos adultos em situação de rua. O marco teórico que deu subsídios para a realização desse estudo consistiu nas contribuições teóricas de Taylor sobre a constituição da identidade do self, em diálogo com as reflexões de Bourdieu sobre as distinções na sociedade contemporânea e de Goffman sobre as interações vivenciadas por indivíduos estigmatizados. A pesquisa foi realizada através de um trabalho de campo no centro da cidade de João Pessoa-PB, onde foram realizadas observações espontânea e participante, além de entrevistas em profundidade com 18 indivíduos em situação de rua que habitam os espaços de maior concentração dessa população. A análise qualitativa das entrevistas buscou assimilar tanto os aspectos objetivos como os aspectos subjetivos que permeiam as identidades dos indivíduos na rua. Para entender a dimensão estrutural sob a qual essas identidades são delineadas a rua foi tratada como um campo, no interior do qual os indivíduos estão situados em posições desiguais e participam de relações de poder específicas, inclusive por meio de marcadores estigmatizantes. A subjetividade inerente ao modo como os indivíduos interpretam sua condição e assumem identidades nesse contexto foi buscada através do ordenamento daqueles elementos valorizados por cada um deles em função da avaliação de suas situações objetivas. Conclui-se que, embora as condições socioestruturais nas quais esses indivíduos estão posicionados sejam responsáveis por localizá-los em um contexto que estabelece os limites e possibilidades de seu estar-no-mundo, as identidades pessoais reivindicadas por eles rompem com qualquer determinismo estrutural, fazendo com que empreendam distinções na vida de rua e se autoavaliem a partir de um ordenamento de valores que confere sentido à sua existência e ao seu ambiente.

FundaÃÃo de Amparo à Pesquisa do Estado do Cearà / Esta dissertaÃÃo versa sobre o desvendamento das prÃticas interconexas que compÃem a rede de atendimento Equipe Interinstitucional de Abordagem de Rua. Esta se apresenta como conjunto de duas organizaÃÃes governamentais (Prefeitura e Governo do Estado) e onze organizaÃÃes nÃo governamentais que tÃm atuaÃÃo direta com crianÃas e adolescentes em situaÃÃo de rua em Fortaleza, no intuito de promover aÃÃes articuladas e de aprofundar uma proposta de abordagem de rua comum. No detalhamento desse processo, tem-se percebido que a crenÃa no Estatuto da CrianÃa e do Adolescente (ECA) à o fio indivisÃvel que costura a rede de relaÃÃes e que as prÃticas desenvolvidas se diferenciam de uma instituiÃÃo para outra, conforme pertenÃas ideolÃgicas. Sendo assim, esquadrinha-se o modo como essas diversas entidades se configuram/ se posicionam nesse campo de atuaÃÃo, percebendo suas dinÃmicas e conflitos e como isso interfere sobremaneira na oferta da polÃtica de controle social destinada a crianÃas e adolescentes, alvos de seus interesses. / Esta dissertaÃÃo versa sobre o desvendamento das prÃticas interconexas que compÃem a rede de atendimento Equipe Interinstitucional de Abordagem de Rua. Esta se apresenta como conjunto de duas organizaÃÃes governamentais (Prefeitura e Governo do Estado) e onze organizaÃÃes nÃo governamentais que tÃm atuaÃÃo direta com crianÃas e adolescentes em situaÃÃo de rua em Fortaleza, no intuito de promover aÃÃes articuladas e de aprofundar uma proposta de abordagem de rua comum. No detalhamento desse processo, tem-se percebido que a crenÃa no Estatuto da CrianÃa e do Adolescente (ECA) à o fio indivisÃvel que costura a rede de relaÃÃes e que as prÃticas desenvolvidas se diferenciam de uma instituiÃÃo para outra, conforme pertenÃas ideolÃgicas. Sendo assim, esquadrinha-se o modo como essas diversas entidades se configuram/ se posicionam nesse campo de atuaÃÃo, percebendo suas dinÃmicas e conflitos e como isso interfere sobremaneira na oferta da polÃtica de controle social destinada a crianÃas e adolescentes, alvos de seus interesses.

