Submitted by Isaac Francisco de Souza Dias (isaac.souzadias@ufpe.br) on 2016-07-19T18:45:43Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Dissertação - Márcio de Aguiar Vasconcelos Moneta - versão digital.pdf: 2651572 bytes, checksum: d1dee13dd46234958d38c3e1afc75eb3 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-19T18:45:43Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Dissertação - Márcio de Aguiar Vasconcelos Moneta - versão digital.pdf: 2651572 bytes, checksum: d1dee13dd46234958d38c3e1afc75eb3 (MD5) Previous issue date: 2010-05-31 / CNPQ / Esta dissertação de mestrado tem por objetivo analisar a experiência do Movimento dos Trabalhadores Desempregados (MTD) na mobilização de trabalhadores/as urbanos/as brasileiros/as através do trabalho autogestionário. Na pesquisa, foram realizadas entrevistas semiestruturadas com participantes de três Grupos de Produção (GP’s) do MTD na cidade de Caxias do Sul, no Rio Grande do Sul, bem como com dirigentes do Movimento. A investigação incluiu ainda as seguintes tarefas: a observação direta; a análise de documentos do MTD (ou a ele referentes); a aplicação de questionário socioeconômico com as trabalhadoras dos GP’s, constituídos, de modo não intencional, por mulheres. Foram levados em consideração na análise os seguintes aspectos: 1) a formação histórica do MTD e sua base social, bem como sua estrutura organizativa, seus fundamentos e referenciais políticos e sua ação política (relação com o Estado, governos, partidos políticos e outros movimentos sociais); 2) as configurações econômicas, organizativas e de gestão das atividades produtivas nos GP’s; 3) a vivência do trabalho pelas integrantes dos GP’s; 4) aspectos atinentes às relações sociais de sexo das integrantes dos GP’s; 5) finalmente, a experiência política dessas trabalhadoras. Pelos resultados encontrados, percebe-se que a participação no Movimento provocou alterações relevantes na ação das integrantes dos GP’s. Em linhas gerais, as mulheres relataram uma vivência diferenciada do trabalho em comparação ao assalariamento; afirmaram a existência de uma condução compartilhada dos GP’s; expuseram, a respeito de sua condição feminina, uma relativa superação de um comportamento subalterno, que as silenciava, paralisava e mantinha reclusas; demonstraram convicção quanto à importância da luta social (de cujos atos participam entusiasmadamente) para a conquista dos objetivos do Movimento; e, por fim, evidenciaram a presença de elementos germinais de identidade de classe, forjados na participação no MTD. Por outro lado, essa experiência não se converte numa compreensão clara das linhas gerais de organização da sociedade capitalista e numa consciência elaborada da sua condição de classe. / This dissertation aims to analyze the experience of the Movement of Unemployed Workers (MTD, in portuguese) in mobilizing brazilian urban workers through self-managed work. In the research, semi-structured interviews were conducted with participants from three Production Groups (PG’s) of MTD in the city of Caxias do Sul, in Rio Grande do Sul, as well as with the leaders of the Movement. The investigation also included the following tasks: direct observation; an analysis of MTD (or related thereto) documents; the application of a socioeconomic questionnaire with the workers in PG’s, formed unintentionally by women. The following aspects were taken into consideration: 1) the historical formation of MTD, its social base, its organizational structure, its political fundamentals and frameworks and its political action (relationship with the state, governments, political parties and other social movements); 2) the economic, organizational and management settings of productive activities in the PG's; 3) the experience of work by members of PG's; 4) aspects relating to the social relations of sex of members of GP's; 5) finally, the political experience of these workers. According to the results found, it is clear that the participation in the Movement brought about significant changes in the action of members of PG's. Generally speaking, those women reported a differentiated experience of work compared to wage labour; they reported the existence of a shared management of the PG’s; they exposed, about their female condition, a relative overcoming of a prior subordinate behavior, which silenced, paralyzed and kept them reclusive; they demonstrated belief in the importance of social struggle (in whose acts they participated enthusiastically) to the conquest of the objectives of the Movement; and, finally, they made evident the presence of germinal elements of class identity, forged in the participation in MTD. On the other hand, this experience has not resulted in a clear understanding of the general organization of capitalist society and a developed consciousness of their class condition.

