Submitted by William Justo Figueiro (williamjf) on 2015-07-16T21:21:19Z No. of bitstreams: 1 24c.pdf: 3912841 bytes, checksum: dd9f138da66bab57bdf1f4ea32275237 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-07-16T21:21:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 24c.pdf: 3912841 bytes, checksum: dd9f138da66bab57bdf1f4ea32275237 (MD5) Previous issue date: 2012-05-30 / Nenhuma / Investiga-se as estratégias e operações desenvolvidas pelo programa João Carlos Maciel, da Rádio Medianeira AM, de Santa Maria/RS, para dar funcionamento a uma estrutura que visa a manutenção de um projeto de assistência social. Sob a ótica do problema de pesquisa, buscouse responder como se estrutura um dispositivo de midiatização do social a partir de operações que envolvem a performance do ator e de suas interações com as lógicas radiofônica, política e do assistencialismo social. Como objetivos da tese, fez-se a descrição dessas operações a partir da problemática da midiatização. O estudo foi realizado no período em que se cursou o doutorado, de 2009 até abril deste ano, tendo como metodologia, múltiplas técnicas com ênfase em conceitos da etnografia e estudos de caso. Os resultados principais da tese evidenciam que ações advindas do campo midiático, mais precisamente os efeitos da dinamização de operações realizadas pelo ator, no interior do dispositivo radiofônico, movimentam sujeitos que se agregam ao dar sentido a um determinado social, por meio de processos em constante reelaboração. Para que as ações com vistas a fazer funcionar a proposta de projeto social, via rádio, se efetivem, evidencia-se a importância da performance do ator, o comunicador João Carlos Maciel. Ele se constitui na principal operação do dispositivo, ao agenciar operações midiáticas que não se restringem apenas ao contexto interno do dispositivo. Inserido na sociedade, as ações dadas no contexto operativo do dispositivo se alastram sobre os demais sujeitos, constituindo, como efeito, uma rede. / In this study, strategies and operations developed by João Carlos Maciel’s program, from Medianeira AM Radio station, in Santa Maria, Rio Grande do Sul, have been investigated so that they could operate a structure which has directed the maintenance of a social assistance project. Under the scope of the problem of research, we attempted to answer how a social mediatization device is structured from the operations that involve the actor’s performance, as well as his interactions with radiophone, politics and social assistance logic. This research aimed to describe these operations from problematizing the mediatization. In addition, this study was realized during a doctor’s degree, from 2009 until April this year, having multiple techniques as the methodology, emphasizing ethnographic concepts and case studies. Thus, the main results of this research have evidenced that actions coming from the field of media, to be more precisely, the effects of dynamics of operations carried out by the actor, inside the radiophone device, move subjects that aggregate when providing sense to a determined social, through processes in constant re-elaboration. In order to actualize the actions addressing the social project proposal and making it work, via radio, the importance of the actor’s performance has been evidenced, the communicator João Carlos Maciel. Still, he has been in the main operation of the device, when managing media operations that have not only been restricted to the internal context of the apparatus. Therefore, the actions provided in the operative context of the device, inserted in society, spread out to other subjects, constituting, as an effect, a network.

