Thesis (M.A.)--University of Sussex, 1970. / Title from screen page; viewed 17 Oct. 2005. "Department of Ethnography and Social Anthropology, University of Aarhus, Summer 2002" Includes bibliographical references. Also available in print format.

Os projetos literários de João Antônio e Caio Fernando Abreu complementam-se ao representarem, de diferentes maneiras, o indivíduo marginalizado nas grandes cidades, problematizando o contexto histórico e social de produção dos textos e priorizando o trabalho com a linguagem e a criação ficcional. Para uma melhor compreensão das obras desses dois escritores brasileiros, realizamos um estudo comparativo entre suas personagens, bem como uma reflexão sobre alguns de seus contos. Inicialmente, foram analisados dois textos que possuem como tema central a postura diante da escrita. São eles: o ensaio Corpo-a-corpo com a vida (1975), de João Antônio, e a Carta ao Zézim (1979), enviada por Caio Fernando Abreu a José Márcio Penido. Em seguida, o primeiro capítulo apresenta um estudo comparativo dos contos Galeria Alaska, de João Antônio, e Caçada, de Caio Fernando Abreu, narrativas que tratam de questões relacionadas ao homoerotismo. O segundo capítulo realiza uma comparação entre dois contos protagonizados por personagens femininas marginalizadas: Mariazinha tiro a esmo e Dama da noite, respectivamente de João Antônio e Caio Fernando Abreu. Por último, seguindo a mesma ordem de autoria, o terceiro capítulo analisa os contos Três cunhadas Natal 1960 e Creme de alface, os quais discutem a inserção social da classe média. / The literary projects of João Antônio and Caio Fernando Abreu complement each other, once they represent, in different ways, the outcast in big cities, bringing up for discussion the historical and social context of the texts and prioritizing their work with lanquage and ficcional creation. For a better comprehension of the works of these two Brazilian writers, a comparative study among their characters was conducted along with a reflection on some of their stories. At first, two texts were analysed in their central theme, which focuses on the posture before the act of writing: the essay Corpo-a-corpo com a vida (1975), by João Antônio, and Carta ao Zézim (1979), sent by Caio Fernando Abreu to José Márcio Penido. Next, the first chapter shows a comparative study between Galeria Alaska, by João Antônio, and Caçada, by Caio Fernando Abreu, narratives about questions related to the homoeroticism. The second chapter draws a comparison between two stories which has marginalized female characters as protagonists: Mariazinha tiro a esmo and Dama da noite, by João Antônio and Caio Fernando Abreu, respectively. Finally, following the same order of authorship, the third chapter is about Três cunhadas Natal 1960 and Creme de alface, which discuss the social insertion of middle class.

Este trabalho analisa os contos e textos autobiográficos de João Antônio (1937- 1996) nos quais as figuras paternas exercem papel decisivo para os protagonistas. A análise literária parte da identificação de elementos fundamentais do texto de ficção (tais como narrador, personagens e ação) e de como eles se articulam e interagem. As interpretações combinam elementos da crítica literária, da historiografia, de pesquisas bibliográfica e biográfica, apontando ainda para questões da sociologia e da psicanálise. O estudo parte das reflexões de Antonio Candido, crítico que formulou conceitos importantes para o autor em foco, para a crítica literária e para a linha de pesquisa que relaciona literatura e sociedade. As análises conduzem a questões sobre a trajetória dos personagens ficcionais, sobre o conceito de malandragem, sobre o conto na obra de João Antônio e sobre as relações entre biografia e literatura na vida do autor. / This thesis analyses João Antonios short stories and autobiographical narratives where father figures are crucial and intimately related to main characters. The critical work identifies essential elements of fiction (such as narrator, characters and plot) and the way they interact. Our research is based upon Antonio Candidos essays on João Antônio and on literature and society. The effort of interpretation combines literary criticism, history of literature, biographical approach and bibliographic research, also including psychoanalysis and sociological theoretical references. The interpretations lead to conclusions about the journey of the main characters, the concept of trickery (malandragem), the short story form in João Antonio and the relationship between life and work of this Brazilian writer.

