Syftet med denna studie var att undersöka utfallet av ledarskapsutbildning inom olika organisationer samt se vilka begränsningar eller möjligheter det kan finnas att implementeraden nyvunna kunskapen i det dagliga arbetet. Tidigare forskning menar på att det finns mängder med teorier kring ledarskapsutbildningar men att det finns luckor i vilket utfall dessa utbildningar faktiskt medför i praktiken. Denna studie har en kvalitativ inriktning undersöker uppfattningar och upplevelser i form av sju semistrukturerade intervjuer med chefer i dalarnasom genomfört en ledarskapsutbildning vid namn: Ny som ledare. Det resultat som framkommit av studien har analyserats och jämförts mot den teoretiska referensramen och den tidigare forskningen som rör ledarskapsutbildning. Resultatet i studien påvisar att det finns brister i hur organisationerna förmedlar sitt syfte och det förväntade utfallet av ledarskapsutbildningen. Det framgår även att det finns en stress och tidsbrist bland de som genomfört utbildningen, troligtvis kopplat till ekonomiska orsaker. Resultatet i studien visar att det finns ett förtroende från organisationerna till deras chefer i det vardagliga arbetet och att cheferna har uppskattat att de fått genomföra denna utbildning. Det verkar finnas utvecklingspotential när det gäller kommunikationen mellan organisation och cheferna baserat på det resultat som analyserats och diskuterats med utgångspunkt i den tidigare forskning som denna studie avhandlar. / The purpose of this study was to investigate the outcome of leadership training within different organizations and see what limitations or opportunities there may be to implement the newly gained knowledge in the daily work. Previous research suggests that there are lots of theories about leadership education, but that there are gaps in what outcome these educations actually entail in practice. This study has a qualitative focus examining perceptions and experiences in the form of seven semi-structured interviews with managers from Dalarna who have completed a leadership training called: Ny som ledare. The results of the study have been analyzed and compared against the theoretical frame of reference and the previous research related to leadership education. The results of the study show that there are shortcomings in how the organizations convey their purpose and the expected outcome of the leadership training. It also appears that there is a stress and lack of time among those who have completed the training, probably linked to financial causes. The results of the study show that there is a trust from the organizations to their managers in everyday work and that the managers have appreciated that they have been able to carry out this training. There seems to be development potential in terms of communication between the organization and the managers based on the results analyzed and discussed based on the previous research that this study discusses.

Mémoire numérisé par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal.

Le processus de paix ivoirien a débuté en 2002 et a fait intervenir divers acteurs. Dans le cadre de ce travail, nous nous sommes intéressés à un type d’acteurs en particulier : les organisations miliciennes. Pour ces acteurs armés non étatiques, il a été question de revenir sur leur inclusion et les mécanismes mis en place pour favoriser cette inclusion. Dans notre analyse, nous avançons que ces acteurs, en raison des dynamiques qui favorisent leur émergence et de leurs caractères dans le contexte Ivoirien, sont absents des négociations formelles. Toutefois, cette absence des négociations formelles ne signifie pas qu’ils sont totalement exclus du processus. Notre argument sert à montrer qu’ils ont été inclus au processus par le biais de mécanismes informels. Nous analysons cette inclusion informelle pour en faire ressortir les caractéristiques mais aussi les limites. / The Ivorian peace process began in 2002 and involved various actors. In this work, we are interested in one type of actor in particular: militia organizations. For these non-State armed actors, we wanted to understand their inclusion and the mechanisms put in place to promote this inclusion. In our analysis, we argue that these actors, because of the dynamics that favor their emergence and their characteristics in the Ivorian context, are absent from formal negotiations. However, this absence from formal negotiations does not mean that they are totally excluded from the process. Our argument shows that they were brought into the process through informal mechanisms. We analyze this informal inclusion to highlight its characteristics but also its limits.

