Esta tesis se pregunta por la lectura que la psicología social hace y ejerce a las narraciones; se escribe adentrándose en la lectura literaria, a la cual se propone y pone a narrar.La primera parte de la tesis es una exposición de las teoría narrativas al uso en psicología social. Esta perspectiva narrativa tuvo a bien tomar como objeto de estudio las narraciones, bajo el supuesto que gracias a éstas la realidad es inteligible y son el vehículo de nuestras interacciones. Lo que se desgrana de la revisión de esta teoría narrativa es que a través de sus conceptualizaciones se controla a la narración al definirla como instrumento. Así, se dice que la narración nos es útil para hacer comprensible la realidad, o que gracias a la narración se domestica lo extraño sirviéndonos como explicación.La segunda parte de este trabajo es una serie de ensayos en los cuales se intenta dar cuenta de los modos de ser literarios; estos modos de ser son claves de lectura literaria que hacen de la narración justamente no ser controlable, tratan de definir a la narración por ella misma, es decir no la instrumentalizan, no la naturalizan, la literaturalizan.En la tercera parte del trabajo se va en busca de una tradición literaria dentro de la psicología. Instalado en los modos de ser literarios se da lectura a algunas obras de la disciplina; se da cuenta de que de hecho estas obras son ensayos literarios, es decir, su valor está dado no por su aporte conceptual sino por su cualidad de escritura; y que esta escritura literaria, licencia poética de sus autores, es dada ante el apremio de describir su objeto de estudio que es inminentemente estético, no se le puede explicar pero se le intenta describir. Esta parte también resalta cómo los autores se leyeron literariamente entre ellos, cómo sus lecturas fueron el motivo de la escritura de sus obras.Reconocer el modo de ser literario en las narraciones implica volverse narración, y para la psicología social esto supone considerar primordial la lectura y la escritura, que según esta tesis luego entonces son sus prácticas fundamentales. / This thesis questions the way social psychology has read and interpreted narratives. It is written by entering into a literary mode of reading. It is written by entering into a literary mode of reading, which will be narrated throughout this work.The first part of the thesis describes narrative theory within social psychology. Narrative theory takes as its object of study narrations, it assumes that narratives make reality intelligible and are the vehicle of our interactions. This way of thinking about narratives is limited, since it defines them merely as an instrument. They are useful only to make reality understandable by domesticizing what is strange.The second part of this work consists of a series of essays that intend to account for the diverse literary ways of being; these essays attempt to define narration by and for itself, therefore they are against instrumentalizing or naturalizing it. They turn narration into literature.The third part of this work searches for a literary tradition within psychology. Therefore some works within the discipline are read from a literary perspective. These works are in fact literary essays, that is to say, their value lies not in their conceptual contribution but in the quality of their writing. This literary quality emerges when the author is compelled to describe its object of study, which is imminently aesthetic; it cannot be explained but one can intend to describe it. The third part of this thesis also highlights how authors have read each other in a literary way and how these readings have been the inspiration of their own writing. Recognizing the literary way of being that lies inside narrations means becoming narration. For social psychology it entails considering the act of reading and writing as its fundamental practices.

Informe de Seminario para optar al grado de Licenciado en Lengua y Literatura Hispánica. / Hay eventos, sucesos que suceden y que cambian, en instantes, la historia de los pueblos, de las naciones, modificando la historia mundial. Dentro de un discurso tecnológico globalizado, se establece una discusión acerca de la pertinencia y vigencia del proyecto moderno que alimenta, además, la posibilidad de una eclosión (pos)moderna como fractura de una temporalidad guiada por el progreso racional y objetivo de la humanidad.

La investigación, que a continuación se expone, postula una lectura de La vida de Lazarillo de Tormes y de sus fortunas y adversidades (1554), basada en la relevancia del tópico de la Fortuna, es decir, en las formas y funciones retórico–discursivas que tal recurso adopta para otorgar una finalidad a la creación de mundo conformada en y por la obra. No se pretende realizar un análisis que se circunscriba a sostener, una vez más, la naturaleza arquetípica del personaje protagonista, en relación con la noción de “pícaro” ni a destacar la pertenencia de la fuente al género picaresco. Por el contrario, resultará relevante para el desarrollo de este trabajo determinar cómo el miserable siervo, Lázaro, se mueve en un mundo determinado por una función fundamental de la Fortuna, esto es, la ética trastrocada.

Ante la imperiosa necesidad de dar cuenta de la compleja trama que define la producción estético-literaria contemporánea latinoamericana, surge en la década de 1950 un conjunto de propuestas sobre transculturación, heterogeneidad y literatura como sistema, producto de profundas reflexiones que el pensamiento crítico ha venido engendrando sobre el fenómeno cultural-literario. Estos métodos de interpretación de nuestra cultura-literatura, pese a haber sido pensados para contextos específicos, asumen la totalidad contradictoria del conjunto, y con ella la posibilidad de estudiar el corpus de la literatura latinoamericana actual.Palabras clave: literatura contemporánea – teoría crítica – transculturación– sistema literario AbstractIn view of the imperious need to cover the complex plot that defines the aesthetic-literary contemporary Latin American production, a set of proposals on transculturation, heterogeneity and literature as a ‘system’ arises in the decade of 1950. This is the product of deep reflections on the cultural-literary phenomenon generated by the critical thinking. Although having being thought for specific contexts, these methods of interpretation of our culture-literature assume the contradictory totality of the whole assortment and, with it, the possibility of studying the corpus of the Latin-American current literature.Keywords: contemporary literature – critical theory – transculturation – literary system

El siguiente estudio persigue dar cuenta sobre dinámicas deconstruccionistas que operan en las novelas En busca de Klingsor (1999) y El fin de la locura (2003) del escritor mexicano Jorge Volpi (1968). Tales dinámicas se manifiestan mediante el diálogo paródico que establecen las novelas con determinados acontecimientos históricos y, principalmente, con los discursos de la ciencia y la filosofía vinculados en relación profunda y problemática con dichos sucesos.

Dentro del contexto de los estudios literarios actuales, las figuras más reconocidas de la eslavística rusa son Mikhail Mijáilovich Bakhtin (1895–1975) e Iuri Mijáilovich Lotman (1922–1993). Por una parte, ambos han sido gestores de críticas profundas a los llamados “grandes metarrelatos modernos”, entre ellos el formalismo ruso, el marxismo, la lingüística tradicional, etc.; y, por otra, han elaborado nuevas concepciones teóricas que han sido capaces de transformar, de manera radical y definitiva, la forma de ver y estudiar tanto la literatura como el arte. En este estudio, por tanto, se redescubre a un brillante pensador como Bakhtin y se conoce a un relevante semiótico como Lotman, teórico prácticamente desconocido en los círculos académicos chilenos. La idea fundamental de esta tesis es dar cuenta del desarrollo histórico y del cambio epistemológico producido en la época posmoderna, desde el punto de vista de las contribuciones realizadas tanto por Bakhtin como por Lotman a los estudios literarios. De esta manera, se muestra, a través de un estudio descriptivo–comparativo, que dicha importancia radica en que ambos pensadores permiten la constitución de una línea de pensamiento que devela, en primer término, las transformaciones producidas en la época posmoderna y, en segundo término, los cambios acontecidos en la teoría literaria durante el siglo XX.

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