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EMANCIPAÇÃO POLÍTICA E EDUCAÇÃO: AÇÕES EDUCACIONAIS PARA O IDOSO NAS INSTITUIÇÕES DE ENSINO SUPERIOR PÚBLICAS PARANAENSES / Emancipação política e educação: ações educacionais para o idoso nas Instituições de Ensino Superior públicas paranaenses

Scortegagna, Paola Andressa 11 March 2016 (has links)
Made available in DSpace on 2017-07-21T20:31:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Paola A Scortegagna.pdf: 2810528 bytes, checksum: 52bf3acbf860c0a09bad8e13044ed2e1 (MD5) Previous issue date: 2016-03-11 / Capitalist society is marked by social contrasts, educational, economic and political. Reproduction of this sociability and the dominant ideology marks the dominated class, which affects the sale reflects the marginalization and vulnerability of the subject. Emana the need to emancipate the subject, to be aware of the society in which it appears and moves that enable the transformation. In the current social model, we can achieve political emancipation through a training action with emancipatory principles. Education enables the questioning of reality and the instrumentalization from knowledge. In this context we observe the situation of the elderly, such as the difficulties he faced. Discussions about aging are in evidence, since this is a global trend. In Brazil there are 25 million seniors (IBGE, 2013). Although a significant number, there are still prejudices through a negative stereotype of old age. Although they have been implemented public directed to the elderly policies (welfare, health, nutrition and educational processes), in practice have not been guaranteed its effectiveness, however, among the actions prescribed in the Elderly, it highlights the importance of higher education institutions offer educational activities for the elderly which have spread throughout the country. This research is characterized as qualitative, being grounded from the materialist dialectic, and has as its object the educational activities for the elderly developed by projects / courses in Public Institutions of Higher Education Paranaenses. It appears as problematic: The educational programs for the elderly developed by projects / courses Public Paranaenses higher education institutions fulfill their educational function and contribute to political emancipation of the elderly? The objective of the research is to analyze the educational activities for the elderly developed by projects / courses in Public Higher Education Institutions Paranaenses as strategies for political emancipation of the elderly, founded on the concept of lifelong education. The thesis is defended: Educational actions developed by Paraná public IHE through UATI, fulfill their educational function and contribute to the political emancipation of the elderly. The research is based on Furter (1976), Gadotti (1984, 2012), Konder (2009), Marx (2006, 2009, 2011), Mészáros (2006, 2008), Oliveira (1998, 1999) and Tonet (2012, 2013 ). For data collection were questionnaires with open and closed questions for the elderly of the Open University for the Third Age of the state's public higher education institutions, totaling 146 subjects from 7 institutions: UEPG (19 seniors), UNESPAR / Paranagua (18), UNICENTRO / Irati (19), UNICENTRO / Guarapuava (20), UNIOESTE / Foz do Iguaçu (16), UEM (22) and UFPR (32). Questionnaires were applied with open and closed questions for teachers of UATI, totaling 25 subjects 6 educational activities. The teachers of an institution did not respond to the questionnaire. There was also the questionnaires with open and closed questions for the coordinators. 7 of the coordinators of the UATI of the state's public higher education institutions, 5 answered the questionnaire. As a result the research shows that the educational activities for the elderly aim emancipatory processes, even though they have no such name on your goals. Developed work enable the upgrade, self-esteem increase, improvement in quality of life and social inclusion of the elderly. Even with limitations, education for seniors contributes to the awareness of the elderly, can be glimpsed political emancipation from the dialectical relationship between education, man and society. / A sociedade capitalista é marcada por contrastes sociais, educacionais, econômicos e políticos. A reprodução desta sociabilidade e da ideologia dominante marca a classe dominada, o que repercute na alienação, reflete na marginalização e na vulnerabilidade do sujeito. Emana a necessidade de emancipar o sujeito, para que tenha consciência da sociedade em que está inserido e dos movimentos que possibilitam a transformação. No modelo social vigente, pode-se atingir a emancipação política, por meio de uma ação formativa com princípios emancipatórios. A educação possibilita a problematização da realidade e a instrumentalização a partir do conhecimento. Neste contexto se observa a situação do idoso, tal como as dificuldades por ele enfrentadas. As discussões acerca do envelhecimento estão em evidência, pois este processo é uma tendência mundial. No Brasil há 25 milhões de idosos (IBGE, 2013). Embora seja um número expressivo, ainda persistem preconceitos por meio de um estereótipo negativo da velhice. Apesar de terem sido implantadas políticas públicas voltadas ao idoso (assistência, saúde, alimentação e processos educativos), na prática não foram garantidas sua efetividade, porém, dentre as ações prescritas no Estatuto do Idoso, destaca-se a importância de