Submitted by Fabricia Fialho Reginato (fabriciar) on 2015-08-12T23:38:54Z No. of bitstreams: 1 LuanaTeixeira.pdf: 4161059 bytes, checksum: 8f4ca87f2ee64365d9ecf74d3b458d2b (MD5) / Made available in DSpace on 2015-08-12T23:38:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 LuanaTeixeira.pdf: 4161059 bytes, checksum: 8f4ca87f2ee64365d9ecf74d3b458d2b (MD5) Previous issue date: 2011-05-31 / Nenhuma / A presente dissertação examina as estratégias cada vez mais complexas empreendidas pelas organizações midiáticas na busca de novas interações que promovam o vínculo com a recepção. Ao analisar a Seção Participe de zerohora.com, dispositivo que realiza as interações do webjornal com seus leitores, observamos a constituição de um contrato de leitura imbricado em regimes discursivos atravessados pelos efeitos da midiatização do jornalismo. Através de um processo analítico-descritivo observamos, entre outros aspectos, que o contrato de leitura da Seção Participe é uma elaboração racional do nicho produtivo uma vez que visa resultados, ainda que nem sempre possam se efetivar nos termos segundo estimados. Ao percorrermos os seis blocos da matriz do contrato de leitura por nós examinado, podemos afirmar que se trata de um contrato organizado mediante operações diferentes com objetivos e estratégias diversas pensadas para atingir públicos distintos. / This dissertation examines increasingly complex strategies taken by media organizations in the search for new interactions that promote the link with the reception. In examining Section Participe of zerohora.com, a device that performs the interations of the web journal with its readers, observed the formation of a contract that brings reading discursive regimes crossed by the effects of media coverage of journalism. Through a process analytical-descriptive noted, among other things, that the contract is read Section Join a rational development of productive niche as it seeks results, although not always to be effective in terms which are estimated. When make six blocks of the array of reading contract examined, we can say that this is a contract arranged through separate operations with some other objectives and strategies designed to reach distincts audiences.

Submitted by Fabricia Fialho Reginato (fabriciar) on 2015-08-28T23:15:15Z No. of bitstreams: 1 RosanaZucolo.pdf: 3563095 bytes, checksum: 7e15279e2d21d680acfb64516e9ee5ba (MD5) / Made available in DSpace on 2015-08-28T23:15:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 RosanaZucolo.pdf: 3563095 bytes, checksum: 7e15279e2d21d680acfb64516e9ee5ba (MD5) Previous issue date: 2014-06-26 / Nenhuma / Esta tese examina a construção de um dispositivo interacional indicativo de uma experiência singular que se insere no cenário complexo das dinâmicas relacionais entre mídia e sociedade, capaz de fornecer elementos para a problematização dos fenômenos comunicacionais decorrentes do processo de midiatização. Tem como objeto de estudo as processualidades desencadeadas em torno da implementação do Projeto Maleta Futura: ação que integra as estratégias do Canal Futura para a distribuição de seus conteúdos e os de seus parceiros, junto aos grupos sociais de atuação comunitária - no caso investigado, a TV OVO e o Grupo Ecológico Guardiões da Vida, duas ONGs gaúchas de forte atuação no social, sediadas nas cidades de Santa Maria e Passo Fundo, respectivamente. Trata-se de uma pesquisa empírica de abordagem qualitativa em que se utilizou de um conjunto de procedimentos teóricos e metodológicos na análise tanto de aspectos específicos do objeto em estudo, quanto de aspectos transversais que permitem inferir sobre tal processo interacional num contexto de midiatização. Tais procedimentos envolvem pesquisa bibliográfica e documental, observação, entrevistas e análise de documentos midiáticos. Ao analisar tais processualidades, verificou-se que as diferentes estratégias e operações provocaram afetações de parte a parte, gerando circuitos comunicacionais não previstos e colocando em circulação novos códigos no quadro das interações comunicativas estabelecidas entre os agentes participantes no cotidiano das práticas sociais e midiáticas. / This thesis examines the construction of an interactive device indicative of a singular experience which is inserted in the complex scenario of relational dynamics between media and society that can provide elements to the questioning of communication phenomena deriving from the mediatization process. This is about the experience of interaction between a television channel – the Canal Futura – and entities of communitarian action. The specific interactional processes of each participant develop according to very different logics; and there are no practical references about the ways to interact, which leads to attempts tactics and the interactional experimentation to the generation of permanent devices. About this concrete situation, the thesis aims to study the processualities triggered around the implementation of the project Maleta Futura: actions that integrates the strategies of the Canal Futura for the distribution of its contents and those of its partners, with the social groups of communitary performance -in the investigated case, the TV OVO and the Grupo Ecológico Guardiões da Vida, two NGOs from Rio Grande do Sul of strong communitary presence, headquartered in the cities of Santa Maria and Passo Fundo, respectively. This is an empirical research of qualitative approach which used a set of theoretical and methodological procedures at the analysis of specific aspects from the study object and transversal aspects that allow us to infersuch interaction process in the context of mediatization. Such procedures involve bibliographic and documentary research, observation, interviews and analysis of mediatics documents. During the procedurals analysis, it was found that different strategies and operations cause affectations by either side, generating unanticipated communicational circuits and putting into circulation new codes in the framework of communicative interactions established between the participating agents in daily social practices and mediatic.

