Orientador: Caio Navarro de Toledo / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-10T16:37:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Cabrera_JoseRoberto_D.pdf: 1544985 bytes, checksum: be6a043e0d224d0065cbceec4d9f556d (MD5) Previous issue date: 2008 / Resumo: Esta tese apresenta o modo como o Partido Comunista do Brasil reagiu à chamada crise do socialismo e aos eventos que puseram fim à União Soviética. O PC do Brasil firmou-se historicamente como organização marxista-leninista vinculado à tradição da Internacional Comunista. Sua identidade política e ideológica consolidou-se em oposição ao chamado revisionismo contemporâneo, identificado com os rumos empreendidos na URSS após o XX Congresso do PCUS. Este processo aproximou-o das críticas do Partido Comunista Chinês e do Partido do Trabalho da Albânia. Na década de 1980 a crise soviética foi avaliada como o resultado da crescente integração da URSS no mundo capitalista e das políticas 'social-imperialistas¿ por ela aplicadas, caracterizando o regime soviético como um tipo de capitalismo de Estado. Em 1991, na medida em que a crise se expandiu sobre a Albânia, exemplo de coerência e de fidelidade ao marxismo-leninismo na opinião do PC do B, as formulações teóricas em torno do revisionismo passaram a ser reavaliadas. No seu VIII Congresso em 1992, o PC do B inovou ao criticar a experiência bolchevique. Reafirmou sua adesão ao marxismo-leninismo e ao socialismo, traçando caminho distinto de várias outras organizações comunistas pelo mundo. Durante este processo, o PC do Brasil oscilou entre uma abordagem que apontava a luta de classes como responsável fundamental das transformações operadas no interior do regime soviético, enquanto de outro lado, manifestava uma tendência economicista, situando os problemas do socialismo em torno do imperativo do desenvolvimento das forças produtivas. Em certa medida, desviou-se do debate desses temas fundamentais ou, quando o fez, tratou-os de maneira marginal, mantendo um conjunto perguntas sem respostas e submetendo constantemente as formulações teóricas às exigências da conjuntura política, potencializadas por uma institucionalização crescente no sistema político / Abstract: This thesis intend discuss the used ways by the Communist Party of Brazil (PC of B) in order to respond to the socialism¿s crisis and to the events that finished with the Soviet Union. The PC of B historically affirmed itself as a Marxist-Leninist organization tied to the International Communist tradition. Its politics and ideological identity was consolidated as opposition to the called ¿contemporary revisionism¿, at the same time the cited studied party identified itself with the USSR¿s route with was adopted after the XX Congress of the Soviet Communist Party. This process brought its position to Chinese Communist Party and the Labour Party of Albania¿s critics. In the eighties, the Soviet crisis was evaluated as a consequence of the progressive integration of the USSR in the capitalist world, and as its social-imperialists practices resulted in to characterize the Soviet regime as a model of capitalism¿s state. In 1991, the Soviet crisis has expanded to the Albania (example of coherency and loyalty to Marxism-Leninism by PC of B evaluation); as result of it, the theoretical formulations around the revisionism starting to be reevaluated. In its VIII Congress (1992), the PC do B innovated when criticized the Bolshevik¿s experience. It reaffirmed its loyalty to Marxism-Leninism and socialism, adopting particular way in opposition to several other communist organizations around the world. During its process, the PC of B ranged between approaches that have pointed the struggle of classes as a fundamental responsible by changes that occurred in the Soviet regime, while on the other hand, approaches that used an economics¿ tendency evaluation, putting the socialism problems as the consequence of development of the productive forces and its imperatives. Amazing piece of fortune, or not, the PC of B got out from discussion about these essential issues, or, when did it, approached them superficially, using a marginal way, keeping stronger questions without answers and keeping the theoretical formulations constantly under the local political demands, enhanced by a growing institutionalization in the political system / Doutorado / Ciencia Politica / Doutor em Ciência Política

Este ensaio tem como objetivo apresentar uma leitura do livro O exército de cavalaria, do escritor Isaac Bábel (1894-1940). A leitura empreendida buscou investigar as relações dialéticas entre o texto ficcional e a História, uma vez que as narrativas de Bábel abordam a Campanha Russo-Polonesa, ocorrida entre 1920 e 1921. Ao mesmo tempo, as formas particulares de representação do heroico e do épico, que permitem compreender O exército de cavalaria como uma espécie de epopeia falhada, conduziram a uma reflexão a respeito do realismo babeliano e da possibilidade de caracterizar o seu livro como um romance. Nele, fragmentação, a organização não linear e episódica dos conflitos, a recusa à ordem cronológica e a variedade de narradores e vozes do texto parecem, todos, encenar a dificuldade de a forma romanesca tradicional incorporar esteticamente uma matéria contraditória e convulsa. / This essay aims to present a reading of the book Red Calvary, from Isaac Babel (1893 - 1940). The perusal undertaken sought to investigate the dialetic relations between History and fictional texts, once the Bábel\'s narratives approach the Russian-Polish Civil War, which occurred between 1920 and 1921. At the same time, the particular forms of representation of the heroic and of the epic allowed to understand Red Calvary as a kind of failed epic and conducted to a reflection about babelian realism and the possibility of characterizing his book as a novel. On the book, fragmentation, non-linear and episodic organization of conflicts, the refusal to chronological order and the variety of narrators and voices of the text seem to stage the difficulty of the romanesque traditional form to aesthethically incorporate the experience of the war and of the contradicting and convulse matter. Keywords: Isaac Babel; Modernism; Novel; Russian Literature; Sovietic Literature.

