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Unidades de conservação e os conflitos socioambientais relativos aos direitos das populações no litoral paulistaNaveira, Marcela Contardo Moscoso 17 June 2011 (has links)
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Previous issue date: 2011-06-17 / A Constituição Federal Brasileira de 1988, em seu artigo 225, não apenas consagrou o direito de todos ao meio ambiente ecologicamente equilibrado como também enumerou instrumentos para dar efetividade a esse direito. Dentre eles destaca-se a criação de espaços territoriais especialmente protegidos (§ 1º, inciso III). Como forma de preservar extensas áreas silvestres e defender a biodiversidade foram estabelecidas unidades de conservação, sendo a primeira no Brasil - Parque Nacional de Itatiaia - criada em 1937. O objetivo deste trabalho é realizar uma análise jurídica da relação entre a preservação da biodiversidade e da sociodiversidade. Para tanto, foram analisadas as categorias jurídicas de unidades de conservação e populações tradicionais, identificando-se possíveis conflitos socioambientais na ocupação e utilização do território. Em um primeiro momento foi realizado um estudo das unidades de conservação no mundo e no Brasil, e do Sistema Nacional de Unidades de Conservação (SNUC) estabelecido no país, através de revisão da literatura mediante consulta às bases eletrônicas de dados bibliográficos e às principais obras e publicações relacionadas ao tema, complementado por um estudo do caso das unidades de conservação do litoral paulista. Em uma segunda etapa foram identificados o conceito, a distribuição, o reconhecimento formal e o impacto das populações tradicionais, e analisadas as diferentes populações tradicionais no Brasil, bem como seus direitos territoriais. Por fim foram estudados os conflitos socioambientais entre as populações tradicionais e as unidades de conservação, através de dados colhidos a partir da Fundação Florestal, do Instituto Florestal e do Ministério do Meio Ambiente, destacando-se esses conflitos notadamente no litoral paulista.
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OS SABERES MATEIROS DAS COMUNIDADES TRADICIONAIS DA REGIÃO SERRA DAS ALMAS, PARANÁ: HISTÓRIAS DE VIDA E PAISAGENSStaniski, Adelita 05 April 2016 (has links)
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Previous issue date: 2016-04-05 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This work has the objective to understand the woodsmen knowledge in socio-ecological transformation process of rural communities in the region Serra das Almas, Paraná. Considering the experience and perception of the forest on the local socio-spatial context, the present study is divided into seven chapters. In theoretical reflection we approached the forms of knowledge and know-how and woodsman as studies ethnobotanical can assist the dialogue of knowledge. To investigate the literature raises the question of intellectual cultural heritage which often ends up being incorporated into databases without due recognition and regulation of this access information. If part then to an analysis of the relationship of communities with the Araucaria forest and how the law regulates and influences the configuration of landscapes. As regards the method began with an exploratory survey seeking an approximation to reality studied, then interviews were conducted using the technique of oral history of life, paths through the forest, collecting botanical material and observation. It is concluded that the three communities use tree species in their day-to - day and have in common strong religiosity. Regarding the process of transforming the region of Serra das Almas appeared as a rural dynamic where some practices and knowledge remain, others turn and some live only in the memory of former residents of the locality. / Este trabalho tem por objetivo geral compreender os saberes mateiros no processo de transformação socioecológica das comunidades rurais da Região da Serra das Almas, Paraná. Considerando a experiência e percepção da floresta no contexto socioespacial local o presente estudo se divide em sete capítulos. Na reflexão teórica abordou-se as formas de conhecimentos, e o saber-fazer mateiro e como os estudos etnobotânicos podem auxiliar ao diálogo de saberes. Ao investigar a literatura atual levanta-se a questão do patrimônio intelectual cultural que muitas vezes acaba sendo incorporado à bancos de dados sem o devido reconhecimento e a regularização deste acesso as informações. Parte-se então para uma análise da relação das comunidades com a floresta de Araucária e como a legislação regulamenta e atua na configuração das paisagens. No que se refere a metodologia iniciou-se com um levantamento exploratório visando uma aproximação com a realidade estudada, em seguida foram realizadas entrevistas utilizando a técnica de história oral de vida, percursos pela floresta, coleta de material botânico e observação. Conclui-se que as três comunidades utilizam as espécies arbóreas em seu dia-a-dia e apresentam em comum forte religiosidade. No que tange o processo de transformação a Região da Serra das Almas apresentou-se como um rural dinâmico onde algumas práticas e conhecimentos permanecem, outros se transformam e alguns vivem apenas na memória dos antigos moradores da localidade.
