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Desantropomorfização em Mimoso do Sul/ES

Almeida, Marcos Farias de January 2014 (has links)
Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-graduação em Antropologia Social, Florianópolis, 2014 / Made available in DSpace on 2015-02-05T20:51:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 330199.pdf: 80895122 bytes, checksum: 6db99edb3cf26b62d27356ddcd000e3c (MD5) Previous issue date: 2014 / Este trabalho trata dos movimentos de famílias que desde Mimoso do Sul/ES enfrentam "compostos de relacionamentos de forças", dispositivos, com destaque para aqueles configurados através da aplicação da Reforma Agrária e da Patrimonialização. Nas distensões desses dispositivos nos são apresentadas formas de territorializações e desterritorializações, que expressão planos de acontecimentos por onde os interlocutores locais lutam para fazer passar suas vidas. Considerando os argumentos locais, as conexões e desconexões que eles realizam através do tempo o trabalho trata das composições, as quais desenvolvidas nas referidas situações de conflito manisfestam eventos relativos não somente às história das famílias naquele município, mas marcas dos processos de constituição dos próprios lugares, das histórias das relações sociais, das vidas sociais das coisas e daquilo que se pretende silenciar inclusive através da desantropomorfização, que também se configura como forma de produção através de ações pautadas nos cismas, considerando o mundo e tudo mais como unidades que se constituem e se desenvolvem separadamente.<br> / Abstract: This work deals with the movement of families from Mimoso do Sul/ES face "composed of relationships of forces" devices, especially those configured through the implementation of Land Reform and patrimony. In strains of these devices are presented in forms of territorialization and deterritorialization, which plans expression events where local counterparts struggle to pass their lives. Considering the local arguments, connections and disconnections that they perform over time work deals with compositions, which developed in these conflict situations manisfestam events relating not only to the history of the families in that county, but makes the process of constitution of the very places, stories of social relations, the social lives of things and what it is intended to silence even through desanthropomorphism, which also sets it as a form of production through guided actions in schisms, considering the world and everything as units that constitute and develop separately.
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Anfíbios anuros associados às bromeliáceas nos Estados do Rio de Janeiro e Espírito Santo

Peixoto, Oswaldo Luiz January 1977 (has links)
Submitted by Alberto Vieira (martins_vieira@ibest.com.br) on 2017-08-15T23:09:58Z No. of bitstreams: 1 200708.pdf: 2957785 bytes, checksum: 36ff2a5c74c76a9a5d181c6c114a27f0 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-15T23:09:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 200708.pdf: 2957785 bytes, checksum: 36ff2a5c74c76a9a5d181c6c114a27f0 (MD5) Previous issue date: 1977 / Foram estudados os tipos de associação entre anfíbios anuros e bromeliáceas em matas e restingas dos Estados do Rio de Janeiro e do Espírito Santo. As espécies de anuros cuja associação às bromeliáceas foi constatada, foram agrupadas dentro das seguintes categorias: bromelícolas eventuais : Bufo granulosus pygmaeus Myers & Carvalho, Hyla rúbra altera B. Lutz, Hyla similis Cochran, Phrynohyas mesophea(Hensel) e Trachycephalus nigromaculat:us Tschudi; bromelícolas obrigatórias: Aparasphenodon brunoi Wiranàa Ribeiro, Hyla albofrenata A. Lutz, Hyla cuspidata A. Lutz e Hyla truncata Izecksohn; bromelígena com desenvolvimento direto e bolsa dorsal incubadora: Gastrotheca fissipes(Boulenger); bromeligenas com desenvolvimento direto que depositam ovos: Eleutherodactylus nasutus A. Lutz e Eleutherodactylus venancioi B. Lutz; bromelígenas com fase larvar livre e bolsa incubadora: Flectonotus fissilis (Miranda Ribeiro) e Flectonotus goeldi (Boulenger); bromelígena com fase larvar livre, que deposita ovos, e possue larvas que não procuram alimento: Dendrophryniscus brevipollicatus Jiménez de la Espada, e bromelígenas, com fase larvar livre, que depositam ovos e cujas larvas procuram alimento: Crossodactylodes pintai Cochran, Hyla perpusilla Lutz & Lutz e Phyllodytes luteolus (Wied). São consideradas como bromelícolas as espécies que apenas utilizam as bromeliáceas corno abrigo, mas não as usam em qualquer etapa de seu ciclo reprodutivo, e como bromelígenas aquelas que nascem nesses vegetais. Foram apresentada,s as descrições das larvas das seguintes espécies bromelígenas: Dendrophryniscus brevipollicatus Jiménez de la Espada, Flectonotus fissilis (Miranda Ribeiro), Flectonotus goeldi (Boulenger), Hyla perpusilla Lutz & Lutz, Phyllodytes luteolus ( Wied) e Crossodactylodes pintai Cochran. Foi incluida uma chave que permite a identificação dessas larvas. Não foi possível estabelecer um conjunto de caracteres que definissem um típico "girino de bromélia", mas certas particularidades como o aspecto deprimido do corpo, a interrupção da segunda fileira de dentículos córneos superiores e a ausência de papilas na porção anterior da boca talvez possam ser consideradas como adaptativas, embora seja difícil avaliar o seu significado. Algumas considerações sobre competição entre girinos bromelícolas foram apresentadas, especialmente em relação às larvas que não têm suficientes reservas de vitelo e necessitam obter alimento para completarem seus respectivos ciclos. Foram assinaladas algumas espécies de bromeliáceas onde o Autor encontrou exemplares de anuros, visando-se estabelecer possíveis relações de associação. Observou-se serem os estágios de eclosão de Gastrotheca fissipes (Boulenger), Flectonotus fissilis (Miranda Ribeiro) e Flectonotus goeldi (Boulenger), animal metamorfoseado, para a primeira espécie e girinos com membros posteriores em início de desenvolvimento, para as duas Últimas. / The kinds of associations between frogs and bromeliads found in "restingas" (littoral scrub formations) and rain forests in the states of Rio de Janeiro and Espirito Santo have been studied. The anuran species found in association with bromeliads could be arranged in the following categories : fortuitous bromeliadicolous: Bufo granulosus pygmaeus Myers & Carvalho, Hyla rubra altera B. Lutz, Hyla similis Cochran, Phrynohyas mesophea (Hensel) and Trachycephalus nigromaculatus Tschudi; strict bromeliadicolous: Aparasphenodon brunoi Miranda Ribeiro, Hyla albofrenata A. Lutz, Hyla cuspidata A. Lutz and Hyla truncata Izecksohn; bromeliadigenous with direct development and dorsal incubatory pouch: Gastrotheca fissipes (Boulenger ); bromeliadigenous with direct development, which lay eggs: Eleutherodactylus nasutus A. Lutz and Eleutherodactylus venancioi B. Lutz; bromeliadigenous with free tadpole stage, having a dorsal incubatory pouch: Flectonotus fissilis (Miranda Ribeiro) and Flectonotus goeldi (Boulenger); bromeliadigenous with free tadpole stage, laying eggs, with larvae that do not search for food: Dendrophryniscus brevipollicatus Jiménez de la Espada, and bromeliadigenous with free tadpole stage, laying eggs, with larvae that search for food: Crossodactylodes pintoi Cochran, Hyla perpusilla Lutz & Lutz and Phyllodytes luteolus (Wied). Bromeliadicolous are here considered the species that are not associated with bromeliads by any means during their reprodutive cycles, and bromeliadigenous the species which are born in the bromeliads. The descriptions of the tadpole of the following bromeliadigenous species were presented: Dendrophryniscus brevipollicatus Jiménez de la Espada, Flectonotus fissilis (Miranda Ribeiro), Flectonotus goeldi (Boulenger ), Hyla perpusilla Lutz & Lutz, Phyllodytes luteolus (Wied) and Crossodactylodes pintoi Cochran. A key for identification of these larvae is also presented. Some characters such as a depressed body, an interrupted row of upper teeth and the absence of papillae on the anterior part of the upper lip may be considered as an adaptation to the "habitat bromelia" but they are not fully established nor is their meaning very clear. The possibility of competition among tadpoles, especially between species with larvae that must get food in order to complete their larval cycles, is discussed to some extent. Some bromeliads have been indicated as refuge for some species of anurans; this may eventually lead to the determination of a possible association between them. The hatching stages for Gastrotheca fissipes (Boulenger), Flectonotus goeldi (Boulenger) and Flectonotus fissilis (Miranda Ribeiro) were determined as a froglet, for the first species, and as a tadpole in which the beginning of the hind legs are present, for the other two.
