A dor é uma experiência desagradável associada a uma lesão tecidual, mas que se diferencia para cada indivíduo, pois sofre diversas influências. Dentre estas queixas relacionadas ao ato sexual, a dispareunia e o sofrimento decorrente dela me chamaram a atenção, fato que aliado a uma lacuna acerca de intervenções para resolver ou minimizar este problema motivou a realização deste estudo. Frente a essas considerações o objetivo deste estudo foi compreender, entre mulheres usuárias do serviço de Saúde da Mulher do Centro de Saúde II de Cardoso, município do estado de São Paulo, a concepção que elas têm sobre a dispareunia e as conseqüências dessa ocorrência na sua saúde sexual. Além disso, objetivou-se identificar como a mulher descreve a dor relacionada ao ato sexual; verificar, entre as mulheres, a presença de eventos psicológicos que podem desencadear a dispareunia; compreender como a dispareunia interfere na sua prática sexual; e verificar se a presença da dor interferiu no relacionamento com o parceiro e na satisfação sexual. Para o alcance dos objetivos foi utilizado a metodologia qualitativa, com a análise de conteúdo das entrevistas de dezesseis mulheres pesquisadas, que por meio da técnica de análise temática emergiram as seguintes categorias: dispareunia - um problema para a mulher; a dispareunia e o desenvolvimento da sexualidade; a dispareunia e a sexualidade: compreendendo os fatores psico-sócio-culturais e busca por ajuda, que foram descritas em subcategorias. Observou-se que muitas ainda se submetem à prática sexual sem vontade, na presença da dor, para satisfazer o parceiro e cumprir o seu dever de esposa. As mulheres demonstraram desconhecer a etiologia da dor, algumas buscavam relacioná-la com algum problema físico que apresentavam no momento, e ao descrever a dor o fizeram de forma amena, como uma dorzinha fraca que incomoda. Ao responder ao Questionário de Dor McGill os termos escolhidos apontaram para uma dor de grande intensidade geradora de sofrimento intenso, o que reforça a possibilidade de desqualificação da dor, como se sua presença fosse normal e esperado à mulher. Os discursos também demonstraram que os fatores não orgânicos, como a educação recebida e o relacionamento com o parceiro, apresentaram uma forte influência no desenvolvimento e manutenção da dispareunia. Apesar de conviverem com a dispareunia por muitos anos, as mulheres entrevistadas não encontraram formas de resolver o problema, pois quando conseguiram exteriorizá-lo à profissionais de saúde receberam orientações desconexas e não foram encaminhadas à profissionais habilitados à temática da sexualidade, o que demonstra o despreparo dos profissionais de saúde e dos serviços para receber e auxiliar esta clientela. / Pain is an unpleasant experience associated to tecidual lesion, particular to each individual because it is affected by several factors. Among the complains related to the sexual intercourse, dyspareunia and the suffering it causes, caught my attention because of the lack of interventions to solve or alleviate the problem, which motivated me to accomplish this study. In view of these considerations, this study aimed to understand conceptions held by women, users of the Women Service of the Health Center II in Cardoso, SP, Brazil, regarding dyspareunia and its consequences for sexual health. It also aimed to identify how they describe the pain related to the sexual intercourse; verify, among them, the presence of psychological events that can potentially trigger dyspareunia; understand how it interferes in their sexual practice; and verify whether the presence of pain interfered in the relationship with the partner and sexual pleasure. For achieving such objectives, qualitative methodology was used, with content analysis of interviews carried out with 16 women. From the thematic content technique, the following categories emerged: dyspareunia - a problem for the woman, dyspareunia and the development of sexuality; dyspareunia and sexuality: understanding psycho-socio-cultural factors and search for help, which were described in subcategories. It was observed that many of them submit to the sexual practice without desire and with pain, to satisfy the partner and to comply with their obligations as wives. Women showed lack of knowledge on pain etiology and some sought to relate it to some physical problem they were presenting at the moment. When they described the pain, they reported it mildly, as a bothering weak pain. When answering the McGill Pain Questionnaire, the terms chosen appointed to a pain of great intensity that generates intense suffering, which reinforces the possibility of disqualification of pain, as if its presence was normal and expected. The reports also demonstrated that non-organic factors, such as the education received and relationship with the partner, exerted strong influence in the development and maintenance of dyspareunia. Despite the experience of many years with dispaurenia, the women interviewed did not find ways of solving the problem, because when they managed to talk about with health professionals, they received misleading guidance and were not refereed to professionals specialized in the sexual thematic, which shows the lack of preparedness of health professionals and services to receive and assist this clientele.