Submitted by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2018-03-05T14:57:35Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_Angela M. R. Figueiredo.pdf: 2542614 bytes, checksum: 3dccc7374519456fcbbf0466008e5ba1 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2018-03-05T14:57:50Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_Angela M. R. Figueiredo.pdf: 2542614 bytes, checksum: 3dccc7374519456fcbbf0466008e5ba1 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-05T14:57:50Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_Angela M. R. Figueiredo.pdf: 2542614 bytes, checksum: 3dccc7374519456fcbbf0466008e5ba1 (MD5) Previous issue date: 2017-12-11 / The thesis presents the results of a study whose theme: "Children and territorialities: the games on the streets of the Union neighborhood in Parintins / Am". It aims to reflect on the games on the streets of the Union neighborhood with the perspective of understanding the processes of territoriality construction experienced in the freedom of street games. The street is generally regarded as dangerous and "evil factory", the thesis argues that it can also add a symbolic universe, built from the children who play, articulating the place with the cultural, subjective dimensions of the context. Seen as an invitation to idleness and delinquency, I am asserting that the street has particular forms of living the cultures of childhood, these experiences extend the social relations of children with their peers and strengthen the link between children and the city. During the course I tried to dialogue with different areas of knowledge, from an ethnographic point of view to perceive childhood from the children themselves, this put them in the condition of protagonists of their own history. To give visibility to their actions, which are almost always subjugated, as an unimportant thing, is at the same time to understand the ways in which they relate to space and how they construct their geo-graphies, as they face the challenge of geo-graphying their lives through the games, conforming new territories, new territorialities. (PORTO-GONÇALVES, 2001). In this come-and-go they fight with vehicles, compete with pedestrians and other groups of children to create a sense of belonging. The insertion of the researcher into the groups of students was what led me to undertake an approach based on the presuppositions of ethnography as a methodological condition that allow "look closely" and the phenomenological paradigm assumed as a way of interpreting the experiences lived by children. To that end, the interdisciplinary approach was necessary as a movement that allowed dialogue with Geography, Sociology, Philosophy and Anthropology through Corsaro (2011), Sarmento (2009), Benjamin (2009), Tuan ), Raffestin (1993) and Vygotsky (1991), seeking to "walk" around the edges to intercept with different ways of conceiving the same question. The results show that one should not banish the cultures built by the children on the streets, particularly the games, because they are mobilizing identitary constructions that strengthen the bonds between children and the place of belonging, among children and other children, with the adults and between them and society. In the streets you can learn! One learns to be and act in society, to cope with the unpredictable, with adversities that a fatally protected life within the institutions (school and family) theoretically would steal them from living, from venturing and from taking risks. In the streets they recognize their identities and create links between their home and the world. / A tese apresenta os resultados de um estudo, cujo tema: “Crianças e territorialidades: as brincadeiras nas ruas do Bairro da União em Parintins/AM” visa refletir sobre as brincadeiras nas ruas do bairro da União na perspectiva de compreender os processos de construção de territorialidades vivenciados na liberdade das brincadeiras nas ruas. A rua geralmente é tida como perigosa e “fábrica do mal”, entretanto, neste contexto argumenta-se que esse espaço também pode agregar um universo simbólico, construído a partir das crianças que brincam, articulando o lugar com as dimensões culturais, subjetivas do contexto. Vista como um convite à ociosidade e à delinquência, estou a afiançar que a rua possui formas particulares de se viver as culturas da infância, essas vivências que ampliam as relações sociais das crianças com seus pares e fortalecem o elo entre as crianças e a cidade. No percurso dialoguei com diferentes áreas do conhecimento, a partir de um ponto de vista etnográfico para perceber a infância a partir das próprias crianças, o que as colocou na condição de protagonistas de sua própria história. Tudo