O presente trabalho se propõe a refletir acerca da trajetória e pensamento geopolítico e estratégico do acadêmico e analista político Zbigniew Brzezinski, incluindo o período em que atuou como Conselheiro de Segurança Nacional do presidente norte-americano Jimmy Carter entre 1977 e 1980. Como estrategista focado na política externa dos EUA, sobretudo em relação à Eurásia, ele teve durante toda a sua carreira um posicionamento muito intenso e controverso em relação à União Soviética e à Rússia, sobretudo baseado nas teorias geopolíticas clássicas de John. H. Mackinder e Nicholas J. Spykman. O enfoque deste estudo é relacionado às continuidades e mudanças em seu pensamento estratégico, principalmente buscando compreender melhor suas percepções sobre o papel e alinhamento político global da Rússia. Pretende-se, desta forma, aprofundar o entendimento e posicionamento de Brzezinski em relação ao pertencimento cultural e estratégico da Rússia na Eurásia e no mundo. / This paper aims to reflect on the geopolitical and strategic thought and trajectory of the academic and political strategist Zbigniew Brzezinski, including his period as National Security Advisor of North-American President Jimmy Carter between 1977 and 1980. As a strategist focused on the foreign policy of the USA, particularly regarding Eurasia, he had during his whole career some very intense and controversial positions regarding the Soviet Union and Russia, especially based on the classic geopolitical theories of John H. Mackinder and Nicholas J. Spykjman. The focus of this study is related to the continuities and changes of his strategic thought, seeking mainly to better understand his perceptions on the role and global political alignment of Russia. It is intended therefore to elaborate on Brzezinskis understanding and positions regarding Russias cultural and strategic belonging in Eurasia and the world.

Orientador: Liliana Rolfsen Petrilli Segnini / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-27T10:51:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Lucas_MarcilioRodrigues_D.pdf: 3043330 bytes, checksum: a0f2bdab5bee59caf15b47e518ab7ad8 (MD5) Previous issue date: 2015 / Resumo: Este trabalho analisa dilemas do marxismo em torno da questão da racionalização do trabalho no século XX, especialmente no período entreguerras, quando se difundia pelo mundo capitalista os princípios tayloristas de organização científica do trabalho. Tais dilemas se relacionam ao fato de que o desenvolvimento da grande indústria moderna e a difusão dos princípios tayloristas permitiram uma grande elevação da produtividade do trabalho, ao mesmo tempo em que exacerbaram a condição subordinada dos trabalhadores no interior do processo de produção. Essa dinâmica colocou problemas para os movimentos operários e o pensamento marxista, tanto no que se refere às estratégias e possibilidades de resistência ao incremento da subordinação e da exploração sobre a força de trabalho, quanto em relação aos desafios teóricos e práticos contidos na tarefa de distinção entre os elementos potencialmente positivos desse processo de produção e os traços degradantes de sua exploração capitalista. As dificuldades se revelaram de forma mais dramática no caso da experiência revolucionária russa, na qual o horizonte aberto para a emancipação dos trabalhadores se chocava com a necessidade imediata de organizar e desenvolver o aparato produtivo frágil e deficiente. Por isso, esta pesquisa se concentra sobre o conjunto de problemas e experiências verificado na sociedade soviética, desde as formulações de Lenin a respeito do taylorismo, passando pelas tentativas de concretização de um "taylorismo soviético" na década de 1920, até o surgimento do stakhanovismo durante o período stalinista, em 1935, formando um movimento de operários que obtinham recordes de produção e reivindicavam, como princípio, uma racionalização do trabalho fundada em propostas e iniciativas dos próprios trabalhadores. A hipótese principal defendida em relação a essas experiências é que a estratégia de incorporação do taylorismo carregava limites incontornáveis do ponto de vista da emancipação dos trabalhadores, mas, por outro lado, o seu abandono no momento da ascensão stalinista representou um retrocesso e não um avanço, já que engendrou uma dinâmica em que a exaltação dos stakhanovistas, como "heróis do trabalho", obscurecia a formação de uma organização despótica e ineficiente da produção, cujos traços essenciais permaneceram até a dissolução do regime / Abstract: This thesis analyses Marxism¿s dilemmas around the question of the labor rationalization in the 20th century, specifically on the interwar period, when was diffused on the capitalist world the Taylor's principles of scientific organization of work. These dilemmas were associated with the modern industry development and the