A presente dissertação objetiva analisar a ocupação pré-colonial da microrregião de Juiz de Fora, Minas Gerais, utilizando a cultura material resgatada nos sítios arqueológicos e sua disposição na paisagem. Com este fito analisamos os conjuntos artefatuais cerâmico e lítico, bem como a cartografia disponível, na qual foram plotados os sítios e descritas suas características de implantação, permitindo-nos a construção de um quadro de parâmetros que possibilita a comparação com outros sítios da microrregião estudada ou de outras regiôes. Os resultados obtidos, ao serem comparados com a bibliografia Tupi, permitiram detectar pontos em comum e as idiossincrasias regionais. Em busca de uma arqueologia como história de longa duração dos grupos indígenas, nos empenhamos em tentar estabelecer uma ponte entre os vestígios materiais e as informações históricas disponíveis, em prol de uma Arqueologia Tupi. / The purpose of this dissertation is to analyze the pre-colonial occupation in a group of adjacent counties around the Juiz de Fora region of the state of Minas Gerais, through cultural material discovered at archeological sites and the nature of their arrangement in the landscape. Thus, we analyzed sets of ceramic and lithic artefacts, as well as available maps of the area, on which we plotted the sites and described the characteristics of their foundations. This led to the creation of a table of parameters, which enables comparisons to be made with other sites around the surveyed region as well as with other regions. Upon comparing the results we obtained with the Tupi bibliography, we were able to ascertain points in common and detect regional idiosyncrasies. By regarding archeology as a form of perennial history of indigenous groups, we made an effort to try and establish a bridge between material traces and available historical information, in support of a Tupi Archeology.

Esta dissertação apresenta um estudo aprofundado do material cerâmico do sítio Gramado situado no município de Brotas, Vale Médio do Rio Tietê, SP, acondicionado no Museu de Arqueologia da USP desde 1994, associado à tradição Tupiguarani. A pesquisa envolveu diversas abordagens metodológicas e técnicas: análise da distribuição das peças cerâmicas no sítio, mapeamento de densidade; análise de atributos cerâmicos pautada na metodologia de pesquisa de literatura pretérita; análise de vestígios químicos e fluorescência de raios-X, com o intuito de compreender aspectos relacionados aos pigmentos químicos, pasta cerâmica e possíveis atribuições de uso dos fragmentos cerâmicos; reconstituição da cadeia operatória, desde a escolha de materiais até a definição de formas e traços, identificação de pigmentos, aplicação de engobo, processo de secagem e tempo/temperatura de queima de uma peça. Todas as análises tiveram como eixo norteador a Experimentação como forma de compreender atitudes corporais impressas na argila, partindo de escolhas tecnológicas e artísticas do grupo estudado. A análise de distribuição mostrou que ao redor de onde foi encontrada a urna funerária que levou à descoberta do sítio, há grandes concentrações de fragmentos (centenas por m2) que demonstram que o sítio é promissor para novas escavações. A análise de tributos cerâmicos mostrou grande diversidade de formas, decorações, espessuras, que serviram de base para a abordagem da experimentação. A dominância foi de decorações plásticas, mas com pinturas claramente associadas à tradição tupiguarani. A análise de pinturas reproduziu padrões geométricos, ricos em fundos brancos, faixas transversais vermelhas e rica ornamentação em preto. As pesquisas com fluorescência de raios-X indicaram que as pastas são relativamente homogêneas e que as pinturas são de natureza mineral. O conjunto de análises mostrou que as pinturas foram aplicadas pela técnica do engobo, ou seja, pigmentação mineral antes da queima, quando as peças atingem o ponto de couro. A análise de atributos e a experimentação permitiram também reconstruir os passos da cadeia operatória e esclarecer que as pinturas eram aplicadas antes da queima e que as decorações corrugadas também estão associadas a gestos naturais para a união de roletes e não são, necessariamente, intenções decorativas. A experimentação mostrou que a cerâmica necessita de um tempo preciso para a aplicação de pinturas e que a preparação das peças exige grande domínio da técnica, bem como condições sociais adequadas para a produção de peças, sua secagem e queima. Assim a experimentação corroborou a hipótese de que a cerâmica expressa também características culturais e sociais. Este trabalho demonstrou que o estudo do gestual reflete, não somente questões