127f. / Submitted by Suelen Reis (suelen_suzane@hotmail.com) on 2013-02-25T15:18:23Z No. of bitstreams: 1 dissertacao_anapaulalacerda.pdf: 658048 bytes, checksum: 15f417e90d34722885283e979de08214 (MD5) / Approved for entry into archive by Rodrigo Meirelles(rodrigomei@ufba.br) on 2013-03-08T18:12:45Z (GMT) No. of bitstreams: 1 dissertacao_anapaulalacerda.pdf: 658048 bytes, checksum: 15f417e90d34722885283e979de08214 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-03-08T18:12:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacao_anapaulalacerda.pdf: 658048 bytes, checksum: 15f417e90d34722885283e979de08214 (MD5) Previous issue date: 2008 / Este estudo procura analisar algumas das experiências de vida dos escravos no sertão da Bahia, mais precisamente numa localidade do Sertão dos Tocós, nos últimos anos do sistema escravista (1868-1888). O palco de cativos como Angélica, Josepha e Bento é Serrinha, atual cidade do sertão baiano, localidade que, em fins do século XIX, era caracterizada pela pequena propriedade de terra e economia baseada na policultura; uma terra bastante castigada pelos períodos de seca e o conseqüente sofrimento da população com a redução e falta de abastecimento dos produtos de primeira necessidade. É nesse contexto que os escravos conviviam com o trabalho livre e familiar, lutando, a partir de suas possibilidades, por uma vida mais digna, seja através da busca pela alforria, muitas vezes possibilitada pela formação do pecúlio, ou simplesmente pela constituição de laços familiares e de compadrio. A partir do diálogo das fontes utilizadas, percebe-se que muitos dos cativos em Serrinha buscaram viver de acordo com suas perspectivas, através de estratégias e negociações cotidianas que resultaram, ao menos para alguns, em vitórias sonhadas por muitas histórias. / Salvador

Submitted by Everaldo Pereira (pereira.evera@gmail.com) on 2017-06-16T19:55:37Z No. of bitstreams: 1 Tese Hosanira Nascimento.pdf: 13412204 bytes, checksum: e9174202d74d631497129ddfc5dece50 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-16T19:55:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese Hosanira Nascimento.pdf: 13412204 bytes, checksum: e9174202d74d631497129ddfc5dece50 (MD5) / Este estudo refere-se a identificação dos eventos sucessivos registados em granitóides de idades compreendidas entre 2,16 e 2,07 Ga que formam o Bloco Serrinha, cráton do São Francisco, Bahia, Brasil. Este bloco forma uma dorsal de direção NS que rotaciona bruscamente para a direcção EW na sua porção sul onde encontra-se a região de Teofilândia. Esta região, caracterizada por uma associação de rochas vulcano-sedimentares, granitóides e gnaisses, hospeda o distrito aurífero de Fazenda Brasileiro cujas mineralizações são controladas pelas estruturas EW. Para desvendar a história polifásica dessas rochas foram realizados estudos de microestrutura, tramas magnéticas e minerais, mineralogia, geoquímica e paleomagnetismo. Os eventos magmáticos ligados à Orogênese Transamazônica são representados por dois episódios plutônicos paleoproterozóicos identificados no sul do Bloco Serrinha. Primeiro um magmatismo (TTG)-cálcio-alcalino juvenil num contexto de arco, representado pelo granodiorito Teofilândia e pelo trondhjemito Barrocas (2,13 Ga), e em seguida um magmatismo mais tardio ferropotássico alcalino representado pelo granito Santa Rosa (2,07 Ga). Sugere-se que os granitoides (TTG)-cálcio-alcalinos da região de Teofilândia e do Bloco Serrinha sejam semelhantes aos granitóides birimianos juvenis do Oeste da África. A existência de três eventos tectônicos paleoproterozoicos no Bloco Serrinha foi demonstrada a partir do estudo sistemático das tramas magnéticas e microestruturas dos granitóides, combinado a dados isotópicos e de pressão. O primeiro, D1, caracterizado a partir da identificação de um núcleo granítico que conserva a sua estrutura magmática NS original nos granitóides cálcio-alcalinos, é provavelmente contemporâneo do arco magmático localizado no limite ocidental do Bloco Serrinha. O segundo, D2, identificado pelas suas pervasivas estruturas ortognáissicas de alta temperatura, de direção EW na região de Teofilândia, é atribuído à colisão entre o Bloco Serrinha e a fronteira leste do Cráton do São Francisco. Enfim, o evento D3 mais localizado, de direção EW, que ocorreu à baixa temperatura (Fácies Xisto Verde), em presença de fluidos, é responsável pelas mineralizações auríferas. Ele marca o fim da orogênese transamazônica na região de Teofilândia. Propõe-se um pólo paleomagnético (Long=314°E, Lat=1°N; dp=16,3, dm=16,6) de idade 2.080±17 Ma para o cráton do Congo-São Francisco. Os dados indicam que a magnetização remanente foi adquirida exatamente após o pico térmico do metamorfismo na Fácies Anfibolito, que corresponde ao evento D2. Este pólo paleomagnético, uma vez comparado com os pólos obtidos por outros autores para o Cráton do Congo-São Francisco, indica que este bloco não estava amalgamado com os crátons Amazônico e Oeste Africano durante o Paleoproterozóico. O estudo petrológico, a compilação dos dados isotópicos existentes, e as observações estruturais conduzem à uma síntese do Transamazônico no