120f. / Submitted by Suelen Reis (suziy.ellen@gmail.com) on 2013-04-17T13:17:24Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao Tatiana Jesusseg.pdf: 1697360 bytes, checksum: 316f08fa5dc6fa10476b3d2fec9b4442 (MD5) / Approved for entry into archive by Rodrigo Meirelles(rodrigomei@ufba.br) on 2013-04-22T19:35:18Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertacao Tatiana Jesusseg.pdf: 1697360 bytes, checksum: 316f08fa5dc6fa10476b3d2fec9b4442 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-04-22T19:35:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Tatiana Jesusseg.pdf: 1697360 bytes, checksum: 316f08fa5dc6fa10476b3d2fec9b4442 (MD5) Previous issue date: 2009 / Esta dissertação analisa a participação feminina no Sindicato de Trabalhadores Rurais de Feira de Santana no período de 1989 a 2002, observando as estratégias de luta e mobilização dessas mulheres. O trabalho busca compreender as relações de Gênero e de poder no interior das disputas políticas da entidade, analisando o processo de conquista da direção sindical pelas trabalhadoras rurais e as transformações desencadeadas a partir de então, como a criação da Secretaria de Mulheres, espaço institucionalizado para atender às demandas específicas destas mulheres. Pretende-se refletir sobre a importância da inserção feminina na gestão sindical– haja vista a marcante presença de diretorias presididas por Trabalhadoras Rurais desde 1989, bem como o reconhecimento das questões referentes aos direitos da mulher trabalhadora rural. / Salvador

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Saúde, Programa de Pós-Graduação em Enfermagem, Florianópolis, 2015. / Made available in DSpace on 2016-01-05T03:09:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 336390.pdf: 1666727 bytes, checksum: 05694eb3b7d8ceacd886a888bd8bf59a (MD5) Previous issue date: 2015 / O mundo do trabalho e sua inerente adaptação e subordinação às regras impõem dificuldades para se construir e compartilhar autênticas práticas educativas críticas em saúde. Por outro lado, o espírito libertário dos ensinamentos Freireanos impulsionam seus adeptos a buscar caminhos e possibilidades para transpor barreiras e acreditar em realidades dinâmicas e em constante e consciente processo de transformação. O presente estudo teve como objetivo compreender os limites e possibilidades para práticas educativas libertadoras em saúde, vivenciadas por mulheres trabalhadoras, em ambientes fabris. O objetivo foi perseguido através do reconhecimento das premissas freireanas: criticidade e curiosidade epistemológica; reflexão e dialogicidade; conscientização e transformação; e liberdade e autonomia nas falas de 40 mulheres trabalhadoras de uma indústria têxtil do Sul do Brasil, que participaram de 10 encontros de uma prática educativa crítica em saúde, entre novembro de 2012 e janeiro de 2013. Os temas trabalhados foram: o corpo feminino; planejamento familiar, sexualidade e DSTs; os muitos papeis da mulher na atualidade, maternidade e trabalho; a escolarização feminina e o mercado de trabalho; e a cidadania. Trata-se de uma pesquisa qualitativa, descritiva, exploratória e analítica. Os dados foram coletados por meio de observação periférica, guiada pelo recorte das premissas da pedagogia libertadora acima descritas. A análise foi realizada seguindo-se quatro processos genéricos: apreensão, síntese, teorização e transferência. Os resultados apontaram movimentos isolados de ?consciência de? e de transformação que, desprovidos de uma problematização que convidasse os sujeitos à criticidade e curiosidade epistemológica; reflexão e dialogicidade; conscientização e consequente transformação autêntica, não mostraram evolução para atitudes livres e autônomas. Considera-se urgente a necessidade de se repensarem possibilidades e responsabilidades para práticas educativas autenticamente críticas em saúde e espera-se que esse estudo contribua para essa reflexão e, quiçá, para uma real busca por saúde e qualidade de vida da população brasileira.<br> / Abstract : The labor world and its inherent adaptation and subordination to the rules impose difficulties to build and share authentic critical educational practices in health. On the other hand, the libertarian spirit of Freire's teachings boost his followers to find ways and possibilities to overcome barriers and believe in dynamic realities and constant and conscious process of transformation. This study aimed to understand the limits and possibilities for liberating educational practices in health experienced by women workers in manufacturing environments. The objective was pursued by recognizing Freire's premises: criticality and epistemological curiosity; thinking and dialogicity; awareness raising and transformation; and freedom and autonomy in the statements of 40 women workers of a textile industry in southern Brazil, who participated in 10 meetings of an educational practice in health with criticism, between November 2012 and January 2013.The themes discussed were: the female body; family