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Estrutura socioeconômica do estado do Espírito Santo: uma análise a partir da matriz de contabilidade social regional / Espírito Santo\'s Socio-Economic Structure: An Analysis From The Regional Social Accounting Matrix

Andressa Rodrigues Pavão 07 February 2013 (has links)
O objetivo deste trabalho é analisar a estrutura socioeconômica do Estado do Espírito Santo tendo como foco a suposta \"Vocação para o Exterior\" da economia capixaba, o potencial dos \"Grandes Projetos\" como propulsor na geração de emprego e renda, as perspectivas da economia com os investimentos anunciados entre 2008 e 2015 e a participação do governo no fluxo de renda local. Para alcançar tal objetivo foi construída uma matriz de contabilidade social com duas regiões: Espírito Santo e restante do país. Esta matriz foi desagregada em 110 produtos, 55 atividades, 10 categorias de trabalho e de famílias e 6 tipos de impostos. Na desagregação utilizam-se múltiplas fontes de dados, com destaque para os microdados da Pesquisa Nacional por Amostra de Domicílio (Pnad) e da Pesquisa de Orçamento Familiar (POF) usados para desagregar os tipos de trabalhos e de famílias. Os resultados encontrados sinalizam que os setores com maior multiplicador de produção no Espírito Santo são Alimentos e Bebidas, Produtos de Metal e Alojamento e Alimentação, enquanto Agricultura e Silvicultura, Pecuária e Pesca, Alojamento e Alimentação, e Têxteis e Vestuários são os setores com maior potencial de geração de empregos. O fato de o setor de Alimentos e Bebidas apresentar um multiplicador de produção elevado e a Agropecuária apresentar o maior multiplicador de emprego dentre os setores analisados torna o investimento nesta cadeia produtiva duplamente atrativa para políticas sociais e regionais, uma vez que as principais empresas do ramo encontram-se localizadas no interior, perto das fontes de matéria-prima. No mais, o estado é mais dependente do mercado interno do que do externo e as exportações concentram-se em Celulose, Minério de ferro e Metalurgia, setores pertencentes aos \"Grandes Projetos\". Apesar da importância dos \"Grandes Projetos\" para a economia capixaba, os setores que o constituem não possuem os melhores multiplicadores de produção, apresentando ainda baixos multiplicadores de emprego. Sendo, ainda, setores com elevado percentual de importação de insumos e de exportação, ou seja, com uma cadeia produtiva pouco desenvolvida, estando longe de constituir-se em modelo de desenvolvimento sustentado para a economia do estado. No entanto, os investimentos continuam concentrados nos setores petrolíferos, metalúrgicos e de minério de ferro, que apesar de apresentarem baixo multiplicador de emprego são os que pagam salários mais elevados, o que sugere necessidade de mão de obra qualificada. Ressalta-se que os efeitos induzidos dos investimentos são mais expressivos que os indiretos, ou seja, que os impactos causados pelo consumo das famílias devido ao aumento da mão de obra é maior que o aumento no consumo de insumos. Por fim, ao comparar o Programa Bolsa Capixaba, com o Abono concedido aos funcionários estaduais, observa-se que o mesmo valor aplicado gera percentuais diferentes de retorno na forma de impostos para o governo, 25,60% do valor investido no primeiro programa e 36,36% no segundo programa. No entanto, o percentual de vazamento dos impactos positivos de ambos os programas de transferência é expressivo, atingindo 46,49% dos gastos com o programa Bolsa Capixaba e 40,67% com o Abono. / The objective of this paper is to analyze Espírito Santo\'s socio-economic structure focusing the supposed \"Abroad Vocation\" of capixaba\'s economy, the \"Big Projects\" potential as a propulsive in job and income creation, the economy\'s perspective with the announced investments between 2008 and 2015 and the government participation in the local income flux. To achieve this aim a social accounting matrix was built in two regions: Espírito Santo\'s state and the rest of the country. This matrix has been disaggregated in 110 products, 55 activities, 10 jobs and families categories and 6 taxes types. The disaggregation used multiples data sources, especially the micro-data of National Household Sample Research (Pesquisa Nacional por Amostra de Domicílios - PNAD) and Household Budget Research (Pesquisa de Orçamentos Familiares - POF) used to desegregate the types of jobs and families. The found results signal that Espírito Santo\'s higher production multipliers are Food and Beverage, Metal Products and Accommodation and Food services while Agriculture and Silviculture, Livestock and Fishing, Accommodation and Food and Textiles and Clothing are the sectors with the highest potential for employment generation. The fact of the Food and Beverage sector shows a high production multiplier and the Agriculture sector the higher employment multiplier among the analyzed sectors make the investments on this productive chain doubly attractive for the social and regional politics since that the main companies are inland located, next to the raw material sources. The state is more dependent on the internal market than the external market and the exportation concentrate in Cellulose, Iron Ore and Metallurgy, \"Big Projects\" belonging sectors. Despite the great importance of the \"Big Project\" for capixaba\'s economy, the compose sectors don\'t have the best production multipliers, showing lower labor multipliers. And, also being sectors with high importing percentages, in other words, an undeveloped productive chain, away from being constituted in a developed model sustained for the state\'s economy. However, the investments still concentrated on the petroleum, metallurgic and iron ore sectors, even though they show lower job multipliers they are the sectors that pay the highest salaries, which suggests the necessity of qualified workforce. It\'s important to note that the investments inducted effects are more expressive that the directs, in other words that the impact caused by the families consumption due the workforce rise is bigger than the rise in input consumption. Finally, by comparing the Capixaba Grant Program (Programa Bolsa Capixaba) with the Allowance (Abono) granted to state\'s employees, it should be noted that the same applied amount brings different return percentages in form of government taxes, 25,60% of the invested amount on the first program and 36,36% on the second program. Nevertheless, the leak percentage of the positive impact in both transference programs is expressive, beating 46,49% of the expends with the Capixaba Grant Program (Programa Bolsa Capixaba) and 40,67% with the Allowance (Abono).