diffusion of the Taylor¿s principle. These facts allowed a huge increase of the work productivity causing at the same time an exacerbation of the worker¿s subordination condition inside the productive process. This dynamic put some problems for the workers movement and for the Marxist thought. Whether to the resistance strategies and possibilities against subordination increase and against work force exploitation, whether to the theoretical and practical challenges linked with the task of making a distinction between the potentially positive factors of this productive process and the degraded traits of the capitalist exploitation of this. The dilemmas were shown in a more dramatic way in the Russian¿s revolutionary experience, in which the possibility for worker¿s emancipation collided with the immediate necessity of organize and develop the productive resource, which was fragile and low. Considering all these facts, this research focused on all problems and experiences verified in the soviet society since Lenin¿s formulations about taylorism, going through concretion efforts to stablish a "soviet taylorism" in 1920, until the raising of Stakhanovism during the Stalinist period in 1935. In that year was formed a worker¿s movement that broken productive records and claimed, as a principle, a labor rationalization rooted on proposals and initiatives of the workers by themselves. The main hypothesis defended about these experiences was that the attempt of taylorism incorporation brought unsolvable limits to the worker's emancipation matters, but on the other hand, the renunciation of this attempt during Stalinist rising, meant a regression instead an improvement. It happened because was engendered a dynamic in which the Stakhanovist¿s exaltation as "heroes of the work" obscured the formation of a despotic and inefficient productive organization, which essential traits remained until the end of the regime / Doutorado / Ciencias Sociais / Doutor em Ciências Sociais

This dissertation examines the interaction between Mexican intellectuals and the Soviet Union through the lens of editorial practices in the aftermath of World War II (1944-1958). It focuses on the role of the Mexican journals Cultura Soviética (1944-1955) and Intercambio Cultural (1955-1958) in the cultural context of the first stage of the Cold War in Latin America. These journals were the official monthly publications of the Mexican-Russian Institute of Cultural Exchange, a non-profit civil society that presented itself and its journals as a tool for strengthening cultural relations between Mexico and the Soviet Union. The institution’s directors were such influential intellectuals as Victor Manuel Villaseñor, Luis Cháves Orozco, José Mancisidor, and Diego Rivera over the years. Luis Córdova and Efraín Huerta coordinated Cultura Soviética and Intercambio Cultural, respectively. An enormous group of collaborators from the fields of literature, science, the arts, and politics participated in their projects. Thus, the dissertation traces the trajectory of Cultura Soviética and Intercambio Cultural as collective textual productions: the debates and controversies they engaged in, their relationships with other journals, and the political and aesthetic contexts in which they were immersed. It reconstructs the discursive universe of Cultura Soviética and Intercambio Cultural to inscribe them into their social, political, and cultural conflict. It analyzes how its content is technically structured to produce meaning and create a discourse. The dissertation studies what became known in the journals as “Soviet culture,” how these publications promoted and defended the peace movement in Mexico, and how this movement was connected to the Stalin cult, particularly from 1947 to 1953. Since the journals adopted the national optic promoted by the Soviet Stalinist rhetoric—patriotic pride, the right to national self-determination, but within a plurinational socialist scope with a solid and indisputable center, Russia—they gave rise, in practice, to the parallel exaltation of two national mythologies: the Russian and the Mexican. In synthesis, this dissertation explores Mexico’s national cultural debates in their relationship with international ideological struggles, emphasizing the Cold War as a determining factor in shaping these intellectual exchanges. It highlights the role of journals in the circulation of ideas within transnational contexts. It contributes to the ongoing discussion on the importance of the journal genre in studying material culture and social processes. In particular, the study demonstrates that Cultura Soviética and Intercambio Cultural were pioneering tools of the Soviet cultural and diplomatic offensive launched in the first stage of the Cold War in Latin America, laying the foundation for the pro-Soviet cultural front