planning, sexuality and STDs; the many women's roles today, motherhood and work; female schooling and the labor market; and citizenship. This is a qualitative, descriptive, exploratory and analytical research. Data were collected through peripheral observation, guided by the profile of the premises of liberating pedagogy aforementioned. The analysis was performed following four generic processes: collection, synthesis, theorization and application. The results showed isolated movements of "consciousness" and transformation that, with the absence of a reasoning calling the subject to criticism and epistemological curiosity; thinking and dialogicity; awareness raising and consequent authentic transformation, showed no progress towards free and autonomous attitudes. It is considered an urgent need to rethink possibilities and responsibilities for educational practices authentically critical on Health and it is expected that this study will contribute to this debate and, perhaps, for a real quest for health and quality of life of the population.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Departamento de Sociologia, 2017. / Submitted by Gabriela Lima (gabrieladaduch@gmail.com) on 2017-12-06T13:14:15Z No. of bitstreams: 1 2017_JulianaAraújoEscobarBrussi.pdf: 3361246 bytes, checksum: 9dd201cf4b8388fdc3bbc5bdd5d7addb (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2018-02-07T21:27:14Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_JulianaAraújoEscobarBrussi.pdf: 3361246 bytes, checksum: 9dd201cf4b8388fdc3bbc5bdd5d7addb (MD5) / Made available in DSpace on 2018-02-07T21:27:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_JulianaAraújoEscobarBrussi.pdf: 3361246 bytes, checksum: 9dd201cf4b8388fdc3bbc5bdd5d7addb (MD5) / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq). / O objetivo desta dissertação de mestrado foi compreender a complexidade e ambiguidade de significados que as mulheres garis do Distrito Federal produzem sobre diversas dimensões de seu trabalho, a partir de suas narrativas. Para tanto, a pesquisa tematizou o corpo enquanto categoria elementar da existência humana, essencial para a interação social e enquanto lugar que se inscreve características permanentes. A partir do olhar interseccional, é possível apreender marcadores – principalmente, de gênero e raça - que se entrecruzam e posicionam as trabalhadoras garis em um lugar social com maior possibilidade de serem colocadas no campo da abjeção. A invisibilidade sobressai-se neste contexto, sobretudo, com o uso do uniforme obrigatório que sinaliza seus corpos como trabalhadoras garis, indicando que lidam com o lixo, com o impuro e com o que é descartado pela sociedade. As condições de trabalho e a organização do mesmo oferecem às trabalhadoras garis um risco sobre sua saúde, entretanto, diferente do que possa parecer, este trabalho também é conquista. As trabalhadoras garis enxergam em seu trabalho não só a condição para seu sustento, de seus filhas/os e familiares, de forma geral, mas também sentem satisfação com o a atividade que exercem. Trabalhar na rua significa ao mesmo tempo um sinal de liberdade e uma possibilidade de interagir e conhecer lugares novos, as trabalhadoras garis resistem, isto é, criam formas de driblar este sofrimento que parece tão sobressalente. Para que se fosse possível captar as reflexões das trabalhadoras garis, foram realizadas sete entrevistas com quatorze mulheres que trabalham nos três turnos de trabalho da limpeza urbana do Distrito Federal. / The objective of this master dissertation was understand the complexity and ambiguity of meanings that the street cleaner women of the Distrito Federal, Brazil, generate about various dimensions of their work, from their narratives. For this, the research thermalized the body as an elementary category of the human existence, essential for the social interaction and as a place that subscribe permanent characteristic. From the intersectional look, is possible learn markers – principally, of gender and race – that intersect and position the street cleaner woman in a place with greater possibility of being placed in the field of the abjection. The invisibility stand out in this context, especially, with the use of the uniform that signalize their bodies as a street cleaner, that deal with the trash and with what is discarded by society. The work conditions and the work organization offer to the street cleaner a risk about their health, however, different from what might appear, this job also is a conquest. The street cleaner see in their job not just the condition for your livelihood and the livelihood of their descendants, but also feel satisfaction. Work in the street means in the same time a sign of liberty, the street cleaner women resist, creating ways to dribble the suffering that looks so evident. To make possible to capture the reflections of the street cleaners, were realized interviews with fourteen woman that works in three different turns of work in the urban cleaning service of the Distrito Federal.

