Magíster en Educación Mención Currículum y Comunidad Educativa / La siguiente investigación indagó en el rol y significado que le atribuyen los docentes de tercer y cuarto año medio a la dimensión socio afectiva en su práctica pedagógica. En un contexto de transformación de las estructuras vinculantes en la sociedad, y particularmente en la familia, los docentes han de enfrentarse a un escenario donde la dimensión socio afectiva podría ser de gran relevancia en su práctica pedagógica; la acción o postura que adopta frente a la afectividad en el aula cuando interactúa y construye relaciones pedagógicas con los estudiantes, quienes se encuentran en un proceso de crecimiento, de reconocimiento e influencia social, puede ser clave. Las atribuciones o significados que le otorgan los docentes a dicha dimensión, generan un marco de referencia clave para entender el modo en que se generan relaciones y prácticas educativas en la escuela

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Departamento de História, 2006. / Submitted by Thaíza da Silva Santos (thaiza28@hotmail.com) on 2009-09-25T22:06:21Z No. of bitstreams: 1 2006_Maria Helenice Barroso.pdf: 2052949 bytes, checksum: 79daaf1577e01ef17d389a05ca7fe45a (MD5) / Approved for entry into archive by Luanna Maia(luanna@bce.unb.br) on 2009-10-29T13:10:33Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2006_Maria Helenice Barroso.pdf: 2052949 bytes, checksum: 79daaf1577e01ef17d389a05ca7fe45a (MD5) / Made available in DSpace on 2009-10-29T13:10:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2006_Maria Helenice Barroso.pdf: 2052949 bytes, checksum: 79daaf1577e01ef17d389a05ca7fe45a (MD5) Previous issue date: 2006 / A presente dissertação constitui uma reflexão sobre os significados da produção e da transmissão da experiência do fazer cordel, para os cordelistas residentes no D.F., no período de 1986 aos dias atuais. Para tanto, a partir das narrativas dos cordelistas residentes no D.F., dos cordéis por eles produzidos e de artigos do jornal Correio Braziliense, reportagens da revista A Brasil Cordel e documentos do Arquivo Público, busco uma análise do modo como essa arte migrou para o D.F., como se desenvolveu, se sedimentou e o sentido da produção, transmissão e ressignificação dessa arte em novas terras. Na tentativa de estabelecer uma leitura do mundo do cordel no D.F. procurei realizar essa pesquisa sob o prisma da cultura, como um conjunto de práticas onde se configura uma visão de mundo, onde se presentifica o modo como o grupo social organiza suas práticas, e, onde se encontram elementos que nos permitem compreender as representações sociais, seja a literatura, sejam os rituais de uma comunidade, que produzem os significados, a partir dos quais atribuímos sentidos à nossas vidas cotidianas. É através desse imaginário, fator de grande importância para a construção do saber histórico, que homem atribui significados à sua vida individual e social, pois a rede simbólica aí expressa apresenta possibilidades infinitas para o fazer social e também permite a constante ressignificação das experiências do indivíduo. Creio que pela necessidade de perpetuar esse imaginário popular, com o qual se tecem os sentidos da experiência vivida no cotidiano, é que o cordel adquire posição significativa na vida dos moradores do Distrito Federal, especialmente na vida dos cordelistas e seus ouvintes. _______________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The present dissertation represents a reflection about the meanings of the production and transmission of the cordel-making experience, concerning Federal District’s cordelists, from 1986 to the present days. Having set this aim, and starting from cordelists’ testimonials and work, as well as from articles extracted from the “Correio Braziliense” newspaper, “A Brasil Cordel”magazine and from the Public Archive’s documents, I build an analysis of the way with which this sort of art has migrated to the Federal District, how it has evolved and assembled, and the meaning of the production, transmission and re-signification of this piece of art in new lands. Attempting to establish a perspective of Cordel’s world in the Federal District, I intended to conduct this research under the light of culture as a group of manners where a world vision is configured, where the way in which the social group organizes its customs is “presentified” and where we can find elements which allow us to understand the social representations, including literature and the community’s rituals, which produce the meanings from which we make sense of our everyday life. Through this imaginary, factor of great importance to the construction of the historical knowledge, men attribute meanings to their individual and social life, once that the symbolic net there typified displays infinite possibilities towards social action and allows the individual’s experiences’ constant re-signification. I believe that cordel acquires a significant role in the lives of the Federal District’s citizens, especially in the lives of the cordelists and its listeners, through the necessity of perpetrating this imaginary, which is employed in order to constitute the senses of the quotidian experience.