Submitted by Silvana Teresinha Dornelles Studzinski (sstudzinski) on 2016-06-13T17:57:53Z No. of bitstreams: 1 Moisés Sbardelotto_.pdf: 10737083 bytes, checksum: 88d59d059d778842ea5cb5fb0a2fdecc (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-13T17:57:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Moisés Sbardelotto_.pdf: 10737083 bytes, checksum: 88d59d059d778842ea5cb5fb0a2fdecc (MD5) Previous issue date: 2016-04-06 / CNPQ – Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Com o avanço da midiatização digital, a Igreja Católica e a sociedade em geral desenvolvem novas modalidades de comunicação na internet, em que se constitui uma diversificada e difusa rede de relações entre símbolos, crenças e práticas vinculados ao catolicismo, aqui chamada de “católico”. A partir desse contexto, esta tese analisa como se organizam os processos midiáticos de circulação do “católico” em redes comunicacionais online, que emergem em plataformas sociodigitais, como Facebook e Twitter. A análise se dá por meio de um estudo de casos múltiplos, articulado com gestos de lurking e entrevistas focais semiestruturadas realizadas com responsáveis pela comunicação católica no Vaticano e no Brasil, a partir de um nível suprainstitucional (a conta @Pontifex_pt, no Twitter); um nível institucional vaticano (a página Rádio Vaticano – Programa Brasileiro, no Facebook); um nível socioinstitucional brasileiro (a página Jovens Conectados, no Facebook); e um nível minoritário periférico brasileiro (a página Diversidade Católica, no Facebook). A partir de questões pontuais e proposições, os eixos de articulação e tensionamento teóricos refletem sobre os conceitos de midiatização; midiatização digital; e midiatização digital da religião. Analisam-se, depois, os quatro casos empíricos em torno da circulação do “católico” em rede, a partir das interfaces, protocolos e reconexões observados em cada caso, interpretando criticamente os processos envolvidos na midiatização digital da religião, em três ângulos diferenciados de inferências. Primeiro, no âmbito da midiatização digital, examina-se a emergência de redes comunicacionais online, que articulam circuitos e alimentam o fluxo circulatório. Segundo, no âmbito da circulação midiática em rede, constata-se a emergência de um dispositivo conexial, isto é, um complexo de inter-relações entre processos tecnossimbólicos (interfaces), sociotécnicos (protocolos) e sociossimbólicos (reconexões) que, de forma inter-retroativa, delimitam, condicionam e condensam as práticas religiosas em rede. Em terceiro lugar, no âmbito da reconstrução do “católico”, aponta-se para a emergência de um novo interagente comunicacional, o “leigo-amador”, e de heresias comunicacionais, mediante as quais se dá a invenção/produção de algo novo (construção) e a experimentação/transformação de algo já existente (desconstrução) em torno do catolicismo. Como conclusão, pondera-se sobre o surgimento de uma “religião (em) comum”, marcada por um saber-fazer e por um poder-fazer simbólico-religiosos compartilhados comunicacionalmente para a promoção de experiências; o estabelecimento de crenças; e a configuração de práticas religiosas nas sociedades contemporâneas. / With the advancement of digital mediatization, the Catholic Church and society in general develop new modes of communication on the internet, in which there is a diverse and wide-spread network of relationships between symbols, beliefs, and practices linked to Catholicism, the so-called “Catholic.” From this context, this thesis analyzes the way in which the mediatic processes of circulation of the “Catholic” organize themselves in online communicational net-works that emerge in sociodigitais platforms, like Facebook and Twitter. The analysis is done through a multiple case study, combined with gestures of lurking and semi-structured inter-views done with responsible of the Catholic communication on the Vatican and Brazil, from a Catholic supra-institutional level (the @Pontifex_pt account on Twitter); a Vatican institu-tional level (Rádio Vaticano – Programa Brasileiro page on Facebook); a Brazilian socio-institutional level (Jovens Conectados page on Facebook); and a Brazilian peripheral minority level (Diversidade Católica page on Facebook). From specific questions and propositions, the axes of theoretical articulation and tension reflect on the concepts of mediatization; digital mediatization; a digital mediatization of religion. Then it analyses the four empirical cases around the networked circulation of the “Catholic”, from the interfaces, protocols, and recon-nections observed in each case critically interpreting the processes involved on digital mediati-zation of religion in three different angles of inferences. First, in the context of digital media-tization, it examines the emergence of online communicational networks, which articulates cir-cuits and feeds the circulatory flow. Second, within