This study explored the ways in which young women perceived themselves in their rural context, now and in the future. Little attention has been paid to rural adolescents, especially in relation to life-career development. The majority of research efforts have ignored the diversity among rural communities. Additionally, little is known about how the unique qualities of a rural community affect female adolescent development and future life choices. An ethnographic-narrative method was chosen because the approach is sensitive to context, the emic perspective, and the construction of narratives embedded in the lived experience of participants. Eight young women, who were long-term residents, were interviewed using an open-ended, unstructured format. Participants expressed their understanding of their world through the completion of community life-space maps, the construction of possible selves, and by creating a photographic display. A four-phase narrative analysis involved four readings (Lieblich, Tuval-Mashiach, & Zilber, 1998): snapshots, life-course graphs, emotional charge, and themes and metathemes. Transcripts were summarized into snapshots of participants' social worlds. Life-course graphs uncovered personal construction of life stories. The emotional charge of participants' narratives revealed their response when talking about their futures. Four views toward the future were evident including apprehension, holding pattern, tentative, and anticipation. Their planning process could be described in four ways, no plans, fuzzy plans, tentative plans and concrete plans. Six metathemes emerged across the narratives: connected and disconnected, feeling supported and feeling unsupported, committed and uncommitted, opening and limiting, tangling with lines of tension, and looking within and looking beyond. Participants expressed a variety of perspectives on their rural experience. Their life-course development was complex, interactive, and affected by the environmental context of the rural community. The paths taken were varied. Their identity development occurred through relationships and varied across social worlds. Notions of the self as bounded and discrete made way for a view of permeable, connected selves through which experience flowed. A holistic, life-course perspective of life-career development widens the focus from the individual to include the social realm. Contexts, values, beliefs, psychosocial factors and other influences and their interrelatedness constitute the system of young rural women's life-career development. / Graduate

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O rural, atualmente, configura-se como uma dimensão alvo de profundas controvérsias e debates. Argumenta-se que a caracterização daquilo que seria considerado rural estruturou-se num raciocínio antagônico à vida urbana, muitas vezes resumida ao cotidiano da cidade e à lógica capitalista. Esta dissertação objetiva discutir a complexidade do termo rural, ressaltando sua natureza multifacetada. Para tanto, baseamo-nos, além de um amplo e necessário levantamento bibliográfico, em diversos trabalhos de campo. Tais incursões foram realizadas ao longo de minha trajetória acadêmica, com realização de campos em praticamente todas as Regiões de Governo do estado do Rio de Janeiro, com especial ênfase nas Regiões Norte Fluminense, Serrana e Médio Paraíba. Ao tratarmos das principais vertentes que trabalham a questão das transformações em processo nos espaços rurais, constatamos uma crescente abordagem territorial trazida em muitos estudos. Na tentativa de se buscar alternativas à superada dicotomia rural/urbano, empenhamo-nos na produção de uma linha de análise geográfica à questão. É nesse viés que este trabalho se direciona, buscando demonstrar toda a complexidade existente no território fluminense, num esforço de trazer alguma contribuição sobre os estudos dedicados à questão rural. / The rural, currently, is configured as a dimension of deep controversy and discussion. One argues that characterization of that it would be considered rural was structuralized in na antagonistic reasoning to the urban life, many times summarized to the daily one of the city and the capitalist logic. This study aims to argue the complexity of the rural term, standing out its multifaceted nature. We are based, beyond an ample and necessary bibliographical survey, in diverse incursions to the studied area. Such incursions had been carried through my academic trajectory in practically all the Regions of Government of the Rio de Janeiro state, with special emphasis in the Norte Fluminense, Serrana and Médio Paraíba Regions. When dealing with the main sources that work the rural spaces changes, we evidence the territorial boarding increase in many studies. Searching alternatives to the surpassed rural/urban dichotomy, we pledge in the production of a geographic analysis to the question. This research will contribute to demonstrate all the territorial complexity in Rio de Janeiro state in an effort to collaborate on the studies of the rural question.

