Made available in DSpace on 2016-08-29T11:03:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_7251_Tese Janaína Mariano César - versao final completa- 2013.pdf: 2062196 bytes, checksum: ddea73d91303f3b66f56f1cf745e0162 (MD5) Previous issue date: 2013-11-08 / Este trabalho problematiza a experiência formativa, afirmando-a em uma perspectiva ampliada, que inclui a formação oficial, escolarizada, e a expande em possibilidades. Convida pensar a formação como experiência de subjetivação, de construção de si e do mundo. Considera, portanto, que a construção e modificação do que somos tem como superfície de elaboração as práticas cotidianas. Tendo como intercessor Michel Foucault e seu uso da leitura de gregos e romanos, acompanha na história do pensamento ocidental a produção de uma formação, cuja relação com a verdade residiria no princípio do conhecimento de si. Nesta, a produção de conhecimento condiciona-se a verdades já disponíveis, somente a espera de descobrimento, através de instrumentos adequados. Nessa proposta formativa, não se pediria do sujeito nenhum trabalho ético de transformação para acesso à experiência do conhecer. Afirma, por consequência, uma política formativa aliançada ao princípio do cuidado de si, que ainda que sobrepujado, convive em nossas práticas. Nesta outra política, de uma ontologia do presente, ressoam as vozes de Maturana e Varela, Deleuze e Guattari, dom Juan, Itto Ogami, Larrosa, Foucault, Sêneca, Sócrates e de muitos outros professores que nela investem. Convida-se a afirmação dessa via, exigente quanto a um trabalho árduo de modificação de si. Seus efeitos não estariam no acúmulo de um saber decorativo e monumental, mas na desaprendizagem de hábitos e funcionamentos que obstacularizam a operação de liberdade no pensamento-ação. Tal política formativa supõe a construção de dispositivos situados no cotidiano, que mobilizem e deem suporte para o trabalho sobre si. Essa direção movimentara o dispositivo grupal com participação de alunos de um curso de graduação, montado como plano de pesquisa-intervenção, que alimenta este trabalho. Nesse sentido, a escolauniversidade é experimentada, não mais como centro unívoco da formação, sendo uma vida o plano formativo por excelência, mas como rede de práticas possíveis de um trabalho sobre nós. Esta sofre reposionamento em seus destinos, perfazendo-se como um caminho de elaboração ético-política da obra de nossa existência.

Made available in DSpace on 2016-08-29T15:08:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_3452_Dissertação Tatiana Aparecida.pdf: 677715 bytes, checksum: 3bbd708f802f414f6c163b264b38b1cd (MD5) Previous issue date: 2009-03-20 / Tem-se por objetivo investigar a constituição da subjetividade em raps do CD duplo Nada como um dia após o outro dia, de 2002, do grupo Racionais MCs. Para que essa subjetividade seja revelada, por meio da análise do gênero discursivo rap, são utilizados, metodologicamente, alguns conceitos propostos por Bakhtin ([1926], 1976, [1929], 1995, [1979], 2003) como dialogismo, atitude responsivo-ativa, entoação (tom) e estilo. Além dessas concepções bakhtinianas, que representam a base teórica desta pesquisa, outras noções também são evocadas, como a de ethos discursivo, proposta por Maingueneau ([1987], 1997, [1998], 2004, 2005, 2006, 2008) e Amossy (2005), a de estilo adotada por Granger ([1968], 1974) e por Possenti ([1988], 2001a, 2001b), e as articulações feitas por Discini (2003, 2008) e por Mussalin (2008) entre estilo e ethos discursivo. Assim, a análise enfoca o posicionamento responsivo dialógico dos locutores em relação a si mesmos e para com os seus interlocutores, especialmente o truta e o senhor de engenho. A subjetividade pode ser buscada, discursivamente, nas canções-rap, por meio dos indícios (GINZBURG, [1989], 2002) encontrados nos dados analisados. Esses dados indiciais mostram que a subjetividade revela-se no processo dialógico que o eu mantém com o outro, o mano e o senhor de engenho, e, dessa forma, o eu desdobra-se no outro que o constitui e vice-versa.

