A tese propõe-se a analisar e a interpretar a representação social do usuário sobre a assistência social. Para tanto, foi utilizada a metodologia dos círculos epistemológicos, inspirados na teoria pedagógica dos círculos de cultura de Paulo Freire, que procura superar a dicotomia entre pesquisador-pesquisando. Como nos círculos de cultura, os pesquisandos participam ativamente do processo de pesquisa. Foram realizados nove círculos epistemológicos com os usuários, em três Centros de Referência de Assistência Social – CRAS de Porto Alegre RS, três em cada CRAS. Após a realização dos nove círculos epistemológicos, todas as informações foram transcritas, lidas, categorizadas a partir de sua dimensão semântica e analisadas à luz da Teoria das Representações Sociais. Da análise dos dados, foram construídos mapas representacionais com as categorias e subcategorias que revelaram os elementos centrais que constituem tal representação. Os resultados foram interpretados a partir de aportes teóricos de autores que trabalharam temáticas ligadas à assistência social. As contribuições dos usuários pesquisandos foram levadas em consideração na produção final da tese. A tese compõe-se de quatro capítulos organizados em forma de artigo. O primeiro apresenta o referencial teórico das representações sociais e discute a metodologia dos círculos epistemológicos mostrando as conexões entre eles. O segundo artigo, também teórico, trata da formação do Estado brasileiro e como sua estruturação influenciou as políticas de assistência social. O terceiro apresenta os resultados empíricos da representação social da assistência social na perspectiva dos usuários. Tal representação apresenta-se como contraditória revelando duas dimensões centrais, uma ideológica e outra crítica. No quarto e último artigo, também empírico, é enfatizada uma dimensão específica da representação social que se destacou das informações colhidas e que se julgou oportuno aprofundá-la: a representação social que os usuários revelaram sobre si mesmos. Tal representação revelou duas dimensões contraditórias, mas inter-relacionadas: por um lado os usuários discriminam-se como “bons” e “maus”; por outro, se reconhecem como iguais pertencentes a um mesmo grupo social e deixam entrever sinais de solidariedade, que oferece condições para a emergência de uma cidadania para além dos direitos. / The dissertation proposes to analyze and interpret the social representation of the user about social assistance. The methodology of epistemological circles inspired by the educational theory of cultural circles of Paulo Freire was used, which seeks to overcome the dichotomy between researcher and research subject. As in the circles of culture, the research subjects actively participate in the research process. Nine epistemological circles were conducted with users in three reference centers of Social Assistance-CRAS of Porto Alegre RS, three in each CRAS. After the completion of the nine epistemological circles , all the information was transcribed, read, categorized from its semantic dimension and analyzed in the light of the theory of social representations. From the data analysis, representational maps were constructed with the categories and subcategories which revealed the central elements that constitute such representation. The results were interpreted from theoretical contributions of authors who worked on welfare-related themes. Research subject users ' contributions were taken into consideration in the production end of the dissertation. The dissertation consists of four chapters arranged in article form. The first presents the theoretical framework of social representations and discusses the methodology of the epistemological circles demonstrating the connections between them. The second article, also theoretical, deals with the formation of the Brazilian State and how its structure influenced the policies of social assistance. The third presents the empirical results of social representation of social assistance from the perspective of the users. Such representation is presented as contradictory revealing two central dimensions, an ideological one and another critical one. In the fourth and last article, also empirical, emphasized a specific dimension of social representation that stood out from the information collected which was deemed appropriate to deepen into: social representation that users reveal about themselves. Such representation revealed two contradictory but interrelated dimensions: on the one hand users discriminate as "good" and "bad"; on the other, recognize each other as equals belonging to the same social group and they see signs of solidarity, which provides conditions for the emergence of a citizenship beyond rights.