instituições de ensino superior oferecerem ações educativas aos idosos as quais têm se disseminado pelo país. Esta pesquisa caracteriza-se como qualitativa, sendo fundamentada a partir da dialética materialista, e tem como objeto as ações educacionais para o idoso desenvolvidas por projetos/cursos nas Instituições de Ensino Superior Públicas Paranaenses. Apresenta como problemática: As ações educacionais para o idoso desenvolvidas por projetos/cursos das Instituições de Ensino Superior Públicas Paranaenses cumprem sua função educativa e contribuem para emancipação política dos idosos? O objetivo da pesquisa é analisar as ações educacionais para o idoso desenvolvidas por projetos/cursos nas Instituições de Ensino Superior Públicas Paranaenses, enquanto estratégias para emancipação política do idoso, fundamentadas na concepção de educação permanente. A tese defendida é: As ações educacionais desenvolvidas pelas IES públicas paranaenses, por meio das UATI, cumprem sua função educativa e contribuem para a emancipação política do idoso. A pesquisa está fundamentada em Furter (1976), Gadotti (1984, 2012), Konder (2009), Marx (2006, 2009, 2011), Mészaros (2006, 2008), Oliveira (1998, 1999) e Tonet (2012, 2013). Para coleta de dados foram aplicados questionários com questões abertas e fechadas para idosos das Universidades Abertas para a Terceira Idade das IES públicas paranaenses, totalizando 146 sujeitos das 7 instituições: UEPG (19 idosos), UNESPAR/Paranaguá (18), UNICENTRO/Irati (19), UNICENTRO/Guarapuava (20), UNIOESTE/Foz do Iguaçu (16), UEM (22) e UFPR (32). Foram aplicados questionários com questões abertas e fechadas para os professores das UATI, totalizando 25 sujeitos de 6 ações educacionais. Os professores de uma instituição não responderam ao questionário. Houve também a aplicação de questionários com questões abertas e fechadas para os coordenadores. Dos 7 coordenadores das UATI das IES públicas paranaenses, 5 responderam ao questionário. Como resultados a pesquisa aponta que as ações educacionais para idosos visam processos emancipatórios, embora não apresentem tal denominação em seus objetivos. Os trabalhos desenvolvidos possibilitam a atualização, elevação de autoestima, melhoria na qualidade de vida e inserção social do idoso. Mesmo com limitações, a educação para a terceira idade contribui para a conscientização do idoso, podendo-se vislumbrar a emancipação política a partir da relação dialética entre educação, homem e sociedade.
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Participação masculina na Universidade para a Terceira Idade: homem idoso ... onde está você?

Costa, Sylvio Rogério Ribeiro da 25 April 2008 (has links)
Made available in DSpace on 2016-04-27T18:47:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Sylvio Rogerio Ribeiro da Costa.pdf: 622072 bytes, checksum: 49e7e6b3d5cc1fbf84f251a3ff71542f (MD5) Previous issue date: 2008-04-25 / The routine at the Third Age University, an extension program offered in Campos dos Goytacazes, a town in the State of Rio de Janeiro, since its creation in 1994 has pointed this program to be a place mainly occupied by women. Aged man where are you? is the focus of our investigation. The interrogation soon emerged moving us to propose a research that has as central axis the articulation of the gender dimension with aging. Women see the groups for close association or third age universities as a way of social insertion that give an exceptional character to old age, different from men who usually when retired take refuge in home living or seeking bars or street corners because they see groups for close association as things appropriate for women or as a despised club and even as place for senile persons. Our objective is to portray a profile of the elderly former participants in the Third Age University, investigating the meanings aged men attribute to this stage of life and the possible consequences in their lives / O cotidiano da Universidade para a Terceira Idade UNITI, Projeto de Extensão localizado no município de Campos dos Goytacazes, interior do Estado do Rio de Janeiro, tem apontado para o fato de que, desde sua criação em 1994, este é um território ocupado prioritariamente por mulheres. Homem idoso... onde está você? constituiu-se em nosso foco de investigação. Esta é a indagação que logo surgiu, levando-nos a elaborar uma proposta de pesquisa, cujo eixo de análise encontra-se na articulação da dimensão de gênero ao envelhecimento. Para as mulheres, os grupos de convivência ou universidades para a terceira idade surgiram como forma de inserção social e propiciam um caráter excepcional à velhice, vivendo-a de forma diferente dos homens que, geralmente, ou refugiam-se no convívio doméstico ou ocupam bares e esquinas, em sua fase pós-aposentadoria, por acharem que grupos de convivências são coisas de mulheres ou clubes da Luluzinha e, até mesmo, lugar de velhos . Objetivamos traçar um perfil dos idosos do grupo de ex-alunos da UNITI, investigando os significados atribuídos à essa etapa da vida pelo homem idoso no processo de envelhecimento, e as possíveis implicações em suas vidas
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Bem-estar subjetivo em adultos e idosos / Subjective well-being in adults and elderly people

Cruz, S?nia Regina Blasi 29 August 2003 (has links)