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:32:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Eduardo Moreira.pdf: 2689113 bytes, checksum: 1b0a78f5ae3fc86a4143f6cc410f64f4 (MD5) Previous issue date: 2005-06-01 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / From 1969 to 1988, Pouso Alegre, a southern Minas Gerais state city, had lived the very beginning of it s industrial process. Values such as modernity , development and progress were under construction by the local press, where both, the morality defenders and people opposed to the Prostitution Zone, had considered it an obstacle to urban growth, thus raising a moral campaign which demanded the prostitution s end at the city center. Such results reflected the need of another Prostitution Zone, far away from downtown and with the purpose of the prostitution confinement, which came afterwards to be a residential area s neighbor in the 1980 s. This way new social relationships among the ones who tried to stabilize their identities with each other, were started. The dissertation The city and the necessary evil : Prostitution Zoning and social marginality in Pouso Alegre city, Minas Gerais state (1969-1988)aims to reflect on the Prostitution Zone construction as an urban territory to explore the tense relationships established between the city spaces and the Zone along the years. It had resulted and rightfully became a process of social exclusion and the prejudice resource was reinforced by a symbolic borderline among their social relationship as a way of differing themselves. The narrative of the research was built up with the contribution of Oral History, which allowed the capture of experiences from those who lived the process of social exclusion and marginality construction of the Zone. Therefore establishing a continuous dialogue with different kinds of legal, official-documented, cartography, written-memory sources and the local press with the purpose of making up a multi-faced history, able to deconstruct the several images that were attached to the Prostitution Zone as well as presenting another view of that marginal territory, culturally constructed with its own rules and values, for the first time presented by the Pouso-Alegrense historiography. / Entre 1969 e 1988, a cidade sul-mineira de Pouso Alegre-MG industrializava-se. Valores como modernidade , desenvolvimento e progresso eram construídos pela imprensa local que, juntamente com os moralistas e opositores à Zona de Prostituição, passou a considerá-la um entrave ao crescimento urbano, travando uma campanha de moralização pelo fim da prostituição na região central, cujos resultados refletiram a necessidade de construção de um espaço, afastado do centro, destinado a confinar a prostituição, e que se tornou vizinho nos anos 1980 de um Conjunto Habitacional, iniciando assim novas relações de sociabilidade entre os sujeitos que buscavam afirmar suas identidades. A dissertação A cidade e o mal necessário : Zona de Prostituição e marginalidade social em Pouso Alegre-MG (1969-1988) busca refletir sobre a construção da Zona de Prostituição enquanto território urbano e explorar as tensões que permearam as relações estabelecidas entre cidade e a Zona no decorrer dos anos, resultando e legitimando um processo de exclusão e o recurso aos preconceitos no reforço de fronteiras simbólicas construídas nas relações entre os sujeitos sociais como critérios de diferenciação entre eles. A narrativa da pesquisa foi construída com o recurso às fontes orais, que permitiram apreender experiências dos diferentes sujeitos sociais que viveram esse processo de exclusão e construção da marginalidade da Zona, estabelecendo um diálogo constante com diferentes tipos de fontes, como a imprensa local do período, fontes legislativas, cartográficas, oficiais e memórias escritas, no sentido de construir uma história multifacetada capaz de desmistificar as múltiplas imagens pesavam sobre a Zona de Prostituição e apresentar um outro lado daquele território marginal, culturalmente construído, dono de valores e regras próprias abordado pela primeira vez historiografia pouso-alegrense.