Made available in DSpace on 2016-08-29T15:08:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_5893_Dissertação Vera Lucia Santa Clara.pdf: 8895152 bytes, checksum: d9cccbfb14d7d14d70f83a98d56c649d (MD5) Previous issue date: 2012-09-20 / Tendo como foco a enunciação proverbial como estratégia de produção de subjetividades, buscam-se evidenciar os movimentos articulatórios, que se estabelecem na e pela intertextualidade proverbial apontando, nessa articulação, uma estratégia em que o sujeito se faz revelar, contrariando a tese de que não há subjetividade no provérbio. A evidência da presença de subjetividade na enunciação do provérbio pode ser notada nas práticas cotidianas de linguagem, principalmente nas interlocuções da fala espontânea. A importância das expressões proverbiais como produtoras de interação, em qualquer situação de uso, é um fato sobre o qual não cabem questionamentos, dada a funcionalidade enunciativa, que caracteriza essas formas concisas de expressão. A possibilidade de composição de imagem ao enunciador também é um elemento que se pode atribuir ao seu uso, pelo status de sabedoria popular e de sua forma poética e familiar. Essa estratégia é observada com propriedade em textos narrativos pela caracterização de uma estrutura que permite trabalhar melhor os diálogos estabelecidos pela inserção da voz proverbial, configurando uma compatibilidade natural de ambiência, que dispensa o emprego de formas canônicas de indicação de alteridade. Esse processo de articulação produz movimentos no interior da enunciação, repercutindo na dinâmica do texto. A análise do texto mostrou um quadro de ocorrências proverbiais pouco comuns em outras situações enunciativas, reforçando a tese da compatibilidade e cumplicidade entre interlocutores, como premissa para o seu emprego. As teorias que dão suporte à investigação são provenientes da Teoria da Enunciação e estão amparadas nos conceitos de subjetividade enunciativa proposto por Benveniste com diálogo com conceito de interação dialógica postulados por Bakhtin.

Ce travail a pour objectif de mettre en question dun point de vue énonciatif les processus de production dimages discursives du travail enseignant à partir des discours qui circulent dans la salle des enseignants, et mettre en analyse le tableau mural comme dispositif de production de disciplinarisation du travail enseignant. Pour capter la relative complexité du travail enseignant, nous avons fait le choix de déplacer les images classiquement identifiées à ce métier (linteraction enseignant-apprenant en classe) et, comme terrain, nous avons accordé une place centrale à la salle des enseignants dun lycée du réseau public denseignement de létat de Rio de Janeiro, Brésil. Envisageant le tableau mural comme un élément important de la communication entre ladministration de lécole et les professionnels, et aussi parmi les professionnels, nous lavons choisi comme dispositif privilégié daccès aux interactions qui y ont lieu. Notre corpus danalyse est formé de textes qui ont été affichés au mural. Pour étayer notre approche théorique, nous avons adopté le principe dialogique du langage (Bakhtin, 1992; 2000), selon lequel les pratiques langagières se constituent par le primat de linteraction. En plus, nous avons eu recours au concept de pratique discursive (Maingueneau, 1997; 2001), qui articule, dans un mouvement dinterlégitimation, une double production: la production de textes et la production dune communauté discursive qui soutient ces textes. Nous avons encore adopté comme cadre théorique les notions de pouvoir comme relation de forces, celle de savoir, comme formations (Foucault, 2002; 2004a), et aussi la notion de production de subjectivité, comme processus machiniques (Guattari & Rolnik, 2005). Dans lanalyse de notre corpus, nous avons soutenu lidée que le mural peut être compris comme un dispositif de disciplinarisation du travail enseignant, permettant lappréhension de différents niveaux daffrontement à travers lapproche des genres de discours (Bakhtin, 2000) et de la scénographie discursive qui sy actualisent (Maingueneau, 1997; 2001). Finalement nous nous sommes tourné vers le discours rapporté comme notion opératoire, laccent étant mis sur sa forme narrativisée (SantAnna, 2004), choix qui nous a permis didentifier dans la matérialité discursive des stratégies deffacement de savoirs et activités constitutifs du travail de lenseignant. Nous avons conclu sur laffrontement de subjectivités individualisées ou pas à linterieur dagencements collectifs et sur la mise en place dun espace discursif dans lequel le travail enseignant serait destitué de sa dimension éthico-politique. / Esta dissertação tem como objetivo, de um ponto de vista