No description available.

No description available.

El punt de partida de la tesi és la convicció que per conèixer i comprendre millor el fenomen del nacionalisme és necessari aplicar una perspectiva històrica, comparativa i realment interdisciplinària, que incorpori les aportacions més valuoses en la interpretació del nacionalisme que s’han fet des de les diferents ciències socials. El principal objectiu de la tesi és aportar a aquesta aproximació interdisciplinària les propostes d’explicació del nacionalisme elaborades des de l’antropologia social i cultural, mostrant així el rol que la disciplina antropològica ha tingut en el passat, en el present i pot tenir en el futur en l’anàlisi del nacionalisme; un rol indispensable no sempre prou reconegut ni dins ni fora de la disciplina. La tesi, doncs, fa una revisió exhaustiva de les aproximacions al nacionalisme elaborades des de l’antropologia social i cultural, oferint una anàlisi en profunditat de les teories del nacionalisme produïdes des de la disciplina i mostra la importància que aquesta té per a una millor comprensió del fenomen nacionalista. La tesi està dividida en dues parts. En la primera es realitza una revisió dels estudis del nacionalisme realitzats per les diferents ciències socials (les perspectives Primordialistes, Perennialistes, Modernistes i Instrumentalistes), analitzades per primera vegada des d’un punt de vista antropològic. En la segona part, que forma el gruix principal de la tesi i la seva part més valuosa perquè és la primera vegada que es realitza, es presenta un extens i exhaustiu repàs de la participació que l’antropologia ha tingut directament en l’estudi del nacionalisme, mostrant i analitzant els autors i les propostes que sobre el tema s’han elaborat dins de la disciplina. D’aquesta manera es comença amb el treball de precursors clàssics com Mauss, Van Gennep, Dumont i Malinowski, o els estudis sobre el “caràcter nacional” realitzats per l’Escola de Cultura i Personalitat nord-americana als anys cinquanta. Continua amb una anàlisi en profunditat de les aportacions de dos antropòlegs fonamentals dins de la disciplina i que, des de paradigmes diferents, s’han convertit en referents dins de l’estudi del nacionalisme: el nord-americà Clifford Geertz, representant de l’anomenat paradigma primordialista per una banda; i el principal representant de la perspectiva modernista, Ernest Gellner, per l’altra. Finalment s’ofereix un repàs general a les propostes elaborades des de l’aportació de Geertz i Gellner fins a l’actualitat (les perspectives postmodernes, feministes i postcolonials dels anys noranta). La tesi finalitza amb unes conclusions que no sols recullen i resumeixen tot el que s’ha analitzat en les seves pàgines, sinó que ofereix una proposta interpretativa del nacionalisme construïda des de l’antropologia i amb la interpretació que aquesta fa dels conceptes de cultura, identitat i grup ètnic. Amb aquesta proposta teòrica final, no sols es pretén contribuir a un millor coneixement d’un fenomen de gran importància en el món contemporani com és el nacionalisme, sinó que també es fa una crítica al paper que històricament ha tingut la pròpia disciplina en la construcció del discurs nacionalista i el concepte de nació. / El punto de partida de la tesis es la convicción que para conocer y comprender mejor el fenómeno del nacionalismo es necesario aplicar una perspectiva histórica, comparativa y realmente interdisciplinaria, que incorpore las aportaciones más valiosas en la interpretación del nacionalismo que se han realizado desde las diferentes ciencias sociales. El principal objetivo de la tesis es aportar a esta aproximación interdisciplinaria las propuestas de explicación del nacionalismo elaboradas desde la antropología social y cultural, mostrando así el rol que la disciplina antropológica ha tenido en el pasado, en el presente y puede tener en el futuro en el análisis del nacionalismo; un rol indispensable no siempre suficientemente reconocido desde dentro ni desde fuera de la disciplina. La tesis, pues, hace una revisión exhaustiva de las aproximaciones al nacionalismo elaboradas desde la antropología social y cultural, ofreciendo un análisis en profundidad de las teorías del nacionalismo producidas desde la disciplina y mostrando la importancia que ésta tiene para una mejor comprensión del fenómeno nacionalista. La tesis está dividida en dos partes. En la primera se realiza una revisión de los estudios del nacionalismo realizados desde las diferentes ciencias sociales (las perspectivas Primordialistas, Perennialistas, Modernistas e Instrumentalistas), analizadas por primera vez desde un punto de vista antropológico. En la segunda parte, que forma el grueso principal de la tesis y su parte más valiosa porque es la primera vez que se realiza, se presenta un extenso y exhaustivo repaso a la participación que la antropología ha tenido directamente en el estudio del nacionalismo, mostrando y analizando los autores y las propuestas que sobre el tema se han elaborado dentro de la disciplina. De este modo se empieza con