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Os caminhos da liberdade : abolicionistas, escravos e senhores na provincia do Espirito Santo, 1884-1888

Martins, Robson Luis Machado 22 August 1997 (has links)
Orientador: Robert Wayne Andrew Slenes / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-22T17:53:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Martins_RobsonLuisMachado_M.pdf: 3566645 bytes, checksum: 5645bcfc8a4dd63f52c069f3949fa26e (MD5) Previous issue date: 1997 / Resumo: Este trabalho analisa o processo de abolição da escravidão na Província do Espírito Santo, enfocando especificamente a participação dos abolicionistas, escravos e dos próprios senhores, nos quatro últimos anos do trabalho escravo na Província. Ressaltando o papel de cada um destes grupos e também o da imprensa, procura inserir ocaso do Espírito Santo no debate historiográfico atual sobre a abolição da escravidão. Apontam, no final, as possíveis estratégias dos senhores de escravos para controlar a mão-de-obra recém emancipada, e relaciona as atitudes tomadas pelos libertos, Com o fim de conquistar uma maior autonomia nas novas relações de trabalho no campo o autor trabalhou basicamente com jornais que circulavam na província no período 1884-1888), e com a documentação da polícia relativa à inquietação de escravos e libertos nos anos de crise do trabalho forçado. / Abstract: This study analyzes the process of the abolition of slavery in the Province of Espírito Santo during the last four years of forced labor, focussing specifically on the actions of abolitionists, slaves and masters themselves. Emphasizing the role of each one of these groups and also that of the Press, it aims at placing the case of the Province of Espírito Santo into the on going historiographical debate about the abolition of slavery in Brazil. The last chapter of the thesis examines some of the strategies of former masters to Control the labor of their recently-emancipated bondsmen, and documents the actions of freedmen seeking to win greater autonomy', in the new set of labor relations that was being defined in the countryside. The author based his research primarily on newspapers which circulated in the Province in the period (1884-1888) and on police documentation relating to the unrest of slaves and freedmen during these years of crisis for the institution of forced labor. / Mestrado / Mestre em História
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Acões motrizes e representações sociais no jogo do laço no vale do Itabapoana

Pimentel, Giuliano Gomes de Assis 22 October 1999 (has links)
Orientador: Heloisa Turini Bruhns / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação Fisica / Made available in DSpace on 2018-07-26T08:14:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Pimentel_GiulianoGomesdeAssis_M.pdf: 7221778 bytes, checksum: a0e7b0488eb6b94caa9ed3442659d2ab (MD5) Previous issue date: 1999 / Resumo: Investigou-se ações motrizes e significados da prática esportiva do laço do boi, jogo rural próprio do Noroeste fluminense e Sul capixaba, cujo objetivo é laçar-se, à cavalo, um bovino em fuga numa pista de aproximadamente 100 metros de comprimento. Mais especificamente, foram analisadas a natureza do jogo e a configuração da festa vinculada ao mesmo enquanto vivências de lazer indicadoras do modo de vida local. Para tanto, fez-se uso de pesquisa qualitativa, na linha da observação participante, com a combinação de pesquisa bibliográfica, entrevista semiestruturada, registro fotográfico, filmagem e observação direta com anotações em diário de campo. O trabalho empírico ocorreu em toda região, considerando para análise 13 entrevistados escolhidos de forma não probabilistica e intencional mais os registros de 14 festas de laço nos municípios de Apiacá-ES, Bom Jesus do Norte-ES e Bom Jesus do Itabapoana-RJ. A lógica interna na qual o laço do boi se orienta está relacionada a diversos fatores endógenos e exógenos, sendo variáveis principais na produção e consumo do jogo: a relação com o animal pautada pela moral da lide pecuária; a interdependência entre as esferas do trabalho e do lazer corporificadas na ação motriz de laçar; a importância do habitus rural para o sucesso na formação do praticante; a configuração do alvo (chifre ou orelha) alterando a tática motora de jogo; o sistema de pontuação e as regras baseados na técnica pecuária; a conjuração entre estética e ética na condução da arbitragem; a relação entre a participação individual durante a perseguição e a partilha coletiva dos resultados da mesma; a natureza das relações entre os praticantes marcada pela falta de confronto direto; a oposição ao bovino e a colaboração simbiótica com o eqüino; a natureza do contato entre homem e bezerro mediada pelo cavalo e pela corda; os fatores intervenientes ao desempenho relacionados à capacidade de domínio sobre os animais e sobre o nível pessoal de tensão; o espaço estandardizado e o curto tempo para reação e execução da laçada; o