in the region. It shows how the network of its Mexican collaborators and leaders constantly adapted to the ups and downs of Moscow’s politics. Even though these Mexican intellectuals were part of different national political projects within the Mexican left wing and occasionally at odds with each other, their writings blended well with the overarching nationalist narrative that considered the Mexican Revolution a grounding phenomenon in search of a future socialist State. Finally, data collection and presentation in the annexes complement the analysis and research work. The appendices present, in a descriptive and orderly manner, information that is difficult to obtain elsewhere to which the dissertation constantly refers: The Institute’s complete list of publications since its foundation (Appendix I), and the indexes of the journals Cultura Soviética (Appendix II) and Intercambio Cultural (Appendix III). / 2026-09-10T00:00:00Z

O presente trabalho se propõe a refletir acerca da trajetória do pensamento político e econômico de Mikhail Gorbachev durante os anos em que esteve à frente do Partido Comunista da URSS e conduziu as reformas iniciadas em 1985. Não se trata, portando, de um estudo minucioso da perestroika, nem de um trabalho biográfico sobre o último líder máximo soviético. Nosso enfoque se volta para as rupturas e continuidades no entendimento do secretário-geral quanto às políticas adotadas e à própria natureza do regime. O exame crítico pormenorizado das diversas intervenções e publicações de Gorbachev nos permite demonstrar como transitam na sua visão conceitos chaves como a introdução de elementos de mercado na economia, a burocracia partidária e a democratização da sociedade e do sistema político da URSS. Torna-se possível ainda compreender o caminho percorrido na visão do líder quanto à própria ideia de socialismo, que caminha da filiação aos pilares ideológicos oficiais para uma vertente cada vez mais próxima da socialdemocracia, bem como a natureza do regime que conduzia, que ao final seria caracterizado por ele como totalitário. / This paper aims to reflect on the path of political and economic thought of Mikhail Gorbachev during the years he was ahead of the USSR Communist Party and led the reforms initiated in 1985. It is not, in this sense, a detailed study of perestroika or a biographical work on the last Soviet leader. Our focus turns to the ruptures and continuities in understanding the Secretary-General as to the adopted policies and the very nature of the regime. The detailed critical examination of the various interventions and Gorbachev publications allows us to demonstrate how key concepts transiting in his vision as the introduction of market elements in the economy, the party bureaucracy and the democratization of society and the political system of the USSR. It is also possible to understand the path taken in the leader\'s vision about the very idea of socialism, which walks of membership in the official ideological pillars to a shed ever closer to social democracy, and the nature of the regime he led, that in the end he characterized as totalitarian.

Fazil Iskander (1929- ) é um dos mais representativos escritores soviéticos remanescentes da geração do degelo. Devido ao desconhecimento deste autor no Brasil, este trabalho consiste na tradução da novela que lhe deu notoriedade, precedida por uma apresentação e comentário: Sozvezdie Kozlotura, em português, A constelação do capriuro, de 1966. Apesar de pertencer à tradição satírica russa, junto a nomes como Nikolai Gógol e Mikhail Bulgákov, a prosa de Iskander carrega as singularidades da sua origem não-russa. A sua terra natal, a Abkházia, com a sua história e costumes, além de reverberarem na obra do autor, entrecruzam-se com a cultura russo-soviética numa relação complexa que dá às suas narrativas um caráter único. Neste trabalho, foram analisados os elementos que tornam a sátira de Iskander tão inovadora. / Fazil Iskander (1929- ) is one of the most representative remaining writers of the Thaw Generation. Due to the lack of recognition of this author in Brazil, the present dissertation consists in the translation of the short-novel that has made him internationally renowned, preceded by a presentation and commentary: Sozvezdie Kozlotura from 1966, or A constelação do Capriuro in Portuguese. Though the prose of Iskander belongs to the Russian satire tradition, along with names like Nikolai Gogol and Mikhail Bulgakov, it carries the singularities of his non-Russian origin. His motherland, Abkhazia, with its proper history and customs, besides reverberating on his works, entwines itself with the Russian-soviet culture in a complex and tense relationship that gives these narratives their unique nature. In this research, it is analyzed the characteristics that make the satire of Iskander so innovative.