Made available in DSpace on 2014-06-12T18:31:19Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo3562_1.pdf: 1481230 bytes, checksum: 6cf1c29e4ca35ccb6c9651fbbe07868a (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2008 / O presente trabalho de caráter dissertativo tem por objetivo analisar o discurso das trabalhadoras domésticas que passaram por um processo de qualificação profissional. No Brasil, atualmente, a categoria trabalhadora doméstica apesar de já ter conquistado direitos importantes, ainda é uma categoria que apresenta um elevado grau de informalidade nas relações de trabalho estabelecidas entre empregadorempregado. Além disso, essa categoria também enfrenta uma precariedade nas condições de trabalho.(MELO, 1998). Há ainda um outro fator além desses que contribui para o agravamento dessa precarização: o fato das trabalhadoras domésticas possuírem um baixo grau de escolaridade e pouca qualificação para exercer o trabalho doméstico. Diante desse contexto, a Central Única dos Trabalhadores (CUT) em conjunto com a FENATRADE (Federação Nacional dos Trabalhadores Domésticos) e o Sindicato das Domésticas elaboraram um projeto de qualificação profissional intitulado Trabalho Doméstico Cidadão (TDC), cuja finalidade é promover formação educacional e profissional visando conscientizar essa categoria profissional acerca do valor social do seu trabalho, incentivandoos a lutar por condições mais dignas de trabalho. Estudar o discurso das trabalhadoras domésticas submetidas a essa formação numa perspectiva enunciativodiscursiva pressupõe analisálo a partir de uma construção histórica, social e discursiva, como um conjunto de enunciados que não podem ser estudados fora de sua dimensão intersubjetiva (BAKHTIN, 2000). Sendo assim, interessanos analisar como essas trabalhadoras domésticas reagem a essa palavra trazida pelo discurso de formação educativa, ou seja, como se dá a construção identitária dessas trabalhadoras enquanto classe à luz dos novos conceitos introduzidos pelo TDC. Foram aqui analisadas as entrevistas de treze trabalhadoras que passaram pelo processo de qualificação profissional. Os corpora foram descritos, analisados e interpretados à luz dos pressupostos teóricometodológicos da filosofia da linguagem postulados pelo filósofo russo Mikail Bakhtin (BAKHTIN, 1997, 2000, 2004), as teorias sociológicas a respeito da identidade (HALL, 2000; CASTELLS, 2002; BERGER & LUCKMANN, 2003; e GARCIA 2005; entre outros) o Método de Análise Lexical, textual e discursivo de Camlong (1996). À luz das relações dialógicas que constituem o todo desse grande diálogo compreendido entre os discursos enunciados e entrelaçados nas quatro temáticas, descritos e interpretados nos gráficos correspondentes, chegamos à conclusão inacabada de que as trabalhadoras domésticas encontramse em um processo de construção identitária que lhes possibilita reconhecerem a si mesmas, tanto em relação aos seus próprios valores, como em relação aos valores e o olhar do outro , o patrão, o discurso da formação, o discurso da sociedade. Como diria Bakhtin (1997a) toda a vida do eu consiste em conduzirme no universo onde vivem as palavras do outro, reagindo às palavras do outro. Essas reações, segundo Bakhtin (1997a), podem variar infinitamente, e isso pode ser observado nos discursos analisados que ora se assemelhavam ao da formação, ao do sindicato, ora se opunham entre si e reproduziam o discurso da desvalorização da trabalhadora doméstica. Podemos concluir também que a palavra do projeto de formação propôs às trabalhadoras a tarefa de compreendêla, de ressignificála, de reavaliála, de reagir a ela durante todo esse processo de qualificação. Tal processo, como ato único, nesse evento social e histórico, ainda vai gerar uma série de atos ininterruptos e contínuos que se projetam num devir, numa transformação da visão dessas trabalhadoras através desse excedente de visão a partir do qual elas vêem o outro, e aos poucos, vão se apropriando das palavras do outro e concordando e discordando do que fora dito, nesse diálogo inconcluso e ininterrupto entre elas e todo esse universo vivo de palavras que se encontram nos discursos que circulam nas estruturas sociais nas quais estão inseridas

Made available in DSpace on 2014-06-12T18:31:53Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo3771_1.pdf: 1481230 bytes, checksum: 6cf1c29e4ca35ccb6c9651fbbe07868a (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2008 / O presente trabalho de caráter dissertativo tem por objetivo analisar o discurso das trabalhadoras domésticas que passaram por um processo de qualificação profissional. No Brasil, atualmente, a categoria trabalhadora doméstica apesar de já ter conquistado direitos importantes, ainda é uma categoria que apresenta um elevado grau de informalidade nas relações de trabalho estabelecidas entre empregadorempregado. Além disso, essa categoria também enfrenta uma precariedade nas condições de trabalho.