aspecto simbólico das dimensões do terreno do jogo; as mudanças de trajetória dentro da pista guiadas pela direção do animal perseguido; a noção de. tarar a corda (dar-lhe velocidade) vinculada ao ritmo do movimento humano; as táticas ordinárias criadas para facilitar a participação no jogo; a necessidade de competências culturais para transitar do jogo à festa; as barreiras para a vivência desse jogo esportivo relacionadas a gênero, faixa etária e origem laboral; as diferentes motivações para participação nesse evento forçando a distensão das ofertas de diversão; a configuração fluida e pendular entre a formalidade e racionalização do esporte profissional e o amadorismo e baixa organização do jogo e, por fim, o comportamento da tradição e localismo presentes no jogo quando em comunicação com transformações na noção de ruralidade e expansão de outras formas de rodeio. Compreendendo o laço de boi e a festa do laço a partir desses traços organizadores, analisou-se as táticas e capacidades requeridas na vivência dessas atividades, refletindo como a vivência delas enquanto lazer e campo de ação motriz reelabora-se sem escapar do fulcro básico de sua existência, o modo de vida extraído do labor rural / Abstract: It was investigated corporal movements and meanings of the sporting practice of the laço do boi (ox roping), own rural game ofthe Northwest of Rio de Janeiro and South of Espírito Santo, whose objective is to lasso, set up in horse, a calf in escape by approximately 100 meters of distance. More specifically, the nature of the game and the configuration of the bom party of the same were studied whi1erelationship of the leisure with the way of local life. To investigate such particular manifestation of game, I opted to a scanning of field in the string of the participant comment. The research, qualitative, counted on the intrumentos of notation in notebook of field of 14 weekly parties, registers of pictures and interview with 13 ropers The logic intems of the laço do boi is conected to several factors, being main variables in the production and consumption of the game: the relationship with the animal govemed for the moral of the rural work; the interdependence among the spheres of the work and of the leisure assumed in the corporal action of lassoing; the importance of the rural habitus for the success in the apprentice's formation; the configuration of the objective (hom or ear) altering the tactics of game; the punctuation system and the rules based on the technical work with cattle; the combination between aesthetics and ethics in the conduction of the arbitration; the relationship among the individual participation during the persecution and the collective partition of the results of the same; the lack of corporal interactions during the game; the opposition to the bovine and the collaboration with the horse; the contacf among man and calf mediated by the horse and the rope; the intervening factors to the corporal acting related to the domain capacity on the animals and on the personallevel of tension; the controlled space and the short time for reaction and execution of the cowboys; the symbolic aspect of the dimensions of the area of the game; the pursued animal is the guide of the trajectory of the action; the notion of tarar the rope (it is giving speed) governing the rhythm of the human movement; the tactics ordinary maids to facilitate the participation in the game; the need of cultural competences to transit of the game to the party; the barriers for the existence of that sporting game related to gender, age group and origin local; the motivation different in the participation forcing the diversification of the offers of amusement in the festas do laço; the configuration between the formality and rationalization of the professional sport and the amateurlsm and it lowers organization of the game and, finally, the relationship of the local tradition of the game with transformations in the farmer notion and with the expansion in another rodeo ways. Understanding the laço do boi and the festa do laço to leave of those lines of orientation , the tactics and capacities requested in the existence of those activities is analyzed, understanding as their existence while corporal action leisure of transform-if without escaping of the basic fulcrum of its existence, the extracted life way of the rural work / Mestrado / Mestre em Educação Física
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Tempo e espaço entre os Tupiniquim

Silva, Sandro Jose da 29 September 2000 (has links)