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MOBILIZAÇÃO DE SEDIMENTOS & AGRICULTURA HÍBRIDA EM PROPRIEDADE RURAL DE PRUDENTÓPOLIS-PR (2010-2011)Fernandes, Fernando 30 March 2012 (has links)
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Previous issue date: 2012-03-30 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research has the overall goal of investigating the occurrence of erosion in fields where they employ different farming techniques, which are located on one farm in the middle course of the River Basin BarroBranco, city of Prudentópolis, Second Plateau, Paraná. For this purpose use was made of theoretical discussion dealing with issues such as erosion, agricultural system, agricultural landscape in central and southern Parana geosystem geomorphological research as a basis for the foundation work. The landscape study has characteristics of family agriculture of subsistence production with the traditional relationship with the landscape that currently falls within the framework of modernization of methods of production. It is part of morphostructural unit of the Paraná Sedimentary Basin and unity morfoescultural Second Paraná Plateau, lying in the town of Prudentópolis, with the southeast boundary with doing this and the town of Imbituva-PR. It is highlighted by the structural basis of the formation of rocks Rio do Rastro and training Teresina. The research methodology persists in conducting fieldwork with surveys divided into characterization of the area (pedology, geomorphology, geology), installation of equipment for monitoring the transport of sediments and the occurrence of rainfall events, interviews with farmers and office in which became the morphometry of the area, analysis and systematization of data and the interpretation of results. The landscape study is due to agricultural use of approximately 100 years. It has been present in the cultivation, the insertion of modern techniques in the traditional way, in some cases substitution. In terms of area is valid highlight the erosion of sediment transport, occurring in grooves and microravinas, and especially in water erosion. Another element is the physical aspect which influences the way we produce by restricting uses of crops and techniques. Ascertains itself of the existence of NitossolosBrunos, Cambisols, Ultisols and Entisols yellow Regolithic each located in a portion of the slope. The average annual rainfall is 2002 mm of rainfall (average 1988 to 2011), while the total rainfall for 2011 recorded in the field area corresponds to ± 1885.5 mm. Ascertains that the greatest number of the volume of rainfall is rainfall up to 20 mm corresponding to 48 events, the class of events up to 30 mm correspond to 13, above this volume focus only 24 events. Regarding the mobilization of sediments increased its metric corresponds to the material transported up the hill which is moved to lower areas, which are deposited both in cuttings and in riparian areas to drainage channels. The decrease includes a reduction of transport due to rainfall events and changes in agricultural route. In total rainfall above 40 mm metric there is an increase of material deposited and below 40 mm will be some increased stability in the deposition of material. It has to be smaller are the moments of rainfall below 30 mm corresponding to the low range mobilization, and above 30 mm rain quantities are greater and which have higher responses between event and transport, although it is when concentrated rainfall events that occurred the largest mobilization of these. The occurrence of the process is related in the form of share ownership and transformation of the medium, in this case, an ecosystem to an agricultural system, since this process as a result of historical use and occupation and also the action of mechanisms and processes geomorphological. / A presente pesquisa tem-se o objetivo de estudar a mobilização de sedimentos decorrente do uso do solo tipo “agricultura híbrida” em propriedade situada no médio curso da Bacia Hidrográfica do Rio Barro Branco, município de Prudentópolis, Centro Sul do Paraná, Segundo Planalto Paranaense. Para tanto se fez uso de discussão teórica tratando de temas como erosão, sistema agrário e paisagem agrícola na região Centro Sul do Paraná tendo no geossistemaa concepção científica para a pesquisa geomorfológica. A paisagem de estudo possui características de agricultura