Submitted by Hiolanda Rêgo (hiolandar@gmail.com) on 2013-05-10T17:38:19Z No. of bitstreams: 1 Dissertação_Nut_ Indira Tanajura.pdf: 1870616 bytes, checksum: a333de5935781cebca70203bd0133ad2 (MD5) / Approved for entry into archive by Flávia Ferreira(flaviaccf@yahoo.com.br) on 2013-05-21T03:29:47Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação_Nut_ Indira Tanajura.pdf: 1870616 bytes, checksum: a333de5935781cebca70203bd0133ad2 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-05-21T03:29:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação_Nut_ Indira Tanajura.pdf: 1870616 bytes, checksum: a333de5935781cebca70203bd0133ad2 (MD5) / O presente estudo resgata os significados atribuídos por merendeiras do PNAE compreendendo, suas reflexões e práticas de seu trabalho cotidiano na escola. Também, ressalta o papel desempenhado por essas profissionais no oferecimento de uma alimentação escolar de qualidade. Trata-se de uma pesquisa de abordagem qualitativa nos espaços das escolas públicas de um bairro de Salvador e para tanto, utilizou-se a observação participante, registros de campo, entrevistas narrativas e pesquisa bibliográfica. São as merendeiras que mais podem oferecer uma prática observacional e crítica dos problemas que cercam os hábitos e a aceitabilidade das refeições dos consumidores escolares. Apesar disso, observou-se que elas não reconhecem o PNAE; não sabem sobre seus objetivos e entendem a merenda como parte das atividades do recreio. As atividades desenvolvidas cotidianamente são extremamente exaustivas, ocorrem em precárias condições estruturais e por isso sentem a indiferença e a desvalorização da comunidade escolar por seu trabalho. Conclui-se que os gestores ao desconhecerem as reflexões das merendeiras sobre seu trabalho no espaço cotidiano da escola, também desconhecem o PNAE. Essa simultaneidade de sentidos representa a falta de entendimento do programa por agentes da escola e por escolares. Isto afeta a noção de direito alimentar dos escolares bem como a produção de hábitos alimentares saudáveis. / Salvador

Submitted by Hiolanda Rêgo (hiolandar@gmail.com) on 2013-05-23T18:46:11Z No. of bitstreams: 1 Dissertação_Nut_Regiane Campos.pdf: 4941175 bytes, checksum: 28c20255744be143cc1d5eb150cf74e6 (MD5) / Approved for entry into archive by Flávia Ferreira(flaviaccf@yahoo.com.br) on 2013-05-29T19:52:07Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação_Nut_Regiane Campos.pdf: 4941175 bytes, checksum: 28c20255744be143cc1d5eb150cf74e6 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-05-29T19:52:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação_Nut_Regiane Campos.pdf: 4941175 bytes, checksum: 28c20255744be143cc1d5eb150cf74e6 (MD5) / FAPESB; CAPES / Trata-se de um estudo qualitativo, sobre a situação de fome do estudante do ensino médio noturno em uma escola pública em Salvador, Bahia. O objetivo é compreender os significados da fome vivenciados por esses atores sociais após um dia de trabalho, no momento da escola, onde a necessidade de estudar supera a sensação física de fome. Especificamente, analisa-se o contexto social desses indivíduos e a realidade da escola pública noturna, para compreensão das muitas faltas sociais elucidadas e qualificadas como fomes. Nos registros das vivências sociais, os atores configuram outras maneiras de compreender o mundo e a fome, conformando um conjunto de informações que apontam para a necessidade de discutir políticas públicas de alimentação adequadas à essa realidade escolar / Salvador