isso para dar visibilidade aos seus fazeres, quase sempre subjugados como algo pouco importante e, ao mesmo tempo, compreender as formas como elas se relacionam com o espaço e como constroem suas geo-grafias e se colocam frente ao desafio de geo-grafar suas vidas por meio das brincadeiras, conformando novos territórios, novas territorialidades. (PORTO-GONÇALVES, 2001). Nesse ir-e-vir as crianças travam embates com veículos, disputam o espaço com pedestres e com outros grupos de crianças para se fazerem pertencer. A inserção do pesquisador nos grupos de brincantes foi o que me levou a empreender uma abordagem baseada nos pressupostos da etnografia como condição metodológica que permitem “olhar de perto” e no paradigma fenomenológico assumido como forma de interpretar as experiências vividas pelas crianças. Para isso a abordagem interdisciplinar foi necessária como movimento que permitiu dialogar com a Geografia, a Sociologia, a Filosofia e a Antropologia por meio de Corsaro (2011), Sarmento (2009), Benjamin (2009), Tuan (1983), Sack (2013), Raffestin (1993) e Vygotsky (1991) procurando “transitar” pelas bordas, para se interceptar com modos diferentes de conceber uma mesma questão. Os resultados apontam que não se deve banalizar as culturas construídas pelas crianças nas ruas, particularmente as brincadeiras, pois elas são mobilizadoras de construções identitária que fortalecem os vínculos entre as crianças e o lugar de pertencimento, entre as crianças e outras crianças, delas com os adultos e entre elas e a sociedade. Nas ruas também se aprende! Aprende-se a ser e agir em sociedade, a lidar com o imprevisível, com intempéries que uma vida fatalmente protegida no interior das instituições (escola e família) teoricamente as furtaria de viver, de se aventurar e de correr riscos. Nas ruas elas reconhecem suas identidades e criam elos entre a sua casa e mundo.

Made available in DSpace on 2014-06-12T18:31:03Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo3555_1.pdf: 563758 bytes, checksum: bcdf29b4ce2190de63ee57b05ab2093a (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2008 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Don Juan é o personagem central da peça El Burlador de Sevilla y El Convidado de Piedra, criada pelo religioso espanhol Frei Gabriel Téllez (ou Tirso de Molina), em princípios do século XVII, na Espanha. No entanto, seguindo seu destino de múltiplas conquistas, Don Juan não se satisfez em ocupar a mente de um único autor e, ao longo dos séculos, tem sido reinventado a tal ponto que os estudiosos atribuíram-lhe a classificação de mito literário . Desta forma, através do instrumental teórico fornecido pela metodologia da Literatura Comparada (que ocupa-se, entre outros conceitos, das definições de tema , motivo e mito ), o objetivo do presente trabalho é proporcionar um encontro entre o mito de Don Juan e A Emparedada da Rua Nova, obra criada pelo escritor Joaquim Maria Carneiro Vilela, no final do século XIX, uma vez que tal romance adequa-se, perfeitamente, ao que Jean Rousset (apud DE GRÈVE 1995 : 66) estabeleceu como a estrutura triangular do mito de Don Juan , composta pelo grupo de mulheres , pelo morto e pelo herói . A partir de tal circunstância confirma-se mais uma conquista do Burlador de Sevilla ou do Don Juan da Rua Nova

Made available in DSpace on 2014-06-12T18:31:44Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo3767_1.pdf: 563758 bytes, checksum: bcdf29b4ce2190de63ee57b05ab2093a (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2008 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Don Juan é o personagem central da peça El Burlador de Sevilla y El Convidado de Piedra, criada pelo religioso espanhol Frei Gabriel Téllez (ou Tirso de Molina), em princípios do século XVII, na Espanha. No entanto, seguindo seu destino de múltiplas conquistas, Don Juan não se satisfez em ocupar a mente de um único autor e, ao longo dos séculos, tem sido reinventado a tal ponto que os estudiosos atribuíram-lhe a classificação de mito literário . Desta forma, através do instrumental teórico fornecido pela metodologia da Literatura Comparada (que ocupa-se, entre outros conceitos, das definições de tema , motivo e mito ), o objetivo do presente trabalho é proporcionar um encontro entre o mito de Don Juan e A Emparedada da Rua Nova, obra criada pelo escritor Joaquim Maria Carneiro Vilela, no final do século XIX, uma vez que tal romance adequa-se, perfeitamente, ao que Jean Rousset (apud DE GRÈVE 1995 : 66) estabeleceu como a estrutura triangular do mito de Don Juan , composta pelo grupo de mulheres , pelo morto e pelo herói . A partir de tal circunstância confirma-se mais uma conquista do Burlador de Sevilla ou do Don Juan da Rua Nova