el trabajo de precursores clásicos como Mauss, Van Gennep, Dumont y Malinowski, o los estudios sobre el “carácter nacional” realizados por la Escuela de Cultura y Personalidad norteamericana en los años cincuenta. Continúa con un análisis en profundidad de las aportaciones de dos antropólogos fundamentales dentro de la disciplina y que se han convertido en referentes dentro del estudio del nacionalismo (desde paradigmas opuestos): el norteamericano Clifford Geertz, representante del llamado paradigma primordialista por un lado; y el principal representante de la perspectiva modernista, Ernest Gellner, por el otro. Finalmente se ofrece un repaso general a las propuestas que dentro de la antropología se han elaborado desde la aportación de Geertz y Gellner hasta la actualidad (las perspectivas postmodernas, feministas y postcoloniales de los años noventa). La tesis termina con unas conclusiones que no sólo recogen y resumen todo lo que se ha analizado en sus páginas, sino que ofrecen una propuesta interpretativa del nacionalismo construida desde la antropología y con la interpretación que ésta hace de los conceptos de cultura, identidad y grupo étnico. Con esta propuesta teórica final no solo se pretende contribuir a un mejor conocimiento de un fenómeno de gran importancia en el mundo contemporáneo como es el nacionalismo, sino que también se hace una crítica al papel que históricamente ha tenido la propia disciplina en la construcción del discurso nacionalista y el concepto de nación. / The starting point of the thesis is the conviction that to know and to better understand nationalism, it is necessary to take an historical, comparative and interdisciplinary approach. The main goal of the thesis is to show the role of anthropology in the past, the present, and the future in the analysis of the nationalism; an indispensable role not always recognized enough within and without the discipline. The thesis makes an exhaustive review of the approaches to the subject made from social and cultural anthropology, offering an in-depth analysis of the theories of nationalism that have been produced by our discipline, and shows the importance that these have for a better understanding of the phenomenon. The first part offers a review of nationalism studies made by the different social sciences (Primordialist, Perennialist, Modernist and Instrumentalist perspectives), analyzed for the first time from an anthropological perspective. The second part makes an exhaustive analysis of theories of nationalism produced specifically by anthropology: from the “precedents” (Mauss, Van Gennep, Malinowski and the USA “national character” studies of the fifties) to the contemporary contributions in the nineties (postmodernist, feminist and postcolonial approaches); passing through a deep analysis of the two anthropologists who stand out (from different perspectives and levels of theoretical repercussion) in the study of the nationalism: Ernest Gellner and Clifford Geertz. The thesis ends with a conclusion that offers a final summary, but also proposes a theoretical frame of analysis of nationalism.

The general objective of this dissertation was to study the state of sexual and reproductive health of the Spanish population in reproductive age, especially focusing on individual and contextual socioeconomic inequalities. Five different studies were designed to achieve this objective, one especially focused on the state of sexual health, three on the use of contraception and one on the practice of induced abortion, studying in each case the influence of socioeconomic factors. Using sources of information such as the Fecundity Interview of 2006, the first National Sexual Health Survey of 2009 and the annual Register of Voluntary Interruption of Pregnancy, we were able to conduct multivariate regression studies, and when possible with a multilevel approach, to study socioeconomic inequalities in the different aspects related to sexual and reproductive health detailed. The studies of this dissertation suggest that the general state of sexual and reproductive health of the Spanish population in reproductive age is quite good; nevertheless, individual and contextual socioeconomic inequalities are detected in almost all the aspects studied. / El objetivo general de esta tesis fue estudiar el estado de salud sexual y reproductiva de la población española en edad reproductiva, centrándonos especialmente en las desigualdades socioeconómicas individuales y contextuales. Para alcanzar este objetivo se diseñaron cinco estudios diferentes, uno dedicado al estado de salud sexual, tres al uso de anticoncepción y el último a la práctica de aborto inducido, estudiando en cada caso la influencia de los factores socioeconómicos. Mediante el uso de fuentes de información como la Encuesta de Fecundidad de 2006, la primera Encuesta Nacional de Salud Sexual de 2009 y el Registro anual de Interrupciones Voluntarias del Embarazo, se realizaron estudios de regresión multivariados, con un enfoque multinivel cuando fue posible, para estudiar las desigualdades