Bloco Serrinha. A Orogênese Transamazônica e o plutonismo associado são, no Brasil e na África Central, contemporâneos da intensa atividade magmática identificada no Oeste da África. Eles são a consequência de um super-evento do manto à 2,1 Ga. Os dados paleomagnéticos indicam que esta atividade, responsável da grande quantidade de crosta juvenil paleoproterozóica presente nestes cratons, é independente de suas posições no globo. / ABSTRACT - This study aims at decoding the successive events that are recorded in the Palaeoproterozoic granitoids of the Serrinha block, São Francisco craton (Bahia, Brazil), that are age-dated between 2.16 and 2.07 Ga (Transamazonian orogeny). This block forms a NS-directed ridge, which rotates abruptly towards EW in its southern part where the Teofilândia area is located. This area is characterized by volcano-sedimentary formations that are associated with granitic and gneissic rocks. It hosts the Fazenda Brasileiro gold mine whose mineralization is controlled by the EW-trending structures. The polyphase history of these rocks has been unraveled through studies of theirs microstructures, magnetic and mineral fabrics, mineralogy, geochemistry and paleomagnetism. The magmatic events related to the Transamazonian orogeny are represented by two plutonic episodes that were identified in the south of the Serrinha block. A former juvenile arcrelated calc-alkaline (TTG) magmatism, very similar to the juvenile Birimian granitoids of West Africa, is represented by the Teofilândia granodiorite and the Barrocas trondhjemite (2.13 Ga). A late subalkaline ferro-potassic magmatism is represented by the Santa Rosa granite (2.07 Ga). Three Paleoproterozoic tectonic events were identified in the Serrinha block granitoids from the systematic study of magnetic fabrics and microstructures, together with the isotopic and pressure data. The first event, D1, is characterized from the identification of a granitic core which preserves its original NS magmatic fabric. This magmatic activity and fabric is attributed to the magmatic arc that bordered the western limit of the Serrinha block. The second event, D2, identified by its pervasive HT-orthogneissic structures, EW-directed in the Teofilândia area, is attributed to the accretion of the Serrinha block at the eastern border of the São Francisco craton. The more local D3 event took place at lower temperature, in presence of fluids, at greenschist facies conditions. It marks the end of the Transamazonian orogeny in the area. A paleomagnetic pole (Long = 314°E, Lat = 1°N; dp =16.3, dm = 16.6) for the CongoSão Francisco craton at 2,080±17 Ma is proposed. Our data indicate that the magnetization was acquired after the climax of the amphibolite facies metamorphism, related to the high-T gneissic deformation event D2. This pole, together with the poles obtained by other authors in the CongoSão Francisco craton, indicates that the Serrinha block was not assembled with Amazon and West-Africa cratons in the Paleoproterozoic times. The petrological study, along with the compilation of existing isotopic data and the structural observations lead to a synthesis of the Transamazonian cycle in the Serrinha block. The Transamazonian orogeny and associated plutonism in Brazil and Central Africa is coeval with an intense magmatic activity in West Africa, as a consequence of a mantle superevent around 2.1 Ga. This mantle activity was responsible for the large amount of Paleoproterozoic juvenile crust that is present in these cratons irrespective of their position in the globe. / RÉSUMÉ Cette étude concerne le décryptage des événements successifs enregistrés dans les granitoïdes d'ages compris entre 2,16 et 2,07 Ga qui forment le bloc de Serrinha, craton de São Francisco, Bahia, Brésil. Ce bloc forme une dorsale de direction NS qui tourne brusquement vers la direction EW dans sa portion sud où se trouve la région se Teofilândia. Cette région, caractérisée par une association de roches volcano-sédimentaires, de granitoïdes et de gneiss, héberge le district aurifère de Fazenda Brasileiro dont les minéralisations sont contrôlées par les structures EW. Pour démêler l'histoire polyphasée de ces roches nous avons réalisé des études de leurs microstructures, de leurs fabriques magnétiques et minérales, de leur minéralogie, de leur géochimie et de leur paléomagnétisme. Les événements magmatiques liés à l’orogenèse transamazonienne sont représentés par deux épisodes plutoniques paléoprotérozoïques identifiés dans le Sud du bloc de Serrinha. D'abord un magmatisme (TTG)-calco-alcalin juvénile dans un contexte d'arc, représenté par la granodiorite de Teofilândia et la trondhjémite de Barrocas (2,13 Ga), et ensuite un magmatisme plus tardif ferro-potassique alcalin représenté par le granite de Santa Rosa (2,07 Ga). On suggère que les granitoïdes (TTG)-calco-alcalins de la région de Teofilândia et du bloc de Serrinha sont semblables aux granitoïdes birimiens juvéniles de l'Afrique de l'Ouest. L'existence de trois événements tectoniques paléoprotérozoïques dans le bloc de Serrinha a été démontrée à partir de l'étude systématique des fabriques magnétiques et des microstructures