the context of the networked mediatic circulation, it finds the emergence of a connectial dispositif, i.e., a complex of interrelation-ships between techno-symbolic (interfaces), socio-technical (protocols), and socio-symbolic processes (reconnections) which, in a inter-retroactive form, delimit, condition, and condense networked religious practices. Third, in the context of the reconstruction of the “Catholic”, it points to the emergence of a new communicational religious interagent, the “lay-amateur”, and of communicational heresies, by which occurs the invention/production of something new (construction) and the experimentation/transformation of something already existing (decon-struction) around Catholicism. In conclusion, it suggests the emergence of a “religion (in) common,” marked by a communicatively shared, symbolic-religious know-how and power-of-doing to the promotion of experiences; the establishment of beliefs; and the configuration of religious practices in contemporary societies.

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:10:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Gustavo Augusto Tavares Cavalheiro.pdf: 1998955 bytes, checksum: 08e4882e5f83d251d445152ccc759d12 (MD5) Previous issue date: 2010-09-27 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Based on the analisys of the historical and cultural relationship that, in the literary heteronomy, is developed by the current propensity to the digital alterity, this study points out the similarities, differences and similitudes between the civil person, the cybercultural spectrum and images of "self-other". The presentation of the subject and the problem focus on questioning the construction and acceptance of the real/true in his overlaps of forged identification, which can be widely discussed in the pre-cybercultural period. Bringing to the comunication, the elements and concepts of being (far/close) yourself as much as the mediatic structures builds and/or translates the civil society as an imagery (re/a)presentation of yourself; is it studied the expansion of yourself in the digital space in a digital nets new time-untimed, from the image to the formation of an "other" (or personaskilled) and its seduction built under the logic of appearance design construction /management/power of an Avatar / Ante a análise da relação histórico-cultural que, situada na heteronímia literária, se desenvolve até a atual propensão à alteridade digital, o trabalho aponta as semelhanças, diferenças e similitudes, entre a persona civil, o espectro cibercultural e as imagens de um eu-outro . A apresentação do tema e do problema tem sob foco o questionamento da construção e aceitação cotidiana do real/verdadeiro no seu confronto com outras identificações forjadas, que podem ser amplamente encontradas e analisadas desde o período pré-cibercultural. Trazendo para a comunicação, elementos e conceitos de (di/e)star-se sobre a forma como as estruturas mediáticas constróem e/ou traduzem a sociedade civil em (re/a)presentações imagéticas de si, estuda-se sua expansão no espaço digital do novo tempodestemporializado das redes digitais, até a formação da imagem de um eu-outro (ou persona-hábil) e sua sedução, construídas sob a lógica do design da aparência/gestão/poder de um Avatar

The purpose in this paper is to examine in which extent students in the Swedish gymnasium use film and tv (with a special focus on the Norwegian youth series SKAM) as a resource to create religious meaning and interpretation of life in the aspects of their view on e.g. knowledge, society, cosmology and theology. To examine this I have used a web survey which were completed by 139 pupils from different programs in the grades 1 to 3. As goes for theory I have used Stig Hjarvards thoughts about meditiazation and banal religion. This study has shown that students, whatever they are male, female, “traditional” believers or non-believers, uses film and tv in a high degree when it comes to create religious meaning and interpretation of life. I have also been able to prove that popular culture in the form of film and television has a much greater presence in the students’ life than many kinds of “traditional” religious practices. Quite interesting is that both women and believers seems to rely on film and tv in a higher frequency than the other two groups when it comes to these kinds of questions. This is interesting because the result is somewhat different from earlier research. All in all, the result of this study confirms e.g. Mia Lövheim’s thoughts that young people are not less religious today than they were before, but instead have developed a more “detraditionalized” form of religiosity. And also that “traditional” religious authorities today have lost its monopoly on the religious minds of the youth through mediatization and that media and popular culture now must be seen as a religious authority by itself.