Made available in DSpace on 2016-02-05T18:29:16Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2015-08-31. Added 1 bitstream(s) on 2016-02-05T18:32:35Z : No. of bitstreams: 1 000856837.pdf: 6168289 bytes, checksum: 4c0aea769f044276c9094497c9c1d5ae (MD5) / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) / O trabalho consiste em uma investigação, através de um conjunto de imagens referentes ao espaço campestre, sobre a construção conceitual do que denominamos de rural no Brasil. Baseado em uma análise de uma imaginação espacial que se produziu sobre o campo na história brasileira, apontamos os elementos que contribuiram para o entendimento da sua conformação espacial atual. Como resultado, lançamos ideias para um debate sobre a construção do espaço rural como um elemento subalterno ao urbano dentro das dinâmicas dos processos do modo de produção capitalista, sendo esta construção realizada através da imposição de um imaginário espacial organizado, dentro de uma caracterização singular, baseado em uma tríade de elementos ideológicos: a modernidade, a urbanidade e o eurocentrismo. A construção desse imaginário sobre o rural implicando uma ação sobre o espaço, uma imaginação espacial, que continua produzindo um rural conforme colocado, num processo de circularidade / The work consists of an investigation, through a set of images for the country space, the historical construction of what we call rural. Thus, by analyzing a spatial imagination that took place on rural in Brazilian history, we point out some elements that can contribute to the understanding of its development and expropriations suffered historically. As a result we launched the ideas to the debate that the countryside was built as a subordinate element within the urban dynamics of the processes of the capitalist mode of production, which is building held by imposing a spatial imaginary organized into a single characterization based in a triad of ideological elements: modernity, urbanity and eurocentrism, with this imaginary on rural implying an action about space, a space imagination, building rural as placed in a circularity process

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:31:30Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2011-10-24Bitstream added on 2014-06-13T20:22:16Z : No. of bitstreams: 1 jardim_srm_dr_arafcl.pdf: 569023 bytes, checksum: 107b794647998f1006d14a19ff79309f (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / O trabalho busca compreender juventude rural e relações sociais de gênero por meio do estudo de percepções de adolescentes assentadas sobre a juventude, ciclo da vida que resulta de processos educativos e culturais que ocorrem em espaços diversos, entre eles a família e a escola, e podem se estender ao longo da vida. Apresenta as questões: Como as relações de gênero, entendidas como decorrências de relações de poder, são percebidas pelas jovens? Quais os projetos e aspirações? Doze meninas adolescentes, entre 12 e 15 anos, estudantes da Escola do Campo, no Assentamento Bela Vista do Chibarro, Araraquara/SP, participaram da pesquisa, aceitando escrever diários. Foram realizadas entrevistas com as adolescentes, suas mães e algumas avós para aprofundar temas surgidos nos diários e captar elementos de mudanças de comportamentos. Os resultados mostram que os diários podem ser uma fonte rica de dados, pois permitem vislumbrar como as meninas adolescentes interagem com sua realidade a partir de vivências no cotidiano. A linguagem é forma de produção da cultura. Ao escreverem, as jovens tornam vivas suas respostas ao momento social e cultural que vivem; escrevem sobre paixões, sonhos, dificuldades; questionam preconceitos como a imposição de tarefas domésticas versus a liberdade de ir e vir dos meninos; descrevem sentimentos de angústias perante o exercício do poder paterno. As escritas evidenciam as diferentes formas com que as meninas adolescentes do meio rural se posicionam no seu contexto social, atribuem sentidos ao cotidiano e fortalecem suas identidades ao produzir uma subcultura pautada em mecanismos de resistência às imposições de normas e em anseios educacionais e profissionais / This work aims at understanding rural youth and gender social relationships through the study of perceptions on female teenagers who live in Brazilian settled communities. The research was about their opinions on youth and life cycles emanating from educational and cultural processes, such as family and school, amongst other things they may come across throughout their lives. It presents the question: How do the young teens view such gender relationships, as far as power is concerned? What are their life purposes and aspirations? Twelve girls, ranging from 12 to 15 years old, students at Escola do Campo, at the settling community of Bela Vista do Chibarro, Araraquara, SP, participated in the interview by agreeing to write diaries. The teens, their mothers and grandmothers were interviewed, so that topics found at the diaries could be dealt with in a deeper and more meaningful way. The results show that such diaries may be a rich data resource, expressing daily routines. Language is a way to produce culture. When writing, the young girls enlighten their way of thinking based on social and cultural moments they have been going through; they write about passion, dreams, difficulties; they question about prejudice, such as the imposition of household tasks on them versus the boys‟ freedom to go back and forth; they describe feelings of anguish towards fatherly power over them. The writings on this study put in evidence the various ways in which the teen girls from rural places act and think in their social context, giving meaning to their routines and strengthening their identities by producing a subculture based on mechanisms of resistance against the imposition of rules on them and also based on educational and professional wishes