(MELO, 1998). Há ainda um outro fator além desses que contribui para o agravamento dessa precarização: o fato das trabalhadoras domésticas possuírem um baixo grau de escolaridade e pouca qualificação para exercer o trabalho doméstico. Diante desse contexto, a Central Única dos Trabalhadores (CUT) em conjunto com a FENATRADE (Federação Nacional dos Trabalhadores Domésticos) e o Sindicato das Domésticas elaboraram um projeto de qualificação profissional intitulado Trabalho Doméstico Cidadão (TDC), cuja finalidade é promover formação educacional e profissional visando conscientizar essa categoria profissional acerca do valor social do seu trabalho, incentivandoos a lutar por condições mais dignas de trabalho. Estudar o discurso das trabalhadoras domésticas submetidas a essa formação numa perspectiva enunciativodiscursiva pressupõe analisálo a partir de uma construção histórica, social e discursiva, como um conjunto de enunciados que não podem ser estudados fora de sua dimensão intersubjetiva (BAKHTIN, 2000). Sendo assim, interessanos analisar como essas trabalhadoras domésticas reagem a essa palavra trazida pelo discurso de formação educativa, ou seja, como se dá a construção identitária dessas trabalhadoras enquanto classe à luz dos novos conceitos introduzidos pelo TDC. Foram aqui analisadas as entrevistas de treze trabalhadoras que passaram pelo processo de qualificação profissional. Os corpora foram descritos, analisados e interpretados à luz dos pressupostos teóricometodológicos da filosofia da linguagem postulados pelo filósofo russo Mikail Bakhtin (BAKHTIN, 1997, 2000, 2004), as teorias sociológicas a respeito da identidade (HALL, 2000; CASTELLS, 2002; BERGER & LUCKMANN, 2003; e GARCIA 2005; entre outros) o Método de Análise Lexical, textual e discursivo de Camlong (1996). À luz das relações dialógicas que constituem o todo desse grande diálogo compreendido entre os discursos enunciados e entrelaçados nas quatro temáticas, descritos e interpretados nos gráficos correspondentes, chegamos à conclusão inacabada de que as trabalhadoras domésticas encontramse em um processo de construção identitária que lhes possibilita reconhecerem a si mesmas, tanto em relação aos seus próprios valores, como em relação aos valores e o olhar do outro , o patrão, o discurso da formação, o discurso da sociedade. Como diria Bakhtin (1997a) toda a vida do eu consiste em conduzirme no universo onde vivem as palavras do outro, reagindo às palavras do outro. Essas reações, segundo Bakhtin (1997a), podem variar infinitamente, e isso pode ser observado nos discursos analisados que ora se assemelhavam ao da formação, ao do sindicato, ora se opunham entre si e reproduziam o discurso da desvalorização da trabalhadora doméstica. Podemos concluir também que a palavra do projeto de formação propôs às trabalhadoras a tarefa de compreendêla, de ressignificála, de reavaliála, de reagir a ela durante todo esse processo de qualificação. Tal processo, como ato único, nesse evento social e histórico, ainda vai gerar uma série de atos ininterruptos e contínuos que se projetam num devir, numa transformação da visão dessas trabalhadoras através desse excedente de visão a partir do qual elas vêem o outro, e aos poucos, vão se apropriando das palavras do outro e concordando e discordando do que fora dito, nesse diálogo inconcluso e ininterrupto entre elas e todo esse universo vivo de palavras que se encontram nos discursos que circulam nas estruturas sociais nas quais estão inseridas0

Orientador: Olga Rodrigues de Moraes von Simson / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Educação / Made available in DSpace on 2018-07-24T05:22:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maciel_ElizabethNunes_M.pdf: 15800992 bytes, checksum: 70e4e1cf30bf0abca4f9bfddba5bd978 (MD5) Previous issue date: 1998 / Resumo: Preocupada com o intenso processo de migração rural/urbano em Passo Fundo/RS optei por estudar esta questão, sob o ângulo da participação feminina nesse processo de transformação social. O presente estudo valeu-se das histórias de vida de um grupo de mulheres pobres, migrantes localizadas na periferia do meio urbano de Passo Fundo (RS). Procuro mostrar através da narração das mulheres migrantes, as dificuldades vividas por elas e por suas famílias, suas "andanças" até se fixarem no bairro periférico, onde residem atualmente. Nesse contexto focalizo, como elas vão elaborando novas formas de enfrentar a realidade urbana, na condição de pobres, adaptando vivências do meio rural. Nesse caminho seguem sempre estabelecendo a comparação entre o "lá e o cá", que envolve, por exemplo, diferenciar a alimentação que se tinha, daquela que se tem hoje, a morada que se tinha, daquela conseguida em meio urbano, as relações de amizade no rural e agora os novos hábitos no meio urbano. Há um processo de assimilação de novos hábitos no novo meio, assim como uma resistência na preservação do "ethos camponês", significando a valorização do trabalho enquanto valor moral, da família enquanto último objetivo de todos os esforços. Neste cenário a figura feminina da mãe, esposas e trabalhadora se destaca. Serão as mulheres que irão