Made available in DSpace on 2019-03-30T00:00:19Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2015-05-08 / Families and society deal with older people as asexual beings. Professionals who work with older people also do not know about it. Sexuality is an important component of health for all ages and should be understood assuming that make up the entire human being, considering the holistic sense, not just a biological factor, but biopsicossociocultural. Evidence of disadvantageous hormonal changes, disabiliting diseases and side effects of drugs induce us to understand that sexual activity is not suitable for the elderly. In our culture, there are myths and prejudiced attitudes towards sex as if it were only attribute of young people due to the physical force and its findings, making it more difficult manifestation of this area in the life of the elderly. The objective of this study was to evaluate aspects of sexuality of the elderly population of the greater Long Term Care Institutions of Fortaleza. This is a quantitative, cross-sectional, observational and descriptive study. The population of the Long Term Care Institution was 225. Among them 92 seniors were selected because they have cognitive ability to answer the questionnaire and for being institutionalized for at least one year. Results: The mean age was 73.9, institutionalization average time 7.3 years, most were male (56.5%), heterosexual (98.9%) and catholic (80.4%). The most prevalent health problems were systemic hypertension (73.9%), dyslipidemia (48.9%), depression (29.3%), diabetes mellitus (28.3%), and peripheral vascular disease (20.7%). The most commonly used drugs were antihypertensive (72.8%), psycotropics (57.6%), statins (55.4%), and antidepressants (35.9%). We found that 23.9% of the sample, 18 males and 4 females, had sexual activity in the previous year, of which 59.1% use environments outside the institution, with 90% reporting vaginal sex, unique or as one of several ways (anal, oral), with 70% referring never use condoms. Sexual frequency of men (34.6%) was higher than that of women (10%). There was no significant difference in the level of education, age, the number of medications and comorbidities between active and not active. The prevalence of sexual activity was bigger among those with fixed sexual partners and those who had higher sexual interest. About 80% of women and 46.2% of men were satisfied in the sexual area. Masturbation was reported by 25% of men, but no woman did. The average age given by men and women in which there was a decrease in sexual interest were respectively 64.7 and 53.1. Conclusion: The interest and sexual activity are present in institutionalized elderly, are larger in males, but both decreases with age. Condoms are rarely used among the elderly. Sexuality is influenced by many factors such as illness, age, medicine, culture, psychosocial factors that need to be better understood in its impact alone. The institutionalization determines many barriers in sexuality of the elderly. / As famílias e a sociedade lidam com os idosos como seres assexuados. Os profissionais que trabalham com idosos também desconhecem sobre o assunto. A sexualidade é um componente importante da saúde para todas as idades, devendo ser compreendida partindo do princípio de que compõe a totalidade do ser humano, considerando o sentido holístico, não se tratando de um fator biológico, mas biopsicossociocultural. As evidências de alterações hormonais desvantajosas, as doenças incapacitantes e os efeitos colaterais dos medicamentos induzem-nos a entender que a atividade sexual não é adequada para a terceira idade. Na nossa cultura, há mitos e atitudes preconceituosas relacionadas ao sexo, como se fosse atributo apenas dos jovens em função do vigor físico e de suas descobertas, tornando-se mais difícil a manifestação dessa área na vida dos idosos. O objetivo deste estudo foi avaliar aspectos da sexualidade dos idosos residentes da maior Instituição de Longa Permanência de Fortaleza. Trata-se de uma pesquisa quantitativa, com abordagem transversal, observacional e descritiva. Da população de 225 idosos residentes na Instituição de Longa Permanência, foram selecionados 92, por apresentarem capacidade cognitiva de responder o questionário e por estarem institucionalizados por no mínimo 1 ano. Resultados: A média de idade foi 73,9, média de tempo de institucionalização 7,3 anos, a maioria do sexo masculino (56,5%), heterossexual (98,9%) e da religião