socioeconómicas en los diferentes aspectos relacionados con la salud sexual y reproductiva detallados. Los estudios de esta tesis sugieren que el estado general de salud sexual y reproductiva de la población española en edad reproductiva es bastante bueno; sin embargo, se detectan desigualdades socioeconómicas individuales y contextuales en la mayoría de los aspectos estudiados. / L’objectiu general d’aquesta tesi va ser estudiar l’estat de salut sexual i reproductiva de la població espanyola en edat reproductiva, centrant-nos especialment en les desigualtats socioeconòmiques individuals i contextuals. Per aconseguir aquest objectiu es van dissenyar cinc estudis diferents, un dedicat a l’estat de salut sexual, tres a l’ús d’anticoncepció i l’últim a la pràctica d’avortament induït, estudiant en cada cas la influència dels factors socioeconòmics. Mitjançant l’ús de fonts d’informació com l’Enquesta de Fecunditat de 2006, la primera Enquesta Nacional de Salut Sexual i Reproductiva de 2009 i el Registre anual d’Interrupcions Voluntàries de l’Embaràs, es van realitzar estudis de regressió multivariats, amb un enfocament multinivell quan va ser possible, per estudiar les desigualtats socioeconòmiques en els diferents aspectes relacionats amb la salut sexual i reproductiva detallats. Els estudis d’aquesta tesi suggereixen que l’estat de salut sexual i reproductiva de la població espanyola en edat reproductiva és bastant bo; tanmateix, es detecten desigualtats socioeconòmiques individuals i contextuals en la majoria dels aspectes estudiats.

L'objectiu de la investigació va ser estudiar l'estrès acadèmic, les seves fonts, i les conseqüències que podien tenir en la salut dels estudiants de biologia de la UPF al llarg dels anys de la carrera, recollint dades d'una mostra representativa d'alumnes. Per avaluar les fonts d'estrès es va utilitzar el Qüestionari d'Estrès Acadèmic (QEA). Per mesurar les conseqüències de l'estrès vam usar el "Cuestionario de Salud General" (G.H.Q-28) i el "Qüestionari d'Ansietat Estat-Tret" (STAI-E/R). Els nostres resultats coincideixen amb els obtinguts en estudis anteriors en quant a les principals fonts d'estrès acadèmic: la falta de temps per estudiar, l'excessiva quantitat de matèria per a l'estudi i la realització d'exàmens. A més aquestes es mantenien pràcticament estables al llarg dels estudis. Els nivells d'estrès acadèmic també es mantenien estables al llarg del temps amb puntuacions intermitges sense mostrar diferències significatives entre ells. Les puntuacions d'estrès acadèmic actual en els diferents cursos també mostraven certa estabilitat excepte per aquells cursos en els que hi va haver alguna disfunció en l'organització de la docència. En canvi, hi havia una disminució del malestar psicològic, observant-se que amb el pas del temps hi havia una adaptació a l'estrès acadèmic que produïa que la major part dels estudiants mostressin menys símptomes de malestar psicològic. Pel que fa a les diferències de gènere, les dones presentaven més estrès acadèmic en termes generals. En canvi, no hi ha diferències significatives entre gèneres en la majoria de les variables vinculades a repercussions en la salut. Pensem que les dades que s'aporten són d'extrema utilitat a l'hora de prevenir i planificar diferents dispositius d'atenció als estudiants. / The aim of our investigation was to study the academic stress and its sources, along with the consequences that the academic stress could convey for the health of the Biology students of the UPF throughout the five years of their Biology studies by means of data collected from a representative sample of students. In order to evaluate the sources of stress, the "Qüestionari d'Estrès Acadèmic" (QEA) was applied. The consequences of the stress were measured with the "General Health Questionnaire" (GHQ-28) and the State/Trait Anxiety Inventory (STAI-S/T). Our results agree with those obtained in previous studies with respect to the main sources of academic stress: lack of time to study, excessive amount of academic subjects, and examinations themselves. Moreover, these stress sources were maintained essentially stable throughout the years. On the other hand, the levels of academic stress also maintained longitudinally stable, with intermediate scores and also were maintained stables. The scores of current academia stress obtained in every course also showed stable except for those courses where some organizational dysfunctions were observed. However, a reduction of distress between consecutive courses was found, showing a progressive adaptation to the academic stress and thus producing a lesser level of distress symptoms in the majority of students. With respect to gender differences, female students showed more academic stress. However, non-significant differences were observed in most of the variables related to therepercussions on health. We believe that the results of our research could aid the prevention of health problems in university students and could help designing the different levels of professional attention to their health.