enunciativo, discutir os processos de produção de imagens discursivas do trabalho docente, a partir de discursos que circulam na sala de professores, e analisar o mural como dispositivo de produção de disciplinamento do trabalho docente. Como percurso para a apreensão da complexidade relativa ao trabalho docente, optamos pelo deslocamento de imagens classicamente identificadas com esse métier (a interação professor-aluno em sala de aula), procedendo à pesquisa de campo com base em coordenadas de espaço e tempo que privilegiam a sala de professores de uma escola da rede pública estadual do Rio de Janeiro. Identificando o quadro-mural como elemento importante da comunicação entre a administração da escola e os profissionais, bem como entre eles próprios, o elegemos como dispositivo privilegiado de acesso às interações ocorridas em tal espaço. Nosso córpus de análise, portanto, é constituído por textos que foram afixados no mural. Para fundamentar nossa abordagem teórica, partimos do princípio dialógico da linguagem (Bakhtin, 1992; 2000), segundo o qual as práticas linguageiras se constituem pelo primado da interação. Aliada a esse princípio, encontra-se a concepção de prática discursiva de Maingueneau (1997; 2001), que articula, em um movimento de interlegitimação, uma dupla produção: a produção de textos e a produção de uma comunidade discursiva de sustentação desses textos. Valemo-nos ainda das noções de poder, como relação de forças, de saber, como formações (Foucault, 2002; 2004a), e de produção de subjetividade, como processos maquínicos (Guattari & Rolnik, 2005). Em nossas análises, sustentamos a idéia de que o mural pode ser compreendido como um dispositivo de disciplinamento do trabalho docente, explicitando, a partir das noções de gêneros do discurso (Bakhtin, 2000) e cenografia (Maingueneau, 1997; 2001), diferentes níveis de embates em seu funcionamento. Adotando ainda o discurso relatado (Authier-Revuz, 1990) como noção operatória, com ênfase para a forma de discurso narrativizado (SantAnna, 2004), identificamos, na materialidade discursiva, estratégias de apagamento de saberes / atividades inerentes ao trabalho docente. Como resultados, observamos na produção de imagens discursivas o confronto entre subjetividades individualizadas ou não no interior de agenciamentos coletivos e também a constituição de um espaço discursivo para o trabalho docente destituído de atuação ético-política.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Filosofia / Made available in DSpace on 2013-06-25T20:28:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 308044.pdf: 924229 bytes, checksum: d25742feb2788fe40fb0db10e38d7d62 (MD5) / A presente dissertação é uma análise do conceito de reconhecimento na filosofia hegeliana, essencialmente nas duas obras do jovem Hegel, o Sistema da eticidade (1802-1803) e a Realphilosophie (1805-1806) e na obra da maturidade, Princípios da Filosofia do direito (1821). Contrariando uma leitura inicialmente feita pelo filósofo contemporâneo Axel Honneth em seu livro Luta por Reconhecimento (1996), que aponta a Fenomenologia do Espírito como a última obra em que Hegel teria tratado do tema do reconhecimento, defendo que este conceito permanece na Filosofia do direito, através das três esferas do espírito objetivo, isto é, o direito abstrato, a moralidade e a eticidade. Para tanto apresento o tema do reconhecimento nas obras do período de juventude retirando elementos necessários a compreensão de sua presença no movimento da última obra hegeliana da maturidade. / The following essay is an analysis of the concept of recognition in Hegel's philosophy, focused on Hegel's two early works, the System of ethicity (1802-1803) and the Realphilosophie (1805-1806), as well as on his later work, Principles of the philosophy of Right (1821). It aims at countering an initial reading by Axel Honneth in his Struggle for Recognition (1996), who point to the Phenomenology of the Spirit as being the last work in which Hegel supposedly tackled the theme of recognition. It makes the point that, on the contrary, the concept of recognition is still present in the Philosophy of Right, through the three spheres of the objective spirit, that is, abstract right, morality and ethicity. Therefore, I introduce the theme of recognition in the works from the time of Hegel's youth, sorting out the elements necessary to an understanding of its presence in the last work from Hegel's mature period.