católica (80,4%). Os problemas de saúde mais prevalentes da amostra foram Hipertensão Arterial Sistêmica (73,9%), Dislipidemia (48,9 %), Depressão (29,3%), Diabetes Mellitus (28,3%), Doença Vascular Periférica (20,7%). Os medicamentos mais utilizados foram Anti-Hipertensivos (72,8%), Psicofármacos (57,6%), Estatinas (55,4%), Antidepressivos (35,9%). Foram evidenciados que 23,9% da amostra, 18 do sexo masculino e 4 do feminino tiveram reação sexual no ano anterior, dos quais 59,1% utilizavam ambientes fora da instituição, com 90% relatando sexo vaginal, exclusivo ou acompanhado de outras formas (anal, oral), com 70% referindo nunca utilizar preservativo. A prevalência da atividade sexual dos homens (34,6%) foi maior que a das mulheres (10%). Não houve diferença significante quanto ao nível de escolaridade, a faixa etária, o número de medicamentos e de comorbidades entre os ativos e não ativos. A prevalência de atividade sexual foi maior entre idosos com parceiros sexuais fixos e nos que apresentaram maior interesse sexual. Cerca de 80% das mulheres e 46,2% dos homens se consideraram satisfeitos na área sexual. A masturbação foi referida por 25% dos homens e por nenhuma mulher. A média de idade atribuída pelos homens e pelas mulheres na qual houve redução do interesse sexual foram respectivamente 64,7 e 53,1. Conclusão: O interesse e a atividade sexual estão presentes em idosos institucionalizados, são maiores no sexo masculino, mas existe redução de ambos com a idade. O preservativo é pouco utilizado entre idosos. A sexualidade é influenciada por vários fatores como doenças, idade, medicamentos, cultura, fatores psicossociais que precisam ser melhor compreendidos em seu impacto isoladamente. A institucionalização determina muitas barreiras na sexualidade dos idosos.

Made available in DSpace on 2019-03-30T00:03:50Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2017-08-16 / This doctoral thesis aimed to investigate in a multi-methodological way the sexuality of lesbian women and to examine the interactions between the homophobic prejudice, corporal satisfaction, sexual satisfaction and aging. To achieve this goal, a methodological approach was presented in two theoretical and five empirical articles. The first article presents an integrative review of the literature in the database of the Virtual Health Library (PePSIC and SciELO) to present the national panorama about the scientific productions on ageism against old age. It is concluded that the prejudice against the elderly in Brazilian scientific production is little explored. The second theoretical article presents a systematic review on sexuality in old age in the Virtual Health Library database (PePSIC and SciELO). The results indicate a limited scenario in the country about productions on gender, sexuality and aging. The third study seeks to understand the experience of the sexuality of women in old age. It has an exploratory character, in which three women aged at least 65 years were interviewed. The results indicate that social norms that stigmatize old age and sexuality promote the lack of information about life experiences. In the fourth study, we sought to adapt and validate the Internalized Lesbian Homophobia Scale (EHIL) in Brazil as a measure that evaluates internalized homophobia in lesbians. A total of 1,231 lesbian women aged 18- 67 years (M = 27.87, SD = 9.10) and all Brazilian states participated. The results of the confirmatory analysis confirm the original structure of the EHIL, showing itself as a valid measure in the Brazilian context. In the fifth study, we presented psychometric evidence of adaptation, validation and creation of the Body Perception Scale and Sexual Satisfaction for Lesbians (ESCSS-Lesbian). The instrument was more specific and adequate for the measurement of the corporal and sexual satisfaction of lesbian women. In the sixth study, the aim was to characterize the corporal and sexual satisfaction of lesbian women, verifying their correlation with internalized homophobia, levels of openness and sociodemographic characteristics. A total of 1,231 Brazilian lesbians participated. The results were obtained from descriptive and inferential analyzes (ANOVA). The results showed that possibly the higher the level of open the less experience of internalized homophobia and the greater body and sexual satisfaction. Finally, the last article of the thesis proposed to create a structured equation model (SEM), in which it evaluated the