Made available in DSpace on 2015-08-20T17:09:27Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2014-06-04. Added 1 bitstream(s) on 2015-08-20T17:27:09Z : No. of bitstreams: 1 000841044.pdf: 2964177 bytes, checksum: 5ff22b6af7b16b6ec281ec0b10b2a15c (MD5) / O campo é, além de celeiro e propulsor da economia brasileira, o grande palco onde se realizam as transformações sociais e políticas. Desde a década de 70, o capitalismo vem se expandindo pela fronteira amazônica por meio das madeireiras, dos pecuaristas, dos rentistas e a da mineração na Serra dos Carajás, sudeste do Pará. Em tal década também se viu a chegada de inúmeras famílias expropriadas que migravam, em direção à mesma fronteira, movidas pelos projetos de Colonização e Reforma Agrária dos Governos Militares. Migrantes e amazônidas; sulistas, paulistas, nordestinos, seringueiros, garimpeiros, ribeirinhos, pecuaristas, mineradores e indígenas; se encontraram com todas as diferenças no mesmo local. Praticamente meio século depois de iniciados tais processos, a fronteira mostra a força do desenvolvimento capitalista pela qual foi submetida, através de empresas de grande valor na Bolsa de Valores de São Paulo (BOVESPA) como: Vale, Odebrecht, Camargo Correia, Friboi, Natura e Petrobras. É dentro desse cenário, que o presente estudo se insere a fim de analisar como essas famílias de colonos têm sobrevivido na região. Para tanto, foi pesquisada e descrita a história da migração ao sucesso econômico, dos camponeses do Projeto RECA, situados, na Ponta do Abunã, entre o Acre e Rondônia. Trata-se de desnudar, fielmente à história desses camponeses, os pensamentos, as atitudes, os anseios, as relações com o Estado e com as empresas, de forma a posicioná-los como atores das batalhas em todos os caminhos e descaminhos construídos e, dessa maneira, ter-se uma visão das transformações, das dissonâncias, das relações. A história oral, foi um dos principais métodos utilizados para: a aproximação pesquisador/pesquisado, recuperar as memórias de migração, entender os anseios de vida na Amazônia e os sonhos das famílias. Também, foram pesquisados os projetos concedidos pelo governo às famílias, as... / The field is in addition to barn and propellant of the Brazilian economy, the big stage where they perform social and political transformations. Since the 70s, capitalism is expanding by Amazon frontier through logging, cattle ranchers, rentiers and mining in Carajás, Pará southeastern. In this decade also saw the arrival of many families who migrated expropriated toward the frontier, driven by projects of Colonization and Agrarian Reform of Military Governments. Migrants and Amazonians; southerners, Northeastern, tappers, miners, natives, ranchers, miners and indigenous, met all the differences in the same location. Nearly half a century after the beginning of such processes, the border shows the strength of capitalist development in which they are placed, through companies of great value in Stock Exchange (BOVESPA) as Vale, Odebrecht, Camargo Correia, Friboi, Natura and Petrobras. It is within this scenario, the present study is situated in order to analyze how these families of settlers have survived in the region. Therefore, it was investigated and described the history of the struggle dreams, migration to economic success, the peasants of RECA Project, situated in Ponta do Abunã, between Acre and Rondônia. It is bare, faithfully to the story of these peasants, thoughts, attitudes, desires, relations with the state and with businesses in order to position them as actors of battles in all ways and non built and this way, having a vision of the transformations, the dissonances of relations . Oral history, was one of the main methods used to: a search approach/researched, retrieve memories migration, understand the anxieties of life in the Amazon and dreams of families. Projects awarded by the government to households, the guidelines and state plans were also searched. Finally, we resorted to the literature on rural sociology, to understand the debate on the issue, confirming some theses and theories

The way healthcare services are delivered in remote and rural Scottish communities is in a state of reconfiguration. At the same time the NHS faces pressure to plan these new services in partnership with communities themselves. Evidence, however, suggests that this is not necessarily being done well. This study considered the contextual aspects of remote and rural Scottish communities that may impact on healthcare-related engagement, and examined current understanding of what constitutes a ‘good’ engagement process. It then went on to consider a two-year action research project (RSF) that took place in four remote and rural Scottish communities to engage local residents in an anticipatory process co-designing their own future healthcare services. Finally, this study examined ways in which individuals were able to wield power within the engagement described in the RSF project, by using a combination of participant observation and Foucauldian Discourse Analysis. As well as making a number of practical recommendations for future engagement practice in a remote and rural context, this study makes three key contributions. Firstly, it contributes further contextual knowledge about the challenges of engaging with remote and rural Scottish communities for local healthcare service design; a topic about which little has been written. Secondly, it contributes a novel method for anticipatory healthcare budgeting aimed at a remote and rural Scottish context, namely the RSF Game. Thirdly, it draws the conclusion that individual (non-elite) community members have the ability to use French and Raven’s bases of social power to impact the engagement process at all stages, and also posits that discourse can be used within rural engagement as a new ‘base of power’, which contributes to the debate around individual power and agency within remote and rural community engagement for healthcare, which few studies have examined.

