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[fr] TU ES: REGISTRES DE LA VOIX, VESTIGES DU SURMOI DANS LA CONSTITUTION DU SUJET: DE LA JOUISSANCE AUTORITAIRE À LA JOUISSANCE CONTINGENTE / [pt] TU ÉS: REGISTROS DA VOZ, VESTÍGIOS DO SUPEREU NA CONSTITUIÇÃO DO SUJEITO: DO GOZO AUTORITÁRIO AO GOZO CONTINGENTEMANUELA XAVIER DE OLIVEIRA 29 January 2020 (has links)
[pt] Desde Freud o supereu aparece tanto na clínica quanto na civilização em seu aspecto estranho e terrível, parceiro e tributário de um gozo acessível apenas pela transgressão e portanto sua mensagem, sobretudo, a partir das incidências das vozes numa injunção superegóica. A partir da aproximação proposta por Lacan entre supereu e objeto a como objeto voz, o supereu finalmente assume contornos mais cruéis e nem por isso menos paradoxais. Se, desde Freud, a gênese do supereu enquanto mandato se localiza no campo do pai e da lei; é também como aquilo que escapa do pai que o supereu se mantém mesmo enquanto objeto no ensino de Lacan. Não há concepção de sujeito longe das assombrações superegóicas, advindas de uma entrada traumática na linguagem e no desejo; entretanto, no curso de uma análise é possível encontrar nas marcas deixadas pela inscrição significante resistentes à significação, pistas de um gozo inapreensível e ilegível; mas que se apresenta em seu moterialismo. Do enlace entre real, simbólico e imaginário o objeto assume muitos contornos e os enlaces muitas estabilizações possíveis; entretanto, é a saída por uma escrita do gozo que promove um lugar inédito a esse gozo sem lugar, mas com muita presença. / [fr] Depuis Freud, le surmoi apparaît à la fois dans la clinique et dans la civilisation sous son aspect étrange et terrible, partenaire et tributaire d une jouissance accessible uniquement par la transgression et portant son message, avant tout, à partir de l incidence des voix dans une injonction surmoïque. À partir du rapprochement proposée par Lacanentre le surmoi et l objet en tant qu objet voix, le surmoi prend enfin des contours plus cruels mais non moins paradoxaux. Si, depuis Freud, la genèse du surmoi en tant que mandat se localise dans le champ du père et du droit; c est surtout comme ce qui échappe au père que
le surmoi se maintient comme objet dans l enseignement de Lacan. Il n y a pas de conception du sujet loin des hantises surmoïquea, provenant d une entrée traumatique dans le langage et le désir; cependant, au cours d une analyse, il est possible de trouver dans les marques laissées par l inscription signifiante
résistantes à la signification, pistes d une jouissance illisible et illisible; mais qui se présente dans son motérialisme. Du lien entre réel, symbolique et imaginaire, l objet assume de nombreux contours et les liens de nombreuses stabilisations possibles; cependant, c est l issue par une écriture de joie qui promeut un lieu sans précédent pour ce plaisir sans lieu, mais avec beaucoup de présence.
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[en] FROM A LIMITED UNIVERSE TO THE INFINITE SPACES: THE RELATIONSHIP BETWEEN LAW AND JOUISSANCE IN PSYCHOANALYSIS / [pt] DE UM UNIVERSO LIMITADO AOS ESPAÇOS INFINITOS: AS RELAÇÕES ENTRE LEI E GOZO NA PSICANÁLISEPAULA ISSBERNER LEGEY 24 September 2014 (has links)
[pt] De um universo limitado aos espaços infinitos é um estudo das relações entre lei e gozo a partir da abordagem lacaniana do desejo como reverso da lei, e do gozo como um campo que não se limita a partir desse funcionamento. Lacan indicou a importância do Nome-do-Pai como um significante que veicula a lei, que opera como uma função mediadora numa relação de completude imaginária representada pela mãe e a criança. Através disso ele associou estreitamente lei e desejo, apontando que o desejo não é anterior à lei mas é a inscrição da lei que possibilita a existência do desejo. Através do que nomeou gozo Lacan pôde abordar outra forma de satisfação que não obedece à lógica do desejo, ou seja, que não se estrutura a partir dessa limitação da lei. Estudamos a relação das diferentes apresentações do gozo com o campo abarcado pela lei, indicando o gozo feminino como uma forma de Lacan nomear algo radicalmente Outro com relação à organização da lei e do desejo. Trata-se de um campo infinito, no sentido de que é ilimitado. Essa dissertação questiona como o gozo pode se organizar senão através da limitação imposta pela lei. / [en] From a limited universe to the infinite spaces studies the relationship between law and jouissance from a Lacanian perspective. Lacan indicates that the desire is the other side of the law, while, the jouissance is a field that is not limited by the law. Lacan underlines the importance of the Name-of-the-father as a signifier that validates the law. It functions as a mediation, intervening in the imaginary dual relationship represented by the mother and the child. Through this Lacan associated law and desire, indicating that the desire does not exist prior to the law, but is created by it. The term jouissance allows Lacan to indicate a form of satisfaction that does not obey the logic of the desire, which means that it is not structured by the limitation drawn by the law. This dissertation studies the relationship between the desire and the several ways within which the jouissance appears in the Lacanian theory. The feminine jouissance is defined by Lacan as a jouissance that is Other in relation to the organization of the law and the desire. It is a infinite field, which means that it is not limited. This work also studies how the jouissance can be organized when not by the limitation of the law.