mediation of corporal satisfaction between the internalized homophobia variable and the sexual satisfaction variable of lesbian women. And he concludes that internalized homophobia can be an explanatory factor of the negative relation with the corporal and sexual satisfaction and of the possible establishment of the psychic suffering and the non-acceptance of self. Together, the results obtained in this thesis indicate that the internalized homophobic or anti-age prejudice, manifested in interpersonal and intrapsychic relations, negatively affects the body perception of lesbian women, decreasing probabilistically their corporal and sexual satisfaction. However, it is necessary to confirm that the interactions between homophobic, body and sexual satisfaction reflect the intensity and the way sexuality is lived. Keywords: Lesbian, Internalized Homophobia, Body Satisfaction, Sexual Satisfaction, Aging, Structured Equation Model. / Esta tese de doutorado se propôs a investigar de forma multimetodológica a sexualidade de mulheres lésbicas e a examinar as interações entre o preconceito homofóbico, satisfação corporal, satisfação sexual e envelhecimento. Para alcançar este objetivo, foi traçado um pecurso metodológico apresentado em dois artigos teóricos e cinco empíricos. O primeiro artigo apresenta uma revisão integrativa da literatura na base de dados da Biblioteca Virtual em Saúde (PePSIC e SciELO) para apresentar o panorama nacional acerca das produções cientificas sobre o ageismo contra a velhice. Conclui-se que o preconceito contra idosos na produção científica brasileira encontra-se pouco explorado. O segundo artigo teórico apresenta uma revisão sistemática sobre a sexualdiade na velhice na base de dados da Biblioteca Virtual em Saúde (PePSIC e SciELO). Os resultados indicam um cenário restrito no país acerca de produções sobre gênero, sexualidade e envelhecimento. O terceiro estudo busca compreender a vivência da sexualidade de mulheres na velhice. Possui caráter exploratório, em que foram entrevistadas três mulheres com idade mínima de 65 anos. Os resultados indicam que as normas sociais que estigmatizam a velhice e a sexualidade promovem a ausência de informação frente às próprias experiências da vida. No quarto estudo, buscou-se adaptar e validar a Escala de Homofobia Internalizada para Lésbicas (EHIL) no Brasil como medida que avalia a homofobia internalizada em lésbicas. Participaram 1.231 mulheres lésbicas com idade entre 18 e 67 anos (M = 27,87; DP = 9,10) e de todos os estados brasileiros. Os resultados da análise confirmatória ratificam a estrutura original da EHIL, mostrando-se como medida válida em contexto brasileiro. No quinto estudo, foram apresentadas evidências psicométricas de adaptação, validação e criação de Escala de Percepção Corporal e Satisfação Sexual para Lésbicas (ESCSS-Lésbicas). O instrumento mostrou-se mais específico e adequado para a mensuração da satisfação corporal e sexual de mulheres lésbicas. No sexto estudo, buscou-se caracterizar a satisfação corporal e sexual de mulheres lésbicas, verificando a sua correlação com a homofobia internalizada, níveis de abertura e características sociodemográficas. Participaram 1.231 mulheres lésbicas brasileiras. Os resultados foram obtidos a partir de análises descritivas e inferenciais (ANOVA). Os resultados demosntraram que possivelmente quanto maior o nível de abertura menos vivência da homofobia internalizada e maior satisfação corporal e sexual. Por fim, o último artigo da tese proprôs criar um structural equation model (SEM), em que avaliou a mediação da satisfação corporal entre a variável homofobia internalizada e a variável satisfação sexual de mulheres lésbicas. E conclui que a homofobia internalizada pode ser um fator explicativo da relação negativa com a satisfação corporal e sexual e do possível estabelecimento do sofrimento psíquico e a não aceitação de si. Em conjunto, os resultados obtidos nesta tese indicam que o preconceito homofóbico internalizado ou contra a idade, se manifesta nas relações interpessoais e intrapsíquicas, afeta negativamente a percepção corporal de mulheres lésbicas diminuindo probabilisticamente sua satisfação corporal e sexual. Contudo, é preciso ratificar que as interações entre homofóbico, satisfação corporal e sexual espelham a intensidade e o modo de como a sexualidade é vivida. Palavras-Chave: Lésbicas, Homofobia Internalizada, Satisfação Corporal, Satisfação Sexual, Envelhecimento, Modelo de Equação Estrutural.