La presente tesis doctoral aborda el tema rural en el estado de Tamaulipas, México. Estudia los casos de dos municipios: Casas y Güémez. Analiza los factores que son inhibidos por el sistema ejidal para alcanzar el desarrollo de las familias ejidatarias. Tiene como su centro de análisis al Ejido, como fenómeno político agrario y mediante una metodología deductiva, a lo largo de siete capítulos, describe y explica la presencia de agentes internos y externos en la compleja problemática que enfrenta el campesino ejidatario. Para ello hace uso de la cartografía existente sobre la tenencia de tierra en México y en Tamaulipas. Al mismo tiempo, con el uso de estadísticas oficiales y otras recabadas en campo se procede a estudiar aquellos factores que inhiben la posibilidad de acceder al desarrollo integral de los productores ejidatarios. La tesis, puede describirse en dos grandes planos, uno teórico-conceptual que se aborda en cuatro capítulos, abordando los estudios, los conceptos, la legislación histórica y actual de los ejidos. La relación de los ejidatarios con la pobreza, la marginación y el desarrollo desde una perspectiva oficial. Y la otra parte, práctico-analítica, que profundiza en el estudio de la geografía, la economía, educación, salud, vivienda, ingreso, política y legislación del ejido en un contexto estatal, municipal y ejidal. En conclusión, el ejido continúa como objeto de estudio desde diversas ópticas, ésta tesis las integra y las discute para convocar al diseño de políticas rurales que respondan a las demandas particulares de la regiones. Estudiando más desde adentro hacia fuera; la tesis redunda en la participación importante del ejidatario en conseguir el desarrollo, como él la ha pensado. El abordaje de los agentes centrales, nos ha permitido saber que la calidad es su estructura primordial, que no se trata de contar con servicios o derechohabiencias cuya calidad no cumple con la demanda requerida. / The following doctoral dissertation deals with the rural topic in Tamaulipas, México. It studies the cases of two town councils: Casas and Güémez. It has as its core analysis the Cooperative land, as an agrarian political phenomenon and by means of a deductive methodology. Throughout seven chapters, it describes and explains the presence of inner and external agents in the complex issues that the cooperative countryman faces. To achieve this, it makes use of the existent cartography over the tendency of land in Mexico and in Tamaulipas. At the same time, with the use of official statistics and some other gathered in field, it proceeds to study those factors that inhibit the possibility to access the integral development of the cooperative producers. This dissertation can be described in two aspects, one theoretical-conceptual that is developed in four chapters as follows: getting into the studies, the concept, the historical and current legislation of the cooperative land. The previous aspects have an impact on the relationship of the cooperative members with poverty, marginalization and development from an official perspective. On the other, it presents a practical-analytical perspective, which analyzes in depth the study of the geography, the economy, education, health, housing, income, policies and legislation of the cooperative land in the state, town council and cooperative contexts. In conclusion, the cooperative land continues as an object of study from different perspectives, which are discussed in order to design rural policies that satisfy the particular demands of the region. This study was carried out from the inside to the outside, and the results have shown that the important participation of the members of cooperative in achieving the development, as it has been thought. In this research it was found out that the main participants, cared about quality as its main structure.

Uma mentalidade de indiferença em relação à desigualdade, à violência e à exclusão é comum em um país como o nosso. Vive-se como se fosse natural tanto a opulência em meio à pobreza quanto as regalias de poucos em meio às dificuldades de tantos. Existe uma cultura de aceitação de tais situações, que acredita ser possível conciliar ideais libertários e democráticos com uma estrutura social absolutamente injusta. O trabalho tem como enfoque central as Prédicas Dores de Maria, que constituem a primeira parte do manuscrito de Antônio Conselheiro, publicado por Ataliba Nogueira. Concluímos que o movimento de Canudos, que teve a religiosidade como força motriz, foi liderado por um homem de profunda religiosidade, que acima de tudo sobrepujou tradições ambíguas e reavivou as que estavam latentes. Dessa maneira o trabalho visa valorizar a experiência religiosa que se refletiu na pregação e atuação do líder/beato como resposta às formas situacionais daquela época. Pois ao que se sabe a trajetória de Antônio Conselheiro em sua Canudos e a sua luta foram muito mais por justiça do que supuseram muitos estudiosos: o Conselheiro não foi um louco, fanático, beato ou qualquer outra das interpretações que a ele foram dadas, foi um líder religioso inteligente e sensível. A metodologia utilizada para o desenvolvimento do trabalho foi a análise do conteúdo. A análise do conteúdo dessas prédicas foi um caminho para interpretar as situações de injustiça então existentes em Canudos / A mentality of indifference to inequality, violence and exclusion is common in our country. It seems as if the presence of opulence and wealth of the few was natural. A culture of acceptance of such situations exists, and it believes that it is possible to conciliate democratic ideals and liberties and with a thoroughly unjust a social structure. Our study focalizes on the Sermons, Pains of Maria which constitute the first part of the manuscript of Antônio Conselheiro, published by Ataliba Nogueira. We conclude that the movement of Canudos had religiosity as the driving force and was led by a man of great religious motivation. He received an ambiguous tradition but revived the potentialities in it. In this way our study seeks to value the religious experience which is reflected in the preaching and career of the leader /beato as a reply to the historical and social context. It is well known that the life of Antônio Conselheiro in Canudos was much more concerned for social justice than scholars have assumed. Antônio Conselheiro was not an insane person, fanatic, beato or any another derogatory name given to him. He was an intelligent leader. The methodology of our study is an analysis of the sermons. Such an analysis helped us to interpret the social injustice then existing in Canudos