familiar de produção de subsistência tendo modelo tradicional de relacionamento com a paisagem que se insere atualmente no quadro de modernização das formas de produção. Insere-se na unidade morfoestrutural da Bacia Sedimentar do Paraná e unidade morfoescultural do Segundo Planalto Paranaense, encontrando-se no município de Prudentópolis, estando a sudeste deste e fazendo divisa com o município de Imbituva-PR. Destaca-se pela base estrutural de rochas da Formação Rio do Rastro e Formação Teresina. A metodologia da pesquisa persiste na realização de trabalhos de campo divididas em levantamentos com caracterização da área (pedologia, geomorfologia, geologia), instalação de equipamentos para o monitoramento da mobilização de sedimentos e ocorrência de eventos chuvosos, entrevista com os agricultores e gabinete no qual se fez a morfometria da área, análise e sistematização dos dados bem como a interpretação dos resultados. Á paisagem em estudo é decorrente de uso agrícola de aproximadamente 100 anos. Tem-se no cultivo agrícola atual a inserção de técnicas modernas em meio às tradicionais, em alguns casos substituição. Em se tratando da área é valido destacar a erosão no transporte de sedimentos, ocorrendo em sulcos e microravinas, e principalmente em lençol. Outro elemento é o aspecto físico da área o qual influi na forma de produzir por meio da restrição de cultivos e de usos de técnicas. Averigua-se á existência de Nitossolos Brunos, Cambissolos, Argissolos Vermelhos amarelos e NeossolosRegolíticos localizados cada qual em sua porção na encosta. Quanto à precipitação a média anual é de 2002 mm de chuva (valores médios de 1988 a 2011), enquanto que o total pluviométrico de 2011 registrado na área de campo corresponde a ± 1885,5 mm. Averigua-se que o volume de chuvas das precipitações ate 20 mm correspondem a 48 eventos, a classe de eventos ate 30 mm correspondem a 13, acima deste volume concentram apenas 24 eventos. Em relação ao transporte de sedimentos a mobilização positiva corresponde ao transportado da encosta para áreas mais baixas sendo depositados tanto nas estacas como nas áreas ribeirinhas aos canais de drenagem. A mobilização negativa compreende redução do transporte decorrente dos eventos pluviométricos e alteração no itinerário agrícola. Em totais pluviométricos acima de 40 mm há aumento de material depositado e abaixo de 40 mm á certo estabilidade crescente na deposição de material. Tem-se que são os momentos de menores índices pluviométricos abaixo de 30 mm que correspondem à baixa variação da mobilização, e nos acima de 30 mm de chuva que as quantidades são maiores e que se têm as maiores respostas entre evento e transporte, embora seja quando há eventos chuvosos concentrados que ocorreu a mobilização positiva mais significativa. A ocorrência do processo é relacionada em partes a forma de apropriação e transformação do meio, no presente caso, um ecossistema para um sistema agrário, visto este como resultado de um processo histórico de uso e ocupação do solo e também da ação de mecanismos e processos geomorfológicos.
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O currículo em escolas quilombolas do Paraná: a possibilidade de um modo de ser, ver e dialogar com o mundoFerreira, Antônio 15 December 2014 (has links)
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Previous issue date: 2014-12-15 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This thesis aims to investigate how the school reflects the worldviews of
Quilombola s communities into the school curriculum. The social relevance of
this work comes from the understanding that we are the country of ethnic and
cultural diversity. However, there is a portion of the population whose social
reality is still partly historically invisible to policy makers and Academia. The
hypothesis that is examined here is that the curriculum in these Quilombolas
schools in Paraná represses the voice of the Quilombola s people, makes their
traditional knowledge a folklore and ignores the social dynamics of these
communities. The survey had three main investigative steps to focus the view of
the researcher about the defined problem: documentary, bibliographical and
fieldwork. This does not mean that they were made sequentially and in a
stratified way but simultaneously, as the object of study is revealed in its totality
and complexity, requiring from the researcher a careful and systematic look.