Coincidiendo con la segunda fase de institucionalización de los métodos mixtos como movimiento metodológico, recientemente el asunto de cómo definir la calidad, y qué criterios usar para su evaluación, ha adquirido un peso considerable en la literatura. La mayoría de trabajos publicados se han fundamentado, sin embargo, en discusiones teóricas, hecho que puede haber propiciado que los criterios propuestos no se ajusten de manera precisa a las decisiones de los investigadores en la práctica y, en consecuencia, devengan ineficaces. Asimismo, estas aportaciones han obviado examinar la influencia que atributos de los investigadores tales como su disciplina, su localización geográfica, su experiencia metodológica o su manera de entender la naturaleza de los métodos mixtos, tienen en la conceptualización y operacionalización de la calidad de este tipo de investigación. A partir de un diseño de estudio de casos múltiples, el propósito del presente trabajo es llenar este vacío en la literatura a partir de la descripción de las percepciones y prácticas en torno a la calidad de la investigación mixta por parte de un conjunto de académicos en sociología, psicología, enfermería y educación. Para ello se han realizado 44 entrevistas en línea y telefónicas, entre finales de 2013 y principios de 2014, a una muestra internacional de investigadores expertos en métodos mixtos y ubicados en 14 países. Los resultados muestran que existe una correspondencia entre los criterios de calidad usados en la práctica y los sugeridos mayoritariamente en la literatura; indican la presencia de dos aproximaciones antagónicas en la manera de conceptualizar y operacionalizar la calidad, una de carácter rígido y universalista y otra de tipo flexible y localista; y evidencian la relación entre dichas aproximaciones y determinadas disciplinas y atributos de los investigadores. / In recent years the issue of quality of mixed methods research has received a considerable attention in the literature. Most of the works published to date have, however, been based on theoretical discussions instead of empirical accounts of how quality of mixed methods is actually defined and assessed by researchers. It is possible therefore that the proposed criteria do not adhere to the decisions made by researchers in practice and that they may be inefficient. Additionally, those works have ignored the influence that certain attributes such as the discipline, the geographic location, the methodological expertise or the understanding of mixed methods, have in the way researchers conceptualise and operationalise this type of quality. Using a multiple case study design, the purpose of this study is to fill a gap in the literature by describing the perceptions and practices regarding quality of mixed methods by a group of researchers in the disciplines of sociology, psychology, nursing and education. 44 online and phone interviews were conducted between late 2013 and early 2014 with an international sample of mixed methods researchers located in 14 countries. Findings show: a) that there is a correspondence between the quality criteria used in practice and the criteria mostly suggested in the literature; b) that researchers adopt two antagonistic approaches to defining and assessing quality of mixed methods research: a rigid and universalistic approach and a flexible and local approach; and c) that there is a relationship between those two approaches and the discipline and attributes of researchers.

Esta tesis doctoral examina la figura de la inválida como símbolo de la indefensión de la mujer en los Estados Unidos durante el cambio de siglo. En mi opinión, éste es un aspecto esencial para comprender la producción literaria de la escritora de Virginia Ellen Glasgow (1873-1945). Aunque escribió la mayor parte de sus novelas durante las tres primeras décadas del siglo veinte, Glasgow fue educada en la moral victoriana. Por tanto, mi análisis de la enfermedad y la invalidez como metáfora de la condición de la mujer se ha llevado a cabo en el contexto del culto a la invalidez femenina de la época. La tesis se centra especialmente en la imagen de la inválida como una manifestación exagerada de los ideales masculinos de género, que definían la feminidad como sinónimo de extrema debilidad.Los capítulos de esta tesis doctoral intentan examinar la figura de la inválida en algunas de las novelas y narraciones cortas de Ellen Glasgow. A mi parecer, este cánon opera como un espejo y refleja aspectos de la personalidad de sus protagonistas así como de la misma autora y, hasta cierto punto, de la mujer en general. Aunque algunos de los personajes femeninos que se consideran no pueden calificarse de físicamente o médicamente inválidos, mi agumento principal es que Glasgow utiliza este ideal cultural y estético como metáfora para revelar los mecanismos de la sociedad machista en la que vivía. La ficción de Glasgow advierte de los peligros que comporta asimilar estos valores, ya que las mujeres de la época eran instruidas para convertirse en un modelo de delicadeza, inocencia y abnegación, hasta el punto de ser reducidas a la invisibildad como individuos. Glasgow parece sugerir que esta doctrina debilita a la mujer tanto física como psicológicamente, ya que condena sus necesidades y aspiraciones como inválidas, es decir, no-válidas.