Made available in DSpace on 2016-04-04T18:27:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Sonia Brasi Cruz.pdf: 428296 bytes, checksum: c40bbceb5bca69084826a46ee8b75d38 (MD5) Previous issue date: 2003-08-29 / Promoting subjective well-being is one of the issues of psychological science. The increase of longevity has made the development of studies about aging necessary, in order to understand this part of the population that is increasing all over the world. This research had the objective of investigating the factors which are responsible for subjective well-being that are pointed out in literature, from the point of view of participants who attend and who do not attend the university for the third age. The sample was composed by 92 participants, divided into two groups: 54 attended the university for the third age and 38 did not, and in this last group 15 were from a socio-recreational club and 23 from a catholic church. In each group two age spans have been considered: (a) from 41 to 60 years old; (b) from 61 to 80 years old and above. In the group that attended the university for the third age we had 96% of females, 65% of married people and 25% of widowed people; 55 % had finished elementary school, 53% were housewives and 95% were catholic. On the other hand, in the group that didn t attend the university for the third age, 64% were females and 36% males, 97% were married and there was no widow or widower, 45 % had finished college, 35% had a profession and 90% were catholic. We made use of a subjective well-being scale, elaborated for this study, which was composed of 36 items that investigate 6 areas: Life Fulfillment/ Happiness, Extroversion, Persistency/ Establishment of goals, Social Support/ Contact, Physical Health and Optimism, plus three extra open questions. Through variance analysis differences were found out with respect to the area of Health (favorable to the younger age span), Life Fulfillment/ Happiness (favorable to the group that didn t attend the university for the third age), school level (college educated participants presented higher scores) and in two areas of the scale when club vs. church participants were confronted. Positive correlation was found between all areas investigated by the scale in the group that attend the university for the third age. The analysis of the open questions revealed the importance of family, social and personal characteristics in subjective well-being. Attendance to the university for the third age was noted as a powerful factor to give a new sense to life. Other reasons to attend the university for the third age were: increasing social contact and learning new things. Data were also found that suggest the importance of two factors that have not been dealt with in this study: religion and widowhood. Attempting to better understand subjective well-being and ways to reach it should be a part of the studies dedicated to quality of life in adults and elderly people. / Promover o bem-estar subjetivo ? uma das preocupa??es da ci?ncia psicol?gica. Com o aumento da longevidade, estudos sobre o envelhecimento se fazem necess?rios para a compreens?o desta parcela da popula??o que est? aumentando no mundo todo. Esta pesquisa teve como objetivo investigar os fatores respons?veis pelo bem-estar subjetivo, apontados pela literatura, na vis?o de participantes que freq?entam e que n?o freq?entam a universidade para a terceira idade. A amostra foi composta de 92 participantes, divididos em 2 grupos: 54 freq?entavam a universidade para a terceira idade e 38 n?o, sendo que, destes ?ltimos, 15 pertenciam a um clube s?cio-recreativo e 23 a uma Igreja Cat?lica. Em cada grupo foram consideradas duas faixas et?rias: (a) de 41 a 60 anos; (b) de 61 a 80 anos e mais. No grupo que freq?entava a universidade para a terceira idade tivemos 96% do sexo feminino, 65% casados e 25% vi?vos; 55% terminaram o 1? grau, 53% do lar e 95% eram cat?licos. Em contrapartida, no grupo que n?o freq?entava a universidade para a terceira idade 64% eram do sexo feminino e 36% do sexo masculino; 97% casados, n?o sendo encontrados vi?vos; 45% terminaram um curso superior, 35% tinham uma profiss?o e 90% eram cat?licos. Foi utilizada uma Escala de bem-estar subjetivo, constru?da para este estudo, composta de 36 itens que investigam 6 ?reas: Satisfa??o com a vida / Felicidade, Extrovers?o, Persist?ncia / Estabelecimento de metas, Apoio/Contato Social, Sa?de f?sica e Otimismo, al?m de 3 quest?es abertas. Atrav?s da an?lise de vari?ncia foram encontradas diferen?as em rela??o ? ?rea Sa?de (favor?vel ? faixa et?ria mais nova), Satisfa??o com a vida/Felicidade (favor?vel ao grupo que n?o freq?entava a universidade para a terceira idade), n?vel de escolaridade (escolaridade superior apresentou m?dias mais altas) e em duas ?reas da escala (quando foram comparados os participantes de clube x igreja). Foi encontrada correla??o positiva entre todas as ?reas investigadas pela escala, no grupo que freq?enta a universidade para a terceira idade. A an?lise das quest?es abertas revelou a import?ncia de caracter?sticas pessoais, sociais e familiares no bem-estar subjetivo. A freq??ncia ? universidade para a terceira idade foi apontada como poderoso fator para se dar um novo significado ? vida. Outros motivos apontados para freq?entar a universidade: ampliar o contato social e aprender coisas novas. Tamb?m foram encontrados dados que sugerem a import?ncia de dois fatores n?o investigados neste estudo: religi?o e viuvez. Buscar compreender melhor o bem-estar subjetivo e maneiras de alcan??-lo devem fazer parte dos estudos dedicados ? qualidade de vida nos adultos e idosos.

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