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão. Programa de Pós-Graduação em Literatura. / Made available in DSpace on 2013-12-05T22:18:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 310210.pdf: 570477 bytes, checksum: 88b48e43e0bbbd4329fa641e67ced8a4 (MD5) Previous issue date: 2012 / Nas tramas da literatura, história e linguagem se entrelaçam e se desconstroem a todo tempo. Em cada leitura, um novo enlace ocorre e mais sentidos saltam do papel para que mundos possíveis sejam criados e novas vidas sejam experimentadas. A proposta desta pesquisa concentra-se no conto Meu Tio o Iauaretê, de João Guimarães Rosa, por um viés não antropocêntrico, extra-ocidental e com olhar direto na onça e no tupi. Desta forma, é possível aproximar a literatura e o pensamento indígena através da teoria do perspectivismo e da filosofia contemporânea que evidencia o animal-em-si. Entende-se, assim, a ética animal como um ideal de subjetividade que compõe uma política das diferenças, não para encaixotá-las sistematicamente, mas para respeitá-las na sua eterna heterogeneidade. E é considerando as infindas possibilidades de interpretação do conto de Rosa, que consideraremos esta como mais uma forma possível de leitura, onde história, ficção, animal, homem e escritura se misturam para borrar fronteiras, ecoar vozes e perseguir rastros.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Psicologia. / Made available in DSpace on 2012-10-21T04:17:42Z (GMT). No. of bitstreams: 0 / O presente trabalho desenvolve uma reflexão critica do movimento de inclusão de identidades marginais, no caso homossexuais, a partir de uma forma de movimento identitário que se engendra dentro do próprio capitalismo, no exato momento em que este recorta tal população como um segmento de mercado, investindo-a de interesse e capturando-a para a sua lógica. Traça-se um novo desenho da movimentação política em torno da homossexualidade, aonde a expansão do mercado GLS é observada sob o prisma da retração de possibilidades de singularização, uma vez que o investimento e captura das minorias, de seus miniprocessos de desejo e liberdade de singularização parece se constituir como peça chave para dar sustentação à produção de subjetividades no capitalismo. A perspectiva teórica de Michel Foucault forneceu as ferramentas necessárias para se desenhar o percurso metodológico. Como corpus de análise, foram selecionadas reportagens de revistas de circulação nacional, disponibilizadas na rede mundial de computadores, que identificam o universo GLS como segmento de consumo. A análise do corpus buscou observar os efeitos da consolidação do mercado GLS em termos de continuidades e rupturas, visando explicitar os jogos de força existentes entre as objetivações discursivas produzidas pelas relações estratégicas entre saberes e poderes, assim como a formação de um espaço de subjetivação amparado por esses discursos. Assim como o discurso de valorização dos homossexuais por seu potencial de consumo, aparece de maneira a homogeneizar, padronizar, sinalizando que a aceitação social da homossexualidade se dá apenas de maneira tácita, tolerada sob rigorosas circunstâncias, o recorte da homossexualidade como segmento de mercado também sinaliza a novas possibilidades, na recomposição de relações de força. A expansão do mercado GLS, mais do que representar um campo de restrição às possibilidades de singularização, representa igualmente a possibilidade de uma ameaça efetiva, fatal, e por isso irônica, ao próprio dispositivo que a fomenta.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Psicologia. / Made available in DSpace on 2012-10-20T05:42:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 204235.pdf: 5691217 bytes, checksum: 881829bba7128e848b2f436f3b47844a (MD5) / Este estudo trata de esclarecer os modos subjetivos de escolha dos jovens quando relacionados com o universo do trabalho, no cenário da nossa época histórica. A referência central para a discussão sobre a adolescência # imagem configurada do período de vida do jovem em processo de escolha profissional # no contexto do mundo ocidental contemporâneo é de Calligaris e sua noção de moratória versus autonomia. Orientando-se no rastro de Erik Erikson. A principal fonte de investigação dessa pesquisa é o conjunto das produções dos jovens, através dos recursos escolhidos das manifestações em arte: fotografia, artes plásticas, cinema, música e texto literário. Uma pesquisa que enquanto se ocupa dos aspectos sensíveis da subjetividade, visa um trabalho diferenciado nos seus fundamentos e procedimentos em Orientação Profissional. Quer tirar a arte do seu lugar de culto e inseri-la no mundo. Tratá-la como uma possibilidade de prática cotidiana capaz de criar novos e significativos sentidos na vida das pessoas, ao mesmo tempo em que prioriza a construção de conhecimento: conduzindo também à relação de reciprocidade entre indivíduo e sociedade, histórias e História. As idéias de Bohoslavsky ofereceram o contexto para