El pueblo gitano es la mayor minoría étnica dentro de la UE, y a su vez la comunidad a la que se ha privado de manera más clara del acceso a sus derechos, siendo las mujeres las más desfavorecidas. Desde hace décadas, la UE está desplegando una serie de políticas e instrumentos orientados a intervenir en esta situación. Desde la investigación se han explorado ya estas iniciativas, pero los esfuerzos desarrollados para examinar cuál ha sido la contribución gitana para acabar con la discriminación y la desigualdad desde abajo, a nivel de base son aún escasos. En este marco, las mujeres gitanas se están movilizando, siendo una de los más importantes motores de transformación social desde dentro de la comunidad. La presente tesis doctoral examina formas de organización social de mujeres gitanas de base, y cómo éstas están contribuyendo al movimiento gitano en general, así como a configurar un feminismo más inclusivo. Con esto, el objetivo general de esta investigación es llevar a cabo un estudio sociológico de la movilización (en el sentido del organising) que fomenta y permite que las mujeres gitanas de base ejerzan y aumenten su agencia como una forma de avanzar en la erradicación de la discriminación y de participar de procesos de empoderamiento individual y colectivo. Para ello, he desarrollado un estudio de caso de la Asociación Gitana de Mujeres Drom Kotar Mestipen (Camino de Libertad, DKM). El proceso de análisis se ha enmarcado en la metodología comunicativa de investigación, reconocida por su contribución al impacto científico, político y social dado su carácter transformador y su potencial para promover al cambio social, especialmente con aquellas comunidades más vulnerables. Los métodos cualitativos se han utilizado como estrategia de recolección de datos: entrevistas, relatos comunicativos de vida cotidiana, observaciones comunicativas de los participantes y revisión de la información documental. El análisis desarrollado permite caracterizar esta asociación con lo que he definido como el enfoque orientado hacia la emancipación (‘emancipatory-oriented approach’). Incluyo dentro de este enfoque aquellas características que en lugar de ser únicas, son esenciales para entender porqué el caso estudiado ha adoptado un carácter transformador en términos de contribuir al empoderamiento personal y colectivo de la mujer gitana. Cinco características han sido identificadas: a) la manera cómo se construyen narrativas públicas entre las mujeres gitanas, en la que diversas mujeres gitanas se sienten identificadas en base a un interés común: los valores de la identidad cultural gitana y el feminismo gitano, lo cual motiva la movilización de otras mujeres; b) la idea de la inteligencia cultural dentro de sus estructuras de toma de decisiones, es decir, el conocimiento de que todo el mundo tiene algo que aportar, sin importar su posición social o nivel educativo; c) la diversidad de perfiles entre las participantes (socias), lo que supone una ventaja para la asociación en diversos sentidos; y, por último, d) el enfoque de trabajo basado en evidencias, centrado en identificar lo que funciona para asegurar el éxito. Se ha mostrado también de qué manera las mujeres gitanas de base, una vez que se involucran en las actividades de DKM están ampliando sus oportunidades educativas y laborales, así como de participación social. En la tesis demuestro cómo estas mujeres adquieren una capacidad de liderazgo activo y así lo ejercen: se transforman en referentes dentro de sus familias y también dentro de sus comunidades. Esta tesis arroja luz sobre cómo la movilización social de las mujeres gitanas está teniendo un impacto en sus vidas (nivel individual), en sus familias (nivel comunitario) y también en el fomento de un movimiento de mujeres gitanas de base (a nivel societal). / Roma is the largest ethnic minority living in the EU territory, and it is considered to be the most disenfranchised group, and within it Roma women stood up as being even more discriminated. Since decades, the EU has deployed a series of political developments to address this situation. Research has already explored them, but scarce scientific efforts have been dedicated to examine which has been the Roma contribution to address discrimination and inequality from below, that is from the grassroots. Amidst this context, Romani women have started to mobilize, raising as one of the leading forces of social transformation from within. The present doctoral dissertation examines grassroots’ Romani women social organisation, how they are contributing to the larger movement, and also to shape a more inclusive feminism. In doing so, the present investigation general objective is to conduct a sociological study of the organising that foster and enable the grassroots Romani women to exercise and enhance their human agency as a way of both eradicating discrimination and engaging in a process of individual and collective empowerment. I conducted a case study