This thesis examines the roles and significance of ECOWAS (Economic Community of West Africa States) in conflict prevention, crisis response and security-building processes in West Africa, particularly since 2000. The importance of developing regional institutions and capacities for peace and security-building in Sub-Saharan Africa has been widely recognised since at least the mid-1990s. Not only has the African Union developed important peace and security building aims and roles, but so too have several of the sub-regional organisations in Africa, including ECOWAS in West Africa. In the late 1990s, ECOWAS Member States achieved a number of noteworthy sub-regional agreements on ECOWAS norms and mechanisms for conflict prevention, crisis response, and peace and security –building in West Africa. These agreements and mechanisms have subsequently been further developed since 2000, in a dynamic process that was informed by experience with efforts to respond to a range of crises and conflicts in the region. This thesis critically examines this process, focussing particularly on the extent to which, and how, ECOWAS norms, institutions and mechanism have continued not only to develop but also to be influential in practice. Our research demonstrates that the ECOWAS agreements and norms established by 2000 have continued subsequently to be dynamically developed and used by ECOWAS member states and West African networks, in close interaction with several international partners. It argues that these norms and mechanisms have played significant roles in influencing actual policies, practices and missions. They have therefore proved to be more than shallow symbolic or paper agreements, despite the political fragility and divisions of the region and most of its states. We argue that this cannot be adequately understood using single explanatory frameworks, such as Nigeria’s hegemonic influence or instrumental influence of external Actors such as UN, EU or USA, as has often been suggested. Adequate explanations need to combine these factors with others, including relatively consistent investment in regional norms and institutions by coalitions of some West African states (including Ghana, Senegal and Nigeria) together with civil society and parliamentary networks. Our research then examines in detail the extent to which, and how, ECOWAS norms and mechanisms on conflict prevention, crisis response and security sector reform were significant and influential in ECOWAS’ responses to the crises and conflicts in Cote D’Ivoire, Mali and to a lesser extent in Gambia since 2003; and also how these crises were in turn influential in the further development of ECOWAS norms in these areas. We demonstrate numerous weaknesses in the implementation and effectiveness in these norms; and limitations in their diffusion and influence. However, we argue that such weaknesses and limitations are typical of regional peace and security norms everywhere, including much more stable and developed regions. Equally significant is that substantial coalitions exist between ECOWAS member states and stakeholders. Despite obvious tensions, ECOWAS, AU, UN and other countries such as France continue to work to address inherent tensions and develop mutually beneficial collaborations that enhance effective conflict prevention in the sub-region. The study draws on the knowledge created within this this thesis to propose a framework for conflict intervention. / Allan & Nesta Foundation

The case study “To Engage a Community”  examines the Pikin to Pikin Tok radio project in Sierra Leone, a project designed by Child to Child and the Pikin-to-Pikin-Movement to address child rights issues during and after the Ebola crisis. The study focuses on the projects’ use of participatory communication strategies to engage communities in the Kailahun district. The primary objective of the study is to offer valuable insights to the field of communication for development by analysing the project's design. Through a qualitative approach that involved thematic analysis of project documents and interviews with project staff, the research sought to gain a deeper understanding of the community participation in the project. A key finding highlighted in the study is the pivotal role of the community in the design and implementation of the radio program, underscoring the significance of tailoring initiatives to be child-friendly, and adapted to culture and context. The study emphasises the importance of genuine community engagement throughout the project, emphasising the need for sustained involvement and ownership beyond consultation. By shedding light on the successes and challenges encountered in the Pikin to Pikin Tok project, the research aims to offer valuable lessons that can inform future social change initiatives and contribute to the communication for development field. / Fallstudien undersöker Pikin to Pikin Tok-projektet i Sierra Leone som utvecklades av organisationerna Child to Child och the Pikin-to-Pikin-Movement, med särskilt fokus på användningen av teorin participatory communication (deltagarbaserad kommunikation) för att engagera samhället i Kailahun-distriktet. Det främsta målet med studien är att bidra med värdefulla insikter inom området kommunikation för utveckling genom att analysera projektets planerings- och designfas. Genom en kvalitativ metod bestående av en tematisk analys av intervjuer med projektarbetare och projektdokument, strävade forskningen efter att nå en djupare förståelse för civilsamhällets deltagande i projektet. Ett resultat som lyfts fram i studien är civilsamhällets avgörande roll i utformningen och genomförandet av radioprogrammet, vilket understryker vikten av att anpassa initiativ till till barn samt kultur och kontext. Studien betonar den kritiska betydelsen av genuint samhällsengagemang genom hela projektet, och framhäver behovet av långvarigt engagemang bortom enbart konsultation. Genom att belysa framgångar och utmaningar som möttes i Pikin to Pikin Tok projektet, syftar denna uppsats att bidra med värdefulla lärdomar som kan bidra till utvecklingen av framtida sociala förändringsinitiativ och bidra till området kommunikation för utveckling.