individuais pertinentes ao artesão, mas também as relações sociais e organizacionais de uma sociedade marcadas no material cerâmico. / This dissertation presents a deep study on pottery material related to tupiguarani tradition from Gramado archeological site, located at Brotas county, middle Tietê valley, São Paulo State, Brasil. These materials were deposited in University of São Paulo Museum of Archeology and Ethnology (MAE-USP), since 1994. This research used several approaches and techniques, including distribution analysis, density mapping, ceramic attribute analysis, chemical vestiges analysis, X-ray fluorescence, experimentation approach and research in previous literature, all them aiming to understand features related to pottery, possible uses, reconstitution of \"chaine operatoire\" (operating chain). The analysis begins at material choice, reaching pigment identification, engobe application, drying process, temperature and time burning process. All analysis had as leading axis the \"experimentation\" approach, as a way for comprehension of body attitude printed in clay. This analysis started from artistic and technological choices from the studied population. The spatial distribution analysis showed that, where the funerary vessel it was found (that lead to the discovery of the archeological site). There were some interesting ceramic fragment concentrations (hundreds per square meter) that demonstrate that this site is very rich and promising for new excavations. The ceramic attribute analysis showed a broad diversity of forms, decorations, thicknesses and served as basis for experimentation research. It was found the domination of plastic decorations, but many paintings, clearly related to \"tupiguarani\" tradition. The painting analysis reproduced geometric patterns, rich in white backgrounds, red transversal rows, and rich in black drawings. The x-ray fluorescence analysis showed that ceramic paste was relatively homogeneous and that paintings had mineral nature. The analysis showed that paintings were set by the engobe technique, what means that mineral stains were applied before burning, when ceramics was reaching a certain humidity level called \"ponto de couro\" (literally leather point). That point is the humidity that the piece is suitable to receive engobe and fix it so after drying is suitable to go to oven. The attribute analysis and experimentation approach allowed reconstructing steps of a plausible operating chain, clarifying that painting were applied before burning and corrugate decoration was associated to natural gests used when connecting clay rolls, not necessary related to decorative motivation. The experimentation approach showed that the ceramic pieces need a precise time for painting application (engobe) and that the piece fabrication demands a deep domination of pottery techniques, as well as particular social conditions, suitable for pottery production, correct dying and proper controlled burning. So the experimentation approach has corroborated the idea that the pottery also express cultural and social features, expressed in clay. This work demonstrated that the gesture study reflects, not only, individual aspects, but as well social relations, organizational aspects of a society, printed in burned clay.

Esta dissertação apresenta um estudo aprofundado do material cerâmico do sítio Gramado situado no município de Brotas, Vale Médio do Rio Tietê, SP, acondicionado no Museu de Arqueologia da USP desde 1994, associado à tradição Tupiguarani. A pesquisa envolveu diversas abordagens metodológicas e técnicas: análise da distribuição das peças cerâmicas no sítio, mapeamento de densidade; análise de atributos cerâmicos pautada na metodologia de pesquisa de literatura pretérita; análise de vestígios químicos e fluorescência de raios-X, com o intuito de compreender aspectos relacionados aos pigmentos químicos, pasta cerâmica e possíveis atribuições de uso dos fragmentos cerâmicos; reconstituição da cadeia operatória, desde a escolha de materiais até a definição de formas e traços, identificação de pigmentos, aplicação de engobo, processo de secagem e tempo/temperatura de queima de uma peça. Todas as análises tiveram como eixo norteador a Experimentação como forma de compreender atitudes corporais impressas na argila, partindo de escolhas tecnológicas e artísticas do grupo estudado. A análise de distribuição mostrou que ao redor de onde foi encontrada a urna funerária que levou à descoberta do sítio, há grandes concentrações de fragmentos (centenas por m2) que demonstram que o sítio é promissor para novas escavações. A análise de tributos cerâmicos mostrou grande diversidade de