Made available in DSpace on 2019-03-29T23:54:06Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2015-03-30 / This paper examines elements of discursive production on aging and analyzes implications of gender and sexuality from social representations of old age using the space of dance dances. The justification of this research is supported in diffuse social representations and practices that protect the elderly subjects, marking them as subjects unable, asexual, weak and decadent. Another important element in this context refers to the increasing life expectancy of the population, along with advancement of aesthetic medicine, greater accessibility to health care services and technologies related to sexual performance. These advances have occasioned people to maintain good physical and cognitive conditions for longer. Therefore, this research aims to analyze the discourses on aging, gender and sexuality from the social representations of aging and its effects on sexuality trial in older women. It consists of a theoretical and methodological walked from the Cultural Studies, Gender Studies and Feminist Studies. The results were produced from approaches to the ethnographic and dialogues approaches with participants older women dancing balls in the form of "contract" or "record" (they pay for men dancers services). Spaces driven research are traditional clubs in the city of Fortaleza - CE - that weekly promote the modalities of the above dances. The survey data were treated from the Discourse Analysis - inspired by Foucault's theories. Older women occupy these spaces of sociability dancing with freedom and autonomy, without fear, without regulatory looks of society, a place with an opportunity of experiencing pleasure, happiness, opportunity to enjoy new emotions. The results produced enabled production categories with evidence of linkage of the aging process between gender and sexuality, as important elements in the construction of old age and production of ways of life and social and cultural experiences of older women. Keyword: Aging; Gender; Sexuality; Women's. / Este trabalho analisa elementos da produção discursiva sobre envelhecimento e analisa implicações de gênero e sexualidade a partir de representações sociais da velhice utilizando o espaço dos bailes de dança. A justificativa desta pesquisa encontra respaldo nas difusas representações e práticas sociais que tutelam os sujeitos idosos, marcando-os como sujeitos incapazes, assexuados, frágeis e decadentes. Outros elementos importantes nesta contextualização referem-se ao crescente aumento da expectativa de vida da população brasileira, juntamente com o avanço da medicina estética, à maior acessibilidade aos cuidados em saúde e às tecnologias voltadas ao desempenho sexual. Esses avanços têm ensejado que as pessoas mantenham boas condições físicas e cognitivas por maior tempo. Portanto, esta pesquisa tem o objetivo de compreender os discursos sobre envelhecimento, através da intersecção com gênero e sexualidade a partir das representações sociais da velhice entre frequentadoras dos bailes. Consiste em um estudo teórico e metodologicamente orientado a partir dos Estudos Culturais, Estudos de Gênero e Estudos Feministas. Os resultados apresentados foram produzidos a partir de aproximações com as abordagens etnográficas e interlocuções com mulheres idosas participantes dos bailes dançantes na modalidade por contrato ou ficha (que pagam pelos serviços de homens dançarinos). Os espaços acionados na pesquisa foram clubes tradicionais na cidade de Fortaleza CE que promovem semanalmente as modalidades de bailes supracitados. Os dados da pesquisa foram tratados a partir da Análise de Discurso inspirada nas teorizações foucaultianas. As mulheres idosas ocupam estes espaços de sociabilidades dançantes com liberdade e autonomia, sem medo, sem olhares regulatórios da sociedade, locais com possibilidade de vivenciar o prazer e a felicidade e que proporcionará oportunidades de desfrutar novas emoções. Os resultados produzidos possibilitaram produção de categorias que apresentam evidências da articulação do processo de envelhecimento entre gênero e sexualidade como elementos importantes na construção da velhice e na produção dos modos de vida e experiências sociais e culturais das mulheres idosas. Palavra-chave: Envelhecimento; Gênero; Sexualidade; Mulheres.

O presente estudo teve como objetivo analisar as questões de gênero e sexualidade suscitadas a partir da presença de professores homens que atuam nos Anos Iniciais do Ensino Fundamental em duas roças no interior da Bahia. Ao longo do processo de generificação das profissões, diversos ofícios foram feminizados. Contudo, o magistério se destaca entre os demais, pois ainda hoje há uma acentuada demarcação dessa profissão como ideal para as mulheres. A pesquisa situa-se nos campos teóricos dos estudos de gênero, estudos culturais e pós-estruturalismo e estudos das masculinidades. A roça foi compreendida na pesquisa enquanto um lugar generificado e sexualizado que apresenta seus próprios discursos nas construções de gênero e sexualidade. Embora não seja o foco central da pesquisa a Educação do/no Campo também é abordada na dissertação, uma vez que é nessa modalidade de ensino que as duas escolas pesquisadas estão inseridas. A metodologia escolhida foi a etnografia e como procedimentos de produção de dados foram utilizadas a observação-participante, a elaboração do caderno de anotações e entrevistas-semiestruturadas Foram entrevistados dezesseis adultos, sendo pais, professores/as gestores/as e quatro crianças, duas de cada escola. Além das conversas informais com diversos atores sociais da comunidade escolar e rural, mas os três professores homens são considerados os principais informantes da pesquisa. A partir das análises realizadas é possível concluir que a presença dos professores homens na docência com