des granitoïdes, alliée aux données isotopiques et de pression. Le premier, D1, caractérisé à partir de l’identification d'un cœur granitique qui conserve sa structure magmatique NS originale dans les granitoïdes calco-alcalins, est probablement contemporain de l'arc magmatique qui a borné la limite ouest du bloc de Serrinha. Le second, D2, identifié par ses structures HTorthogneissiques, de direction EW dans la région de Teofilândia, est attribué à l'accrétion du bloc de Serrinha à la frontière est du craton de São Francisco. Enfin, l'événement D3 plus local, de direction EW, qui a fonctionné à plus basse température (faciès schistes verts), en présence de fluides, est responsable des minéralisations aurifères. Il marque la fin de l'orogenèse transamazonienne dans la région de Teofilândia. On propose un pôle paléomagnétique (Long=314°E, Lat=1°N; dp=16,3, dm=16,6) d’âge 2.080±17 Ma pour cette partie du craton Congo-São Francisco. Les données indiquent que l’aimantation a été acquise juste après le maximum thermique du métamorphisme de faciès amphibolite correspondant à l’événement D2. Ce pôle paléomagnétique, une fois comparé aux pôles obtenus par d´autres auteurs pour le craton Congo-São Francisco, indique que ce bloc n'était pas réuni aux cratons Amazonia et Ouest-Afrique pendant le Paléoprotérozoïque. L´étude pétrologique, la compilation des données isotopiques existantes, et les observations structurales mènent à une synthèse du cycle transamazonien dans le bloc de Serrinha. L'orogenèse transamazonienne et le plutonisme associé sont, au Brésil et en Afrique Centrale, contemporains de l'intense activité magmatique identifiée en Afrique de l'Ouest. Ils sont la conséquence d'un super-événement du manteau vers 2,1 Ga. Les données paléomagnétiques indiquent que cette activité, responsable de la grande quantité de croûte juvénile paléoprotérozoïque présente sur ces cratons, est indépendante de leur position dans le globe.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro Tecnológico. Programa de Pós-graduação em Urbanismo, História e Arquitetura da Cidade / Made available in DSpace on 2012-10-22T23:34:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 247311.pdf: 11722479 bytes, checksum: a0b7863424fb9eb8951baf6995449fd7 (MD5) / O presente trabalho tem como objeto de estudo o mercado de aluguel nos assentamentos informais de baixa renda e adota como campo de análise a Serrinha - assentamento situado na área central do município de Florianópolis. Com o aumento das ocupações informais e a disputa pela terra urbana, as áreas centrais livres para ocupação se tornaram cada vez mais escassas. Com a oferta reduzida, os processos de comercialização se consolidaram como uma das principais formas de acesso à moradia nos assentamentos informais no município de Florianópolis. Estudos recentes - INFOSOLO/UFSC - indicam que o mercado de aluguel se revela muito expressivo em alguns assentamentos e denunciam o agravamento no acesso à moradia para população de baixa renda nas áreas urbanas. A realidade apresentada neste trabalho confirma a importância que o aluguel assume dentre as formas de acesso à moradia no assentamento da Serrinha. Os estudos realizados pretendem contribuir para averiguação do papel que os imóveis de aluguel e seu sistema de sustentação podem ter na reprodução sócio-espacial da informalidade, da pobreza urbana e na própria restrição do acesso à moradia. Estes resultados demonstram-se fundamentais para a definição de políticas públicas de regularização fundiária, de urbanização e de demarcação e implementação das zonas especiais de interesse social - ZEIS - de forma que o acesso à moradia com qualidade seja efetivamente proporcionado para a população que habita estes espaços, incluindo os locatários. The main objective of the present work is the study of the rental market in informal settlements, known as favelas, slums or squatter areas. The research is based on the data collected in Serrinha - an informal settlement located in the central area of Florianópolis, Santa Catarina. In the last decades, the squatting processes have increased significantly and as a consequence, the availability of housing and land in urban central areas has become scarce. Due to this development, the informal urban land and housing market has established itself as one of the main alternatives of housing access for the broad segments of the population, even inside the informal settlements, as in Florianopolis. Recent studies - INFOSOLO/UFSC - reveal that a rental market is becoming more frequent inside the informal settlements, surpassing the squatting activity that was predominant in the decades before. The results obtained in Serrinha confirm the significance of the informal rental market in regard to housing access. This study aims to better understand and describe how the informal rental market reproduces the housing informality, urban poverty and the difficulties of the housing access inside the favelas. These results and analyses are also important for the discussion of both housing and land regularization politics, as well as in the search for solutions of the low income housing problems.