Esse trabalho analisa a presença da publicidade brasileira manifestada nas ações de seis marcas que usufruem do consumo simultâneo entre televisão e smartphones durante a transmissão de eventos esportivos no ano de 2018. O objetivo é estudar o potencial comunicativo dessas marcas em ambiente convergente, identificando as possibilidades interativas e de expressividade marcária, bem como as interferências dos consumidores na construção das mensagens. Inicialmente, a nossa pesquisa faz um panorama sobre os autores que defendem a centralidade do consumo na pós-modernidade na intenção de posicionar a publicidade como mediadora das práticas sociais e de formação identitária. Paralelamente, destacamos os impactos da cultura digital no consumo, chegando até o consumo midiático e o consumo midiatizado a fim de compreendermos a presença das mídias na vida cotidiana. Este último, inaugura a problematização sobre a apropriação do consumo simultâneo de televisão e smartphones pela publicidade, discutindo o emprego do termo \"segunda tela\" durante os últimos anos e posicionando o fenômeno comunicacional dentro da lógica de \"consumo midiatizado simultâneo\" embasado nos estudos de midiatização. A partir disso, avançamos para a discussão sobre a complexidade da publicidade contemporânea em meio ao trânsito de conteúdos na circulação midiática, reforçando o papel ativo dos consumidores e a necessidade de narrativas transmídias aliadas ao entretenimento. Após amplo percurso teórico, os critérios estabelecidos na análise de conteúdo permitiram a redução de 45 marcas para um corpus empírico composto pelas marcas Heineken, Lay\'s, Adidas, Itaú, Guaraná Antarctica e Vivo, distribuídas em dois jogos de futebol: a final da UEFA Champions League no dia 26 de maio e a estreia do Brasil na Copa do Mundo no dia 14 de junho. Neste contexto, foram analisados semioticamente os filmes publicitários veiculados pelas seis marcas no intervalo comercial da televisão e os conteúdos publicados em paralelo no aplicativo Instagram. Os resultados obtidos revelam a necessidade de experiência colateral do público para a interpretação das campanhas, a predileção pela formação de interpretantes emocionais durante os jogos e, por fim, apontam para um protagonismo televisivo nos esforços de produção, ainda que as marcas também apresentem iniciativas criativas na rede social. / This work analyzes the presence of brazilian advertisement as manifested through the actions taken by six different brands, which used the simultaneous consumption between television and smartphones during the broadcasting of sports events in 2018. The aim is to study the communicative potential of those brands when in a convergent environment, identifying the interactive possibilities and brand expressiveness, as well as the interference of consumers in the construction of messages. Initially, our research brings forth an overview of the authors who defend the centrality of consumption in postmodernity, in order to position advertising as a mediator of social practices and identitarian formation. At the same time, we highlight the impacts of digital culture on consumption, reaching up to media consumption and the mediatization of consumption in order to understand the presence of media in everyday life. The latter inaugurates the problematizing on the appropriation of the simultaneous consumption of television and smartphones by advertisement, discussing the use of the term \"second screen\" during the last years and positioning the communicational phenomenon within the logic of \"simultaneous mediated consumption\" based on mediatization studies. From this, we move on to the discussion about the complexity of contemporary advertising in the between the traffic of content in the media circulation, reinforcing the active role of consumers and the need for transmissive narratives combined with entertainment. After a broad theoretical path, the criteria established in the content analysis allowed the reduction of 45 brands to an empirical corpus composed of by the brands Heineken, Lay\'s, Adidas, Itaú, Guaraná Antarctica and Vivo, distributed in two football matches: the UEFA Champions League final on 26 May and Brazil\'s World Cup debut on 14 June. In this context, the publicity films transmitted by the six brands in the television commercial range and the content published in parallel in the Instagram application were analyzed semiotically. The results show the need for an evaluation of the public\'s collateral experience in order to interpret the campaigns, the predilection for the formation of emotional interpretants during the games and, finally, they point to a televisual protagonism in the efforts of production, although the brands also presented creative initiatives in their social networks.