of the Roma Association of Women Drom Kotar Mestipen (Road for Freedom, DKM). The research process has been framed under the communicative methodology of research, recognized for contributing to the scientific, political and social impact due to its transformative character and its potential to foster social change, especially with underserved and marginalized communities. Qualitative methods have been used: interviews, communicative daily life stories, participant communicative observations and document analysis of secondary sources and grey literature. The analysis carried out enables to characterise this association with what I will call an emancipatory-oriented approach. I include those features that rather unique, are the ones essential in order to understand why the case studied has coined a transformative character in terms of contributing to the self and collective empowerment of Romani women. Five features have been identified: the way how it constructs public narratives among Romani women, in which diverse Romani women feel identified on a common ground, the values of the Roma cultural identity and the Romani feminism, is of deep strength of motivation and force to mobilise other Romani women to join the association and the movement; solidarity networks guiding women’s relationships and within the association; the idea of cultural intelligence within its decision-making structures, that is, that everyone has a say, no matter their social position or educational level; the diversity of backgrounds among its membership composition, what involves an asset for the association; and finally, the working approach in its activities based on an evidence that of looking on what works to ensuring success. It is also showed in which ways grassroots Romani women once they get involved in the activities of DKM are broadening their educational and employment opportunities, as well as their social participation. I demonstrate how these women gain a capacity of active leadership: they emerged as role models within their families and also within their communities. The stories gathered show how these women’s involvement enhance their human agency, finding in each of the spaces created by the association sites how their lifeworlds are reinforced and charged of collective meaning-creation. It is showed in which ways Romani women engaged are leaning towards decolonising their lifeworlds and facing discrimination, thus imagining themselves as university students, professionals, mothers and grandmothers and much more. The dissertation sheds light to how these women’s social mobilisation is having an impact in their lives (individual), in their families (community) and also in fostering a Romani women’s movement from a grassroots level (societal).

Esta investigación explora el tema de la participación en el campo de la salud a partir de una mirada hacia los procesos comunicativos con el uso de las Tecnologías de la Información y de la Comunicación (TIC). Tiene como referencia la relación entre la comunicación a partir de una perspectiva relacional –cuyo elemento constitutivo es la producción de sentidos en los diferentes contextos–, con perspectivas más clásicas de la comunicación –que comprenden el proceso comunicativo como la transmisión unidireccional de informaciones desde un emisor que detiene el conocimiento hacia un receptor que nada sabe sobre su salud. El estudio tuvo como objetivo describir y analizar los usos de las TIC en el campo de la salud y los efectos en los procesos participativos en dos dispositivos específicos del sistema público de salud brasileño, entre los años 2014-2015. Para acercarse a la realidad de las interacciones que el uso de las TIC generan en el campo de la salud, se optó por presentar un estudio de casos, construidos como casos múltiples de análisis, a partir de la inmersión en dos experiencias significativas en Brasil: la Radio Maluco Beleza, protagonizado por los usuarios de la Red de Salud Mental de Campinas (municipio del Estado de São Paulo); y el programa Telessaúde Brasil Redes, una acción nacional que busca mejorar la calidad de la atención en el Sistema Único de Salud (SUS). Los resultados de este estudio revelan que la experiencia brasileña en el campo de la salud tiene singularidades importantes, rasgos de la propia construcción de las políticas públicas. Dentro del mismo territorio de la salud, la Atención Básica, donde se ubica el Telessaúde Brasil Redes, y la Salud Mental, territorio de la Radio Maluco Beleza, enuncian practicas de cuidado distintas y construyen, en consecuencia, relaciones casi que opuestas entre los procesos comunicativos y la participación. Son distintos paradigmas en la organización del estado nacional que he podido observar dentro del SUS. El territorio de la AB prevé diseños clásicos de participación en espacios determinados como el control social, con consecuencias para sus ofertas comunicativas, como el Programa Telessaúde Brasil Redes, que