The methodological work was the ethnographic qualitative study in order to
choose the descriptive and analytical work, so that it was possible to identify the
causes that lead to the hiding of Quilombola s knowledge in the school
curriculum. The theoretical bases for this dissertation were sought at Arruti,
Bhabha GEERTZ, HALL, SACRISTÁN, Santomè, Munanga, among others, that
allowed us to study the field and analyze how the traditional knowledge of
Quilombola s community is included in the school curriculum. The results
indicate that the curriculum of the two Quilombola s schools surveyed represses
the voice of Quilombola s people, makes their traditional knowledge a folklore,
ignores the social dynamics of these communities and reveals the perception of
Quilombola s leaders that the Quilombola s school belongs to the Quilombola s
community / A presente Tese em por objetivo investigar de que maneira a escola traduz as
concepções de mundo das comunidades quilombolas para o currículo escolar.
A relevância social desse trabalho advém por entender que somos o país da
diversidade étnica/cultural, entretanto, existe uma parcela da população
brasileira, cuja realidade social ainda é, em parte, historicamente invisível aos
olhos dos gestores públicos, bem como da academia. A hipótese que se
examina aqui é a de que o currículo nessas escolas quilombolas do Paraná
sufoca a voz dos sujeitos quilombolas, torna folclóricos seus saberes
tradicionais, ignora a dinâmica social destas comunidades. A pesquisa contou
com três etapas investigativas fundamentais para focalizar o olhar do
pesquisador acerca do problema definido, quais sejam: documental,
bibliográfica e de campo. No exercício metodológico fez-se opção pelo método
etnográfico de cunho qualitativo, escolha realizada a fim de que o trabalho
descritivo e analítico possibilitasse identificar as causas que provocam o
ocultamento dos saberes quilombolas no currículo escolar. Os aportes teóricos
que fundamentam a presente Tese foram buscados em ARRUTI, BHABHA,
GEERTZ, HALL, SACRISTÁN, SANTOMÉ, MUNANGA, entre outros, que nos
permitiram entrar em campo e conhecer de que maneira os saberes
tradicionais quilombolas são contemplados no currículo escolar. Os resultados
obtidos indicam a possibilidade de afirmar que, o currículo das duas escolas
quilombolas pesquisadas sufoca a voz dos sujeitos quilombolas, torna
folclóricos seus saberes tradicionais, ignora a dinâmica social destas
comunidades. E revelam na percepção das lideranças quilombolas o
sentimento de que a escola quilombola pertence à comunidade quilombola
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Sistemas de cultivo e conservação da diversidade da mandioca em duas comunidades ribeirinhas do Rio Solimões, Amazonas, BrasilAguiar, Janaina de 25 February 2010 (has links)
Submitted by Kamila Costa (kamilavasconceloscosta@gmail.com) on 2015-06-08T19:57:39Z
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Previous issue date: 2010-02-25 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / On can consider that traditional agricultural farming practice focused on
production food can contribute to the conservation of agrobiodiversity in the
Brazilian Amazon, since local agroecossistemas tend to be more diversified
than conventional farming and are composed of species and varieties of
considerable importance to humans. This study compared the different
dynamics productive of manioc systems (Manihot esculenta Crantz) in two
traditional communities located in floodplain (Nossa Senhora das Graças,
Manacapuru, AM) and another in uplands (Santa Luzia Buiuçuzinho, Coari,
AM). On the assumption that floodplain and upland communities have different
ways to manage local resoerces, the results have shown that the manioc
presented considerable differences as to the origin of genetic material, purpose
of cultivation, cultural practices, timing, number and uses of varieties grown,
meal production techniques and commercialization. In this context, the manioc
production system can have multiple patterns, from those very similar to
indigenous production systems to other forms of production, incorporating new
technologies, and based on the diversification of production. The variables that
make up this complex system of production may be dependent on various
factors, including the cultural, ecological, social and economic. / Pode-se ponderar que a prática de cultivos agrícolas tradicionais voltados para
a produção de alimentos pode contribuir para a conservação da
agrobiodiversidade na Amazônia brasileira, uma vez que os agroecossistemas
locais tendem a ser mais diversificados do que os cultivos convencionais e são
compostos de espécies e variedades de considerável importância para o
homem. Esta pesquisa teve como objetivo geral comparar a dinâmica produtiva
e os diferentes sistemas de cultivo de mandioca (Manihot esculenta Crantz),
em duas comunidades tradicionais, sendo uma localizada em ecossistema de