buscar e realizar o equilíbrio das relações familiares colaborando de forma determinante para superar as dificuldades econômicas e de adaptação do grupo familiar. Tornam-se mediadoras fundamentais nesse processo. Este grupo de migrantes se diferencia dos demais no momento em que busca resolver seus problemas de forma coletiva, através dos grupos comunitários. Esse espaço que é fundamental para a concretização dos novos laços sociais, e para a realização da nova forma de trabalho, o trabalho a domicílio. Destaco neste estudo as principais preocupações das mulheres e a forma singular e criativa como enfrentam até mesmo graves problemas cotidianos, sejam familiares, ou sociais. Através de sua nova atuação em meio urbano alteraram algumas relações no meio familiar, ao mesmo tempo que procuraram manter outras; através das suas experiências nos grupos comunitários são capazes de dominar com sabedoria o espaço privado e aos poucos irem adentrando o espaço público, manifestando uma preocupação também com o social / Abstract: This study was choosen due to the intensive migration (from rural to urban area) at Passo Fundo (RS), regarding woman participation in the process of social transformation. It is related to the life stories of poor woman groups which migrates to the urban center surroundings, showing all their way through until the present dwelling. Thus, it focus how they face the new urban reality (as being in a poor class level) adapting their own rural life experience (for instance, comparing present and past changes: food, dwelling, relationship). At the same time they are taking new habits but also as keeping the "countryman ethos" meaning the work valorization as a moral value and the family as the last target of ali efforts. In this context, the woman position is remarkable as mother, wife and worker. Women will search and realize the equilibrium of family relationship contributing and overcoming economic difficulties and family adaptation. Therefore, they become an important key in this process These people are different from the others in searching solutions through group actions. This space is a bases to achieve new social ties and to realize a new working form, that is working at home. This research also remarks about woman worries and how creative they are when facing daily social or familiar serious problems. Through new actuation in an urban environment they could change some family relationship at the same time they maintain others. Their experiences provided in the community groups made them able to hold with wisdom the private gap and step by step growing in the public area, keeping in mind also their concern on social matters / Mestrado / Ciencias Sociais Aplicadas à Educação / Mestre em Educação

Submitted by Marco Antônio de Ramos Chagas (mchagas@ufv.br) on 2018-06-29T12:19:40Z No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 1184125 bytes, checksum: da543208a936e92aad0a7320c49f31dd (MD5) / Made available in DSpace on 2018-06-29T12:19:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 1184125 bytes, checksum: da543208a936e92aad0a7320c49f31dd (MD5) Previous issue date: 2018-02-28 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Objetivou-se avaliar a adequação do uso de agrotóxicos na produção de alimentos e as condições de saúde e nutrição de agricultores familiares. O estudo foi realizado em um setor rural de uma cidade da Zona da Mata de Minas Gerais, no período de março a setembro de 2017, com agricultores familiares responsáveis principais pela produção de alimentos. Obteve-se aprovação do Comitê de Ética em Pesquisa com Seres Humanos da Universidade Federal de Viçosa e a participação se deu mediante assinatura do Termo de Consentimento Livre e Esclarecido (TCLE). Realizou-se visitas domiciliares à todos os agricultores familiares (74) sendo inclusos e convidados 65 e obtendo-se a aceitação de 48. Diante do aceite e da assinatura do TCLE, aplicou-se questionário semiestruturado para obtenção das informações socioeconômicas e demográficas, condições de saúde e uso de agrotóxicos. Aferiu-se medidas antropométricas (peso, estatura, perímetro da cintura e da panturrilha, no caso de idosos) e dosou-se a hemoglobina. Aplicou-se inquérito para avaliar a disponibilidade domiciliar e o consumo alimentar, utilizando o Questionário de Frequência do Consumo Alimentar (QFCA). Exames bioquímicos foram realizados em laboratório de referência. Em relação ao uso de agrotóxicos, 75,0% dos agricultores familiares relataram usá-lo. Destes 55,6% usavam atualmente e 44,4% já haviam utilizado. Relataram nunca ter usado nenhum tipo de agrotóxico 25,0%. Referente às condições de saúde e nutrição, destaca-se que 81,3% relataram a presença de uma ou mais doenças crônicas não transmissíveis e 54,2% apresentaram distrofia nutricional. Considerando o uso de agrotóxicos, verificou-se associação entre pulverização por mais de 4 horas e relato de sintomas agudos e associação com presença de doenças (p<0,05). Observou-se também que 85,4% dos agricultores acreditam que o agrotóxico