The aim of this paper is to analyze descriptively the consensual and differential dimensions of political leadership social representations, based on a convenience sample composed of Psychology, Philosophy and Humanities college students from Tucumán National University, Argentina. Results show a representational universe in tension characterized by opposite nuclear components: Leadership and Representation versus Power and Corruption, as well as opposite dimensions: Features / Positive Political Aspects versus Features / Negative Political Aspects, as well as two relevant clusters consistent with the latter two. Differences are also observed when analyzing variables such as: year in college, student’s political group membership, university political involvement and background / types of political figures. / Se analiza descriptivamente la faceta consensual y diferencial de las representaciones socialessobre la dirigencia política, en base a una muestra de estudiantes de la Facultad de Psicología y en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional de Tucumán (UNT)-Argentina. Los resultados muestran un universo representacional en tensión caracterizado por componentes nucleares contrarios: Liderazgo y Representación versus Poder y Corrupción; y por dimensiones opuestas: Características/Aspectos Políticos Positivos versus Características/Aspectos Políticos Negativos, así como por conglomerados primordiales concordantes con estas últimas. Se observan también diferencias en función de variables como año de cursado, militancia en agrupaciones políticas estudiantiles, antecedentes de participación política en la Universidad y cargos/figuras políticas de diversa índole.

A presente pesquisa teve por objetivo estudar as representações sociais de profissionais de enfermagem sobre o alcoolismo em Campos do Jordão, procurando compreender a relação entre as representações e a atuação desses profissionais no atendimento aos pacientes alcoolistas. Trata-se de pesquisa exploratória, que utilizou métodos quantitativos e qualitativos. Os sujeitos da pesquisa foram 79 profissionais de enfermagem vinculadas à rede pública. Os dados foram coletados por meio de entrevistas semiestruturadas e de questionários. As entrevistas foram realizadas com 14 enfermeiras e os questionários foram aplicados em um grupo de 65 profissionais de enfermagem, incluindo enfermeiros, técnicos e auxiliares. Os resultados das entrevistas foram tratados pelo software ALCESTE e por análise de conteúdo, conforme proposta por Bardin. O instrumento ALCESTE identificou no corpo total das entrevistas seis classes de discursos: o alcoolismo como doença; o alcoolismo na família; o alcoolismo em Campos do Jordão; o atendimento emergencial ao paciente alcoolista; enfermagem e formação; o trabalho em equipe na atenção ao paciente alcoolista. Por meio da análise de conteúdo foi feita a análise qualitativa de cada um desses temas. Nessa etapa, foram identificados alguns subtemas, o que permitiu uma análise mais detalhada das classes identificadas pelo programa ALCESTE. Os dados obtidos por meio dos questionários foram tratados pelo software SPHINX. Os resultados da pesquisa indicaram que os profissionais de enfermagem representam o alcoolismo, primeiramente como doença, ou seja, tomam por base o modelo da biomedicina. Os sujeitos da pesquisa constroem ainda representações do alcoolismo como fenômeno de origem social (principalmente ligado à família e à pobreza), e de origem pessoal (devido à fraqueza psicológica do alcoolista). Conclui-se que nas representações dos profissionais de enfermagem sobre o alcoolismo estão presentes duas formas de ancoragem: primeiramente, o paciente alcoolista é representado como uma pessoa que ao mesmo tempo provoca e sofre diversas perdas (família, emprego, saúde) essa representação é ancorada na crença popular de que ao alcoolismo subjazem a pobreza, a solidão e a indigência, sendo esta uma ancoragem psicossociológica; o alcoolismo é representado também como uma escolha pessoal do indivíduo, escolha que poderia ser evitada por ele essa representação está ancorada na crença, compartilhada por diversos grupos sociais, de que o alcoolista é responsável e culpado por sua doença, sendo esta uma ancoragem sociológica. Essas representações expressam o conhecimento elaborado pelos profissionais de enfermagem sobre o alcoolismo e, de acordo com Moscovici, é esse conhecimento que orienta as comunicações e instrumentaliza o grupo para atuar no cuidado ao paciente alcoolista. / This research aimed to study the social representations of nurses about alcoholism in the city of Campos do Jordao-SP, Brazil, looking for understanding the relationship