Die Organización de Pueblos Indígenas de Pastaza (OPIP) wurde 1979 zur Verteidigung der Landrechte der indigenen Völker der Quichuas, Shiwiars und Záparos der Provinz Pastaza im Amazonastiefland von Ecuador gegründet. Anhand der Einzelfallstudie über die OPIP und des Ökotourismusprogramms der OPIP (ÖTP) wird untersucht, ob es einer indigenen Basisorganisation gelingt, selbstbestimmte Entwicklung bei Wahrung der natürlichen Ressourcen in ihrem Territorium durchzusetzen. Aufbau und Entwicklung des ÖTP in zwei Comunidades und zwei Asociaciones wurden durch seine Anbindung an die OPIP behindert, da sich politische und sachliche Kriterien bei der Planung sowie politische und programmspezifische Aufgaben der Beteiligten vermischten. Da das ÖTP sich noch um regelmäßige Einkommen und wirtschaftliche Rentabilität bemüht, sind Maßnahmen zum Ressourcenschutz sowie die dafür notwendige partizipative Planung mit den Comunidades und Asociaciones vernachlässigt worden. Die vorliegende Arbeit kommt zu dem Schluß, daß einkommenschaffende Projekte nicht erfolgreich von indigenen Basisorganisationen als Träger durchgeführt werden können und sie von ihren eigentlichen politischen und entwicklungsstrategischen Aufgaben ablenken. Es gelingt den Organisationen auf diese Weise weder, sich selbst zu finanzieren, noch den Schutz der natürlichen Ressourcen in ihrem Territorium durchzusetzen. Anstatt als Träger von Projekten aufzutreten, sollten sie direkte Kooperationen zwischen Comunidades und Entwicklungsorganisationen vermitteln und deren Erfahrungen zur Formulierung von ökonomischen und ökologischen Leitlinien nutzen. Entwicklungsorganisationen sollten die indigenen Basis-organisationen dementsprechend mit Institutionenförderung, Organisations- und politischer Beratung unterstützen. / The Organisation of Indigenous People of Pastaza (OPIP) was founded in 1979 to defend the land rights of the indigenous people Quichua, Shiwiar and Záparo in the province of Pastaza in Ecuador?s Amazonian rainforest. The present case study of the OPIP and its Ecotourism Program answers the question, whether an indigenous grass-roots organisation has the capability to implement self-determined development by conserving the natural resources in its territory. The organisational and institutional reliance of the Program on the OPIP hindered the development process of the Program in four communities. The OPIP interfered with political criteria in the Program and gave some project staff additional political tasks to their program-related functions. With the quest for economic resource management and the essential participatory project planning with the communities has been neglected. The author concludes, that income generating projects can not be succesfully implemented by indigenous organisations as the implementation bodies, and that they divert those organisations from their genuine political and strategic development tasks. The organisations neither achieve auto-financing, nor the conservation of natural resources in their territories. Instead of implementing such projects, indigenous organisations should facilitate the direct cooperation between communities and development organisations, and should use their experiences to formulate economic and ecological strategic goals and steps to achieve them. Development organisiations should support indigenous organisations through institutional strengthening as well as organisational and political assistance.