crianças ainda desperta questionamentos, tensões e pânicos morais. Foi possível observar que essas construções discursivas refletem nas suas aulas e na relação com as crianças. A partir dos dados produzidos emergiram três categorias analíticas centrais: o medo da pedofilia, os questionamentos em torno das masculinidades dos professores e as práticas pedagógicas que buscam um distanciamento de qualquer elemento considerado culturalmente como feminino. Por meio de diferentes discursos esses homens ao optarem por uma profissão historicamente feminizada são vistos como fora do lugar. / The current paper aimed to analyze gender and sexuality issues aroused from the presence of two male teachers who work in the First Years of Elementary School in two different sites in the countryside in the State of Bahia. Along the gender formation process present in the occupations, several ones were considered feminine. However, the teaching stands out from the others, once even today there is a pronounced demarcation of this profession as ideal for women. The present research is located in the theoretical fields of gender studies, cultural studies and also post-structuralism. The countryside was understood in the research as a gendered and sexualized place which presents its own discourses in the construction of gender and sexuality. Although it is not the central focus of this research, the Education in/of the countryside is also approached in the dissertation, once it is in this teaching modality that the two researched schools are inserted. The methodology chosen was the ethnography and as the data production procedures the participative-observation was utilized, as well as the elaboration of a diary for notes and also semi-structured interviews Sixteen adults were interviewed, among parents, teachers, school administrators as well as four children, two from each school. Besides the informal conversations with several social actors from the school community and the rural community, the three male teachers were considered the main informers of the research. From the carried analyzes it is possible to conclude that the presence of male teachers within the context of the teaching practicing with children still provokes questionings, tensions and moral panic. It was possible to observe that such discursive constructions are reflected in their classes and in their relation with the children. From the produced data, three central analytic categories emerged: the fear of pedophilia, the questionings around the teachers‟ masculinities and the pedagogical practices which search for a distance from any element culturally considered as feminine. By means of different discourses, these men, by opting for a historically feminine profession are seen as out of their places.

Submitted by Andressa Lima (andressa@uepb.edu.br) on 2016-08-15T15:28:01Z No. of bitstreams: 1 PDF - Juviniano Gomes de Cantalice.pdf: 1569442 bytes, checksum: 4712e268a308f58102fd93ab8286ea21 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Medeiros (luciana@uepb.edu.br) on 2016-08-17T17:35:44Z (GMT) No. of bitstreams: 1 PDF - Juviniano Gomes de Cantalice.pdf: 1569442 bytes, checksum: 4712e268a308f58102fd93ab8286ea21 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-17T17:35:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PDF - Juviniano Gomes de Cantalice.pdf: 1569442 bytes, checksum: 4712e268a308f58102fd93ab8286ea21 (MD5) Previous issue date: 2011-04-08 / The speeches concerning the (homo) sexual identities have been creating a significant infinity of debates the issues concerning the very notion of identity that, by itself, is already a complex issue in nowadays;on the other hand, it has been discussing plenty the place of it belongs of the called cultural minorities in a world that has not yet learned enough to live with diversity.In that context, therefore, of the discussions around the cultural differences and, in matter, the sexual differences, we intend to investigate, in work of dissertation of Master's degree, in the line of “Sociocultural research for the Literature", "the homoerotic female representation in the work As Traças (2005), of the writer from São Paulo Cassandra Rios, with the objective of investigating the course of construction of the character's subjectivity Andréa.Thus, we anxious about the issue around how such subjectivity is constructed and how it fits in homoerotic language to enable the main character Andrea social visibility , cultural, and especially sexual. Thus, the author builds her main character’s course/journey and she makes this showing its hard path of statement of an identity seen by the other members of the society as "different", "deviant", "pathological." For this research some theorists that discuss questions about gender and sexuality will support us, they are, them, namely: Butler (2008), Facco (2004), Zinani (2006), Louro (2008), Foucault (1979; 1997; 1998), and others who in one way or another discuss the subjects of gender and sexuality in the context of cultural studies. / Os discursos acerca das identidades (homo) sexuais têm criado uma infinidade significativa de debates em torno das questões concernentes a própria noção de identidade que, por si só, já é uma questão complexa na contemporaneidade; por outro lado, tem-se discutido bastante o lugar de pertença das chamadas minorias culturais num mundo em que ainda não se aprendeu o suficiente a conviver com a diversidade. Nesse contexto, portanto, das discussões em torno das diferenças culturais e, em particular, as diferenças sexuais, nos propomos a investigar, em trabalho de dissertação de Mestrado, na linha de pesquisa “Estudos Socioculturais pela Literatura”, a representação homoerótica feminina na obra As Traças (2005), da escritora paulista Cassandra Rios, com o objetivo de investigar o percurso de construção da subjetividade da personagem Andréa. Para tanto, nos inquietamos com a questão em torno de como se constrói essa subjetividade e como ela se inscreve na linguagem homoerótica de forma a possibilitar à personagem protagonista Andréa visibilidade social, cultural e, principalmente, sexual. Dessa maneira, a autora constrói sem “meias palavras” o percurso/jornada de sua personagem protagonista e o faz mostrando a dura trajetória de afirmação de uma identidade vista pelos demais membros da sociedade como “diferente”, “desviante”, “patológica”. Para essa pesquisa alguns teóricos que discutem questões acerca dos gêneros e sexualidades nos apoiarão, são eles, a saber: Butler (2008), Facco (2004), Zinani (2006), Louro (2008), Foucault (1979; 1997; 1998), entre outros que de uma forma ou de outra discutem as questões de gêneros e sexualidades no âmbito dos estudos culturais.