várzea (Nossa senhora das Graças, Manacapuru, AM) e outra em terra firme
(Santa Luzia do Buiuçuzinho, Coari, AM). Partindo do pressuposto que
comunidades de várzea e terra firme apresentam diferentes formas de manejar
os recursos existentes no local, os resultados evidenciaram que o cultivo de
mandioca também apresentou divergências consideráveis quanto à origem do
material genético, finalidade do cultivo, práticas culturais, tempo de maturação
das raízes, número e usos das variedades cultivadas, técnicas de produção de
farinha e destino da produção. Neste contexto, a roça de mandioca configurase
como um sistema de produção que pode assumir diversos padrões, desde
modelos bastante similares aos sistemas de produção indígenas à outras
formas de produção, que incorporam novas tecnologias, e estão baseadas na
diversificação da produção. As variáveis que compõem este complexo sistema
de produção podem ser dependentes de fatores diversos, dentre os quais os
culturais, ecológicos, sociais e econômicos.
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Trabalho e sustentabilidade: manejo de andiroba pela Coopfitos e Comunidade Canaã no município de Manaquiri-AMSantos, Laura Rúbia da Silva dos 17 September 2014 (has links)
Submitted by Geyciane Santos (geyciane_thamires@hotmail.com) on 2015-06-25T13:21:26Z
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Previous issue date: 2014-09-17 / CNPq - Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / One of the main themes that are highlighted on the Amazonian issues, concerns the use of natural resources by traditional communities, the development work, the management forms, productive practices, and the way of life guided by sociocultural parameters that outline the day the day these companies. In this sense, the research that now presents itself aims to "examine how to work and sustainability practices in the processing of CoopfitosAndiroba oil, and barriers related to providing Andiroba in Canaan community in the Municipality of Manaquiri / AM". Regarding the academic-scientific relevance of the work, it is in urgent need for studies to identify ways of working in the context of rural Amazonian communities, the analysis of socio-environmental relations of the daily life of these populations, where the issues of the society / nature acquire a prominent role, and present themselves as challenges researchers to develop studies with results that can contribute to building subsidies in the formulation of public policies rural populations. For this, we used a survey of critical-analytical nature, from a qualitative diagnosis, obtained through participant observation and informal conversations during the consulting work with the cooperative. As the main results of the survey it was found that Coopfitos, cooperative Produtors and Processors of Medicinal Plants and FitoterábicosPhytocosmeticsManaquiri, through their production practices, contributes effectively to implement sustainable actions, both in their relationship with nature, as in its relationship with the Canaan community. / Uma das principais temáticas que ganham destaque relativo às questões amazônicas diz respeito à utilização dos recursos naturais pelas populações tradicionais, o desenvolvimento do trabalho, as formas de manejo, as práticas produtivas e o modo de vida, orientados por parâmetros socioculturais que delineiam o dia a dia dessas sociedades. Neste sentido, a pesquisa que ora apresenta-se tem por objetivo analisar as formas de trabalho e práticas de sustentabilidade da Coopfitos no beneficiamento do óleo de Andiroba, bem como os entraves relacionados ao fornecimento de Andiroba na comunidade Canaã, no Município de Manaquiri-AM. No que concerne à relevância acadêmico-cientifica do trabalho, se constitui na necessidade urgente de realizar estudos que identifiquem as formas de trabalho no contexto de comunidades rurais amazônicas, na análise das relações socioambientais do cotidiano dessas populações, onde as questões referentes à relação sociedade/natureza adquirem papel de destaque e se apresentam como desafios aos pesquisadores para o desenvolvimento de estudos, com resultados que possam contribuir para a construção de subsídios na formulação de políticas públicas voltadas às populações rurais. Para tal, utilizou-se uma pesquisa de cunho analítico-critico a partir de um diagnóstico de natureza qualitativa, obtido por meio de observação participante e conversas informais no período do trabalho de consultoria junto à cooperativa. Quanto aos principais resultados da pesquisa, constatou-se que a Coopfitos (Cooperativa de Produtores e Beneficiadores de Plantas Medicinais de Fitoterápicos e Fitocosméticos de Manaquiri), por meio de suas práticas produtivas, contribui efetivamente para implementar ações sustentáveis, tanto em sua relação com a natureza como em sua relação com a comunidade Canaã. Como último resultado, destaca-se a formulação de indicadores de acordo com a realidade vivenciada no contexto das comunidades ribeirinhas.