Made available in DSpace on 2017-07-10T17:30:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marcio Alexandre Portz.pdf: 2071701 bytes, checksum: 7052df6911be12e4c41b932226b8c7f2 (MD5) Previous issue date: 2010-05-11 / The paper addresses the environmental preservation of the rural community Serrinha in São José das Palmeiras / PR. The preservation of the environment made by farmers is due to the peasant way of life based on environmental practices (soil conservation, water, agricultural practices, etc..), Limiting the use of natural resources, set at the discretion of subsistence family. Environmental protection is one of two ways: local issues related to the need for preservation of soil water, biodiversity linked directly with communities. And another one connecting the complex nature of the destruction of the local media in all regions of the world, for a change of natural processes such as ocean currents, global warming, evaporation of the seas, melting glaciers at the poles, etc. The evolution of the peasant way of life has important practical and productive organizations that develop into forms of production balanced with the environment. In the areas studied, these practices are presented in order to improve the condition of the natural elements of the property, also play a resistance of the peasants in their properties. The connection with political and social projects like the Cultivando Água Boar Program and Paraná Biodiversidade increases the financial conditions and the solutions of some environmental liabilities in small farms of the peasants. Peasants are a "class" vital to the continuation of the biodiversity of natural ecosystems; they are similar in their mode of finite life in their material needs. / O trabalho aborda a preservação ambiental dos camponeses da comunidade Serrinha no Município de São José das Palmeiras/PR. A preservação do meio ambiente feita pelos camponeses é devido o modo de vida camponês, baseado em práticas ecológicas (conservação dos solos e da água, praticas agrícolas, etc.), limitação no uso dos recursos naturais, definidos a partir do critério de subsistência de uma família. A preservação ambiental se encontra de duas formas: as questões locais ligadas a necessidade da preservação da água do solo, da biodiversidade ligadas diretamente com as comunidades. E outra uma complexa ligação da destruição da natureza dos meios locais em todas as regiões do mundo, para uma mudança de processos naturais como as correntes marítimas, o aquecimento global, a evaporação dos mares, derretimento das geleiras dos pólos, etc. A evolução do modo de vida camponês, apresenta relevantes práticas e organizações produtivas que se desdobram em formas de produção equilibradas com meio ambiente. Nas áreas estudadas, estas práticas se apresentam de forma a melhorar a condição natural dos elementos da propriedade, também desempenham uma resistência dos camponeses em suas propriedades. A ligação com políticas e projetos sociais como o Programa Cultivando Água Boa e Paraná Biodiversidade aumenta as condições financeiras e as soluções de alguns passivos ambientais nas pequenas propriedades dos camponeses. Os camponeses são uma classe vital para a continuação da biodiversidade natural dos ecossistemas, por apresentarem características no seu modo de vida finito em suas necessidades materiais.