elaborar uma estratégia de pesquisa.A tentativa de construção das análises se faz sobre três dicotomias básicas, impondo ainda algumas questões, sobre o limite dessas mesmas dicotomias. O explícito / implícito, o visível versus invisível e da repercussão e ressonância. Para compreendê-las procurou-se dialogar com autores, aprofundando a interlocução com Bachelard, Bohoslavski e Arendt, ampliando-se as possibilidades de análise mediante articulações com estudos nas obras de Benjamim, Bermann, Chauí e outros. O processo de pesquisa consistiu na escuta, reflexão e registro das significações dadas pelos jovens à escolha profissional, por meio dos sentidos produzidos nas suas relações com as expressões escolhidas em arte moderna, no grupo. Além do método, este estudo articula a pesquisa bibliográfica aos passos da análise e da interpretação. O diálogo contínuo entre o sentido dado pelo contexto teórico e a pesquisa propriamente dita, significada pela experiência do grupo em OP, possibilita a comunicação dos resultados # conforme a hermenêutica desenvolvida por Spink.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:35:04Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2013-01-17Bitstream added on 2014-06-13T18:46:03Z : No. of bitstreams: 1 santos_ch_dr_assis.pdf: 661303 bytes, checksum: 9b55b17bf1a0358c8287163ed9de445b (MD5) / Este estudo trata da articulação entre os processos de subjetivação contemporâneos, as relações de poder e as formas sutis com que as tecnologias de gênero naturalizam e perpetuam ações nas relações, parcerias e lutas diárias que ocorrem em uma Penitenciária. Partindo da genealogia foucaultiana, como matriz epistemológica e metodológica, colocamos em análise documentos institucionais e entrevistas realizadas com funcionários do Sistema Penitenciário do Paraná, que atuam na cidade de Londrina. O entrelaçamento destas falas e forças engendra o impacto das tecnologias de gênero, em especial das masculinidades, na dinâmica das relações de poder e de resistência entre os que habitam a prisão. A forma como são caladas e/ou adequadas às diversidades humanas e às maquinarias que compõem os rígidos processos de subjetivação admitidos no cárcere e entre “carcereiros”, apresentaram-nos aprisionamentos mais precisos e danosos que as grades. Para além destas, apresentam-nos os modos de aprisionamentos de si e do outro, que cristalizam e empobrecem os corpos e suas possibilidades de novos encontros e afetações. De modo geral, apontam-nos para processos de subjetivação disciplinares e normalizadores. A problematização destas grades biopolitícas binárias tem permitido outros fluxos, no sentido de ampliar a percepção e superação das grades de ferro e de si mesmos. Esta pesquisa caracteriza-se pela decisão de fazer e manter algumas questões quanto aos processos de subjetivação daqueles que representam o Estado perante as pessoas presas, a partir dos passos de uma mulher entre as masculinidades. Em todo seu percurso, esta escolha mostrou-nos ser o caminho possível para o surgimento de linhas de fuga que possibilitam existências mais potentes e, assim, apontam para a concretização da proposta... / This study addresses the link between the processes of contemporary subjectification, the power association and the subtle ways in which the gender technologies naturalize and perpetuate actions in the relations, partnerships and daily struggles that take place in a penitentiary. From the Foucault‟s genealogy as an epistemological and methodological matrix, we analyze institutional documents and interviews performed with officials of the Penitentiary System of Paraná, in the city of Londrina. The intertwining of these speeches and forces engenders the impact of the technologies of gender - in especial of the masculinities, in the dynamics of the relations of power and resistance among those who inhabit prison. The way they are silenced and adequate to human diversity and to the machinery that make up the rigid processes of subjectivation allowed in prison and between jailers, showed us more effective and injurious incarcerations than the bars. Beyond that, they present us the ways of the self-incarcerations and the other‟s incarcerations that solidify and deplete their bodies and their chances of new findings and affectations. In general, they lead us to processes of disciplinary and normalizing subjectification. The problematization of these biopolitics, binary grids has allowed other fluxes, in the sense of broadening perception and overcoming the iron bars and themselves. This research is characterized by the decision of raising and keeping a few questions about the processes of subjectification of those who represent the State in the presence of the prisoners, and from the moves of a woman among the masculinities. Throughout its course, this choice proved to be the a possible way for the raise of escape lines that enable more powerful existence and thus leading to the completion of the proposed intention to make of the criminal... (Complete abstract click electronic access below)