between the representations and actions of these professionals towards alcoholic patients. This is an exploratory research using quantitative and qualitative methods. Seventy-nine nursing professionals linked to the public network participated in this research. Data were collected through semi-structured interviews and questionnaires. Interviews were conducted with 14 nurses and the questionnaires were administered in a group of 65 professionals, including nurses, technicians and assistants. The interviews were processed by the software ALCESTE and analyzed by a content analysis technique, as proposed by Bardin. The ALCESTE instrument identified a total of six classes: alcoholism as a disease; alcoholism in the family; alcoholism in Campos do Jordao; emergency care to the alcoholic patient; nursing and training; teamwork in alcoholic patient care. A qualitative analysis was performed on each of these themes. At this stage some subthemes were identified which allowed a more detailed analysis of the identified classes. The data obtained through the questionnaires were processed by the software SPHINX. The survey results indicated that primarily nurses represent alcoholism as a disease, as based on the biomedicine model. The subjects also construct representations of alcoholism as a phenomenon of social origin (mainly connected with family and poverty) and personal origin (due to the psychological weakness of alcoholics). We conclude that the representations of nursing professionals about alcoholism present two forms of anchoring: first, the alcoholic patient is represented as a person that provokes and suffers losses (family, job, health) - this representation is anchored in a common sense belief that alcoholism underlies poverty, loneliness and destitution, which is a psychological anchoring; alcoholism is also represented as an individuals personal choice, a choice he could avoid - this representation is anchored in the belief, shared by various social groups, that the alcoholic himself is responsible and is the one to be blame for his illness, and this is a sociological anchoring. These representations express knowledge elaborated by nursing professionals about alcoholism and, according to Moscovici, is this knowledge that guides communications and provides support for the group of nurses to act in alcoholic patient care.

A pesquisa buscou identificar e comparar as representações da pobreza e da caridade em Taubaté durante a Primeira República e a Era Vargas, tendo como referência documental primária o `Jornal de Taubaté dos anos de 1899 e 1935. Trata-se de uma pesquisa básica, de abordagem exploratória, com enfoque qualitativo, a pesquisa com os jornais foi feita a partir da técnica da exaustividade, os dados foram organizados em planilhas eletrônicas, a análise do discurso foi utilizada com os textos jornalísticos mais relevantes da pesquisa. Durante a pesquisa, buscou-se relacionar a teoria de Serge Moscovici sobre as Representações Sociais com o conceito de Gramsci sobre ideologia, já que os temas de estudados abordaram questões sociais, fortemente marcadas por relações assimétricas, os que doam e praticam a caridade e os pobres que dependem da ajuda alheia. Foi possível constatar que a pobreza e a caridade foram representadas pela imprensa taubateana a partir da ótica liberal, dessa maneira a ideologia liberal acabou influenciando na formação de instituições religiosas e privadas, que atuavam como paliativos das questões sociais do município, sempre diferenciando os pobres merecedores de ajuda, dos ditos `vadios. / This research seeked to identify and compare the representations of poverty and charity in Taubaté during the Primeira República and Era Vargas, as primary documental reference the `Jornal de Taubaté in the years 1899 and 1935. This is a basic research, with exploratory approach, using qualitative focus, the research was done with the papers from the technical completeness, the data were organized into spreadsheets, speech analysis was used with the most relevant journalistic texts. During the research, we tried to relate the theory of Serge Moscovici on Social Representations with Gramscis concept of ideology, since the subjects studied addressed social issues, strongly marked by asymmetrical relationships, those who donate and practice charity and poor who depend on help from others. It was found that poverty and charity were represented by the press from a liberal perspective, thus liberal ideology ended up influencing the formation of religious institutions and private, who worked as a hospice social issues of the city, always differentiating the deserving poor help, the so-called `stray.

