[pt] Desde o início do século XX, os países da União Europeia tem sido o destino de milhares de crianças e adolescentes que chegam desacompanhados, isto é, sem a proteção de um adulto responsável por elas. Eles vêm prioritariamente da África e do Oriente Médio, através de três rotas principais, que levam à Espanha, através do Estreito de Gibraltar (Mediterrânea Ocidental), à Itália (Mediterrânea Oriental), e à Grécia e Bálcãs (Fronteira Ocidental). O principal objetivo do presente estudo é analisar as políticas públicas de acolhimento e proteção de menores migrantes que chegam desacompanhados à Espanha e à França e sua conformidade com os principais instrumentos internacionais e europeus de proteção às crianças e aos imigrantes. Também é analisado o papel da sociedade civil tanto no suporte ao acolhimento e integração de menores imigrantes desacompanhados, como na defesa seus direitos através de campanhas de advocacy. / [en] Since the beginning of the 20th century, European Union countries have been the destination of thousands of children and adolescents who arrive unaccompanied without the protection of an adult. They come primarily from Africa and the Middle East through three main routes, which lead to Spain, across the Straits of Gibraltar (Western Mediterranean), Italy (Eastern Mediterranean), and Greece and the Balkans (Western Border). This study aims to analyse public policies for the reception and protection of migrant minors who arrive unaccompanied in Spain and France and their compliance with international and European principles for protecting children and immigrants. The role of civil society in supporting unaccompanied minors reception and integration and defending their rights through advocacy campaigns is also explored.

[pt] A partir do aumento no fluxo migratório venezuelano para o Brasil no início de 2017, a mobilidade venezuelana passou a ser veiculada na mídia e reproduzida nos discursos de autoridades governamentais brasileiras tanto como um problema e um risco a ser controlado quanto como um imperativo para o acolhimento e proteção dessa população vulnerável. Tais representações e discursos foram reforçados em março de 2018 com a criação da chamada Operação Acolhida, operação logística governamental constituída para gerenciar o fluxo das centenas de milhares de venezuelanos adentrando as fronteiras nacionais. A fim de questionar como os discursos de perigo e controle das fronteiras coexistem com uma lógica de acolhimento e defesa dos direitos humanos, a dissertação analisa as práticas discursivas que participam da construção da governança humanitária do fluxo migratório venezuelano no Brasil, especialmente através da Operação Acolhida. Partindo de uma análise de discurso pós-estruturalista, argumenta-se que a Operação Acolhida, ao articular uma lógica específica de engajamento com o outro venezuelano, funciona (re) produzindo uma representação específica do Estado e da nação brasileira. Enquanto uma prática de construção de fronteiras e identidades, a Operação Acolhida apresenta-se, assim, como propõe David Campbell (1992), como, uma prática de política externa e de construção de fronteiras. Nessa perspectiva, a representação da identidade estatal não se refere a um relato objetivo sobre como o Estado realmente é – leitura esta dominante nos estudos de Política Externa no Brasil, mas sim como uma representação de uma subjetividade instável, provisória e continuamente reformulada. Assim, a dissertação contribui para pensar como as práticas de representação do eu e do outro, do dentro e do fora, do nacional e do internacional articuladas na Operação Acolhida, especialmente por seus atores militares, não apenas (re) produzem o que é o problema dos refugiados venezuelanos no Brasil –e como ele deve ser gerenciado– quanto funcionam estabilizando, provisoriamente, uma imagem – precária e contestada - de um Brasil benevolente, acolhedor e amigo. / [en] Since the increase in the Venezuelan migratory flow to Brazil in early 2017, Venezuelan mobility has been portrayed in the media and reproduced in the discourses of Brazilian government authorities both as a problem and a risk to be controlled and as an imperative for the reception and protection of this vulnerable population. Such representations and discourses were reinforced in March 2018 with the creation of the so-called Operation Acolhida, a government logistics operation constituted to manage the flow of the hundreds of thousands of Venezuelans entering the national borders. In order to question how the discourses of danger and border control coexist with a logic of reception and defense of human rights, the dissertation analyzes the discursive practices that participate in the construction of humanitarian governance of the Venezuelan migratory flow in Brazil, especially through Operation Acolhida. Starting from a post-structuralist discourse analysis, it is argued that Operation Acolhida, by articulating a specific logic of engagement with the Venezuelan other, functions (re) producing a specific representation of the Brazilian state and nation. As a practice of border and identity construction, Operation Acolhida presents itself, as David Campbell (1992) proposes, as a practice of foreign policy and border construction. From this perspective, the representation of state identity does not refer to an objective account of how the state really is - a dominant reading in Foreign Policy studies in Brazil, but rather as a representation of an unstable, provisional and continuously reformulated subjectivity. Thus, the dissertation contributes to think how the practices of representation of self and other, of inside and outside, of national and international articulated in Operation Acolhida, especially by its military actors, not only (re) produce what is the problem of Venezuelan refugees in Brazil - and how it should be managed - but also function by temporarily stabilizing an image - precarious and contested - of a benevolent, welcoming and friendly Brazil.