Este trabalho analisa os contos e textos autobiográficos de João Antônio (1937- 1996) nos quais as figuras paternas exercem papel decisivo para os protagonistas. A análise literária parte da identificação de elementos fundamentais do texto de ficção (tais como narrador, personagens e ação) e de como eles se articulam e interagem. As interpretações combinam elementos da crítica literária, da historiografia, de pesquisas bibliográfica e biográfica, apontando ainda para questões da sociologia e da psicanálise. O estudo parte das reflexões de Antonio Candido, crítico que formulou conceitos importantes para o autor em foco, para a crítica literária e para a linha de pesquisa que relaciona literatura e sociedade. As análises conduzem a questões sobre a trajetória dos personagens ficcionais, sobre o conceito de malandragem, sobre o conto na obra de João Antônio e sobre as relações entre biografia e literatura na vida do autor. / This thesis analyses João Antonios short stories and autobiographical narratives where father figures are crucial and intimately related to main characters. The critical work identifies essential elements of fiction (such as narrator, characters and plot) and the way they interact. Our research is based upon Antonio Candidos essays on João Antônio and on literature and society. The effort of interpretation combines literary criticism, history of literature, biographical approach and bibliographic research, also including psychoanalysis and sociological theoretical references. The interpretations lead to conclusions about the journey of the main characters, the concept of trickery (malandragem), the short story form in João Antonio and the relationship between life and work of this Brazilian writer.

Orientador: Carlos Alonso Barbosa de Oliveira / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Economia / Made available in DSpace on 2018-08-27T11:53:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Duarte_PedroHenriqueEvangelista_D.pdf: 2694625 bytes, checksum: c2fec82d1ec3ba90658273c14f8e4824 (MD5) Previous issue date: 2015 / Resumo: Entendendo o excedente de mão de obra como um dos elementos estruturais que caracterizam a economia brasileira, o presente estudo pretende investigar os elementos históricos que fundamentam a origem do excedente de mão de obra no Brasil, a partir das categorias desenvolvidas em dois aportes teóricos: de um lado, a teoria do valor desenvolvida por Karl Marx, especificamente as categorias superpopulação relativa e exército industrial de reserva; de outro lado, a teoria da marginalidade, que procurou entender, a partir das especificidades do capitalismo periférico e dependente, como se formava o excedente de mão de obra, ou a chamada massa marginal. O objetivo central da tese se desdobra em três aspectos a serem analisados. Em primeiro lugar, quais são os fatores históricos que determinaram a formação do mercado de trabalho no Brasil no momento de consolidação do setor industrial, e como se forma, junto a este mercado, um excedente de mão de obra. Em segundo lugar, quais são as características e dinâmica desse excedente num momento de expansão de um conjunto de atividades econômicas urbanas e decadência de uma série de outras atividades, em especial aquelas ligadas aos setores agrícolas. Em terceiro lugar, em que medida as categorias assumidas para tal análise são capazes ou não de explicar o comportamento do excedente de mão de obra no Brasil. A hipótese central que norteia o trabalho é de que o excedente de mão de obra no Brasil tem origem nos problemas decorrentes da transição do trabalho escravo ao trabalho livre, que acabou por determinar não apenas a dificuldade de integração do negro, mas também resultou na entrada maciça de imigrantes, compondo uma força de trabalho com excesso de oferta em relação à demanda dos setores produtivos. Quando da crise de 1929, que determinariam a expansão dos investimentos industriais, parte substancial da população migraria em direção à região economicamente dinâmica, compondo o mercado de trabalho urbano - que, nesses termos, já surgiria com excedente de mão de obra / Abstract: Considering the surplus labor as one of the structural aspects which characterize Brazilian economy, the aim of this thesis is investigate the structural aspects which explain the surplus labor in Brazil, from the theoretical framework proposed by two theories: in one hand, Karl Marx¿s value theory, and the categories relative surplus population and industrial reserve army; in another hand, marginality theory, which tried to explain, considering the specificities of the peripheral and dependent capitalism, the economics and social processes which results in the emergence of the surplus population, also so called "marginal mass" in that kind of economies. To develop this main aim, we propose analyze of three aspects. Firstly, point out the historical aspects which determine the formation of labor market, at the moment of the consolidation of industrial sector; and also what explain the origin of surplus labor in that market. Secondly, explain the dynamic and characteristics of that surplus labor, at the moment in which grows a set of urban economics sectors, while some regions are in economic decay, especially those specialized in agricultural sectors. Thirdly, how the categories taken from the theoretical framework could explain the dynamic of the surplus labor in Brazil. The hypotheses is that the surplus labor in Brazil is a result of problems arising from the transition from slavery to free labor, which determined the difficulties of black workers¿ integration in the labor market and the huge influx of immigrant workers, resulting in a surplus workforce when compared with the possibilities of job offers in the economy. When the 1929 crisis, which determine the expansion of industrial investments, a substantial part of the population migrate towards the economically dynamic region, forming the urban labor market - which, in these terms, as would arise with labor surplus / Doutorado / Economia Social e do Trabalho / Doutor em Desenvolvimento Economico

