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[fr] MOUVEMENT DÊS - SANS-TERRE - (MST): UNE ÉTUDE SUR LÊS IDÉES POLITIQUES-RELIGIEUSES DE QUELQUES-UNS DE CES MILITANTS / [pt] MOVIMENTO SEM TERRA (MST): UM ESTUDO SOBRE AS IDÉIAS POLÍTICO-RELIGIOSAS DE ALGUNS ATIVISTAS

CLAUDIA MOGROVEJO 04 September 2003 (has links)
[pt] Esse estudo, cujas principais referências se baseiam nos escritos de Antonio Gramsci e de Leandro Konder, aborda o tema da formação cidadã enfocando as idéias político- religiosas de ativistas do MST. Considera que as comunidades eclesiais de base desenvolvidas na década de 70 contribuíram significativamente para o surgimento e desenvolvimento desse Movimento, inserido numa cultura fortemente marcada pelo pensamento religioso cristão, na qual a chamada - religiosidade popular - possui grande expressão. A partir de observações de campo, de leituras sobre o MST, e de entrevistas com oito ativistas destacados, o estudo indica que esse Movimento procura a unidade de ação e não utiliza qualquer expressão religiosa como forma de conciliação - pelo alto -. Mas na busca pela maior coesão cultural e social das bases, surge o embate entre a ação política e o pensamento religioso, sugerido, também, no aspecto inovador que os militantes atribuem à chamada - Mística do MST -. / [fr] Cette étude, dont les principales références sont basées sur les travaux de Antonio Gramsci et de Leandro Konder, a comme sujet la formation de la citoyenneté en ayant comme noyau les idées politiques religieuses des militants du MST. Elle montre que les communautés ecclésiastiques de base, développées pendant les années 70, ont beaucoup contribué pour le surgissement du Mouvement, où l ont peut repérer une religiosité populaire très marquée par lapensée religieuse chretienne. En partant des recherches sur le terrain, des lectures sur le MST et des interviews avec huit importants militants, l etude indique que ce mouvement cherche l unité de l action et qu il n agit pas de la sorte que la religon soit un moyen de conciliation. Mais dans la recherche de la cohésion culturelle et sociale des bases, il apparaît le choc entre l action politique et la pensée religieuse, qui est aussi suggérée dans l aspect innovateur que les militants attribuent à ce qu onnomme de la - Mystique du MST- .
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[fr] FÓRUM SOCIAL MONDIAL: CONCEPTIONS SUR UN AUTRE MONDE EST POSSIBLE / [pt] FÓRUM SOCIAL MUNDIAL: CONCEPÇÕES SOBRE UM OUTRO MUNDO POSSÍVEL

GLORIA MARIA VARGAS DE QUEIROZ 12 November 2003 (has links)
[pt] As concepções que circulam no interior do Fórum Social Mundial acerca de um outro mundo possível, isto é, acerca das possibilidades de construção de uma outra globalização, centrada no ser humano e não na mercadoria, constituem o objeto da presente pesquisa, para a qual foi utilizou-se o conceito de campo de Bourdieu como instrumento teórico-metodológico e a produção teórica voltada à interpretação das dimensões econômicas, políticas e sociais que caracterizam as transformações das últimas décadas. O material que serviu de base empírica para a pesquisa corresponde a 35 textos extraídos do conjunto de comunicações apresentadas nas 16 conferências que ordenaram as atividades do FSM realizado em Porto Alegre em 2001, os quais foram submetidos à análise de conteúdo, visando à identificação das estratégias e processos sociais, ou seja, das vias de transição concebidas pelos diferentes atores e movimentos internacionais que convergem para esse evento. Os resultados da análise indicam que as linhas de demarcação entre as diferentes análises, elaborações e perspectivas de construção de outra ou de outras formas societárias estão polarizadas por concepções regulatórias e não-regulatórias, tanto no que se refere às estratégias de transformação social, quanto aos mecanismos e processos sociais a serem privilegiados na sua construção. / [fr] Les conceptions discutées dans le cadre du Forum Social Mondial sur un autre monde est possible, cest-à-dire, sur les possibilites de construction dune autre globalisation, centrée sur lêtre humain et non sur la marchandise constituent lobjet de cette recherche pour laquelle nous avons utilisé, dune part, le concept de champ emprunté à Bourdieu comme instrument théorique et méthodologique et dautre part, la production théorique sur les dimensions économiques, politiques et sociales qui caractérisent les transformations qui se sont avérées pendant les dernières décénies. Le matériel qui a servi comme base empirique à la recherche correspond à trente cinq textes extraits de lensemble des communications présentées dans les seize conférences données dans le cadre des activités du FSM, qui ont eu lieu à Porto Ale gre en 2001, lesquels ont fait lobjet dune analyse de contenu dans le but didentifier les stratégies et les processus sociaux, cest-àdire, les voies de transition conçues par les différents acteurs et mouvements internationaux rassemblés pour lévénement. Les résultats de lanalyse indiquent que les lignes de démarcation entre les différents points de vue, élaborations et perspectives de construction dune autre ou dautres formes sociétales sont polarisées par des conceptions régulatrices et non régulatrices dans ce qui a trait aux stratégies de transformation sociale, quant aux mécanismes et processus sociaux qui seront privilegiés dans sa construction.

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