Esta pesquisa, de abordagem quantitativa e qualitativa, apresenta-se como uma contribuição aos estudos sobre a construção social da atividade científica ao identificar as representações sociais da atividade de pesquisa realizada por pesquisadores e tecnologistas de uma instituição de pesquisa da área de ciência, tecnologia e inovação. A coleta de dados realizou-se por questionários e entrevistas. Com o auxílio do software Sphinx efetuou-se a tabulação dos dados do questionário, e com o software Alceste o corpus das entrevistas foi organização em cinco classes de discursos. A análise dos resultados foi efetuada por meio da técnica de análise de conteúdo e com o aporte teórico da Teoria das Representações Sociais. Ao qualificar os sujeitos, os resultados apontam para uma comunidade predominantemente masculina, com idade média de 54 anos e baixo número de profissionais com idade inferir a 40 anos. Quanto aos cargos dos sujeitos verificou-se a prevalência de profissionais da carreira de desenvolvimento tecnológico em comparação à carreira de pesquisa. A graduação básica predominante na área de ciências exatas e da terra é em física, e na área de engenharia, dividese primordialmente em mecânica, eletrônica e elétrica. Foram realçadas pelo profissional de pesquisa as características essenciais para atuar em pesquisa, reforçando a figura do pesquisador como profissional dedicado, criativo e curioso. Foi, também, manifestado pelos sujeitos, o compromisso de realizar o trabalho de pesquisa com resultados que se revertam em benefícios para a sociedade. A atividade de pesquisa foi associada pelos sujeitos à importância da formação do profissional de pesquisa, no empenho em enriquecer os conhecimentos adquiridos realizando para isto, cursos e intercâmbios profissionais. Estratégias de trabalho em equipe foram realçadas pelos sujeitos como fator de busca de melhores resultados para a atividade de pesquisa. Os discursos dos sujeitos igualmente reiteram a função do professor/orientador na formação de novos pesquisadores e orientam para a abertura de novos temas de pesquisa, proporcionando assim o desenvolvimento de novos métodos, a geração de conhecimento e o desenvolvimento da ciência. / Esta pesquisa, de abordagem quantitativa e qualitativa, apresenta-se como uma contribuição aos estudos sobre a construção social da atividade científica ao identificar as representações sociais da atividade de pesquisa realizada por pesquisadores e tecnologistas de uma instituição de pesquisa da área de ciência, tecnologia e inovação. A coleta de dados realizou-se por questionários e entrevistas. Com o auxílio do software Sphinx efetuou-se a tabulação dos dados do questionário, e com o software Alceste o corpus das entrevistas foi organização em cinco classes de discursos. A análise dos resultados foi efetuada por meio da técnica de análise de conteúdo e com o aporte teórico da Teoria das Representações Sociais. Ao qualificar os sujeitos, os resultados apontam para uma comunidade predominantemente masculina, com idade média de 54 anos e baixo número de profissionais com idade inferir a 40 anos. Quanto aos cargos dos sujeitos verificou-se a prevalência de profissionais da carreira de desenvolvimento tecnológico em comparação à carreira de pesquisa. A graduação básica predominante na área de ciências exatas e da terra é em física, e na área de engenharia, dividese primordialmente em mecânica, eletrônica e elétrica. Foram realçadas pelo profissional de pesquisa as características essenciais para atuar em pesquisa, reforçando a figura do pesquisador como profissional dedicado, criativo e curioso. Foi, também, manifestado pelos sujeitos, o compromisso de realizar o trabalho de pesquisa com resultados que se revertam em benefícios para a sociedade. A atividade de pesquisa foi associada pelos sujeitos à importância da formação do profissional de pesquisa, no empenho em enriquecer os conhecimentos adquiridos realizando para isto, cursos e intercâmbios profissionais. Estratégias de trabalho em equipe foram realçadas pelos sujeitos como fator de busca de melhores resultados para a atividade de pesquisa. Os discursos dos sujeitos igualmente reiteram a função do professor/orientador na formação de novos pesquisadores e orientam para a abertura de novos temas de pesquisa, proporcionando assim o desenvolvimento de novos métodos, a geração de conhecimento e o desenvolvimento da ciência. / This research presents a contribution for the study of the social construction of scientific activity, by using the quantitative and qualitative approaches to identify the social representations of the research activity carried out by researchers and technologists of a science, technology and innovation institution. The data was collected with questionnaires and interviews. The software Sphinx made the tabulation of the questionnaire data, and the Alceste organized the interviews contents into five classes of speeches. On the results of that methodology it was used the technique of content analysis and the social representations theoretical approach, providing room for analysis and discussion of the results. The results point to a predominantly male community at average 54 years old and a low number of professionals younger than 40 years old. There is a prevalence of professionals in the career of technological development compared to the career in research. The graduation that predominates is in physics, and engineering, divided primarily in mechanical, electronic and electrical. It was highlighted by professional researchers the essential features to work in research, strengthening the figure of the researcher as a dedicated