O presente trabalho apresenta o romance MoskváPetuchki, de Venedíkt Eroféiev, e propõe o seu estudo com base na investigação da sua composição temática. Através da tradução do texto integral e de considerações analíticas, a obra é confrontada ao contexto histórico e literário soviético. Desse modo, e por meio da utilização de recursos interpretativos apresentados por Mikhail Bakhtin, Boris Groys, Evgeny Dobrenko, Ann Komaromi e Aleksei Yurchak, entre outros, o romance é considerado enquanto uma parte fundamental da literatura dissidente soviética do período do Degelo e uma resposta à cultura hegemônica do período. / The present work introduces Venedikt Erofeyev`s novel, Moskva Petushki, and proposes a study by means of an investigation of its thematic composition. Based on its complete translation and analysis, the work is confronted with its soviet context, both historical and literary. Thus, and using concepts presented by Mikhail Bakhtin, Boris Groys, Evgeny Dobrenko, Ann Komaromi, Aleksei Yurchak, and others, the novel is thought of as a fundamental part of soviet dissident literature of the Thaw era, and as an answer to the hegemonic culture of the period.

Este trabalho apresenta um ensaio e a tradução comentada do romance Sofia Petróvna, da autora russa Lídia Tchukóvskaia, feita diretamente para o português, levando em conta as singularidades de cada idioma. A tradução manteve a máxima proximidade com o texto original, mantendo siglas e nomenclaturas criadas no período soviético, de modo a aproximar o leitor brasileiro do universo da narrativa. O ensaio sobre a obra contempla o contexto histórico, partindo do cotidiano do homem soviético durante os anos do Grande Terror, revelando os aspectos que tornam a narrativa uma importante forma de preservação da memória. Para tanto, foram usados como apoio os estudos de Paul Ricouer (2010) sobre memória e esquecimento. O suporte teórico usado para aproximar a realidade do período histórico, por sua vez, compreende documentos oficiais, testemunhos, diários e algumas obras de pesquisadores ocidentais (FIGES, 2010; LEWIN, 2007; MONTEFIORE, 2006; ROLF,2009). Com este trabalho, o leitor brasileiro terá acesso a uma obra nunca antes traduzida para o português, de uma autora ainda pouco conhecida no Brasil. Ademais, entrará em contato com o universo soviético tal como representado por Tchukóvskaia, a partir do qual poderá refletir sobre a literatura e a preservação da memória / The present work offers an essay and the commented translation of the novella Sofia Petrovna, by the Russian author Lydia Chukovskaya, done directly to Portuguese and taking into account the singularities of both languages. The translation kept the highest proximity to the original, maintaining acronyms and terms created during do Soviet Era, as a way to bring the Brazilian reader closer to the universe of the narrative. The essay considers the historical context, starting with the everyday life of Soviet men and women during the years of the Great Terror, revealing aspects that make this narrative an important way to preserve memory. For such, studies made by Paul Ricouer (2010) about memory and forgetting were used in this essay. The theoretical basis used to approximate the reality of this historical period, in turn, comprises official documents, testimonies, diaries and works by western scholars (FIGES, 2010; LEWIN, 2007; MONTEFIORE, 2006; ROLF,2009). With this work, the Brazilian reader will have access to a book that was never before translated into Portuguese, by an author still little known in Brazil. Furthermore, the reader will contact the Soviet universe as represented by Chukovskaya, from which it will be possible to reflect on literature and the preservation of memory

Investiga as causas históricas, políticas, sociais e econômicas que mais contribuíram para o colapso e desaparecimento da União Soviética em 1991. Como um esforço de reinterpretação do fenômeno, desde a gênese até o esgotamento da URSS, apóia-se em análises e dados de alguns dos mais conhecidos especialistas no assunto. Considera que um conjunto de elementos se combinou para tal desfecho. Aponta como causas principais: a) o atraso material e cultural da velha Rússia para iniciar a construção do socialismo; b) o isolamento da Revolução Russa, fruto, entre outros fatores, do reformismo político que paralisou a classe operária no Ocidente; c) as agressões militares que a URSS sofreu, com suas imensas perdas humanas e os custos insuportáveis de defesa, derivados da ameaça permanente que vinha do exterior, que contribuíram