en la lógica de la comunicación tiene por objeto de la recepción una intervención técnica y unidireccional. En cambio, el campo de la salud mental, con influencias de la lucha por una manera distinta de mirar al sufrimiento de las personas y de rompimiento con los componentes clásicos de la intervención médica, como los manicomios o la psiquiatría medicalizante, abre espacios para que otras miradas sean incorporadas a los procesos comunicativos, como en el caso de la Radio Maluco Beleza. Desde una perspectiva relacional, pone en circulación otros sentidos para los discursos sobre la locura y la enfermedad, como también hace un giro en la propia producción de la comunicación, toda producida por usuarios, trabajadores, comunicadores. La investigación sustenta, entre otras implicaciones, la necesidad de fomentar espacios de visibilidades para estas cuestiones, como manera de reconocer los muchos sentidos que pueden adquirir la salud y ponerlos en circulación y negociación para el cuidado. Se defiende que las tecnologías deben ser operadas como herramientas para ampliar las posibilidades de encuentros y, de esta manera, renovar las posibilidades de cuidado. Lo que se formula es una concepción de direccionamiento de las TIC que se ponga al servicio de nuevas formas de participación y de afirmación de nuevas dimensiones de la ciudadanía. / This research explores the participation issue in the field of health care from the perspective of communication processes that use Information and Communication Technologies (here after ICTs). As reference, it use the relation between a communication concept forged from a relational perspective – whose the constituent element is the production of meaning in different contexts – with a more classical view of the communication – which comprehends the communication process as a unidirectional transmission of information from a sender that holds all the knowledge to a receiver who doesn’t know nothing about your own health. The thesis aimed to describe and analyze the uses of TICs in the field of health care and the effects in participatory processes in two specific devices of the brazilian public health system between 2014-2015. It was decided to present a case study built as multiple cases of analysis resulting from the immersion in two significant experiences in Brazil to approach the reality of the interactions that the use of ICT generates in the field of health care. These two experiences were the Rádio Maluco Beleza, formulated with the protagonism of the users of the Mental Health Network of Campinas (a municipality of São Paulo state); and the national program called Telessaúde Brasil Redes, a action that seeks to improve the quality of the attention in the Primary Health Care of the Unified Health System of Brazil (here after SUS). The results of this research reveal that the brazilian experience in the field of health care has important singularities, particular traits of the process of public policies formulation. Inside the same territory, the Primary Health Care, where Telessaúde Brasil Redes is located, and the Mental Health Care, where is allocated the Rádio Maluco Beleza, establish different care practices and frame consequently almost opposite relationships between communication processes and participation. These are different paradigms in the organization of the national state that the research was able to look inside the SUS. The Primary Health Care’s territory foresees classical designs of participation in determined spaces such as social control, with consequences for its communication offers, such as the program Telessaúde Brasil Redes, which, in the logic of the communication, has as object of the reception a technical and unidirectional intervention. On the other hand, the Mental Health Care’s territory, with influences of the struggle for a different way of looking the suffering of the people and for rupturing with the classical components of the medical intervention, such as the insane asylums and the medicalized psychiatry, opens spaces to other views to be incorporated in the communication process, such as the Rádio Maluco Beleza. An analysis from a relational perspective puts into circulation others meanings to the discourses about madness and illness, as well as makes a spin at the own production of the communication, all produced by users, workers and communicators. The research supports, among other implications, the necessity to promote spaces of visibilities to these questions as a way to recognize the many meanings that health can acquire and put it into circulation and negotiation to improve care practices. It is advocated that the technologies should be operated as instruments to amplify the possibilities of encounter and, in this way, renew the possibilities of health care. The main idea is to formulate a strategy to orientate the ICTs to work for new forms of participation and to strengthening the new dimensions of citizenship.