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Linguística, Português e Línguas Clássicas, Programa de Pós-Graduação em Linguística, 2015. / Esta Dissertação de Mestrado, apresentada ao Programa de Pós-Graduação em Linguística da Universidade de Brasília – Área de Concentração: Linguagem e Sociedade, Linha de Pesquisa: Discursos, Representações Sociais e Texto –, trata da mulher brasileira nos discursos publicados nas revistas de atualidades Realidade Edição Especial Mulher (1967); Revista Veja Especial Mulher (1994) e Revista Veja Edição Especial Mulher (2010). Procurei nessas revistas marcas discursivas da identidade sociossexual feminina, a fim de identificar as ideologias que atravessavam esses discursos para a construção da representação da Mulher na sociedade brasileira. Parti da perspectiva de que as identidades são construídas e marcadas por conflitos, por isso, sua analise é importante para saber como essas edições representam e/ou identificam ideologias, discursos hegemônicos e práticas sociais e sexuais da mulher na sociedade brasileira; saber de quem é o discurso da sociossexualidade da mulher nessas revistas e quais marcas textuais e discursivas identificam e/ou representam, física e simbolicamente, o corpo, o sexo, o comportamento sexual e a sexualidade da mulher nas revistas. Para tanto, baseei-me nas teorias de discurso de Fairclough (1989, 2001b, 2006a, 2006b) e de Chouliaraki e Fairclough (1999), a fim de tratar da importância das construções socioculturais na constituição da sociossexualidade feminina e ainda enfatizei as perspectivas conceituais sobre identidade, em Bauman (2001), Woodward (2004), Giddens (1993, 2012), globalização em Castells (2010), e ideologia/mídia, em Thompson (2002, 2009). Com esses construtos teóricos considerei para a compreensão da identidade nas revistas as categorias analíticas gênero textual, coesão e coerência, uso de vocábulos, relações de intertextualidade/ interdiscursividade e modos de operação das ideologias nos textos da pesquisa. Com relação à metodologia, uso o método qualitativo-quantitativo para comparar e evidenciar as marcas discursivas da identidade sociossexual da brasileira nas seis décadas de discursos da e sobre a mulher nos textos das revistas supraditas. Com esta investigação exponho as relações intertextuais entre os discursos das revistas e a lógica de organização desses discursos em prol da manutenção de interesses comerciais da mídia que insere a mulher no contexto do mercado consumidor global ao mesmo tempo em que cria um modelo de identidade da sociossexualidade da mulher ao longo de décadas de reprodução desses discursos. / Presented to the Programa de Pós-Graduação em Linguística at the Universidade de Brasília, in the Concentration Area “Language and Society” at the Research Line “Speeches, Social Representations and Text”, this work studies the Brazilian woman in the speeches published in Realidade magazine “Edição Especial Mulher” (1967); and Veja magazine “Edição Especial Mulher” (1994) and “Edição Especial Mulher” (2010). These magazines I sought discursive trademarks of sociossexual female identity, to identify the ideologies present in these discourses related to the construction of the Women’s representation in Brazilian society. I start by considering that identities are constructed and marked by conflict. This analysis serves to know how these issues represent or identify ideologies, hegemonic discourses and social and sexual practices of women in Brazilian society. Furthermore, it is important to know who the speech on women in these magazines and what text marks (linguistic forms and expressions) and discursive marks identify or represent, physically and symbolically the body, sex, sexual behaviour and sexuality women in magazines. So I base myself in Fairclough’s speech theories (1989, 2001b, 2006a, 2006b) and Chouliaraki and Fairclough (1999), studying the importance of social and cultural constructions in the constitution of female sexuality, and even highlight the conceptual perspectives on identity, in Bauman (2001), Woodward (2004), Giddens (1993, 2012), globalization Castells (2010), and ideology/media, Thompson (2002, 2009). Based on these theoretical bases, I use the analytical genre categories, cohesion and coherence, using words, relations of intertextuality and interdiscursivity, and modes of operation of ideologies in the search text for the understanding of identity in magazines. Still use the qualitative-quantitative method to compare and highlight the discursive marks of Brazilian identity of sociossexual in nearly six decades of discourses about women in the texts of selected magazines. With this research expose the intertextual relations between the discourses of the magazines and the organizational logic of these discourses in advantage of maintaining business interests of the media that enters the woman in the global consumer market context, while establishing an identity model social and sexual this woman for decades reproduction of these discourses.