para exauri-la economicamente; d) a natureza ditatorial do sistema político, como elemento central, que se pôde acelerar a industrialização e a modernização em uma primeira fase, trouxe imensos prejuízos humanos por outro e funcionou a partir de certo ponto no tempo como uma trava à continuidade do desenvolvimento da economia e da sociedade; e) o esgotamento do modelo extensivo de crescimento na virada para os anos 70, a desaceleração econômica que chega à estagnação no início dos anos 80 e o acentuado atraso tecnológico em relação ao mundo capitalista, verificado já na década de 70; f) As grandes transformações sociais, culturais e comportamentais ocorridas no mundo e na URSS, a Revolução da Informação e as mobilizações democráticas em todo Leste Europeu, que erodiram as fundações do sistema soviético; g) A Perestroika, que como programa de reformas acelerou a democratização do regime político, levando à desagregação do velho mecanismo burocrático de planejamento e gestão estatais da economia, o que por sua vez gerou caos; h) As mobilizações nacionalistas e a ofensiva restauracionista selaram a desagregação do sistema soviético. O processo final que levou ao colapso da URSS parece mais uma combinação de progressivas revoluções ou mobilizações democráticas - que em muito se assemelham às revoluções burguesas, já que suas bandeiras e demandas não diferem muito daquelas levantadas nas revoluções de 1789 e 1848 - com a implosão de um sistema político debilitado e ultrapassado, onde já não cabiam as forças produtivas e sociais que dentro dele se desenvolviam / The major historical, political, social and economic reasons contributing to the collapse as well as the disintegration of the USSR in 1991 are the core aspects scrutinized in this study. In an effort to make sense of the phenomenon from a different perspective, departing from the genesis to the collapse of the USSR, data analyzed by some of the most renowned researchers has been used as a theoretical basis. In this sense, such an outcome is attributed to a series of combined factors. Not only the material and cultural backwardness of slow-tochange Russia in order to set up socialism, but also the consequent isolation of the Russian Revolution, a result - amongst other factors - of the political conventionalism that paralyzed the Western working class, are two of the main explanations pointed out. A third aspect equally relevant refers to the military attacks that Russia had to cope with, not to mention its huge human losses and the unbearable defense costs - a consequence of permanent external threats -, thus impoverishing the country. On top of that, there is - as a crucial component - the double-edged essence of the dictatorial political system for, if on one hand, it speeds up both industrialization and modernization, on the other hand, it also accounts for huge human losses, thus representing - from a given moment - an obstacle to the continuing economic and social development. A fifth chain of events worth highlighting is the failure of the extensive economic development pattern at the turn of the seventies, followed by the economic deceleration, almost on the verge of stagnation in the eighties, not to mention the conspicuous technological delay when compared to the capitalist world, where it had been in evidence since the seventies. In addition to this, the huge social, cultural and behavioral changes - which took place in the world as well as in the USSR, followed by both the Information Revolution and democratic mobilizations throughout Eastern Europe - undermined the foundations of the Soviet system. Furthermore, while the Perestroika - as a restructuring program - became the catalyst for dismantling the conservative bureaucratic structures of government led planning and management, on the other hand, it also accelerated the democratization of the political government, which produced chaos. Last but by no means least, the nationalist mobilizations allied to the restoration offensive determined the downfall of the Soviet system. By and large, the final process responsible for the collapse of the USSR resembles more a combination of consecutive revolutions or a series of democratic mobilization - very similar to the bourgeois revolutions in many aspects given that its causes and demands do not differ substantially from the ones arisen in the 1789 and 1848 revolutions, - with the dismantling of a debilitated and outdated political system, since productive and social forces in full development in its interior could not fit into such a structure anylonger