En prenant la Bosnie-Herzégovine (BiH) comme étude de cas, je propose dans cette thèse interdisciplinaire d'examiner comment les activistes mémoriels, agissant au niveau méso-institutionnel, utilisent les médias numériques et les outils technologiques pour mettre en œuvre diverses stratégies de contre-mémoire dans l'espace public. J'examine une variété de pratiques développées en marge des discours historiques officiels sur la guerre de 1992-1995, toujours dominés par la victimisation et la haine. Neuf cas tirés de la littérature et de données empiriques originales sont utilisés pour démontrer comment, malgré un climat politique extrêmement tendu, les activistes mémoriels de BiH arrivent à faire circuler de nouvelles représentations du passé avec pour objectif d'induire des changements mnémoniques dans la société bosnienne. Je m'attarde d'abord aux stratégies qu'ils mobilisent dans l'espace public en reprenant la catégorisation proposée par Trevisanut (2016) soit la re-membrance, la (ré-)appropriation et la polyphonie. Par la suite, je suggère que les activistes mémoriels en Bosnie-Herzégovine, bien qu'évoluant dans une sphère publique dominée par les divisions ethnonationalistes et un parallélisme politique exacerbé, arrivent à déployer ces stratégies en utilisant les médias numériques comme une arène, un espace ou une collection pour les récits contre-mémoriels qu'ils portent. Soutenue par une analyse thématique construite à partir de vingt-six entrevues avec des activistes mémoriels travaillant pour différentes organisations, la thèse qui suit répond à un besoin de nouvelles recherches sur l'activisme mémoriel médiatique et ouvre de nouvelles perspectives pour des études futures à l'intérieur d'autres zones post-conflit. / Taking Bosnia-Herzegovina as a case study, this thesis examines how memory activists, acting at the meso level, use digital media to implement various counter-memory strategies in relation to the war of 1992-1995. A variety of practices at the margins of official historical discourses, which are still dominated by victimization and hatred, are examined and examples from both the literature and original empirical data are used to show how, in an extremely tense political climate, memory activists can use diverse strategies and tools to allow new representations of the past to circulate, bringing about mnemonic change. I first focus on the strategies that they mobilize in the public space by taking up the categorization proposed by Trevisanut (2016) namely re-membrance, (re-)appropriation and polyphony. Subsequently, Then, I suggest that memory activists in Bosnia-Herzegovina, although evolving in a public sphere dominated by ethnonationalist divisions and exacerbated political parallelism, manage to deploy these strategies by using digital media as an arena, a space or a repository for counter-memory narratives. Supported by thematic analysis, this thesis responds to a need for contemporary empirical research on media memory activism and opens new perspectives for future interdisciplinary studies of these issues in other divided societies.

Depuis les années 80’s, plusieurs ONG locales et internationales opèrent en Egypte afin d’éradiquer le phénomène des enfants de la rue. Cependant, le phénomène persiste et donne lieu à une seconde génération d’enfants de rue, notamment avec la présence de jeunes filles dans la rue. Par ailleurs, un large pourcentage de ces mères refuse d’abandonner la rue ou de rejoindre les programmes de réhabilitation des ONG. Non seulement une génération de petits-enfants de rue voit le jour mais en 2011, ces enfants commencent à prendre part dans des affrontements violents contre l’armée et les forces de sécurité égyptiennes. La dégénération du problème pousse l’Etat Egyptien –jusque-là quasi réticent d’aborder en profondeur les causes du problème- à engager un bras de fer avec les filles et les garçons de la rue. Selon l’Etat, l’approche « de sauvetage » appliquée par les ONG se serait avérée ineffective et par conséquent, devrait céder la place à une approche « punitive » à l’égard des enfants de la rue. Ainsi, l’Etat décide de construire un « village » isolé sous l’égide de l’armée égyptienne où les enfants de la rue seront groupés et placés contre leur gré. Entre les limites de l’approche de sauvetage et la violence de l’approche punitive, cette thèse cherche à trouver une troisième voie où les efforts des ONG et de l’Etat pourraient aboutir à des solutions plus adaptées aux besoins des enfants de la rue. A travers un échantillon de 30 filles de rue, cette thèse tente de repérer les facteurs causant la faible réceptivité des filles de rues aux programmes des ONG et limitant l’effectivité de l’approche de sauvetage. Pour ce faire, la thèse utilise l’approche de l’écologie sociale de Bronfenbrenner pour étudier les cinq couches formant l’environnement de chaque fille et interagissant pour affecter son processus de prise de décisions. L’effet de chacune de ces couches sur la réceptivité des filles de rues aux ONG est ensuite analysé statistiquement afin d’aider les ONG à concevoir des programmes sur mesure qui répondent aux besoins spécifiques de chaque fille de la rue. / Since the 1980s, many local and international NGOs have been operating in Egypt to solve the problem of street children. However, the phenomenon persisted and produced a second generation of street children, largely due to a high number of young girls living on the street. A large percentage of these street mothers refuse to abandon the street or to join rehabilitation programs provided by NGOs. Not only a new generation of street grand-children was born but in 2011, these children began participating in violent clashes against the Egyptian Army and Security Forces. The degeneration of the problem pushed the Egyptian State, thus far unwilling to address the roots of the problem to launch an iron fist policy against street girls and boys. According to the State, the “rescuing” approach adopted by NGOs has proven ineffective and consequently must be replaced by a “punitive” approach to deal with street children. Therefore, the State decided to build, under the supervision of the Egyptian Army, an isolated “village” where street children will be gathered and placed against their will. Between the limits of the rescuing approach and the violence of the punitive one, this dissertation seeks a third path, where the efforts of NGOs and the State can lead to solutions more tailored to the needs of street children. Through a sample of 30 street girls, this dissertation tries to locate the factors causing the low responsiveness of street girls to NGOs and limiting the effectiveness of the rescuing approach. For this purpose, the dissertation uses Bronfenbrenner’s social ecology approach to study the five layers forming each girl’s environment and interacting to affect her decision making process. The effect of each layer on girls’ responsiveness to NGOs is then analyzed statistically to help NGOs design programs that better address the individual needs of each street girl.