interfere na saúde, sendo que 69,4% não consomem os alimentos que eles próprios produzem e que utilizam agrotóxicos. A avaliação da disponibilidade alimentar revelou que 89,6% se encontravam em situação de segurança alimentar e nutricional e em relação ao consumo, considerando a necessidade energética estimada, estavam seguros 35,4%, sendo que 10,4% consomem todos os grupos alimentares todos os dias da semana. Pesquisas como estas visam conhecer os riscos que agricultores familiares estão expostos e concientizar sobre os mesmos, bem como orientar sobre a importância do respeito às normas de segurança em relação ao uso de agrotóxicos, além de incentivar formas de produção de alimentos sustentáveis, livre de agrotóxicos. / The objective of this research was to evaluate the adequacy of agrochemicals use in food production and the health and nutrition conditions of family farmers. The study was developed in a rural sector of a city in the southeast of Minas Gerais, from March to September 2017, with family farmers who were responsible for food production. We had the approval from the Ethics Committee of Human Being Research of Federal University of Viçosa and the individual participation was established by signing the Informed Consent Term (TCLE). Household visits were made to all the family farmers (74) and we invited 65, however we obtained the acceptance of 48 farmers. Then, after the acceptance and signing the TCLE, a semi-structured questionnaire was applied in order to obtain the socioeconomic and demographic information, health conditions and the use of agrochemicals. Anthropometric measures (weight, height, waist circumference and calf circumference were measured for the elderly) and hemoglobin were measured. A survey was conducted to evaluate household availability and food consumption using the Food Consumption Frequency Questionnaire (FCFQ). Biochemical tests were developed in a reference laboratory. Regarding the use of agrochemicals, 75,0% of family farmers reported using it. The 55,6% families were currently using them and 44,4% had already used them. They reported never having used any type of agrochemical 25,0%. Regarding health and nutrition conditions, it is highlighted that 81,3% reported the presence of one or more chronic non-communicable diseases and 54,2% presented nutritional dystrophy. Considering the use of agrochemicals, it was verified an association between spraying for more than 4 hours and reports of acute symptoms and association with the presence of diseases (p <0,05). It was also observed that 85,4% of the farmers believe that the agrochemical interferes on health, and 69,4% do not consume the foods that they produce by themselves, which they use agrochemicals. The evaluation of food availability revealed that 89,6% were found in food and nutritional security, and in relation to consumption, considering the estimated energy requirement, they were 25,0% safe, and 10,4% consume all food groups every day of the week. Researches, such as this one, aim to know the risks that family farmers are exposed to and raise awareness about them, as well as to guide the importance of respecting the safety rules regarding the use of pesticides, as well as encouraging forms of production of sustainable food, free from agrochemicals.

Este trabalho discute a leglslação brasileira que atualmente garante à mulher trabalhadora o direito de amamentar seus filhos, e sua aplicação no cotidiano de patrões e trabalhadoras. Procedeu-se a uma revisão da legislação internacional e nacional e de seus antecedentes históricos. Para ilustrar a aplicação das leis brasileiras foi feito um estudo de caso em que se levantaram informações de trabalhadoras, empregadores e creches conveniadas, que permitiram identificar algumas das barreiras que enfrentam as trabalhadoras que querem amamentar. A discussão da legislação brasileira leva a concluir por sua ambiguidade e inadequação em relação àquele que seria seu objetivo precípuo: garantir que as trabalhadoras possam amamentar seus filhos enquanto trabalham. Entretanto, apesar das deficiências legais, as mulheres ainda se propõem a amamentar e algumas o conseguem, mesmo que por pouco tempo, conforme verificado no estudo de caso. / Current Brazilian legislation that guarantees an employed woman\'s right to breastfeed her children, and the daily application of this legislation is discussed. International and national legislation as well as its historical background are reviewed. To ilustrate the application of Brazilian laws a case study was carried out. Female employees, employers and day care center personnel were interviewed. This data allowed the identification af some barriers faced by wornen who want to breastfeed. The analysis of Brazilian laws shows their ambiguity and unsuitability as a mode to guarantee that employed women may nurse their babies during working hours. Nevertheless, is spite of the legal deficiencies, women are interested in breastfeeding and some manage to do so, even during a shart time, as shown in the case study.