Submitted by Silvana Teresinha Dornelles Studzinski (sstudzinski) on 2016-06-15T13:44:09Z No. of bitstreams: 1 Luísa Schenato Staldoni_.pdf: 4792953 bytes, checksum: 84d4c5a4a327e7b23a28c7909b93ef19 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-15T13:44:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Luísa Schenato Staldoni_.pdf: 4792953 bytes, checksum: 84d4c5a4a327e7b23a28c7909b93ef19 (MD5) Previous issue date: 2016-04-22 / CNPQ – Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Esta pesquisa é um estudo de duas culturas alternativas: heavy metal e veganismo. Nossa proposta é analisar os processos de interação (entre indivíduos) e a circulação comunicacional derivada nessas culturas na perspectiva intra e intermidiática (FERREIRA, 2007; 2013 e ROSA; 2012), sob a ótica dos conceitos de sociedade em rede (CASTELLS, 2002) e dispositivo midiático (BRAGA, 2015 e FERREIRA, 2006; 2015), a fim de entender como se constitui o processo de midiatização nesses espaços. Para a observação empírica selecionamos o site Whiplash, que veicula matérias sobre heavy metal e seus subgêneros, e o Portal Vista-se, que produz conteúdo sobre veganismo. Em ambos identificamos agrupamentos e lógicas que conceituamos como confraria de amadores (FLICHY, 2010). A partir disso, a pergunta de base deste trabalho é: Nos casos específicos (Whiplash e Vista-se), que lógicas são acionadas na circulação intramidiática e intermidiática para a constituição de culturas alternativas? Com base nessa problematização, constituímos nosso caso de pesquisa, elaborando análises individuais para cada um desses objetos, observando usos e apropriações midiáticas realizadas pelos atores sociais inscritos nesses espaços, construindo, deste modo, um episódio analítico. Por fim, cruzamos estes dados em um texto de reflexão transversal, que nos permitiu entender, para além dos casos específicos, como está acontecendo o processo de midiatização dessas culturas alternativas e como este cenário complexifica não só as relações, mas a própria cultura. / This research is a study of two alternative cultures: heavy metal and veganism. Our porposal is to analyze the interaction (among individuals) and communicational circulation processes derived in these cultures in the intramediatic and intermediatic perspective (FERREIRA, 2007: 2013) and (ROSA, 2012), under the scrutiny of network society (CASTELLS, 2002) and mediatic devices (BRAGA, 2015 e FERREIRA, 2006; 2015) concepts, in order to understand how the mediatization processes occur in these spaces. To the empiric observation, we selected the site Whiplash that issues reports on heavy metal and its subgenres, and the site ―Vista-se‖, which produces content about veganism. On both we identified groupings and logics which we named ―Confraria de Amadores‖ (Amateur Confraternity) (FLICHY, 2010). From that, the main question for this research is: In these specific cases (Whiplash and Vista-se), what reasoning is activates at the intramediatic and intermediatic circulations for the construction of alternatives cultures? Based on this problematization, we constituted our research case, elaborating individual analysis for each of these objects, observing the use and mediatic appropriation carried out by the social actors subscribed in this objects, building, thus, an analytical episode. Finally, the data were crossed in a transversal analytical text allowing, thus, the understanding beyond the specific cases how the mediatization processes of these alternative cultures are occurring and how this scenario, complexifies, not just the relations, but the culture itself.