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Programa de Pós-Graduação em Educação, 2013. / Submitted by Alaíde Gonçalves dos Santos (alaide@unb.br) on 2013-07-30T15:49:52Z No. of bitstreams: 1 2013_EliasBatistadosSantos.pdf: 1402187 bytes, checksum: bd947f2d98237e1811f94cda4cf73d34 (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2013-08-02T13:38:04Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013_EliasBatistadosSantos.pdf: 1402187 bytes, checksum: bd947f2d98237e1811f94cda4cf73d34 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-08-02T13:38:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2013_EliasBatistadosSantos.pdf: 1402187 bytes, checksum: bd947f2d98237e1811f94cda4cf73d34 (MD5) / Este trabalho tem como objetivo principal compreender, no contexto da formação docente – sobretudo na formação continuada –, como o sujeito docente produz o sentimento de pertencimento em relação ao processo de (re)organização conjunta do trabalho docente e em relação ao contexto em que o trabalho pedagógico é planejado-realizado e como isso se coloca na perspectiva da qualificação profissional e do desenvolvimento humano. Assim, podemos dizer que a simples participação do docente em grupo não garante que essa participação terá valor subjetivo para ele, uma vez que é o próprio docente-aprendiz que produz esse sentimento. Nesse sentido, analisa-se o processo de produção do sentimento de pertencimento de docentes integrantes de dois grupos que se reúnem voluntária e periodicamente para (re)organizar o trabalho pedagógico, na perspectiva da produção intelectual intrínseca à atividade docente e à qualificação profissional. Sendo assim, analisa-se também a possibilidade da formação contínua no exercício colaborativo de reflexão crítica e conjunta sobre a própria prática pedagógica, na constituição da autonomia e na possibilidade de autotransformação. Para se ter visão holística e processual do fenômeno estudado, o corpo teórico não foi definido por completo a priori. Dessa forma, os conceitos iniciais foram sendo paulatinamente construídos e reconstruídos, à medida que as demandas da pesquisa exigiam e, por sua vez, as ações investigativas eram reorientadas conforme o corpo teórico ia sendo delineado, em um movimento contínuo e dialético. Para isso, foram utilizados os princípios norteadores da perspectiva histórico-cultural da subjetividade desenvolvida por González Rey. Ademais, desenvolvemos uma jornada metodológica qualitativa em linha com a Epistemologia Qualitativa. A fim de ganhar subsídios empíricos para ancorar nossa tese, estudamos dois grupos de docentes, em duas escolas públicas diferentes, fazendo uso de alguns instrumentos para ajudar na produção de informações, tais como: completamento de frases, jogo da livre associação, produção de texto em conjunto, imagem e formação, observação participante, conversas informais e entrevista reflexiva para ajudar os participantes na produção de informações. A análise construtivo-interpretativa desenvolvida nos permitiu fundamentar a tese de que, no contexto da formação docente, a produção pelo docente-aprendiz do sentimento de pertencimento ou não em relação ao trabalho conjunto está imbricada com o exercício da autonomia, a constituição do sujeito e pode, de maneira dialética e recursiva, alavancar a possibilidade de um processo transformador e autotransformador de desenvolvimento pessoal e profissional. Ao focar nossa atenção no processo de produção do sentimento de pertencimento pelo sujeito docente foi possível superar a aparente dicotomia entre formação no local de trabalho e formação fora do local de trabalho, pois o docente pode ou não produzir um sentimento de pertencimento tanto em relação à formação que acontece no interior da escola quanto àquela que acontece fora do ambiente escolar, já que esta produção é complexa, subjetiva e multideterminada. Dessa forma, os conhecimentos gerados em nossa pesquisa podem ajudar na compreensão do papel do sujeito, do contexto e do trabalho pedagógico no processo de qualificação profissional do docente. _______________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This work has as main objective to understand, in the context of teachers’ formation - especially in continuing education – how learners produce the feeling of belonging to the process of joint (re)organization of teaching practice, related