144 f. / Submitted by PPGE PPGE (pgedu@ufba.br) on 2013-09-12T12:43:21Z No. of bitstreams: 1 Dissertação_Final.pdf: 1783232 bytes, checksum: 2f4f6bad63c451f6e7b523e71ef8b03d (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora Lopes(silopes@ufba.br) on 2013-09-17T19:42:45Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação_Final.pdf: 1783232 bytes, checksum: 2f4f6bad63c451f6e7b523e71ef8b03d (MD5) / Made available in DSpace on 2013-09-17T19:42:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação_Final.pdf: 1783232 bytes, checksum: 2f4f6bad63c451f6e7b523e71ef8b03d (MD5) Previous issue date: 2013 / FAPESB / Esta dissertação teve como objetivo investigar os significados de violência entre sujeitos de uma escola pública em Salvador. Interessou-nos entender como estes significados são compartilhados e orientam as ações dos sujeitos no ambiente escolar. Para tal, optamos por um método qualitativo que privilegiou a observação direta e a interação dialógica com diferentes atores envolvidos, qual seja, professores, alunos, funcionários e gestores. Do ponto de vista conceitual, procedemos a um deslocamento de uma perspectiva de cunho ora estritamente psicologizante ora estritamente sociologizante para uma perspectiva histórico-social. Partimos do pressuposto da Teoria Sociohistórica segundo a qual os significados orientam as ações humanas. Deste modo, o significado de violência não é considerado aqui como um simples fenômeno sígnico-simbólico, mas algo que incide e perpassa as ações e estratégias da violência na vida cotidiana das pessoas. A partir de uma ampla revisão de literatura acerca do tema foi possível perceber o importante papel que tem a escola na sociedade. A abordagem metodológica utilizada foi qualitativa. O grupo focal e entrevistas foram técnicas adotadas na coleta de dados. Os resultados foram analisados a partir da análise de conteúdo de Bardin (2002) e organizados em três categorias: Violência e Estado; Violência e Família; Violência e Práticas Escolares. Eles indicam que a escola, no que concerne à violência, muitas vezes está a serviço de uma visão de mundo da classe hegemônica, reproduzindo um discurso amordaçado pelos preconceitos e estigmas contra aqueles que são violentados cotidianamente ao sofrerem a exclusão dos seus direitos básicos. A construção de estratégias para lidar com a violência passa por uma constante produção de significados. É necessário, muitas vezes, romper com explicações cristalizadas, a partir de uma reflexão crítica das próprias práticas escolares. Por fim, acreditamos que este estudo poderá contribuir para o debate, tanto no campo acadêmico, quanto nas práticas exercidas pelos educadores. / Salvador

Submitted by Chaylane Marques (chaylane.marques@ufpe.br) on 2015-03-05T19:37:17Z No. of bitstreams: 2 Dissertaçao Helen Medeiros.PDF: 9638368 bytes, checksum: 02c74c4d1bcd35057a5669c82b5cd0f0 (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-05T19:37:17Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertaçao Helen Medeiros.PDF: 9638368 bytes, checksum: 02c74c4d1bcd35057a5669c82b5cd0f0 (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Previous issue date: 2013-08-30 / CNPQ / Esta dissertação tem como objeto de estudo a paisagem do Cabo de Santo Agostinho (CSA), entendida como “um recorte espacial de um determinado território dotado de uma expressão humana intencional composta de muitas camadas de significados”, tendo como marco teórico a perspectiva da geografia cultural. O CSA é um promontório rochoso do litoral sul de Pernambuco, localizado em município homônimo, integrante da Região Metropolitana do Recife (RMR). A área corresponde ao Sítio Histórico do Cabo de Santo Agostinho e Baía de Suape (SH-CSABS), assim como ao Parque Metropolitano Armando de Holanda Cavalcanti (PMAHC) e tem, em seu entorno, o Complexo Industrial e Portuário de Suape (CIP-SUAPE). A presença desse empreendimento de grande porte nas proximidades do CSA resulta em conflitos de interesses entre os diferentes grupos de atores que atuam nesse território, promovendo modificações nos elementos que compõem a paisagem daquela área, reconhecida pelos especialistas por seus atributos históricos e paisagísticos como bem patrimonial. Diante desse quadro, este estudo propõe interpretar os significados da paisagem do CSA considerando as diferentes maneiras de ver dos atores com ela envolvidos, de forma a identificar os conflitos expressos na modificação dos elementos que a constituem, a fim de dar subsídios à sua conservação como bem patrimonial.