Made available in DSpace on 2017-06-01T18:12:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacao_izaias_andrade.pdf: 1010046 bytes, checksum: 32beb33f24b1805d082b3be84eea5e97 (MD5) Previous issue date: 2008-04-18 / A mentality of indifference to inequality, violence and exclusion is common in our country. It seems as if the presence of opulence and wealth of the few was natural. A culture of acceptance of such situations exists, and it believes that it is possible to conciliate democratic ideals and liberties and with a thoroughly unjust a social structure. Our study focalizes on the Sermons, Pains of Maria which constitute the first part of the manuscript of Antônio Conselheiro, published by Ataliba Nogueira. We conclude that the movement of Canudos had religiosity as the driving force and was led by a man of great religious motivation. He received an ambiguous tradition but revived the potentialities in it. In this way our study seeks to value the religious experience which is reflected in the preaching and career of the leader /beato as a reply to the historical and social context. It is well known that the life of Antônio Conselheiro in Canudos was much more concerned for social justice than scholars have assumed. Antônio Conselheiro was not an insane person, fanatic, beato or any another derogatory name given to him. He was an intelligent leader. The methodology of our study is an analysis of the sermons. Such an analysis helped us to interpret the social injustice then existing in Canudos / Uma mentalidade de indiferença em relação à desigualdade, à violência e à exclusão é comum em um país como o nosso. Vive-se como se fosse natural tanto a opulência em meio à pobreza quanto as regalias de poucos em meio às dificuldades de tantos. Existe uma cultura de aceitação de tais situações, que acredita ser possível conciliar ideais libertários e democráticos com uma estrutura social absolutamente injusta. O trabalho tem como enfoque central as Prédicas Dores de Maria , que constituem a primeira parte do manuscrito de Antônio Conselheiro, publicado por Ataliba Nogueira. Concluímos que o movimento de Canudos, que teve a religiosidade como força motriz, foi liderado por um homem de profunda religiosidade, que acima de tudo sobrepujou tradições ambíguas e reavivou as que estavam latentes. Dessa maneira o trabalho visa valorizar a experiência religiosa que se refletiu na pregação e atuação do líder/beato como resposta às formas situacionais daquela época. Pois ao que se sabe a trajetória de Antônio Conselheiro em sua Canudos e a sua luta foram muito mais por justiça do que supuseram muitos estudiosos: o Conselheiro não foi um louco, fanático, beato ou qualquer outra das interpretações que a ele foram dadas, foi um líder religioso inteligente e sensível. A metodologia utilizada para o desenvolvimento do trabalho foi a análise do conteúdo. A análise do conteúdo dessas prédicas foi um caminho para interpretar as situações de injustiça então existentes em Canudos

The focus of the present research work is the contemporary American short stories that bring up issues of compulsory norm and the conflict between marginalized characters and their environment. This research was based on those short stories that seemed to represent the idea of being "different" in the most complex and multilayered way, and its goal was to unfold new aspects of the conflict between "normal" and "abnormal"/"different". Variations of norm as well as diversity within the marginalized raise a number of questions about the reasons for their inability to coexist peacefully. The close reading and the analysis of the selected stories show that all the conflicts in them, in one way or another, repeat similar patterns and lead to the same root of the problem of misunderstanding, which is fear. To be more precise, all the cases of hate towards "different" characters can be explained by the hater's explicit or implicit fear of death in its various forms: inability to procreate one's own kind, cultural or personal self-identity loss, actual life threat in the form of a reminder of possible physical harm and death. Most often it would be the case where shame and fear of death overlap in a very complex way. In general, the cases of characters' otherness fall into three major groups. The nature of the alienation for each of these groups is described and analyzed in three separate chapters. Prejudice and stereotypes are playing a great role in formation of fears and insecurities which need to be dismantled in order to make peaceful coexistence possible. This work concludes with pointing out the crucial role of taking an approach of representation of various perspectives and diversification of voices in creative writing, academia and media in the context of multicultural society.