formas, decorações, espessuras, que serviram de base para a abordagem da experimentação. A dominância foi de decorações plásticas, mas com pinturas claramente associadas à tradição tupiguarani. A análise de pinturas reproduziu padrões geométricos, ricos em fundos brancos, faixas transversais vermelhas e rica ornamentação em preto. As pesquisas com fluorescência de raios-X indicaram que as pastas são relativamente homogêneas e que as pinturas são de natureza mineral. O conjunto de análises mostrou que as pinturas foram aplicadas pela técnica do engobo, ou seja, pigmentação mineral antes da queima, quando as peças atingem o ponto de couro. A análise de atributos e a experimentação permitiram também reconstruir os passos da cadeia operatória e esclarecer que as pinturas eram aplicadas antes da queima e que as decorações corrugadas também estão associadas a gestos naturais para a união de roletes e não são, necessariamente, intenções decorativas. A experimentação mostrou que a cerâmica necessita de um tempo preciso para a aplicação de pinturas e que a preparação das peças exige grande domínio da técnica, bem como condições sociais adequadas para a produção de peças, sua secagem e queima. Assim a experimentação corroborou a hipótese de que a cerâmica expressa também características culturais e sociais. Este trabalho demonstrou que o estudo do gestual reflete, não somente questões individuais pertinentes ao artesão, mas também as relações sociais e organizacionais de uma sociedade marcadas no material cerâmico. / This dissertation presents a deep study on pottery material related to tupiguarani tradition from Gramado archeological site, located at Brotas county, middle Tietê valley, São Paulo State, Brasil. These materials were deposited in University of São Paulo Museum of Archeology and Ethnology (MAE-USP), since 1994. This research used several approaches and techniques, including distribution analysis, density mapping, ceramic attribute analysis, chemical vestiges analysis, X-ray fluorescence, experimentation approach and research in previous literature, all them aiming to understand features related to pottery, possible uses, reconstitution of \"chaine operatoire\" (operating chain). The analysis begins at material choice, reaching pigment identification, engobe application, drying process, temperature and time burning process. All analysis had as leading axis the \"experimentation\" approach, as a way for comprehension of body attitude printed in clay. This analysis started from artistic and technological choices from the studied population. The spatial distribution analysis showed that, where the funerary vessel it was found (that lead to the discovery of the archeological site). There were some interesting ceramic fragment concentrations (hundreds per square meter) that demonstrate that this site is very rich and promising for new excavations. The ceramic attribute analysis showed a broad diversity of forms, decorations, thicknesses and served as basis for experimentation research. It was found the domination of plastic decorations, but many paintings, clearly related to \"tupiguarani\" tradition. The painting analysis reproduced geometric patterns, rich in white backgrounds, red transversal rows, and rich in black drawings. The x-ray fluorescence analysis showed that ceramic paste was relatively homogeneous and that paintings had mineral nature. The analysis showed that paintings were set by the engobe technique, what means that mineral stains were applied before burning, when ceramics was reaching a certain humidity level called \"ponto de couro\" (literally leather point). That point is the humidity that the piece is suitable to receive engobe and fix it so after drying is suitable to go to oven. The attribute analysis and experimentation approach allowed reconstructing steps of a plausible operating chain, clarifying that painting were applied before burning and corrugate decoration was associated to natural gests used when connecting clay rolls, not necessary related to decorative motivation. The experimentation approach showed that the ceramic pieces need a precise time for painting application (engobe) and that the piece fabrication demands a deep domination of pottery techniques, as well as particular social conditions, suitable for pottery production, correct dying and proper controlled burning. So the experimentation approach has corroborated the idea that the pottery also express cultural and social features, expressed in clay. This work demonstrated that the gesture study reflects, not only, individual aspects, but as well social relations, organizational aspects of a society, printed in burned clay.