professional, creative and curious. It was also manifested by the professionals committed to conducting the research with outcomes that benefit society. The research activity was associated with the subject of the importance of training of professional research, a commitment to enrich the knowledge acquired to performing this, courses and professional exchanges. Strategies teamwork were highlighted by the subjects as a factor in search of better outcomes for the research activity. Subjects speech also reiterated the role of the teacher/counselor in training new researchers and guide for the opening of new research topics, thus providing the development of new methods, the generation of knowledge and the development of science. / This research presents a contribution for the study of the social construction of scientific activity, by using the quantitative and qualitative approaches to identify the social representations of the research activity carried out by researchers and technologists of a science, technology and innovation institution. The data was collected with questionnaires and interviews. The software Sphinx made the tabulation of the questionnaire data, and the Alceste organized the interviews contents into five classes of speeches. On the results of that methodology it was used the technique of content analysis and the social representations theoretical approach, providing room for analysis and discussion of the results. The results point to a predominantly male community at average 54 years old and a low number of professionals younger than 40 years old. There is a prevalence of professionals in the career of technological development compared to the career in research. The graduation that predominates is in physics, and engineering, divided primarily in mechanical, electronic and electrical. It was highlighted by professional researchers the essential features to work in research, strengthening the figure of the researcher as a dedicated professional, creative and curious. It was also manifested by the professionals committed to conducting the research with outcomes that benefit society. The research activity was associated with the subject of the importance of training of professional research, a commitment to enrich the knowledge acquired to performing this, courses and professional exchanges. Strategies teamwork were highlighted by the subjects as a factor in search of better outcomes for the research activity. Subjects speech also reiterated the role of the teacher/counselor in training new researchers and guide for the opening of new research topics, thus providing the development of new methods, the generation of knowledge and the development of science.

Depuis le 21 novembre 2013, l’Ukraine est touchée par une crise politique majeure qui a déclenché dans les médias internationaux un certain nombre d’interprétations antagoniques. Ce travail de recherche interroge les mots qui ont été posés sur le conflit et se penche sur les représentations qui ont été mises en scène dans les médias en France. À partir de concepts théoriques en relation avec les représentations sociales, l'analyse du discours et la communication médiatique, notre analyse explore l'imaginaire de la crise ukrainienne, également appelée Euromaïdan. Elle s'appuie sur l'étude d’articles de presse tirés des principaux organes d’information nationaux français et se focalise sur la période du 21 novembre 2013 (date du refus de signature de l’accord d’association avec l’UE par Viktor Ianoukovitch et début d’Euromaïdan) au 28 février 2014 (constitution d'un gouvernement provisoire). Ce travail soulève ainsi des interrogations quant au traitement médiatique de la crise ukrainienne, à la mémoire collective qu’elle sollicite et aux enjeux idéologiques et identitaires qu'elle a fait naître. En nous appuyant sur une démarche à la fois quantitative et qualitative, nous tenterons d’identifier les principaux aspects et les particularités de la représentation de l’Euromaïdan dans le discours médiatique français. En croisant les regards et confrontant ces représentations au discours médiatique russe, ce travail étudiera également le jeu des représentations en marche et adoptera, ainsi, une démarche comparative. / Since 21 November 2013, Ukraine goes through a major political crisis which has triggered several conflicting interpretations in the international media coverage. This research investigates the words used to describe the conflict, as well as the social representations staged by the French media. Based on theoretical concepts such as social representations, discourse analysis and media communication, this study aims at exploring the collective imagination of the Ukrainian crisis, also referred as “Euromaidan”. The French articles published in the main daily information newspapers are investigated for the period from 26 November 2013 (when Viktor Yanukovych refused to sign the Association Agreement agreements with the European Union, triggering the Euromaidan protest) to 28 February 2014 (when a provisional government was established). Consequently, this work raises questions about how media handled the Ukrainian crisis, recalling specific parts of the collective memory, as well as the ideological and identity-related stakes in France. Build on both quantitative and qualitative approaches, this research highlights the main features and characteristics of the Ukrainian crisis representation in French media discourses. Finally, by confronting the Russian media discourses with the French one, this study reflects the interplays of representation in action, embracing a comparative approach.