Submitted by Daniella Sodre (daniella.sodre@ufpe.br) on 2015-03-10T19:15:07Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) PARA ALÉM DA FISIONOMIA_final5.pdf: 9196778 bytes, checksum: 352802d2da539ce39be86ce81b3c46a9 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-10T19:15:08Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) PARA ALÉM DA FISIONOMIA_final5.pdf: 9196778 bytes, checksum: 352802d2da539ce39be86ce81b3c46a9 (MD5) Previous issue date: 2012-03-01 / FACEPE / O presente trabalho tem como objetivo a identificação dos elementos e significados que compõem a paisagem cultural do centro do Recife, visando dar subsídios a futuros instrumentos de conservação. A partir do reconhecimento do Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional de que os atuais instrumentos de conservação não são capazes de manter determinadas características dos bens, há uma necessidade de utilizar novas categorias para a proteção patrimonial. A paisagem cultural surge como uma alternativa, por associar os aspectos culturais, naturais e imateriais em um único bem. Contudo, apesar do longo percurso acadêmico e das variadas utilizações do termo por parte dos gestores do patrimônio, a categoria ainda carece de uma efetiva operacionalização para as políticas patrimoniais. Em busca de superar essa limitação, o trabalho utilizou os conceitos estabelecidos pela Nova Geografia Cultural, bem como algumas políticas patrimoniais que utilizam o tema, como fundamento para identificar a paisagem do centro do Recife. A escolha pela área central do Recife ocorreu pela constatação de que a fisionomia deste território é marcada por uma forte relação entre elementos naturais e culturais, constituindo uma unidade histórica, política e sentimental com a cidade. Neste contexto, o presente trabalho busca contribuir com as novas categorias do patrimônio, compreendendo que a identificação de uma paisagem cultural enquanto bem patrimonial deve ser pautada para além dos aspetos fisionômicos existentes no território.

Made available in DSpace on 2014-06-12T15:06:53Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo6659_1.pdf: 1535108 bytes, checksum: 6b0e2d1c9d463a358a38ebaf997db720 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2011 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esse trabalho propõe evidenciar a presença da experiência com a doença renal crônica e o tratamento com hemodiálise no processo de re-significação do corpo e outras condições relevantes ao universo da saúde e doença, trazendo como fonte teórica principal Mauss (2003) e Le Breton (2008) com as discussões sobre o corpo e, Herzlich (2001) e Rabelo (1999) como propostas para discutir experiência e significados. A metodologia é seguida a partir de etnografia realizada na Clínica de Doenças Renais (CDR) no município de Parnamirim/RN, onde acompanhei durante 4 meses as sessões de hemodiálise de um grupo fixo. O processo de adoecimento permite repensar as significações do corpo e dos sentimentos, a partir da descoberta da doença e da realização de um tratamento constante e invasivo, no qual outros compartilham esclarecimentos e frustrações acerca de seus problemas. A experiência da doença possibilita construir idéias sobre estar adoecido; dosar as sensações de dor e sofrimento; se habituar com a condição da cronicidade e, ainda, ver as tecnologias sendo acopladas ao corpo que, modificado pelo tratamento, está ligado à uma máquina para a manutenção da vida. Todos estes acontecimentos fazem parte do universo de um doente renal crônico. Com isso é possível ver que a experiência pode ser interpretada como um caminho por onde a doença é re-significada dentro do contexto social. O doente renal crônico tem que aprender a viver com limitações e exigências da doença e do seu tratamento, entendendo que ela tem que ser interpretada como uma condição de vida, por isso, como um estilo de vida , adaptando-se a uma nova rotina, as mudanças no corpo, na alimentação, na forma de entender o adoecimento e até mesmo, a forma de relacionar-se socialmente, uma experiência que contém dor, sofrimento, aceitação, rejeição, conformação e adaptação constantemente aludida por meio de re-significações que permitem uma condição de normalidade na vida de quem tem doença renal crônica