Submitted by Silvana Teresinha Dornelles Studzinski (sstudzinski) on 2016-08-16T12:16:26Z No. of bitstreams: 1 Natália de Sousa Aldrigue_.pdf: 3519079 bytes, checksum: 8e57e5bd88cb1472317f5fadb612a0ca (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-16T12:16:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Natália de Sousa Aldrigue_.pdf: 3519079 bytes, checksum: 8e57e5bd88cb1472317f5fadb612a0ca (MD5) Previous issue date: 2016-03-29 / Nenhuma / Neste estudo, examinamos as práticas turísticas sob o enfoque comunicacional, no contexto da midiatização, por meio do estudo de casos do site Tripadvisor e da página Trip Tips, com o objetivo de observar como tais práticas vêm sendo modificadas e permeadas por operações midiáticas e por suas lógicas. O problema de pesquisa eleito está centrado na seguinte questão: como se organizam e funcionam as práticas turísticas no contexto de midiatização complexificada? Para tanto, foram desenvolvidos os seguintes capítulos: a) estudo da arte, no qual observamos estágio, ângulos e questões sobre as pesquisas na área do turismo; b) construção de um marco teórico a partir do exame de elementos que caracterizam a “sociedade dos meios” e a “a sociedade em vias de midiatização”, buscando-se a construção de um quadro conceitual do momento atual, no qual se manifestam processos crescentes de miditização e suas afetações sobre as práticas sociais diversas, como é o caso das práticas turísticas; c) o trabalho empírico-conceitualizante, que passa pela construção de um olhar metodológico, visando à eleição dos procedimentos e ao trabalho de análise das duas práticas escolhidas como casos. Dessa forma e com base, principalmente, nas ideias de Braga (2006, 2012), Fausto Neto (2008, 2010, 2012, 2015), Gomes (2012, 2014) e Verón (1997, 2004, 2014), concluímos que as práticas turísticas estão sendo afetadas pelo cenário da midiatização, em que nos encontramos atualmente. / In this study, we examine the tourist practices under the communicational approach, in the context of the mediatization, studying the Tripadivisor cases and also Trip Tips website, in order to observe how practices has been modified and permeated by mediatization operations and its logics. The problem of our research involves the following question: how to organize and operate tourist practices in the context of complexified mediatization? Then, the chapters that were developed consists in: a) study of the art, in which we observe stage, angles and questions about the research in tourism area; b) the construction of a theoretical point of view from the examination of elements that characterize the "media society" and the "developing society of mediatization", trying to find out the construction of a conceptual framework of the current moment, in which manifest the growing of mediatization processes and their several affectations involving the social practices several affectations, such as the case of tourist practices; c) the empirical work through the construction of a methodological, aim to look to the election procedures and the analysis of two practices chosen as cases. Based on this, primarily on the ideas of Braga (2006, 2012), Fausto Neto (2008, 2010, 2012, 2015), Gomes (2012, 2014) and Verón (1997, 2004, 2014) we conclude that tourist practices are being affected by the setting of the mediatization coverage that we are today.