Este trabalho procurou identificar, compreender e discutir a presença da religiosidade no modo como moças e rapazes de 15 a 25 anos, praticantes de diferentes religiões, vivem, idealizam e constroem sua trajetória sexual-afetiva. A análise e discussão foram elaboradas a partir do material coletado em 18 entrevistas e em dois grupos focais. Os jovens entrevistados eram membros ativos de uma Igreja Católica, uma Igreja da Assembleia de Deus, uma Igreja Adventista da Promessa, uma Igreja Episcopal Anglicana, dois Terreiros de Candomblé e dois Terreiros de Umbanda. Um dos grupos focais foi formado com jovens adeptos de dois Terreiros de Umbanda e o outro com jovens de uma Igreja Adventista da Promessa. Neste trabalho, parte-se do pressuposto que a sexualidade é uma construção social que integra as trajetórias de vida e se insere nas teias da experiência afetiva da juventude. A religiosidade é concebida como constitutiva do repertório variado que compõe a socialização da juventude, especialmente quando se trata de jovens praticantes de alguma religião. A questão deste estudo foi compreender a interação entre sexualidade e religiosidade, a partir de cenas, percepções e ideias colocadas pelo próprio jovem religioso, entendido aqui como sujeito plural. Questões e relações entre as moralidades religiosas e o avanço no campo dos direitos sexuais e direitos reprodutivos também são discutidas, tendo, como pano de fundo teórico e normativo, a perspectiva dos direitos humanos. Como resultado, é proposta uma reflexão a partir do sujeito plural sexual, de direito e religioso que constrói sua subjetividade em contexto e apresenta capacidade de reeditar discursos para suas escolhas na vida. A ampliação do debate entre os sujeitos de diferentes segmentos, que apresentam discursos conflitantes, também é uma proposta deste trabalho, para que, na perspectiva de uma sociedade cada vez mais laica, se possa avançar na ampliação dos direitos individuais, especialmente no campo da sexualidade e reprodução. / This research work intended to identify, comprehend and discuss the presence of religiosity in the way young religious followers, men and women from 15 to 25 years old, live, idealize and construct their sexual-affective trajectories. The analysis and discussion were elaborated by studying the material gathered from 18 interviews and from two focal groups. The young interviewees were active members of a Catholic Church, an Assembly of God Church, an Adventist Church of Promise, an Episcopal Anglican Church, two Candomblé Temples and two Umbanda Temples. One of the groups was formed by young followers of two Umbanda Temples and the other by young followers of an Adventist Church of Promise. This work is based on the assumption that sexuality is a social construction that integrates the trajectories of life and is inserted in the webs of affective experience of youth. Religiosity is considered as part of the varied repertoire that forms the socialization in youth, especially when it refers to young religion followers. The main goal of this study was to comprehend the interaction between sexuality and religiosity by analyzing the scenes, perceptions and ideas expressed by young religious followers, who were considered to be plural subjects. Issues and relations between religious moralities and advances in the field of sexual and reproductive rights are also debated from the theoretical and normative perspective of human rights. As a result, this thesis proposes a reflection based on plurals subjects besides being sexual subjects, they have rights and are religious who construct their subjectivity within a context and present the capacity to reedit discourses for their choices in life. Another proposal of this work is to expand the debates among subjects from different segments who present conflicting discourses in order to advance towards the development of individual rights, especially in the field of sexuality and reproduction, from the point of view of a secular society.

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Mestre -- Escola Nacional de Saude Publica, Rio de Janeiro, 2001.