Cette investigation a pour but de reconstruire la trajectoire sociale des producteurs familiaux issus du processus de réforme agraire dans la Commune de Collipulli au sud du Chili. Leur trajectoire s’inscrit dans le cadre de la modernisation agraire, qui a entraîné des transformations dans le domaine de l’espace social agraire et des conséquences dans les perspectives de reproductions chez ces production chez ces producteurs-lá. Nos références pour l’analyse de ce processus sont les perspectives néo-marxistes concernant la clase social, les relations et la différenciation sociale, tout comme les aspects qui, dans une perpective chayanovienne, nous out permis d’ abordar et complémenter les distincions entre les producteurs à un niveu micro-social. Il nous a été possible de vérifier que dans la trajectoire des productuers se reflétaient les changements qui avaient eu lieu au niveau structurel, lesquels changements se traduisent dans la réforme agraire, la contre-réforme agraire et l’arrivée des entreprises forestiéres á l’ espace agraire. Tout cela a amené des transformations au groupe et aux relations sociales établis entre les producteurs familiaux, ces transformations étant axées sur la possession de la terre. Dans ces processus, le producteur familial, membre d’un groupe social, a subi l’ influence des politiques de l’ Etat, dans la mesure où il représente la partie la plus sensible aux règles du marché capitaliste. Les transformations sociales ont encore affecté les producteurs familiaux, les différenciant socialement, mais les producteurs à leur tour ont développé des stratégies différenciées, cherchant à assurer leur reproduction sociale. Si l’ont tient compte des ces aspects-la el est possible de constater les perspectives de reproduction sociale des “parceleros” dans un espace agraire en transformation. / Esta pesquisa reconstitui a trajetória social dos produtores familiares procedentes do processo da Reforma Agrária no Município de Collipulli, ao sul do Chile. Sua trajetória está inserida no marco da modernização social agrária, e que tem provocado transformações sociais no espaço social agrário e repercussões nas perspectivas de reprodução social entre os produtores familiares. Para a análise dos processos se consideraram as visões neo-marxistas relativas à classe social, às relações sociais e à diferenciação social, assim como os aspectos que, desde uma visão chayanoviana, permitiram abordar e complementar as diferenciações dos produtores a nível microsocial. Foi possível revelar que na trajetória dos produtores se refletem as mudanças acontecidas a nível estrutural, as quais se traduzem na reforma agrária, na contra-reforma agrária e na chegada das empresas florestais ao espaço agrário. Tudo isso tem causado modificações nos grupos sociais e nas relações sociais dos produtores familiares, tendo como eixo articulador a posse da terra. Nesse processo o produtor familiar integrante de um grupo social, tem sido favorecido e desfavorecido pelas políticas de Estado na medida em que se encontram mais ou menos submetidos às regras do mercado capitalista. As transformações sociais afetam os produtores diferenciando-os socialmente, que por sua vez desenvolveram diversas estratégias visando sua reprodução social. Tendo em vista tais aspectos, é possível constatar as perspectivas dos “parceleros” de se reproduzirem socialmente em um espaço agrário em transformação.