Orientador: Marcio Ferreira da Silva / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-28T06:32:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silva_SandroJoseda_M.pdf: 20809678 bytes, checksum: 3ac402261c920ad9eada90209fb99617 (MD5) Previous issue date: 2000 / Resumo: Tempo e Espaço entre os Tupiniquim apresenta os resultados de uma pesquisa antropológica feita entre os índios Tupiniquim do litoral Norte do Estado do Espírito Santo, Brasil, entre os anos de 1998 e 1999. Seu objetivo principal é o de apresentar uma trama social e histórica que levou os Tupiniquim a constituir uma Área Indígena a partir da sua organização social e da concepção espacial e territorial. O trabalho se desenvolve a partir do estabelecimento de um conjunto de atores sociais no tempo e no espaço, índios e não índios, que tomam a deftnição de um território específico - fruto de extensas negociações, interpretações e disputas políticas -, busca interpretar o sentimento de pertença e identidade dos Tupiniquim a um território específico e aponta o sentido em que a temporalidade é construída enquanto categoria social / Abstract: Time and space among Tupiniquim presents the results of an anthropologícal research done among the lndians Tupiniquim of the coast North of Espírito Santo State, Brazil, among the years of 1998 and 1999.Your main objective is it of presenting a social and historical plot that took Tupiniquim to constitute an lndigenous Area starting from your social organization and of the space and territorial conception. The work grows starting fram the establishment of a group of social actors in the time and in the space, lndians and non lndians, that tum the definition of a specific territory - fruit of extensive negotiations, interpretations and political disputes -, search to interpret the feeling of it belongs and identity of Tupiniquim to a specific territory and it points the sense in that the temporality is built while social category / Mestrado / Mestre em Antropologia Social
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[en] THE SACRAMENTAL STRUCTURE OF SALVIFIC HYSTORY: COMPARATIVE STUDY OF EDWARD SCHILLEBBECKX AND LUIGI GIUSSANI / [pt] A ESTRUTURA SACRAMENTAL DA HISTÓRIA SALVÍFICA: ESTUDO COMPARADO DE EDWARD SCHILLEBBECKX E DE LUIGI GIUSSANI

PAULO ALVES ROMAO 19 March 2013 (has links)
[pt] Esta tese elabora as visões teológico-sacramentais desses autores, colocando em relevo elementos centrais da sacramentalidade da Revelação e da Fé. Em tais visões, colocamos em realce que a sacramentalidade da história salvífica alcança a sua plena expressão na pessoa de Jesus Cristo, porque por meio dEle nos é manifestada a totalidade do Ser de Deus. Com a Revelação Deus entra em diálogo pessoal com o ser humano na história. Esse diálogo conhece seu cume e expressão definitiva em Cristo, graças à sua humanidade. No centro da história da revelaçãosalvação está o homem Jesus, que atua de forma verdadeiramente humana e histórica. O modo de revelar introduzido por Jesus é insuperável e, por conseguinte, normativo. Mas com a Sua morte, ressurreição e ascensão aos céus, não é mais possível encontrá-lo de forma física, corporal, ou seja, sacramental. Por isso ele fundou sua Igreja, sacramento da sua presença: de fato, a sacramentalidade da Igreja lança uma ponte sobre o afastamento ou desproporção que existe entre o Cristo celeste e a humanidade não glorificada, e torna possível o encontro humano recíproco entre Cristo e a humanidade, após a Sua ascensão. Isto porque a Igreja, plasmada no mistério pascal, recebe o sopro do Espírito no Pentecostes e, com isso, adquire estatura para a qual foi criada, podendo, assim, assumir a missão a ela destinada: tornar presente o mistério do Filho de Deus feito homem e convocar todos os homens para entrar na forma última e definitiva de communio-comunidade com Deus e entre si. / [en] The theme develops the theological-sacramental views of both authors putting the accent on central elements of the sacramentality of Revelation and Faith. It emphasizes that the sacramentality of Savific History reaches it’s plenty expression in the person of Jesus Christ, for trough Him the totality of God’s being is us revealed. In the Revelation God enters in a personal dialog with the human being, in the history. This dialog finds it’s higher point and it’s definitive expression in Christ, due to His humanity. In the center of the history of salvation- Revelation in the man Jesus, who acts in a truly human and historic way. The way of acting Revelation introduced by Jesus is insuperable, and therefore, normative. But, with His death, resurrection and ascension in Heaven, it’s no longer possible to find him in a physical, corporal, in other words sacramental form. Therefore he had grounded His church, sacrament of His presence: in fact, the sacramenatlity of the church builds a bridge over the separation or disproportion that exists between the heavenly Christ and the not glorified Humanity, and makes it possible the reciprocal human encounter between Christ and the humanity after. The Church is shaped in the Paschal Mystery, it receives the blow of the Spirit in Pentecost and so it obtains the stature for which it was created and can finally assume the mission it was destined for: making present the mystery of the Son of God made man and inviting every man to enter in the last and definitive form of communiocommunity with God and one another.