Submitted by Rosivalda Pereira (mrs.pereira@ufma.br) on 2017-09-04T18:43:11Z No. of bitstreams: 1 NelzivaniaGaliza.pdf: 3040584 bytes, checksum: 8f23859228f18c2d6dab631e4fe9ff3c (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-04T18:43:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 NelzivaniaGaliza.pdf: 3040584 bytes, checksum: 8f23859228f18c2d6dab631e4fe9ff3c (MD5) Previous issue date: 2015-12-04 / Fundação de Amparo à Pesquisa e ao Desenvolvimento Científico e Tecnológico do Maranhão / This study aims to bethink the women leaders working in communities in inner of Maranhão state. In this sense, will be highlighted contents related to this topic. From the interviews of ten women leaders, it analyzes their social context, highlighting the implications of community relations - a key component for the realization of union links between residents, aiding the building of place of solidarity and cooperation notions. It enables the formation of a coexistence, protection and support atmosphere. It also notes that Maranhão agrarian space still maintains a humble appearance. It is common to observe poverty scenarios that can be thrusters to situations of inequality in land distribution. It is a current fact visible in the routine of the interviewees. Rural work is a coping mechanism of deprivation and exclusion conditions. However, for women, this is a historic problem, once they were not identified as such, being directed to them only household chores. To overcome this situation, they sought as an alternative the organization in women's movements to be recognized as rural workers. The reality of course is complex, especially for women struggling to deconstruct the patriarchal logic under which are still submitted. Trying to get out of these cultural ties is permeated by struggles, questions, awareness and violence, too. The contribution to theoretically discuss this dissertation uses Community Psychology, articulating with the field research to elucidate the researcher‟s views on the subject. Thus, by a means of investigation, it points out some issues that deserve attention. Community environment seem as fertile ground for structuring a community leader from the trust placed in it by other inhabitants and personal will to bring about change. It also highlighted that relations of support, solidarity and loveliness are a fundamental part of its dynamic and it can be seen that unequal relations between women and men are still customary in the life of the countryside, but a long way has been traveled for change. This shows the leaders interviewed already manifest as political and processing subjects. / O presente estudo tem como finalidade refletir sobre as lideranças femininas que atuam em comunidades no interior do Maranhão. Nesse sentido, serão destacados conteúdos que se relacionam com essa temática. A partir das entrevistas de dez mulheres líderes, foi possível elaborar uma análise do seu contexto social, ressaltando as implicações das relações comunitárias, que é um componente fundamental para a efetivação dos vínculos de união entre os(as) moradores(as) e que auxiliam na construção de um lugar contemplado por noções de solidariedade e cooperação, possibilitando a formação de uma atmosfera de convivência, proteção e apoio. Destaca-se que o espaço agrário maranhense ainda mantém um aspecto modesto, logo é possível observar alguns cenários de pobreza que podem ser propulsores para situações de desigualdade na distribuição de terra, fato presente na rotina das entrevistadas. O trabalho rural é um mecanismo de enfretamento de condições de carência e exclusão, no entanto, para as mulheres, esse é um problema histórico, posto que elas não eram identificadas como tal, sendo direcionadas a elas apenas tarefas domésticas. Para superar essa conjuntura, buscaram como alternativa a organização em movimentos de mulheres para serem reconhecidas como trabalhadoras rurais. A realidade do campo é complexa, principalmente para as mulheres que precisam lutar para desconstruir a lógica patriarcalista a qual ainda são submetidas. A tentativa de sair dessas amarras culturais é permeada por lutas, questionamentos, tomada de consciência e também violência. O aporte para discutir teoricamente essa dissertação foi o saber da Psicologia Comunitária, que articulo com a pesquisa de campo para elucidar minhas impressões sobre o tema. Dessa forma, pela via da investigação realizada aponto algumas questões que merecem atenção. O ambiente comunitário se apresenta como terreno propício para a estruturação de uma liderança comunitária a partir da confiança depositada nela pelos(as) demais habitantes e pela vontade pessoal de promover mudanças. Nele, também foi verificado que as relações de apoio, solidariedade e amorosidade são parte fundamental de sua dinâmica e pode-se constatar que as relações desiguais entre mulheres e homens ainda são habituais na vida da zona rural, porém um caminho longo foi percorrido para alteração dessa conjuntura, principalmente porque elas (as lideranças entrevistadas) já se manifestam como sujeitos políticos e de transformação.