Orientador: Maria Orlanda Pinassi / Banca: Adriano Pereira Santos / Banca: Silvia Beatriz Adoue / Resumo: O campo é, além de celeiro e propulsor da economia brasileira, o grande palco onde se realizam as transformações sociais e políticas. Desde a década de 70, o capitalismo vem se expandindo pela fronteira amazônica por meio das madeireiras, dos pecuaristas, dos rentistas e a da mineração na Serra dos Carajás, sudeste do Pará. Em tal década também se viu a chegada de inúmeras famílias expropriadas que migravam, em direção à mesma fronteira, movidas pelos projetos de Colonização e Reforma Agrária dos Governos Militares. Migrantes e amazônidas; sulistas, paulistas, nordestinos, seringueiros, garimpeiros, ribeirinhos, pecuaristas, mineradores e indígenas; se encontraram com todas as diferenças no mesmo local. Praticamente meio século depois de iniciados tais processos, a fronteira mostra a força do desenvolvimento capitalista pela qual foi submetida, através de empresas de grande valor na Bolsa de Valores de São Paulo (BOVESPA) como: Vale, Odebrecht, Camargo Correia, Friboi, Natura e Petrobras. É dentro desse cenário, que o presente estudo se insere a fim de analisar como essas famílias de colonos têm sobrevivido na região. Para tanto, foi pesquisada e descrita a história da migração ao sucesso econômico, dos camponeses do Projeto RECA, situados, na Ponta do Abunã, entre o Acre e Rondônia. Trata-se de desnudar, fielmente à história desses camponeses, os pensamentos, as atitudes, os anseios, as relações com o Estado e com as empresas, de forma a posicioná-los como atores das batalhas em todos os caminhos e descaminhos construídos e, dessa maneira, ter-se uma visão das transformações, das dissonâncias, das relações. A história oral, foi um dos principais métodos utilizados para: a aproximação pesquisador/pesquisado, recuperar as memórias de migração, entender os anseios de vida na Amazônia e os sonhos das famílias. Também, foram pesquisados os projetos concedidos pelo governo às famílias, as... / Abstract: The field is in addition to barn and propellant of the Brazilian economy, the big stage where they perform social and political transformations. Since the 70s, capitalism is expanding by Amazon frontier through logging, cattle ranchers, rentiers and mining in Carajás, Pará southeastern. In this decade also saw the arrival of many families who migrated expropriated toward the frontier, driven by projects of Colonization and Agrarian Reform of Military Governments. Migrants and Amazonians; southerners, Northeastern, tappers, miners, natives, ranchers, miners and indigenous, met all the differences in the same location. Nearly half a century after the beginning of such processes, the border shows the strength of capitalist development in which they are placed, through companies of great value in Stock Exchange (BOVESPA) as Vale, Odebrecht, Camargo Correia, Friboi, Natura and Petrobras. It is within this scenario, the present study is situated in order to analyze how these families of settlers have survived in the region. Therefore, it was investigated and described the history of the struggle dreams, migration to economic success, the peasants of RECA Project, situated in Ponta do Abunã, between Acre and Rondônia. It is bare, faithfully to the story of these peasants, thoughts, attitudes, desires, relations with the state and with businesses in order to position them as actors of battles in all ways and non built and this way, having a vision of the transformations, the dissonances of relations . Oral history, was one of the main methods used to: a search approach/researched, retrieve memories migration, understand the anxieties of life in the Amazon and dreams of families. Projects awarded by the government to households, the guidelines and state plans were also searched. Finally, we resorted to the literature on rural sociology, to understand the debate on the issue, confirming some theses and theories / Mestre

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Made available in DSpace on 2014-06-11T19:24:37Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2011-11-29Bitstream added on 2014-06-13T19:25:37Z : No. of bitstreams: 1 gomes_tps_me_arafcl.pdf: 1567392 bytes, checksum: c3a70a4191ef9725143bc49ae31efea1 (MD5) / Este trabalho é parte dos estudos desenvolvidos durante a trajetória acadêmica de pesquisa vinculada ao NUPEDOR- Núcleo de Pesquisa e Documentação Rural. Esta vinculação ofereceu subsídios de pesquisa e aprofundamento em comunidades assentadas da região de Araraquara que conduziram a uma analise mais especializada dos conhecimentos tradicionais do Assentamento Bela Vista do Chibarro. Neste trabalho, estudamos a importância do patrimônio imaterial na transformação dos espaços do assentamento em lugares de afetividade, desenvolvendo um novo modo de vida carregado de memória e cultura tradicional, no qual rende estratégias familiares de resistência na terra. O objetivo deste estudo foi entender de que forma estes saberes devem ser pensados para que os registros, as catalogações e as pesquisas não transformem a cultura em aspectos ideológicos, empobrecendo as compreensões e as devidas valorizações dos sujeitos. Como resultado da pesquisa foi realizado um inventário de saberes não-oficiais descritos nos principais lugares onde são transferidos: na casa registramos receitas tradicionais e os cuidados com a saúde; no lote as técnicas de plantio e respeito a natureza. E finalmente, a rua, lugar de troca do conhecimento agrícola tradicional entre agricultores familiares assentados / This research is part of the studies developed during Masters in community settled in the rural region of Araraquara called Bela Vista do Chibarro. We studies the importance of immaterial patrimony in the transformation of space in places full of affection, with results in a new way of life Born of memory and traditional culture, wich yields familiar strategies resistence in the land. The objective of this study was to understand how these pratices should be designed so that records, cataloging, and researchers dis not transform the culture in the ideological, impoverishing the understandings and valuations of the appropriate subject. As a result of the reserch was na inventory of know ledgede scribed in the main popular places where they are transferred, the tradicional home record revenue care; in batch harvesting techiniques and respect nature. And finally, the street, insetead of traditional agricultural knowledge exchange between farmerssettled