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As políticas educacionais do segundo mandato do governo Paulo Hartung e seus impactos no trabalho docente

Oliveira Júnior, Ruy Barboza de 29 May 2013 (has links)
Made available in DSpace on 2016-12-23T14:01:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ruy Barboza de Oliveira Junior.pdf: 1151802 bytes, checksum: 83d5696d2889974f8e6eb9dd0b17cb88 (MD5) Previous issue date: 2013-05-29 / A presente dissertação tem como objetivo refletir sobre os impactos das políticas educacionais do segundo mandato Governo Paulo Hartung junto ao trabalho docente da rede estadual capixaba. As políticas estão situadas entre os anos de 2006-2010 e compreendem o processo de reorganização do projeto da educação pública da rede estadual de ensino, instalado no período de pós reforma do Estado mínimo, em que se restabelece no Espírito Santo, o contrato da função social da escola e impõe uma nova relação entre governo, sociedade e profissionais da educação. O argumento desenvolvido é que este processo político gerou uma nova formatação do trabalho docente em no Espírito Santo. A pesquisa foi realizada a partir da análise bibliográfica de autores clássicos da sociologia e da política, além de leitura da bibliografia nacional de importantes professores do campo da educação brasileira. E, ademais, a revisão bibliográfica se pautou nos autores referências no trabalho docente, que integram o campo das políticas educacionais no Brasil, do Grupo de Estudo Sobre Política Educacional e Trabalho Docente (GESTRADO/UFMG), da Associação Nacional de Pós-Graduação e Pesquisa em Educação, ANPED, no Núcleo de Estudos e Pesquisas Educacionais (NEPE/UFES) que compõem o quadro teórico da presente pesquisa. Na análise documental, foi selecionado os projetos de lei e portarias que regulam o sistema de educação da rede estadual de ensino do Espírito Santo de maior relevância, a lei subsídio do magistério estadual (Lei complementar nº 428 de 18 de Dezembro de 2007), o currículo básico comum, a implementação do sistema estadual de avaliação em larga escala, através do Programa de Avaliação da Educação Básica do Espírito Santo PAEBES, do Índice de Desenvolvimento Escolar, do bônus desempenho (Lei Complementar nº 504 de 23 de Novembro de 2009). Na análise quantitativa analisou-se os dados do surveyreferentes a Rede Estadual de Ensino do Estado do Espirito Santo, aplicado na pesquisa O trabalho docente na Educação Básica no Brasil , realizada com a coordenação do Gestrado e do NEPE. O presente trabalho compreende que os anos de 2006-2010 trata do período histórico sob o qual se realizou uma nova regulação do trabalho docente, com o agravamento de sua precarização, em que se predominou o ápice do projeto gerenciale tecnocrático na rede estadual de ensino do ES, sob a base das noções do produtivismo, desempenho, eficiência e eficácia / This dissertation aims to discuss the impact of educational policies implemented by Paulo Hartung Government during his second term, specifically the teaching policies situated between the years 2006-2010. Theses policies included the reorganization of the entire state public system, initially installed during the post reform of the minimal state ( Estado Minimo), in which the school social function contract is restored. It also imposed a new relationship between government, society and education professionals, generating a new teaching format in the State of Espirito Santo. This research was conducted based on literary reviews of classical authors in the field of sociology, political sciences, education and historiography. In addition to the classical authors, this work also includes current authors, professionals and professors who are leading national references in the field of educational teaching policies in Brazil. It also includes some research groups such as the Study Group on Education Policy and Docent work (GESTRADO / UFMG), the National Association of Graduate Studies and Research in Education (ANPED), part of the research group in Educational Studies (NEPE / UFES) that comprises the theoretical framework on this research. For the document analysis were selected laws and ordinances considered to be of greatest importance. These laws and ordinances regulates the state schools educational system, some of them are: the government funding law (Complementary Law No. 428 of December 18, 2007), the core curriculum implementation and assessment ordinances, implemented on a large scale through the State Program of Basic Education Assessment of the state of Espirito Santo - (PAEBES), the Development School Index, and the performance bonuses (Complementary Law No. 504 of November 23, 2009). In the quantitative analysis was used the data collected in the Espirito Santo State Schools trough a Survey conducted, entitled "The docent work in the primary and secondary Educational system in Brazil" coordinated by Gestrado and NEPE. Finally, this work investigates a historical period from 2006 to 2010 in which the whole educational system became precarious due to the new set of regulations and policies implemented. This new technocratic and managerial project established and disseminated itself based on the notions of productivity, performance and efficiency
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[en] IGNATIAN DISCERNMENT: HUMAN FREEDOM RESPONDING TO GOD / [pt] DISCERNIMENTO INACIANO: A LIBERDADE HUMANA RESPONDENDO A DEUS

RAISA SUENA SOARES LOPES 19 February 2016 (has links)