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As pr?ticas tradicionais e a introdu??o das inova??es tecnol?gicas no cultivo do guaran? (Paullinia cupana variedade sorbilis) junto aos produtores de Mau?s/AM / Traditional practices and the introduction of technological innovations in the cultivation of guaran? (Paullinia cupana variety sorbilis) with Mau?s/AM producersSOUZA, Elias da Silva 20 December 2016 (has links)
Submitted by Jorge Silva (jorgelmsilva@ufrrj.br) on 2018-08-28T19:15:35Z
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2016 - Elias da Silva Souza.pdf: 1815770 bytes, checksum: 30d921809b6c8bd79dafc9300d2b6e1e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-28T19:15:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1
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Previous issue date: 2016-12-20 / Guarana (Paullinia cupana variety sorbilis) is an Amazonian species that was first cultivated by the ancient Maues Indians. It was they who domesticated the guarana. The introduction of the technological innovations applied to the guaran? crop in the municipality of Mau?s occurred from 1999, due to the low productive performance of traditional plantations and the attack of pests and diseases that affected the plants. The seedlings until then harvested in the forests or produced in artisanal nurseries, are no longer recommended. Clonal cultivars, along with other technical practices, have become the only method of management recommended by the technicians. This research identified the traditional aspects of guaran? culture in the municipality of Mau?s that remain unchanged, those that are in disuse and which technological innovations have been implemented. Information collection was carried out among Mau?s guaran? producers living in the Mau?s-A?u rivers and their tributaries, Apocuitaua-Miri, Urupadi, Paric? and Marau, to EMBRAPA, IDAM, SEPROR, AMBEV technicians and 1st and 3rd grade students Series of the agricultural technical course of the Federal Institute of Amazonas, Mau?s campus. The impact of this work is to demonstrate that technological innovations can not eliminate traditional practices and that these should be protected, being vital for the preservation of the plant and the guaran? culture in the municipality of Mau?s. / O guaranazeiro (Paullinia cupana variedade sorbilis) ? uma esp?cie amaz?nica que inicialmente foi cultivada pelos antigos ?ndios mau?s. Foram eles que domesticaram o guaran?. A introdu??o das inova??es tecnol?gicas aplicadas ? cultura do guaran? no munic?pio de Mau?s ocorreu a partir do ano de 1999, devido ao baixo desempenho produtivo dos plantios tradicionais e o ataque de pragas e doen?as que acometeram as plantas. As mudas at? ent?o colhidas nas matas ou produzidas em viveiros artesanais, deixaram de ser recomendadas. Os cultivares clonais, juntamente com as demais pr?ticas tecnificadas tornaram-se o ?nico m?todo de manejo recomendado pelos t?cnicos. Esta pesquisa identificou aspectos do tradicionalismo da cultura do guaran? do munic?pio de Mau?s que ainda permanecem inalterados, os que est?o em desuso e as inova??es tecnol?gicas que foram adotadas A coleta de dados foi realizada junto a produtores de guaran? de Mau?s residentes nos rios Mau?s-A?u e seus afluentes, Apocuitaua-Miri, Urupadi, Paric? e Marau, aos t?cnicos da EMBRAPA, IDAM, SEPROR, AMBEV e alunos da 1? s?rie e 3? s?rie do curso t?cnico em agropecu?ria do Instituto Federal do Amazonas, campus Mau?s. O impacto deste trabalho est? em demonstrar que as inova??es tecnol?gicas n?o podem eliminar as pr?ticas tradicionais e que estas devem ser protegidas, sendo vitais para a preserva??o da planta e para a cultura do guaran? no munic?pio de Mau?s.