Le mouvement de défense des droits qui a émergé en URSS dans les années 1960, a contribué à la mise en pratique des droits internationaux inscrits dans des traités. Il a légué une éthique de non-violence, de soutien aux victimes de l'arbitraire, d'action dans les cadres du droit, d'appels au respect de la Constitution russe et de recours aux traités internationaux relatifs aux droits de l'homme et aux institutions transnationales chargées de les garantir. Dans la Russie post-soviétique, cette mémoire de la défense des droits s'actualise et se régénère à travers l'engagement de jeunes défenseurs des droits dans un contexte de forte répression des voix dissidentes et critiques du pouvoir depuis le tournant autoritaire de 2012. Cette thèse aborde l'évolution du mouvement de défense des droits de l'homme et du milieu associatif dans la Russie des années 2010, et celle de la catégorisation des étrangers. Elle s'inscrit dans le questionnement anthropologique sur la concrétisation et la mise en pratique des droits de l'homme. Pour ce faire, elle arrime les combats des défenseurs des droits à l'ethnographie, effectuée entre 2012 et 2016, d'une association russe d'aide aux migrants et aux réfugiés située à Moscou : le Comité « Assistance civique » (CAC). Dans une perspective historique et anthropologique, l'aide octroyée par le CAC est étudiée en suivant, depuis l'éclatement de l'URSS, les vagues d'exilés qui arrivent à Moscou ou les personnes qui deviennent des étrangers, soit parce qu'elles n'arrivent pas à se légaliser, soit parce qu'elles ne peuvent pas accéder à la pleine citoyenneté en raison de la xénophobie, ou d'obstacles bureaucratiques et législatifs. L'objectif est d'analyser, d'un côté, qui est étranger en Russie et comment ces étrangers sont traités par les instances étatiques et, d'un autre côté, de mettre en relief les solidarités qui s'expriment au sein du CAC en lien avec l'accueil des étrangers et les limites de cette aide. Dans les années 1990, le CAC vient en aide essentiellement aux réfugiés de l'ex-URSS, puis aux déplacés intérieurs de la Tchétchénie. À partir de 1998, il devient le principal partenaire du Haut Commissariat aux réfugiés en Russie. Il s'inscrit alors dans un réseau d'aide humanitaire transnationale aux normes juridiques définies et accueille des réfugiés de pays plus éloignés. Outre les arrivées successives des citoyens ex-soviétiques, des Afghans, des Syriens et des Ukrainiens, cette thèse se penche plus spécifiquement sur la « vie sociale des droits » (Goodale 2009) des migrants et des réfugiés de différents pays d'Afrique qui se retrouvent à Moscou dans une situation particulièrement vulnérable et étudie la violence institutionnelle et populaire dont ils peuvent être victimes, ainsi que les violations de leurs droits La réalisation des droits des migrants et des réfugiés est entravée par le contexte de répression des associations et des défenseurs des droits, par un discours étatique qui fait primer la sécurité de l'État sur les droits individuels et en opposition aux valeurs occidentales (dont les droits de l'homme), par la primauté du critère ethnique sur la promotion d'une citoyenneté individuelle, par une approche policière des migrations et par la réduction des migrants et des réfugiés à des travailleurs temporaires. Les membres du CAC se battent pour l'application du droit d'asile et la réalisation des droits civiques et socioéconomiques. Pour ce faire, ils ont recours au discours des droits et aux instances internationales et transnationales qui les soutiennent. Toutefois, afin d'offrir une aide plus efficace et humaine, ils combinent à leur approche juridique dominante, des solidarités plus pragmatiques, un engagement personnel fort et une aide humanitaire et caritative. / The human rights movement that emerged in the USSR in the 1960s has contributed to the implementation of international rights written in treaties. It has transmitted an ethic of non-violence, support for the victims of arbitrariness, action within the framework of law, calls for the respect of the Russian Constitution, and recourse to international treaties on human rights and transnational institutions responsible for guaranteeing them. In post-Soviet Russia, this memory of the defense of rights is being updated and regenerated through the engagement of young human rights defenders in a context of strong repression of dissenting voices and critics of