[pt] O discernimento é uma dimensão intrínseca à vida cristã. No contato com textos bíblicos podemos atestá-la desde os profetas passando por Jesus, Paulo e João. O discernimento nos insere numa vida de fé dinâmica, constantemente interpelada pela ação do Espírito Santo. Essas interpelações devem nos levar a atitudes concretas, onde o ser humano investe sua liberdade no projeto salvífico de Deus. Nessa dissertação propomos uma compreensão dessa realidade a partir da ótica de Inácio de Loyola, o que representa o modo como ele buscou captar e interpretar a vontade de Deus em sua vida e de como este modo proporciona mais qualidade no seguimento a Jesus Cristo. A marca da sua espiritualidade é o discernimento, o qual é baseado na sua forte experiência de Deus. Inácio enfatiza que Deus se faz ouvir e compreender nos condicionamentos humanos de cada época, nas experiências mais cotidianas; pode ser buscado e encontrado em todas as coisas. Neste panorama, ele resgata a dimensão pessoal da vida cristã, ao mesmo tempo em que proporciona uma unidade antropológica. Pois fala de um estar atento aos movimentos interiores (moções) de consolação e desolação, fazendo disso critério de discernimento. Mais, o discernimento inaciano restaura a liberdade e a responsabilidade na vida cristã, ao admitir que a busca e o encontro da vontade de Deus na vida de cada um cabe à pessoa. Esse traço do discernimento inaciano desemboca numa abertura mais confiante à ação do Espírito Santo e numa vida com mais sentido. / [en] Discernment is an intrinsic dimension of the Christian life. In contact with biblical texts, we can attest it from the prophets through Jesus, Paul and John. Discernment inserts us into a life of dynamic faith, constantly challenged by the action of the Holy Spirit. These challenges should lead us to concrete actions in which the human being invests his freedom into the salvific plan of God. In this thesis, we propose a comprehension of this reality from the perspective of Ignatius of Loyola, which represents the way how he sought to capture and interpret the will of God, and how this provides better quality in the following of Jesus Christ. The mark of Ignatius spirituality is discernment, which is based on his strong experience of God. Ignatius emphasizes that God is heard and understood from the human conditioning of each epoch, from the most everyday experiences; God can be sought and found in all things. Ignatius rescues the personal dimension of Christian life while providing an anthropological unit since he speaks about being aware of the inner movements (motions) of consolation and desolation, making of these the criterion of discernment. Further, ignatian discernment restores freedom and responsibility in the Christian life, since he admits that the search and the meeting of the will of God is up to each person. This feature of the discernment ends in an opening confident to the Holy Spirit and in a more meaningful life.
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[en] THE STUDY OF THE THEOLOGICAL STATEMENT OF THE DIVINITY OF THE HOLY SPIRIT IN ST ATHANASIUS DIVINITY OF THE HOLY SPIRIT AS A PRINCIPLE OF DIVINE LIFE IN HUMAN LIFE / [pt] A DIVINDADE DO ESPÍRITO SANTO COMO PRINCÍPIO DE VIDA DIVINA NA VIDA HUMANA: ESTUDO DA DEMONSTRAÇÃO TEOLÓGICA DA DIVINDADE DO ESPÍRITO SANTO EM SANTO ATANÁSIO

PAULO HENRIQUE DE GOUVEA COELHO 02 January 2017 (has links)
[pt] Este trabalho visa analisar a ação do Espírito Santo sobre o ser humano. Agindo no homem todo, corpo e alma, abrangendo as suas duas faculdades, a inteligência e a vontade, o Espírito Santo santifica, ilumina, vivifica, cura, e finalmente diviniza o homem. Para que ele possa realizar estas funções, faz-se mister que o Espírito Santo esteja acima do homem, é preciso que seja divino, ele não pode ser uma criatura, tal como o homem, como imaginavam alguns cristãos. Para tanto, esta pesquisa pretende estudar algumas questões referentes à terceira pessoa da Santíssima Trindade, mais especificamente, às relações do Espírito Santo com o Pai e o Filho e a sua natureza divina. Partindo de um estudo da pneumatologia dos primeiros séculos do cristianismo e, principalmente do século IV, quando ocorreram os grandes debates em torno da divindade do Espírito Santo que culminaram nas decisões do Concilio em 381, quando foi declarada a divindade do Espírito Santo. O fundamento dessa pesquisa são as cartas de Atanásio a Serapião, que analisam diretamente este tema. E uma vez fundamentada a questão da divindade do Espírito Santo, torna-se exequível esta pesquisa. / [en] This work aims to analyze the role played by the Holy Spirit over the human being regard his intelligence and will. His action sanctifies, enlightens, cure, brings life and deifies men and women. His sanctifying action bears his efficiency and reality over the creature as once conceived by former Christians. In order to clearly define the divine nature and role of the Blessed Trinity s Third Person, this work aims to answer some of the questions especially concerned to the relations between the Holy Spirit, the Father and the Son. From the pneumatology study of the first centuries of Christian era, especially the IV century, characterized by the importance of debates which culminated on the decisions taken by the Council of 381 AD stating the divinity of the Holy Spirit. Its documental references are the letters written by Athanasius and Serapion over the subject, which gives basis for divinity of the Holy Spirit and possibility of its present research.

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