La difusión de la salsa en España se inicia desde 1970 con la promoción de cantantes realizada por el sello discográfico Fania, sin embargo, en Barcelona es desde 1980 cuando empieza la popularización de músicos y orquestas a través de la radio, conciertos en directo, y cuando las orquestas locales interpretan famosas canciones de salsa del momento. En Barcelona, el estilo de baile cubano fue el primero en difundirse a inicios de 1990. Sin embargo, el estilo Los Ángeles comenzó a proliferar desde comienzos de 2000, a la vez que empezó a replicarse el modelo de los congresos de salsa a nivel mundial. La internacionalización del baile de la salsa coincidió con el boom de la inmigración latinoamericana en España, por lo que la emergencia de las primeras escuelas y compañías de baile de salsa dirigidas al público local, a principios del nuevo siglo, ocurrió paralelamente a la apertura de nuevas discotecas de salsa, merengue y bachata y de emisoras de radio dirigidas exclusivamente a los residentes latinoamericanos. Dada la programación de salsa realizada por las discotecas y salas de baile, sería posible dar por hecho que los latinoamericanos residentes en Barcelona y los autóctonos convergen en estos espacios, sin embargo, actualmente, aunque hay algunas excepciones, los mundos de la salsa de Latinos y españoles no se mezclan, y cada grupo experimenta el baile de la salsa y otras músicas latinas de manera diferente. Apoyada en datos empíricos y considerando la tríada identidad-música-baile, esta investigación analiza el rol de la música y el baile de la salsa en la comunicación intercultural entre latinos y españoles en Barcelona. En otras palabras, este trabajo estudia el rol de la música y el baile salsero en la construcción y negociación de identidades en Barcelona. Este estudio ofrece un análisis retrospectivo de la diseminación, consumo y producción de la música y el baile de la salsa desde 1980 hasta la actualidad en Barcelona, considerando que el fenómeno de la salsa y la música latina en esta ciudad forma parte del fenómeno de la salsa y la música latina alrededor del mundo, y que dicho fenómeno está dentro de un contexto caracterizado por las redefiniciones de la identidad - a través del discurso ambivalente sobre la inmigración- y por la intensificación de los circuitos transnacionales de intercambio cultural y comercial en los que la música juega un papel relevante. En este sentido, esta investigación proporciona información sobre una Kinetopia particular, esto es aportar información sobre cómo y por qué el baile de la salsa varía en Barcelona, y en qué punto esta escena de la salsa está conectada con otras. Por consiguiente, los antecedentes del baile de la salsa y su emergencia en Estados Unidos, su diseminación fuera de este país; el desarrollo de la producción discográfica, las emisoras de radio latinas y las discotecas en Barcelona, los profesores clave que difundieron el baile de la salsa en Barcelona y su conexión con precursores internacionales de los diferentes estilos de baile; las escuelas, compañías, congresos de baile; la oposición entre “baile de escuela” y “baile callejero” y el respectivo rol central del cuerpo; las consecuencias de la internacionalización del baile de la salsa en los conciertos en directo de salsa, son cuestiones que aquí se analizan. / The dissemination of salsa in Spain began in the 1970s with the Fania record label’s promotion of various singers; however, it was in the 1980s that the popularization of musicians and groups began through radio, live concerts, and local groups who played current hits. In the 1990s, discotheques playing salsa multiplied and the teaching and learning of salsa dance began. The Cuban was the first style of salsa dancing disseminated in the early nineties. However, Los Angeles style began to proliferate from the first years of the new century, while the model of salsa congresses began to be replicated worldwide. The internationalization of salsa dancing coincided with the boom of Latin American immigration in Spain, so the emergence of the first schools and salsa dance companies aimed to the local audiences in the early new century occurred in parallel with the emergence of the new discotheques of salsa, merengue and bachata and of radio stations dedicated exclusively to Latin music directed to Latin American residents. Given the salsa and Latino musics offer made by the discotheques and dance halls it would be possible to assume that Latin Americans living in Barcelona and the Spaniards converge in these spaces; however, currently, although there are some exceptions, the salsa worlds of Latinos and Spaniards do not mix, and each group experiences salsa dance and other Latino musics in a different way. Based on empirical data and considering the triad identity-music–dance, this research work concerns about the role of salsa music and dance regarding the intercultural communication between Latinos and Spaniards in Barcelona. In other words, the role of salsa and dance in the construction and negotiation of identities in the context of Barcelona is studied here. This study offers a retrospective analysis of the dissemination, consumption and production of salsa music and dance from the 1980s to the present in Barcelona, bearing in mind that the movement of salsa and Latin music in this city forms part of the movement of salsa and Latin music around the world, and that this movement is framed within a context characterized by redefinitions of identity through the ambivalent discourse about immigration and the growth of transnational circuits of cultural and commercial exchange in which music plays a relevant role. In this sense, this research provides information on a particular Kinetopia, which means answering how and why salsa dancing varies in Barcelona, at which points this scene salsa connected with some others. Therefore, the antecedents of salsa dancing and its emergence in USA, its dissemination beyond this country; the development of record production, radio stations and discotheques in Barcelona; the key dance teachers that disseminated the salsa dancing in Barcelona and their connection with international precursors of different dancing styles; schools, companies, salsa congresses; the opposition of "studio dance" and "street dance" and the respective central role of the body; the consequences of the internationalization of salsa dancing on the salsa live concerts are things that are analyzed here.