El presente estudio tiene como objetivo explorar las representaciones sociales sobre las relaciones de pareja en la Comunidad Amazónica Asháninka. Se optó por la metodología de investigación cualitativa tomando como diseño la teoría fundamentada y fenomenología. Participaron cinco mujeres y seis hombres líderes y comuneros de seis comunidades Amazónicas Asháninkas del Distrito de San Ramón en el departamento de Junín, que se encuentran en una relación de pareja. La validez del estudio se dio con el uso de entrevistas semi-estructuradas y notas de campo, bajo la inserción a la comunidad. Entre los principales hallazgos se encontró una fuerte influencia familiar y social-cultural para relacionarse. Existe una notable diferencia entre el cargo ocupado dentro de la comunidad, ya sea de Apu o comunero. Además, una distinción de género, donde la mujer tiene poca autoridad sobre sus decisiones, a comparación del género masculino. Se concluye que las nociones de relación de pareja involucran aspectos culturales, dejando de lado las manifestaciones psicológicas emergentes durante una relación. / The objective of this study is to explore the social representations of couple relationships in the Asháninka Amazon Community. The qualitative research methodology was chosen and grounded theory and phenomenology were the design. Participates five women and six men leaders and communal people of the Amazonian communities Asháninkas of San Ramón district in the department of Junín, which is in a relationship. The validity of the study was given with the use of semi-structured interviews and field notes, under insertion into the community. Among the main findings was a strong family and social-cultural influence to relate. There is a notable difference between the position held within the community, whether that of leader or community member. Also, a distinction by gender, where women have little authority over their decisions, compared to men. It is concluded that the notions of a couple relationship involve cultural aspects, leaving aside the emerging psychological manifestations during a relationship. / Tesis

Le présent travail se propose d’investiguer dans une perspective psychosociale, les relations entre l’événement historique majeur qu’a constitué la Première Guerre mondiale et les attitudes pacifistes actuelles des jeunes Européens. Celui-ci s’élabore en deux parties adoptant chacune une perspective théorique, méthodologique et contextuelle particulière. La première s’ancre dans le champ théorique des représentations sociales et s’attache, à travers une enquête menée dans vingt-deux pays d’Europe, à mettre en évidence les liens existant entre indicateurs objectifs de victimisation durant la guerre, représentations du conflit et attitudes pacifistes actuelles. Dans la seconde partie, une attention particulière est portée aux effets des commémorations du centenaire du conflit, sur les attitudes pacifistes des jeunes Belges. Un ensemble d’études menées sur la visite d’expositions et le visionnage de films documentaires, met en évidence les effets paradoxaux de la participation aux activités commémoratives. Ces dernières, considérées comme pourvoyeuses de récits, amènent dans un certain nombre de cas à une diminution du niveau d’attitudes pacifistes des participants. A la fin de ces deux parties, deux constats semblent s’imposer. Ces constats sont ceux de la nécessaire prise en compte du temps long dans l’étude des attitudes et de la valeur ajoutée que constitue pour la psychologie de la mémoire, l’adoption d’une perspective interdisciplinaire où l’histoire joue un rôle de premier plan. / Doctorat en Sciences psychologiques et de l'éducation / info:eu-repo/semantics/nonPublished