power since the authoritarian turn of 2012. This thesis examines the development of the human rights movement and associations in Russia in the 2010s, and the evolution of foreigners' categorizations. It participates to the anthropological questioning of the realization of human rights. To do this, it links the struggles of human rights defenders to the ethnography, carried out between 2012 and 2016, of a Russian association helping migrants and refugees and located in Moscow: the "Civic Assistance" Committee (CAC). From a historical and anthropological perspective, the help given by the CAC is studied by following, since the breakup of the USSR, the waves of refugees who arrive in Moscow or the people becoming foreigners, either because they fail to legalize, either because they cannot have access to full citizenship due to xenophobia, or bureaucratic and legislative obstacles. The objective is to analyze, on the one hand, who is a foreigner in Russia and how these foreigners are treated by state authorities and, on the other hand, to highlight the solidarities that are expressed within the CAC in connection with the reception of foreigners and the limits of this assistance. In the 1990s, the CAC provided aid primarily to refugees from the former USSR, then to internally displaced persons from Chechnya. In 1998, it became the main partner of the High Commissioner for Refugees in Russia. Therefore, it was further involved in a transnational humanitarian aid network with defined legal standards, and welcomed refugees from more distant countries. In addition to the successive arrivals of ex-Soviet citizens, Afghans, Syrians and Ukrainians, this thesis examines more specifically the "social life of rights" (Goodale 2009) of migrants and refugees from different African countries, who are in a particularly vulnerable situation in Moscow, and studies the institutional and popular violence they may suffer, as well as the violations of their rights The realization of the rights of migrants and refugees is hampered by the context of repression of associations and activists, by a state discourse that prioritizes security over individual rights and in opposition to Western values (including human rights), by the primacy of the ethnic criterion over the promotion of individual citizenship, by a police approach to migration, and by the reduction of migrants and refugees to temporary workers. Activists at the CAC fight for the application of the right of asylum and the realization of civil and socioeconomic rights. To do this, they rely on the discourse of rights and the international and transnational bodies that support them. However, in order to offer an aid that is more effective and humane, they combine their dominant legal approach with more pragmatic solidarity, strong personal commitment and humanitarian and charitable aid.

Dans ce mémoire nous étudierons l'aide canadienne dans la période 1968 à 1976. Plus précisément, nous cherchons à cerner de plus près les conséquences qu'ont eues les tensions entre les anglophones et les francophones de l'époque sur trois aspects du programme: l'aide canadienne vers l'Afrique francophone, les activités des organisations non gouvernementales et les tentatives de l'éducation des Canadiens en matière de développement. Nous comparons ce qui était possible avec ce qui était fait afin de déterminer dans quelle mesure le programme idéal a été modifié pour atteindre les fins politiques. Nous soutenons que la recherche politique d'impératifs culturels et linguistiques n'a pas seulement modifié et limité les objectifs développementaux du programme, mais a souvent remplacé ces objectifs. / This thesis examines Canadian official development assistance in the period 1968 to 1976. Specifically, it seeks to highlight the consequences of Anglophone-Francophone tensions on three aspects of the programme: Canadian aid to Francophone Africa, the activities of the Non Governmental Organizations and development education attempts. What was possible will be compared with what was done in order to determine the degree to which the ideal programme was distorted for political ends. It is argued that the political search for cultural and linguistic objectives not only modified and limited development considerations in the three selected aspects of the programme, but often replaced these ostensible considerations. / Québec Université Laval, Bibliothèque 2013