to the context where the pedagogical work is planned and carried out, and how it arises in the context of professional formation and human development. This is because the mere participation of teachers in a group does not guarantee that such participation will have a subjective value to him, since it is his teacher-learner situation that produces that feeling. Accordingly, we analyze the process of production of the feeling of belonging in a group of teachers who meet regularly and voluntarily to (re)organize the pedagogical work from the perspective of intellectual production intrinsic to teaching and vocational qualification. Thus, we also analyze the possibility of continuous formation in a critical and collaborative reflection on one's own pedagogical practice, in the constitution of autonomy and possibility of selftransformation. In order to accomplish a holistic and procedural view of the phenomenon under study, the theoretical body was not completely defined a priori. Thus, the initial concepts were gradually (re)constructed, as demanded by the research and required actions (re)oriented as the theoretical body was delineated in a continuous and dialectical movement. In order to do so, we used as guiding principles the cultural-historical perspective of subjectivity developed by Gonzalez Rey. Moreover, we develop a qualitative methodological journey according to Qualitative Epistemology. In order to illustrate our theories, we conducted two studies with the use of some instruments, such as: filling in the blanks, free association games, joint text production, image and formation, participant observation, informal conversations and reflexive interview to help participants produce information. The constructive-interpretative analysis developed allowed us to justify the thesis that, in the context of teachers’ formation, the production, by the teacher-learner, of the sense of belonging, related to group work, is embedded in the exercise of autonomy, the constitution of the person and may, in dialectical and recursive manner, leverage the possibility of a transformative and self transformative process of personal and professional development. By focusing our attention on the production process of the sense of belonging by a learner, it was possible to overcome the apparent dichotomy between formation in the workplace and formation outside the workplace, because a teacher may or may not produce a feeling of belonging in relation to both types of training – the one that takes place within the school and the one that happens outside the school environment –, since this production is complex, subjective and multifactorial. Thus, the knowledge generated in our research may help in understanding the role of a person, of the context and of pedagogical work in the process of teachers’ qualification. Keywords: Teachers’ formation. Autochthony. Subjectivity. Sense of belonging. This work has as main objective to understand, in the context of teachers’ formation - especially in continuing education – how learners produce the feeling of belonging to the process of joint (re)organization of teaching practice, related to the context where the pedagogical work is planned and carried out, and how it arises in the context of professional formation and human development. This is because the mere participation of teachers in a group does not guarantee that such participation will have a subjective value to him, since it is his teacher-learner situation that produces that feeling. Accordingly, we analyze the process of production of the feeling of belonging in a group of teachers who meet regularly and voluntarily to (re)organize the pedagogical work from the perspective of intellectual production intrinsic to teaching and vocational qualification. Thus, we also analyze the possibility of continuous formation in a critical and collaborative reflection on one's own pedagogical practice, in the constitution of autonomy and possibility of selftransformation. In order to accomplish a holistic and procedural view of the phenomenon under study, the theoretical body was not completely defined a priori. Thus, the initial concepts were gradually (re)constructed, as demanded by the research and required actions (re)oriented as the theoretical body was delineated in a continuous and dialectical movement. In order to do so, we used as guiding principles the cultural-historical perspective of subjectivity developed by Gonzalez Rey. Moreover, we develop a qualitative methodological journey according to Qualitative Epistemology. In order to illustrate our theories, we conducted two studies with the use of some instruments, such as: filling in the blanks, free association games, joint