[pt] Gaibéus, de Alves Redol e As Vinhas da Ira, de John Steinbeck são romances que apresentam semelhanças de tema e estilo, além de revelarem um retrato vivo da vida dos agricultores em Portugal e nos Estados Unidos na década de 1930. Considerando o Neo-Realismo ou Novo Humanismo como base para uma abordagem comparativa entre estas obras, esta tese propõe primeiramente uma análise de alguns aspectos culturais e sociais que influenciaram a criação destes livros, bem como da repercussão crítica que os mesmos obtiveram em seus países. O propósito principal deste trabalho é provar que, através de um duplo ponto de vista crítico englobando um enfoque marxista do materialismo histórico e a teoria da resposta no leitor, é possível determinar as semelhanças entre a dialética empregada pelos seus autores e os elementos estéticos implícitos, os quais fazem estes dois romances semelhantes em arte e conteúdo. / [en] Alves Redol s Gaibéus, and John Steinbeck s The Grapes of Wrath are novels that present similarities in theme and style, besides revealing a lively portrait of agricultural life in Portugal and in the United States during de 1930 s. Considering the Neorealism or New Humanism as the basis for a comparative approach between these works, this thesis proposes firstly an analysis on some cultural and social aspects that influenced the creation of these books, as well as the criticism on them in their countries. The main purpose of this work is to prove that, through a double point of view, comprising both the Marxist focus of historical materialism together with the reader-response theories, it is possible to determine the similarities between the dialectics employed by the authors and the implied aesthetics elements, which make these two novels similar in artistry and content.

[pt] O Triângulo Norte da América Central é composto por El Salvador, Honduras e Guatemala. Esses países compartilham um histórico de desigualdades socioeconômicas, violência e intervenções estrangeiras em seus territórios. Intensos fluxos emigratórios são registrados nesses países, com seus nacionais buscando chegar aos Estados Unidos percorrendo o território mexicano, razão pela qual consideramos esses quatro países como uma região de emigração, devido aos fluxos neles originados e atravessados. Essas migrações geralmente ocorrem de maneira forçada e em fluxos maciços. Consoante à mobilidade, ocorre um processo de contenção desses migrantes por parte dos Estados Unidos, que desenvolve mecanismos físicos e políticos para impedir a entrada dessas pessoas em seu território, além de imporem políticas migratórias e fronteiriças ao México e aos países do Triângulo Norte da América Central para impedirem os fluxos de chegarem em sua fronteira. Assim sendo, percebemos esses quatro países como uma região de fronteira que se traduz em região de i-mobilidade migratória, pois nela ocorrem dois processos concomitantes, o de trânsito e o de controle do mesmo. Nesta dissertação, investigamos a violência como elemento deflagrador dessas migrações e como ela atinge os sujeitos migrantes ao longo de seu percurso à Terra Prometida, os Estados Unidos. Analisaremos as migrações ocorridas entre 2018 e 2021, com foco nas caravanas de migrantes centro-americanos, apresentando as inovações de sua organização e o perfil demográfico daqueles que as integraram, bem como as medidas tomadas pelos Estados Unidos e México para impedir essa mobilidade. / [en] The Northern Triangle of Central America is composed by El Salvador, Honduras and Guatemala. These countries share a history of socioeconomic inequalities, violence, and foreign interventions in their territories. Intense emigration flows are recorded in these countries, with their nationals seeking to reach the United States by traveling through Mexican territory, in what we consider these four countries as a region of emigration, due to the flows originating and crossing through them. These migrations usually occur in a forced way