[pt] Este estudo pretende analisar as transformações ocorridas no espaço urbano da cidade do Rio de Janeiro - RJ a partir da implementação do Programa de Aceleração do Crescimento (PAC). O rebatimento espacial é o complexo de favelas denominado Manguinhos, que a partir do ano de 2008 recebeu as intervenções do PAC. O objetivo é analisar as estratégias de produção do espaço, suas sustentabilidades e/ou insustentabilidades que foram produzidas durante as intervenções, tendo como eixo a ação dos atores sociais envolvidos no processo, visando à perspectiva de construção do direito à cidade. Os principais referenciais teóricos utilizados na pesquisa foram: Lefebvre (1974, 1986, 1991, 2002); Massey (2008); Ferreira (2007, 2011); Rua (2007) , Morin (2002), Castoriadis (1987). Gohn (1997, 2008), Pogrebinschi (2009). No que tange ao método, caminhamos através do materialismo histórico dialético e tivemos como procedimentos de pesquisa: revisão bibliográfica, pesquisa de campo, aplicação de questionários, além de acompanhamento de reuniões promovidas tanto pelo poder público quanto pelos representantes dos movimentos sociais. Ressalta-se que a produção do espaço pauta-se por modelos cujos ideários estigmatizam as favelas, percebendo-as como se não pertencessem às cidades. Partimos do pressuposto de que o espaço produzido das cidades caracteriza-se por intensas desigualdades, pois essa é a lógica do desenvolvimento capitalista. Recorre-se ao conceito de espaço com o propósito de entender sua produção. Sendo o espaço um produto social, as relações sociais interferem na sua dinâmica, revelando, portanto, intencionalidades. A ação do poder público e dos atores sociais em Manguinhos está na esteira dessa discussão, constituindo-se em representações que definem e redefinem a produção desse espaço cotidianamente. / [en] This study aims to characterize the changes in the urban city of Rio de Janeiro- RJ from the implementation of the Growth Acceleration Program (PAC). The space studied is the complex of slums called Manguinhos, that since 2008 has received assistance from the PAC. The goal is to identify strategies for the production of space sustainability and / or (in)sustainability that were produced during the intervention, with its central action of social actors involved in the process, aimed at building the right perspective of the city. The main theoretic frameworks used in the research were: Lefebvre (1974, 1986, 1991, 2002); Massey (2008); Ferreira (2007, 2011); Rua (2007), Morin (2002), Castoriadis (1987), Gohn (1997, 2008), Pogrebinschi (2009). Regarding the method, we walk through the historical dialectic materialism had to research procedures: a literature review, field research, questionnaires, and follow-up meetings organized by both the government and the representatives of social movements. It is noteworthy that the production of space is guided by models whose ideals stigmatize slums, perceiving them as if they belonged to the cities. We assume that the space produced in the cities is characterized by intense inequality, because this is the logic of capitalist development. Appealing to the concept of space in order to understand its production; the space being a social product, social relationships influence the dynamics, thus indicating intentions. The action of public authorities and social actors in Manguinhos is in the wake of this discussion, being representations that define and redefine this space production daily.