Esta pesquisa mostra, a partir das memórias de oito lideranças jongueiras atuais do grupo Jongo da Serrinha, que as ressignificações dos elementos identitários do jongo, existem tanto como forma de preservação como de resistência. As memórias de Tia Maria do Jongo, a atual matriarca do grupo, se destacam, reafirmando os valores africanos de respeito e cuidado com os sujeitos mais velhos da comunidade. A opção por entrevistar somente essas oito jongueiras deve-se ao fato bastante peculiar de haver somente mulheres na liderança desse grupo posição normalmente exercida apenas por homens ou por homens e mulheres em outros grupos de jongo. As diferentes motivações de cada uma dessas mulheres, suas necessidades para continuar naquela posição e suas diferentes identidades jongueiras aparecem através dos relatos de suas memórias. O jongo é uma forma de trabalho para o grupo, que tem uma estrutura profissional para manter seus participantes. O meio urbano, no qual o Jongo da Serrinha está inserido, favorece a uma maior disputa entre as tradições e o mercado cultural / This research demonstrate, from the memories of current eight jongueiras leadership of Jongo of Serrinha group, the reinterpretation of identity elements of jongo exist both in a way of preservation and resistance. The memories of Tia Maria of Jongo, the current matriarch of the group are highlighted, reaffirming the African values of respect and care for the elderly community subjects. The decision to interview only eight jongueiras leaders is due to the peculiar fact that are only women in the leadership of this group. Position usually exercised only by men, or men and women combined, in other jongo groups. Through the reports of the memories of these women appear the different motivations of each with the group, their need to continue in that position and their different jongueiras identities. The group has a professional structure to maintain its participants, where the jongo is a form of work. The urban environment, in which the Jongo of Serrinha is inserted, favors a larger struggle between the traditions and the cultural market

Made available in DSpace on 2017-05-12T14:42:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marcio Alexandre Portz.pdf: 2071701 bytes, checksum: 7052df6911be12e4c41b932226b8c7f2 (MD5) Previous issue date: 2010-05-11 / The paper addresses the environmental preservation of the rural community Serrinha in São José das Palmeiras / PR. The preservation of the environment made by farmers is due to the peasant way of life based on environmental practices (soil conservation, water, agricultural practices, etc..), Limiting the use of natural resources, set at the discretion of subsistence family. Environmental protection is one of two ways: local issues related to the need for preservation of soil water, biodiversity linked directly with communities. And another one connecting the complex nature of the destruction of the local media in all regions of the world, for a change of natural processes such as ocean currents, global warming, evaporation of the seas, melting glaciers at the poles, etc. The evolution of the peasant way of life has important practical and productive organizations that develop into forms of production balanced with the environment. In the areas studied, these practices are presented in order to improve the condition of the natural elements of the property, also play a resistance of the peasants in their properties. The connection with political and social projects like the Cultivando Água Boar Program and Paraná Biodiversidade increases the financial conditions and the solutions of some environmental liabilities in small farms of the peasants. Peasants are a "class" vital to the continuation of the biodiversity of natural ecosystems; they are similar in their mode of finite life in their material needs. / O trabalho aborda a preservação ambiental dos camponeses da comunidade Serrinha no Município de São José das Palmeiras/PR. A preservação do meio ambiente feita pelos camponeses é devido o modo de vida camponês, baseado em práticas ecológicas (conservação dos solos e da água, praticas agrícolas, etc.), limitação no uso dos recursos naturais, definidos a partir do critério de subsistência de uma família. A preservação ambiental se encontra de duas formas: as questões locais ligadas a necessidade da preservação da água do solo, da biodiversidade ligadas diretamente com as comunidades. E outra uma complexa ligação da destruição da natureza dos meios locais em todas as regiões do mundo, para uma mudança de processos naturais como as correntes marítimas, o aquecimento global, a evaporação dos mares, derretimento das geleiras dos pólos, etc. A evolução do modo de vida camponês, apresenta relevantes práticas e organizações produtivas que se desdobram em formas de produção equilibradas com meio ambiente. Nas áreas estudadas, estas práticas se apresentam de forma a melhorar a condição natural dos elementos da propriedade, também desempenham uma resistência dos camponeses em suas propriedades. A ligação com políticas e projetos sociais como o Programa Cultivando Água Boa e Paraná Biodiversidade aumenta as condições financeiras e as soluções de alguns passivos ambientais nas pequenas propriedades dos camponeses. Os camponeses são uma classe vital para a continuação da biodiversidade natural dos ecossistemas, por apresentarem características no seu modo de vida finito em suas necessidades materiais.