Submitted by Maicon Juliano Schmidt (maicons) on 2015-05-05T14:42:42Z No. of bitstreams: 2 Leila Maria Tamanini Roman.pdf: 1478472 bytes, checksum: 52db0d09c275b5afd54c35d29758e75d (MD5) Ana Paula da Rosa.pdf: 13273200 bytes, checksum: fb1016dd90e0903a87f253969c4f6875 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-05T14:42:42Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Leila Maria Tamanini Roman.pdf: 1478472 bytes, checksum: 52db0d09c275b5afd54c35d29758e75d (MD5) Ana Paula da Rosa.pdf: 13273200 bytes, checksum: fb1016dd90e0903a87f253969c4f6875 (MD5) Previous issue date: 2012-01-31 / Nenhuma / Cada vez mais as mesmas imagens são inscritas em dispositivos midiáticos seja de instituições jornalísticas ou de atores individuais de modo replicante e reverberador. Diante desta inserção na circulação, este trabalho tem como tema central a imagem em sua materialidade, em relação ou não com os textos verbais em jogo, que convocam imagens interiores ou estruturas mais profundas do social. A partir dos conceitos de midiatização de Verón, Fausto Neto, Braga e de circulação de Ferreira, percebe-se que não se trata de um estudo sobre o fazer do jornalismo em si, mas sobre as esferas em jogo na circulação das imagens jornalísticas. Com base nas análises exploratórias dos três casos que compõem o corpus da pesquisa (11 de setembro, Saddam Hussein e Michael Jackson), transformados em coleções, foram mobilizados conceitos para observar os processos de midiatização das imagens e sua força simbólica recorrendo ao referencial de Bourdieu, Flusser, Cassirer e Durand. Deste modo, o que se põe em discussão nesta tese, não é, simplesmente, o lugar dos dispositivos, mas principalmente da circulação. Porém, como entendê-la? O foco para pensar a circulação é a distribuição, isto é, busca-se compreender a distribuição de imagens inscritas em dispositivos diversos e percebe-se nesse processo a inscrição de determinadas imagens como lugares simbólicos, definidores de usos e interações sociais de imagens em processos midiáticos. Assim, se, por um lado, a circulação decorre de valores agregados na produção e na recepção a tais imagens distribuídas, percebe-se que esses valores se agregam em torno do que- no desenvolvimento da tese se denomina imagens-totens. Ou seja, parte-se da proposição organizadora, sobre o objeto em análise, de que a totemização das imagens, identificável na distribuição, é circulação na medida em que resulta da produção de valor (fixação simbólica), incidindo em processos de comunicação midiatizados, e, infere-se nos processos sociais correlatos ao tema do acontecimento jornalístico. O desafio desta tese, portanto, é identificar as incidências dos processos de midiatização na configuração de imagens socialmente reafirmadas como referência dos acontecimentos. / More and more the same images are shown in media devices, be it journalistic institutions or individual actors in a replicating and reverberating way. In face of this insertion on circulation, this work has as its central theme the image in its materiality, in relation or not with verbal texts that are in stake, which summon interior images or deeper structures belonging to social knowledge and culture. From the concepts of media coverage of Verón, Fausto Neto, Braga and Ferreira’s concept of circulation, one realizes that this is not a study about how to make journalism itself, but it is about the fields of action that are in stake on the circulation of journalistic images. Based on exploratory analysis of the three cases which compose the corpus of this research (September 11, Saddam Hussein and Michael Jackson), transformed into collections, concepts have been put in motion to observe the processes of image mediatization and their symbolic force applying references from Bordieu, Flusser, Cassirer and Durand. Thus, what gets discussed in this thesis is not, simply, the place of the devices, but mainly of the circulation. But how can it be understood? The focus to think about the circulation is distribution, namely, to comprehend the distribution of inscribed images on multiple devices and, on this process, one can realize the inscription of certain images as symbolic places, defining uses and social interactions of images in media processes. Therefore, if, on one hand,the circulation derives from aggregated values in the production and in the reception of these distributed images, one apprehends that these values aggregate themselves around of what, in the development of this thesis, is called totem images. That is, the organizing proposition, about the object under examination, is that the totemization of images, identifiable in distribution, is circulation in that it results of the production of value (symbolic fixation), falling upon the mediatized communication processes, and, one can infer in the social processes correlate to the theme of the journalistic event. The challenge of this thesis, therefore, is to identify the incidence of mediatization processes on the configuration of socially reaffirmed images as reference of the events.