Este trabalho aproxima as contribuições da teoria das representações sociais e dos estudos em memória social para a compreensão do campo religioso, especificamente o Espiritismo, reconhecendo a importância da recordação de personalidades para a dinâmica religiosa. Esta pesquisa objetiva analisar o conteúdo da representação social de perfeição, o conteúdo e estrutura da memória de personalidades do Espiritismo e a relação entre ambos. Trata-se de estudo descritivo, desenvolvido em duas etapas. Participaram 75 participantes auto-declarados espíritas - 38 na primeira etapa e 37 na segunda, sendo entrevistados 24 desses. Os participantes, em média, possuíam 37,3 anos de idade e 16,7 anos como espíritas. Na primeira fase aplicou-se, através da Internet, a técnica de evocações livres com o termo indutor “espíritos superiores”, na qual os participantes respondiam que pessoas se associavam ao termo. Na segunda, prosseguiu-se com as evocações livres e questionário, para caracterização dos participantes. A partir das doze personalidades mais lembradas, realizou-se entrevista semi-estruturada, com questões sobre características, virtudes, lembranças, hierarquia das personalidades, e questões sobre o significado da perfeição e como alcançá-la. Os dados das evocações foram analisados através das técnicas do quadro de quatro casas e construção de árvore máxima de similitude. As entrevistas foram analisadas mediante análise categorial temática. Assim, verificou-se que as personalidades mais recordadas foram: Chico Xavier, Jesus, Allan Kardec, Emmanuel, Bezerra de Menezes, Madre Teresa de Calcutá, Joanna de Ângelis, Gandhi, André Luiz, Francisco de Assis, Maria de Nazaré e Divaldo P. Franco. A representação social de perfeição foi expressa, de modo simplificado, na sentença: um caminho, difícil e longo, em que o ser humano sai da sua condição de inferioridade para a perfeição, através do conhecimento (proveniente do trabalho, do estudo e do auto-conhecimento), livrando-se do seu egoísmo e expressando o amor, tal como demonstrado e vivido por Jesus. Verificou-se, ainda, que essas memórias se organizam, principalmente, em dois modelos de valores complementares no Espiritismo: 1) conhecimento, inteligência, razão, estudo, livro e 2) amor, vivência, fé, trabalho, exemplo. Eles se constituem nas duas condições essenciais para se alcançar essa perfeição. O primeiro modelo está principalmente personificado na figura de Allan Kardec e o segundo, em Jesus. Nesse sentido, o Espiritismo opera na mente dos fiéis, uma síntese entre ambos os modelos, tendo em Chico Xavier a personificação dessa síntese, constituindo-se como tipo ideal de espírita. /// [en] This work resorts to the contributions of both social representations theory and the studies about social memory in order to understand the religious field – Spiritism in particular – considering the importance to remind personalities in religious practices. This survey aims to analyze the contents of social representation of perfection, the contents and structure of Spiritism personalities’ memory as well as their relation. This is a descriptive study carried out in two sessions involving 75 self-declared Spiritism subjects with 38 people in the first session and 37 in the sec ond, being 24 of them interviewed. The participants are, on average, 37.3 years old who have been engaged in Spiritism for 16.7 years. A free-evocation technique with an inducing term “Superior Spirits” was applied in the first session through the Internet as the participants claimed that people were associated with the term. In the second session, we used free evocations and questionnaires in order to characterize the participants. Based on the 12 most reminded personalities, we had a semi-structured interview with questions about characteristics, virtues, memories, personality hierarchy, and questions on the meaning of perfection and how to reach it. The evocation data were analyzed through the four-housed chart techniques along with the EVOC 2003 software and the construction of the maximum similitude tree. Analyzing the interviews through the thematic categorial analysis, we figured out that the most reminded personalities were Chico Xavier, Jesus, Allan Kardec, Emmanuel, Bezerra de Menezes, Mother Teresa of Calcutta, Joanna de Ângelis, Mohandas K. Gandhi, André Luiz, Francis of Assisi, Mary (mother of Jesus), and Divaldo P. Franco. The social representation of perfection was simplified and expressed in the sentence: the hard and long way human being follow when leaving his inferiority condition to reach perfection through knowledge (obtained from labor, study, self-knowledge), getting rid of selfishness and expressing love, as demonstrated and experienced by Jesus. We also concluded that these memories are mainly organized into two complementary value patterns in Spiritism: 1) knowledge, intelligence, rationality, study, literature and 2) Love, experience, faith, labor, example. They comprise two basic conditions to reach that perfection. The first pattern is mainly personalized in Allan Kardec’s image, and the second in Jesus. According to this view, we can ascertain that Spiritism operates in the faithfull’s mind, a synthesis between both patterns, being Chico Xavier its personification and thus regarded as the ideal type of spiritist. / CAPES