Esta pesquisa mostra, a partir das memórias de oito lideranças jongueiras atuais do grupo Jongo da Serrinha, que as ressignificações dos elementos identitários do jongo, existem tanto como forma de preservação como de resistência. As memórias de Tia Maria do Jongo, a atual matriarca do grupo, se destacam, reafirmando os valores africanos de respeito e cuidado com os sujeitos mais velhos da comunidade. A opção por entrevistar somente essas oito jongueiras deve-se ao fato bastante peculiar de haver somente mulheres na liderança desse grupo posição normalmente exercida apenas por homens ou por homens e mulheres em outros grupos de jongo. As diferentes motivações de cada uma dessas mulheres, suas necessidades para continuar naquela posição e suas diferentes identidades jongueiras aparecem através dos relatos de suas memórias. O jongo é uma forma de trabalho para o grupo, que tem uma estrutura profissional para manter seus participantes. O meio urbano, no qual o Jongo da Serrinha está inserido, favorece a uma maior disputa entre as tradições e o mercado cultural / This research demonstrate, from the memories of current eight jongueiras leadership of Jongo of Serrinha group, the reinterpretation of identity elements of jongo exist both in a way of preservation and resistance. The memories of Tia Maria of Jongo, the current matriarch of the group are highlighted, reaffirming the African values of respect and care for the elderly community subjects. The decision to interview only eight jongueiras leaders is due to the peculiar fact that are only women in the leadership of this group. Position usually exercised only by men, or men and women combined, in other jongo groups. Through the reports of the memories of these women appear the different motivations of each with the group, their need to continue in that position and their different jongueiras identities. The group has a professional structure to maintain its participants, where the jongo is a form of work. The urban environment, in which the Jongo of Serrinha is inserted, favors a larger struggle between the traditions and the cultural market

Submitted by JÚLIO HEBER SILVA (julioheber@yahoo.com.br) on 2018-06-20T14:47:03Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Franscimere Cordeiro de Souza - 2018.pdf: 5023878 bytes, checksum: 79290997dade68417e1a486f8c52684e (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2018-06-27T10:36:58Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Franscimere Cordeiro de Souza - 2018.pdf: 5023878 bytes, checksum: 79290997dade68417e1a486f8c52684e (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-06-27T10:36:58Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Franscimere Cordeiro de Souza - 2018.pdf: 5023878 bytes, checksum: 79290997dade68417e1a486f8c52684e (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2018-06-15 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Urban segregation linked to social inequalities is one of the major problems facing current capitalist society. In the city of Iporá-GO, social segregation is present in the urban housing complex, whereby neighborhoods are neglected by the city's management when talking about infrastructure, education, health, culture, public policies and other social factors. The Serrinha Sector was the neighborhood selected for an in-depth study aiming to find the elements that evidence the urban segregation in the city of Iporá-GO. The problem involved in the research was to understand the reasons that lead to the existence of socio-spatial segregation in the sawmill sector? What is the profile of the resident of the sector? And what political actions can be taken to make the population feel welcomed by the public policies of Iporá-GO? The justification for choosing this sector was due to the distance it presents from the center of Iporá-GO and the precariousness of most of the houses that make up the sector. Within the theory that discusses the urban segregation it is understood that the State plays an important role in the socio-spatial segregation, because it exerts not only the power, but to be an instrument of domination. Not only the state and the public force, but the capitalist system itself maintains and contributes to the segregation of the subjects in space. It highlights two reasons that lead to segregation, the role of politics and the capitalist system that per se segregates. The Serrinha Sector was a housing complex created by the management of Iporá-GO in the 1980, contributing to the segregation of the residents of this sector, mainly due to the distance that it was built in relation to the urban layout of the time. The methodological procedures of this work are to present the spatial formation of the city, its location and its urban expansion over time. To highlight the segregation of the Serrinha Sector by means of images and data from the City Hall, demonstrating the social inequalities present in urban space, applying the theory to practice allied to the reality of Iporá-GO. To approach the already discussed theories about socio-spatial segregation and finally to describe the population of the Serrinha Sector through a questionnaire that is attentive to the perception of the residents in relation to the public policies and to what the inhabitants of this place have perceived in relation to the segregation and the