Made available in DSpace on 2014-06-12T17:19:55Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo5454_1.pdf: 2443357 bytes, checksum: dde56ec2915027c49cb91ef66eec47f7 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2007 / O objetivo desta pesquisa é a identificação de rupturas entre significados e significantes de um conceito, verificando a relação desta ruptura com o fato de não se empregar os princípios relativos a lugar geométrico quando se está resolvendo problemas de construções geométricas. O fato dos indivíduos apresentarem grandes dificuldades na resolução de problemas de construções geométricas, mesmo quando essas construções se reportam a conceitos elementares, indicam a necessidade de se identificar o que vem ocasionando os erros que são cometidos. A hipótese levantada para essas dificuldades na resolução das construções geométricas foi que quando são formuladas as estratégias para a resolução de uma construção geométrica, os indivíduos não empregam e nem envolvem princípios relativos à obtenção de lugares geométricos. A metodologia adotada para abordar essa questão, focalizando a noção de lugar geométrico, consistiu em analisar a relação assumida entre significados e significantes de conceitos envolvidos em um problema, verificandose se as rupturas existentes entre eles eram ocasionadas por não se considerar os lugares geométricos pertinentes na construção geométrica. Os dados que subsidiaram a pesquisa foram a análise dos redesenhos dos traçados feitos pelos alunos do curso de Licenciatura em Desenho e Plástica da Universidade Federal de Pernambuco e as justificativas apresentadas pelo grupo para as ações feitas. O procedimento de análise teve como fundamentação teórica os preceitos de teorias que tratam do desenvolvimento do pensamento geométrico e da construção de conceitos, contemplando-se assim, os teóricos Van Hiele, Duval, Fischbein e Vergnaud. Os resultados encontrados mostraram que, efetivamente, as propriedades e as representações de conceitos são dissociados, confirmando a hipótese levantada

Made available in DSpace on 2018-08-01T21:36:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_8905_Dissertação Paula Abreu PDF.pdf: 2426012 bytes, checksum: d4f0ea3bc36dafa47bdd1acc21274c85 (MD5) Previous issue date: 2015-05-29 / Esta pesquisa busca investigar a relação de trabalho dos professores de Educação Física e seus respectivos pedagogos, em funções de supervisão e orientação educacional, a partir da compreensão dos significados que cada um deles atribui à disciplina Educação Física na cultura escolar, objetivando perceber de que maneira a relação de trabalho é apresentada nos discursos desses sujeitos como influenciadora da prática pedagógica do professor de Educação Física. Identifica a existência de divergências de significados atribuídos a Educação Física e percebe dificuldades na relação de trabalho, que podem influenciar a prática pedagógica desse componente curricular. O processo de investigação desenvolveu-se por meio de pesquisa do tipo qualitativa, de caráter descritivo interpretativo, foi realizada a partir de diferentes técnicas de obtenção/construção de dados, que foram analisados pela técnica de análise de conteúdo. Para tanto, foi necessária a apropriação do conceito de cultura escolar como apresentado pelo sociólogo francês Jean Claude Forquin, a partir da compreensão da existência de dois tipos de cultura: cultura escolar e cultura da escola, assim como a ampliação do conhecimento em relação ao papel do pedagogo enquanto supervisor e orientador educacional e o debate existente na área da formação inicial em Pedagogia. O estudo evidenciou a existência de problemas na relação de trabalho entre professores e pedagogos, atribuídos às diferentes formas de compreender e significar a Educação Física escolar e apontou a necessidade da realização de ações como seminários, formação continuada, grupos de trabalho, envolvendo os professores de Educação Física e seus respectivos pedagogos, possibilitando a produção de novos conhecimentos, a fim de qualificar as práticas pedagógicas em Educação Física na cultura escolar. A presente pesquisa espera contribuir para a ampliação do conhecimento nos campos da Pedagogia, da Educação Física e da cultura escolar.