text production, image and formation, participant observation, informal conversations and reflexive interview to help participants produce information. The constructive-interpretative analysis developed allowed us to justify the thesis that, in the context of teachers’ formation, the production, by the teacher-learner, of the sense of belonging, related to group work, is embedded in the exercise of autonomy, the constitution of the person and may, in dialectical and recursive manner, leverage the possibility of a transformative and self transformative process of personal and professional development. By focusing our attention on the production process of the sense of belonging by a learner, it was possible to overcome the apparent dichotomy between formation in the workplace and formation outside the workplace, because a teacher may or may not produce a feeling of belonging in relation to both types of training – the one that takes place within the school and the one that happens outside the school environment –, since this production is complex, subjective and multifactorial. Thus, the knowledge generated in our research may help in understanding the role of a person, of the context and of pedagogical work in the process of teachers’ qualification. _______________________________________________________________________________________ RESUMEN / Este trabajo se en marca en el contexto de la formación de los docentes, y se centra sobre todo en la posibilidad de seguir una formación continua que es el resultado de un ejercicio permanente de cooperación de la reflexión crítica sobre mi propia práctica pedagógica y su transformación electoral, la autonomía y la auto. El origen enfoque está en mi formación personal y hace uso de las capacidades institucionales del espacio-tiempo de la Coordinación Pedagógica de la Enseñanza Pública en el Distrito Federal. Este trabajo tiene como objetivo analizar el proceso de producir el sentimiento de pertenencia por parte de los profesores que integran un grupo que se reúne periódicamente y de forma voluntaria a (re) organizar el trabajo pedagógico en sí, desde el punto de vista de la producción intelectual intrínseco a la actividad docente y los profesores 'formación. Por lo tanto, el objetivo de esta investigación fue comprender el complejo proceso de formación de un grupo de enseñanza significan los distintos elementos y componentes de la organización social del trabajo pedagógico de este grupo y cómo surge en el contexto de la formación profesional y el desarrollo humano. Para obtener una visión integral del fenómeno estudiado y de procedimiento, no completamente definido un cuerpo teórico a priori. Así, los conceptos iniciales fueron gradualmente (re) construcción, en la medida en que las exigencias de la investigación y las acciones requeridas, (re) orientadas como la teórica, se delinearon en un movimiento continuo y dialéctica. Por lo tanto, hemos utilizado los principios rectores de la perspectiva históricocultural de la subjetividad desarrollada por González Rey y desarrolló un camino metodológico cualitativo en línea con la epistemología cualitativa. Hemos llevado a cabo dos estudios de caso haciendo uso de herramientas tales como completar frases, juego de la libre asociación, la producción de un texto conjunto, la imagen y la capacitación, la observación participante, entrevista informal y reflexivo converse para ayudar a los participantes en la producción de información. El análisis constructivo-interpretativo que hemos desarrollado nos ha permitido corroborar la tesis de que en el contexto de la formación del profesorado en el tipo de producción que se entera de un sentimiento de pertenencia en relación con el proceso de (re) organización del trabajo pedagógico común y en relación con el contexto en el que Este trabajo educativo se realiza can-planeada, por lo dialéctico y recursivo, aprovechando un proceso de transformación y autotransformador de desarrollo personal y profesional. Al centrar nuestra atención en el proceso de producción del sentido de pertenencia por parte del sujeto se entera de que es posible superar la aparente dicotomía entre la formación en el lugar de trabajo-formación fuera del lugar de trabajo en el contexto de la formación del profesorado, ya que los profesores pueden o no producir un sentimiento de no pertenencia, tanto en relación a la formación que se da dentro de la escuela como la que ocurre fuera de la escuela, ya que esta producción es complejo, subjetivo y multiderminada. Este fue el conocimiento que se genera en nuestra investigación puede ayudar a comprender el trabajo de la asignatura papel, el contexto y pedagógica en el proceso de capacitación de los docentes.