inequalities social policies. In the opportunity was heard the population of the neighborhood, about what improvements they expect from the management of the city to benefit the living of the residents in their space. After establishing the problems of the Sector the final objective of the work was to propose new parameters to the management, so that the research collaborates with the urban development of the Sector. / A segregação urbana ligada às desigualdades sociais é um dos maiores problemas enfrentados pela sociedade capitalista atual. Na cidade de Iporá-GO, encontra-se presente, no conjunto habitacional urbano, a segregação social, pela qual bairros são negligenciados pela gestão da cidade quando se fala em infraestrutura, educação, saúde, cultura, políticas públicas, entre outros fatores sociais. O Setor Serrinha foi o bairro selecionado para um estudo aprofundado, com o objetivo de buscar elementos que evidenciem a segregação urbana na cidade de Iporá-GO. A problemática envolvida na pesquisa foi a de entender quais os motivos que levam a existir a segregação socioespacial no Setor Serrinha, o perfil do morador do setor e quais ações políticas podem ser feitas para que a população se sinta acolhida pelas políticas públicas de Iporá-GO. A escolha deste setor justifica-se devido à distância que o mesmo apresenta do centro de Iporá-GO e a precariedade da maioria das casas que compõe o setor. Dentro da teoria que discute a segregação urbana, entende-se que o Estado tem um papel importante na segregação socioespacial, pelo fato de ele exercer não só o poder, mas ser um instrumento de dominação. Além do Estado e da força pública, o próprio sistema capitalista acaba por manter e contribuir com a segregação dos sujeitos no espaço. Destacam-se dois motivos que levam à segregação: o papel da política e o sistema capitalista que por si só segrega. O Setor serrinha foi um conjunto habitacional criado pela gestão de Iporá-GO na década de 1980, contribuindo com a segregação dos moradores de tal setor, principalmente pela distância em que o mesmo foi construído em relação ao traçado urbano da época. Os procedimentos metodológicos desse trabalho visam apresentar a formação espacial da cidade, a sua localização e sua expansão urbana no decorrer do tempo. Destaca-se, por meio de imagens e de dados da prefeitura, a segregação do Setor Serrinha, demonstrando as desigualdades sociais presentes no espaço urbano, aplicando a teoria à prática aliada à realidade de Iporá-GO. São abordadas as teorias já discutidas sobre a segregação socioespacial para, por fim, descrever a população do Setor Serrinha através de um questionário que se atenta à percepção dos moradores em relação às políticas públicas e ao que os moradores desse local têm percebido no que tange à segregação e às desigualdades sociais urbanas. Na oportunidade, ouviu-se a população do bairro sobre quais as melhorias que eles esperam da gestão da cidade para beneficiar a vivência dos moradores em seu espaço. Após estabelecer os problemas do Setor, o objetivo final do trabalho foi o de propor novos parâmetros à gestão, para que a pesquisa colabore com o desenvolvimento urbano do Setor.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro Tecnológico. Programa de Pós-Graduação em Engenharia Civil. / Made available in DSpace on 2012-10-20T16:31:57Z (GMT). No. of bitstreams: 0 / A Ilha de Santa Catarina apresenta um limitado espaço físico no que tange a expansão urbana. A reduzida planície costeira intensamente ocupada, impulsiona a ocupação das encostas, cujo espaço físico é restringido perante a legislação municipal, estadual e federal. Contudo, nos últimos anos, verifica-se uma ocupação intensa das encostas da Ilha de Santa Catarina, impróprias para moradias pelas condições físicas. No âmbito desta ocupação desordenada, constata-se uma série de conflitos de ordem social e ambiental que abrange a área como seu entorno. Esta constatação, mostra a necessidade urgente dos órgãos públicos de planejamento e controle ambiental buscarem soluções para minimizar conflitos existentes, formarem parcerias com apoio técnico das instituições de ensino e pesquisa. Neste contexto, a pesquisa desenvolvida nas encostas do Morro da Serrinha # Trindade # Ilha de Santa Catarina # Brasil, teve por objetivo gerar, através do Diagnóstico Sócio-Ambiental da Ocupação Irregular de Encostas por População de Baixa Renda, subsídios para o planejamento urbano e gestão ambiental, bem como contribuir para o contínuo processo de monitoramento de áreas de encostas. No desenvolvimento desta pesquisa foram utilizadas técnicas de sensoriamento remoto para interpretação visual de fotografias aéreas de cinco datas, com o objetivo de verificar o processo de evolução da ocupação irregular. Utilizou-se para isto de materiais bibliográficos e cartográficos em forma analógica e digital, aplicação de questionários aos moradores da localidade, instituições públicas e pessoas que possuíam títulos de propriedade da área então invadida, sistematização da legislação urbana e ambiental. Delimitou-se a área através de técnica de posicionamento global (GPS). Entre os resultados obtidos, produziu-se mapas temáticos, diagnóstico sócio-ambiental, perfil de evolução da área de ocupação irregular, registros fotográficos terrestres e aéreo, bem como um documentário da ocupação irregular das encostas da Serrinha.