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Seleção e dimensionamento de estruturas de proteção de margens de rios : aplicações práticasAntão, Cristóvão Filipe Nobre January 2012 (has links)
Tese de mestrado integrado. Engenharia Civil (Área de Especialização de Hidráulica). Faculdade de Engenharia. Universidade do Porto. 2012
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Transmissão e receção a 40 Gb/s e 100 Gb/sMacedo, Carla Filipa Martins de January 2012 (has links)
Estágio realizado na PT Inovação - e orientado pelo Eng. Cláudio Emanuel Rodrigues / Tese de mestrado integrado. Engenharia Electrotécnica e de Computadores (Área de Especialização de Telecomunicações, Electrónica e Computadores). Faculdade de Engenharia. Universidade do Porto. 2012
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Política pública indigenista brasileira : análise das transformações a partir do estudo de caso da aldeia indígena Vanuíre (Arco-Íris/sp) /Lima, Ariane Taísa de January 2019 (has links)
Orientador: Nelson Russo de Moraes / Resumo: As políticas indigenistas sofreram inúmeras transformações em meio aos interesses dos grupos hegemônicos. Neste contexto, os povos indígenas foram escravizados, aculturados e até mesmo exterminados. Destaca-se a criação da aldeia indígena Vanuíre, como resultante de um processo que visava favorecer os interesses desses grupos. Considerando as mudanças que ocorreram neste âmbito, esta pesquisa teve por objetivo analisar as transformações das políticas públicas indigenistas na aldeia indígena Vanuíre (Arco Íris/SP). Para tanto, foi realizada uma pesquisa qualitativa cujos objetivos foram exploratório-descritivos. Os procedimentos metodológicos envolveram o estudo de caso e o levantamento bibliográfico e documental. Constatou-se que os povos indígenas sempre estiveram à margem do processo de formulação de políticas públicas e que a partir da Constituição Federal de 1988, passaram a ocupar um espaço diferenciado no âmbito legal, entretanto, ainda perpassam por dificuldades de ordem prática quanto ao cumprimento do que é previsto na mesma. Quanto a aldeia indígena, evidenciou-se que sua criação ocorreu em um momento em que os povos indígenas exerciam uma cidadania de baixa intensidade, entretanto, hoje trata-se de um espaço cuja convivência é embasada no contexto de comunidade, cujas necessidades nos âmbitos fundiários, de saúde e educação são atendidas pelos órgãos governamentais federais, estaduais e municipais. Notou-se que o suporte desses órgãos especialmente do munícipio jun... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: Indigenist policies have undergone numerous transformations amid the interests of hegemonic groups. In this context, indigenous peoples were enslaved, acculturated and even exterminated. The creation of the Vanuíre indigenous village is the result of a process aimed at favoring the interests of these groups. Considering the changes that occurred in this scope, this research had the aim of analyzing the transformations of indigenous public policies in the indigenous village Vanuíre (Arco Íris / SP). For that, a qualitative research was carried out whose objectives were exploratory-descriptive. The methodological procedures involved the case study and the bibliographic survey. It was pointed out that indigenous peoples have always been on the margins of the process of formulating public policies and that since the 1988 Federal Constitution, they have come to occupy a different space in the legislative sphere, however, they still face practical difficulties regarding compliance than provided for therein. As for the indigenous village, it was evidenced that its creation occurred at a time when indigenous peoples exercised a citizenship of low intensity, however, today it is a space whose coexistence is based in the context of community, whose needs in the scope areas, health and education are attended by federal, state and municipal government agencies. It was noted that the support of these organs, especially of the municipality near the village is effective, that the population studied has been a participant in the public policy processes, but there are still many challenges, especially those focused on promoting and enhancing indigenous culture / Mestre
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