and in massive flows. The United States develops physical and political mechanisms to prevent these people from entering its territory and imposes migration and border policies to Mexico and to the countries of the Northern Triangle of Central America to prevent the flows from reaching its borders. Thus, we perceive these four countries as a border region that translates into a region of migratory i-mobility, because two concomitant processes occur there, that of transit and that of control of it. In this dissertation, we investigate violence as a triggering element of these migrations and how it affects the migrant subjects along their journey to the Promised Land, the United States. We will analyze the migrations that occurred between 2018 and 2021, focusing on the Central American migrant caravans, presenting the innovations of their organization and the demographic profile of those who integrated them, as well as the measures taken by the United States and Mexico to prevent this mobility.

[pt] A presente dissertação se debruça sobre a criação cênica Hoje Não Saio Daqui – espetáculo ocorrido no Rio de Janeiro, resultado do encontro artístico entre a Cia Marginal, atores e atrizes angolanos moradores da Maré convidados e o dramaturgo Jô Bilac – para investigar de que maneira a dimensão performativa e relacional de sua dramaturgia e seu investimento nas chamadas escritas de si proporcionam uma abordagem dupla sobre a questão das fronteiras contemporâneas. Por um lado, as histórias narradas pelos migrantes angolanos explicitam as fronteiras materiais e subjetivas enfrentadas pelos mesmos tanto em suas travessias de África até o Brasil quanto aquelas que recaem sobre seus corpos na circulação dentro do território brasileiro – tecnologias que operam através do controle de deslocamentos e velocidades, da racialização e da fronteirização dos corpos. Por outro, o apelo para a diferença e à necessidade de separação manifestos na disposição autobiográfica da dramaturgia, que envolve posicionamentos e reivindicações próprias dos performers, paradoxalmente revê as fronteiras pensadas como sua hipótese primordial, e ativa a possibilidade de um regime de bordas (KIFFER) e de uma nova Cosmópolis (AGIER). Por fim, examina-se de que maneira a não obliteração da figura do dramaturgo externo e não participante em uma escrita cênica que investe em dramaturgias pessoais e na presença de corpos falantes produz materialidades que repensam uma política do comum. / [en] The present dissertation focuses on the scenic creation Hoje Não Saio Daqui – a theatrical play that took place in Rio de Janeiro, which was the result of the artistic gathering among Cia Marginal, invited Angolan actors and actresses living in Maré Complex and the playwright Jô Bilac – to investigate in which way the performative and relational dimension of its dramaturgy and its investment in the so-called writings of the self provide a twofold approach to the issue of contemporary borders. On the one hand, the stories narrated by the Angolan migrants make explicit the material and subjective borders faced by them both in their crossings from Africa to Brazil and those that their bodies suffer in the circulation within the Brazilian territory – technologies that operate through the control of displacements and speeds, of racialization and borderization of bodies. On the other hand, the appeal for difference and the need for separation manifest in the autobiographical disposition of the dramaturgy, which involves the performers’ own positions and claims, paradoxically revises the boundaries thought of as its primordial hypothesis, and activates the possibility of a regime de bordas (KIFFER) and a new Cosmopolis (AGIER). Finally, it examines how the non-obliteration of the figure of the external and non-participant playwright in a scenic writing that invests in personal dramaturgies and in the presence of speaking bodies produces materialities that rethink a politics of the common.