CARDOSO, Ana Maria Ferreira. Tessitura de Saberes Ambientais e Ecopráxis no Movimento Pró-parque Lagoa de Itaperaoba, em Fortaleza. 2012. 156f. – Tese (Doutorado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2012. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-03-11T12:40:49Z No. of bitstreams: 1 2012-TESE-AMFCARDOSO.pdf: 3469957 bytes, checksum: 223de1f4db799c61685a1ae7c7ec9af2 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-03-11T14:04:09Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2012-TESE-AMFCARDOSO.pdf: 3469957 bytes, checksum: 223de1f4db799c61685a1ae7c7ec9af2 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-03-11T14:04:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2012-TESE-AMFCARDOSO.pdf: 3469957 bytes, checksum: 223de1f4db799c61685a1ae7c7ec9af2 (MD5) Previous issue date: 2012 / The central discussion in this study is the environmental knowledge weaving in the everyday group and its popular social embodiment by the authors, the ecopráxis. Therefore, the overall goal is to understand the relationship between environmental knowledge in weaving the Movimento Pró-parque Lagoa de Itaperaoba and the formation of environmental popular authors. The theoretical options enabled the enhancement of dialogue between knowledge and the unity relationship between objectivity and subjectivity of human life. This research was supported by the Environmental Education Dialogic on the theme of creation, experience and embodiment of knowledge in the popular every day, in the mold of dialogic intervention as a means of being more exciting in the field and the experience of a relationship researchers and collaborators to enrich the learning process of knowledge. The search was conducted with participants in the Movimento Pró-parque Lagoa de Itaperaoba, located in the neighborhood called Serrinha, in Fortaleza, from July 2008 to February 2011. It is essentially a qualitative study, based on intense interaction with employees through participant observation. The methodological approach condenses investigative and formative dimensions, development of partner knowledge, made possible by the interfaces between the Eco-Relational Perspective and the approach of Life Stories in Education, which inspired the Ecobiographical Circle achievement with adaptations to the purpose of research and collaborative group dynamics. The ecobiographical narratives are emphasized in its intersection with the popular group, to realize the embodiment of knowledge. The reflections enable by this study indicate that environmental education along with popular groups can be increased considering the existing knowledge in these contexts. In this sense, formative elements, from the social author (s) individually or those witch happen from their collective articulation, should be considered as support for the emergence and strengthening of environmental knowledge, which are interrelated to social problems experienced in communities. This perspective strengthens the recognition of the interdependence of subjectivity (in the sense of identification and recognition of knowledge by the social authors) with the objectivity (expression, objectification of these knowledge in attitudes and conscious actions) of everyday life. / A discussão central neste estudo é a tessitura de saberes ambientais no cotidiano de grupos populares e sua corporificação pelos autores sociais, a ecopráxis. Portanto o objetivo geral é compreender a relação entre os saberes ambientais em tessitura no Movimento Pró-parque Lagoa de Itaperaoba e a formação de autores populares ambientais. As opções teóricas propiciaram a valorização do diálogo entre saberes e a relação de unicidade entre objetividade e subjetividade da vida humana. Essa pesquisa teve por suporte a Educação Ambiental Dialógica na tematização da constituição, vivência e corporificação de saberes no cotidiano popular, nos moldes da pesquisa intervenção dialógica, enquanto forma mais instigante do estar em campo e da vivência de uma relação em que pesquisadores e colaboradores se enriquecem com os aprendizados no processo do conhecimento. A pesquisa foi realizada com participantes do Movimento Pró-parque Lagoa de Itaperaoba, localizado no bairro Serrinha, em Fortaleza, no período de julho de 2008 a fevereiro de 2011. Trata-se de uma pesquisa essencialmente qualitativa, alicerçada na interação intensa com os colaboradores através da observação participante. A abordagem metodológica condensa dimensões investigativas e formativas, na elaboração de saberes parceiros, propiciada pelas interfaces entre a Perspectiva Eco-Relacional e a abordagem das Histórias de Vida em Formação, que inspiraram a realização do Círculo Ecobiográfico com adaptações ao propósito da pesquisa e dinâmica do grupo colaborador. As narrativas ecobiográficas são enfatizadas em sua interseção com o grupo popular, para perceber a corporificação de saberes. As reflexões possibilitadas por este trabalho indicam que a educação ambiental junto a grupos populares pode ser potencializada se considerar os saberes já existentes nesses contextos. Nesse sentido, elementos formadores, sejam dos(as) autores(as) sociais individualmente ou aqueles que se dão a partir de sua articulação em coletivos, devem ser considerados como suporte para a emergência e fortalecimento de saberes ambientais, os quais estão inter-relacionados às problemáticas sociais vivenciadas nas comunidades. Essa perspectiva fortalece o reconhecimento da interdependência da subjetividade (no sentido da identificação e reconhecimento dos saberes pelos autores sociais) com a objetividade (expressão, objetivação destes saberes em atitudes e ações conscientes) da vida cotidiana.