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:46:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 399151.pdf: 10146373 bytes, checksum: 195e7a855cb3087d79fbd5b86d2306ef (MD5) Previous issue date: 2008-01-14 / A presente disserta??o apresenta o estudo de uma cole??o de cer?mica pintada Tupiguarani, proveniente da regi?o de Itapiranga, SC. O objetivo do trabalho ? demonstrar, a partir da an?lise da decora??o cer?mica, que o modo normativo como os motivos decorativos s?o constru?dos, podem indicar a exist?ncia de uma tradi??o cultural, que demonstra uma tend?ncia ? prescritividade mas que essa tradi??o cultural n?o ? t?o r?gida, assinalando que ela tamb?m pode ser performativa em determinadas ocasi?es. Nesse sentido, a cultura material ? um bom indicador para se verificar tal possibilidade. Para tanto, os motivos decorativos analisados nessa cole??o, foram comparados com outras duas cole??es, Florian?polis, SC e Candel?ria, RS. A compara??o demonstrou que, al?m deles serem bastante similares, havia algumas varia??es, muito sutis, na constru??o dos motivos. Cogita-se a possibilidade de que tais varia??es representem parcialidades ?tnicas entre os grupos de uma mesma tradi??o cultural, afastadas regionalmente. Para expressar isso se usou, neste estudo, a express?o regionalismos culturais. No entanto, para que se possam apontar os regionalismos culturais, antes ? preciso compreender como as manifesta??es art?sticas, dentro das sociedades ind?genas funcionam, verificando a rela??o da comunidade ind?gena com a arte. Acredita-se que seja poss?vel relacionar a arte da confec??o e da decora??o cer?mica como uma esp?cie de comunica??o n?o-verbal, ou uma linguagem visual iconogr?fica, capaz de informar sobre como a sociedade pensa, age e compreende o mundo em sua volta.

Submitted by JOSIANE SANTOS DE OLIVEIRA (josianeso) on 2018-04-20T16:26:53Z No. of bitstreams: 1 Jefferson Luciano Zuch Dias_.pdf: 20679545 bytes, checksum: 6376af12a36f72f3bae84929a46352a8 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-20T16:26:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jefferson Luciano Zuch Dias_.pdf: 20679545 bytes, checksum: 6376af12a36f72f3bae84929a46352a8 (MD5) Previous issue date: 2015-11-23 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esse trabalho tem como objetivo identificar e compreender o processo de ocupação da área do médio vale do rio dos Sinos e seu principal afluente da margem direita, rio Paranhana, por populações portadoras das tradições cerâmicas Taquara e Tupiguarani., Para isso, foram levantadas, organizadas e analisadas todas as informações documentais (fichas de registro de sítios, plantas baixas, fotografias, anotações diversas) e as coleções lito-cerâmicas disponíveis para os sítios arqueológicos registados naquela área, no acervo do Museu Arqueológico do Rio Grande do Sul (MARSUL), em Taquara, RS. A partir dessas análise, foi possível propor um modelo de ocupação da região do médio vale do rio dos Sinos e vale do rio Paranhana pelos grupos portadores das tradições cerâmicas Taquara e Tupiguarani, no qual os primeiros experimentam uma expansão descendo o vale do rio Paranhana até sua desembocadura e dali, possivelmente, rio dos Sinos à jusante, pelo menos até a altura de Sapiranga, entre 662 AD e 888 AD. Posteriormente, um segundo momento de expansão e ocupação do médio vale do rio dos Sinos e do vale do Paranhana se deu entre 1.450 e 1.750 AD, por portadores da tradição cerâmica Tupiguarani, mas agora no sentido inverso, subindo o vale do rio principal, possivelmente a partir do Lago Guaíba, onde existem sítios datados desde, pelo menos, 1.340 AD e depois subindo o vale do rio Paranhana, em um momento em que provavelmente, os grupos associados à tradição Taquara já teriam se dispersado ou refluído às áreas mais altas do vale do Paranhana e do Planalto contíguo. A expansão dos grupos portadores da tradição Tupiguarani em direção à montante do rio Paranhana, possivelmente levou ao estabelecimento de um processo de contato e interação com grupos associados à tradição Taquara, estabelecidos ainda nessa área do alto vale, fazendo dela uma zona de fronteira e resultando em dois sítios com evidências de contato. Tanto a expansão dos portadores da tradição Taquara, descendo o rio Paranhana e o rio dos Sinos, como um segundo processo de expansão, em sentido contrário e cronologicamente posterior ao anterior, relacionado aos portadores da tradição Tupiguarani, subindo esses mesmos rios, proposto por nosso modelo na área de estudo, são consoantes com fenômenos de expansão e dispersão desses grupos em uma perspectiva regional, mais ampla, em momentos cronologicamente semelhantes.