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[en] THE UNCONCIOUS BY THE BOOK: A LACANIAN READING OF THE PHENOMENA OF LANGUAGE IN PSYCHOSIS / [pt] O INCONSCIENTE AO PÉ DA LETRA: UMA LEITURA LACANIANA DOS FENÔMENOS DE LINGUAGEM NA PSICOSEALEXANDRA AVELAR TAVARES 17 November 2016 (has links)
[pt] Os fenômenos de linguagem na psicose são a prova da incontestável
relação entre a linguagem e o inconsciente. É o que nos demonstra a análise do
caso Schreber. Essa dissertação preocupa-se em demonstrar a importância da
linguagem para a fundamentação da psicanálise. Dizemos que a linguagem
sempre esteve presente nos trabalhos de Freud, mesmo antes de a psicanálise se
constituir como tal. Seguimos a pista deixada por Freud quando ele nos diz que a
realidade da psicose tem um significado simbólico que nos cabe descobrir. O
simbólico lacaniano é formulado com o empréstimo de uma série de conceitos da
linguística e da antropologia. A partir da releitura que Lacan faz dos mesmos é
possível definir o inconsciente como uma linguagem que se articula
discursivamente. O inconsciente é o discurso do Outro que opera pela realização
da metáfora paterna. De posse dessa compreensão pode-se avançar no trato da
questão das psicoses, definindo-a como uma estrutura distinta da neurose, pela
foraclusão do significante Nome-do-Pai. / [en] The language phenomena in psychosis are proof of the undeniable
relationship between language and unconscious. That is what the analysis of
Schreber case show us. This dissertation is concerned to demonstrate the
importance of language for the reasoning of the psychoanalysis. We say that
language has always been present in the work of Freud, even before
psychoanalysis was constituded as such. From the moment that Freud takes it as a
symbolic is easy to establish the relationship between the symbolic, as one of
three instances theorized by Lacan, and the Freud symbolic. We followed the trail
left by Freud when he says that the reality of psychosis has a symbolic meaning
that we must discover. The lacanian symbolic is formulated with the loan of a
number of concepts from linguistics. Upon rereading that Lacan makes of them, it
is possible to define the unconscious by the book, as a language that articulates
discursively. Armed with this understanding it can proceed in dealing with the
question of Psychosis, defining it as a distinct structure of neurosis since a
mechanism wich is itself subjective.
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[pt] ALGUMAS CONSIDERAÇÕES SOBRE O CORPO E O DIVINO NA PSICANÁLISE / [fr] QUELQUES CONSIDERATIONS SUR LE CORPS ET LE DIVIN DANS LA PSYCHANALYSELUISA BEATRIZ PACHECO FERREIRA 30 September 2016 (has links)
[pt] Considerações sobre o corpo e o divino na psicanálise é um estudo que acontece na interface entre psicanálise e religião tendo como eixo a dimensão do corpo. Investigamos alguns conceitos lacanianos que possuem relação com a religião destacando-se o Nome-do-Pai. Também exploramos algumas experiências religiosas que tenham sido abordadas por Freud e Lacan como a possessão e o testemunho dos místicos colocando-as em correlação com as noções lacanianas do gozo fálico e do Outro gozo. Além disso, ao final da tese apresentamos um breve ensaio sobre a possessão no contexto da Umbanda incluindo alguns apontamentos sobre o contexto atual. / [fr] La thèse propose une recherche dans l interface entre la psychanalyse et la religion en ayant comme axe la dimension du corps. Nous avons étudié quelques concepts lacaniens qui sont en rapport avec la religion en soulignant le Nom-du-Père. Nous avons aussi exploré quelques expériences religieuses qui ont été abordées par Freud et Lacan. C est le cas de la possession et aussi du temoignage mystique que nous avons mis en rapport avec les notions de la jouissance phallique et l Autre jouissance. Aussi, il présente un bref essai sur la possession dans le contexte de l Umbanda avec quelques considerátions sur le contexte actuel.
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[en] ONE DEADLY EROTICA: NOISES OF THE SUPEREGO IN THE PSYCOANALYTIC TREATMENT / [pt] UMA ERÓTICA MORTÍFERA: RUÍDOS DO SUPEREU NA CLÍNICA PSICANALÍTICAMANUELA XAVIER DE OLIVEIRA 07 December 2015 (has links)
[pt] Uma erótica mortífera: ruídos do supereu na clínica psicanalítica é um
estudo da constituição do supereu na teoria psicanalítica e seus desdobramentos
na clínica. O supereu que surge na obra freudiana como produto da identificação
no declínio do complexo de Édipo, admite traços cruéis em sua parceria com a
pulsão de morte. Lacan propõe um supereu equivalente ao objeto a como objeto
voz, contribuição de grande novidade para a teoria analítica. Os mandatos
superegóicos incidem como uma voz muda, inaudível, e propõem um desafio à
clínica, que deve manejar as manifestações deste supereu, tais como o sentimento
de culpa, a necessidade de punição e a reação terapêutica negativa. Os paradoxos
do supereu serão abordados, privilegiando a face do supereu que é correlata ao
gozo, distinguindo-o do Nome-do-Pai, uma função atrelada ao desejo. / [en] One deadly erotica: noises of the superego in the psycoanalytic treatment
is a study of the formation of the superego in psychoanalytic theory and its
developments in the clinic. The superego, which appears in Freud s work as a
product of identification in the decline of the Oedipus complex, admits cruel traits
in their partnership with the death drive. Lacan proposes an equivalent object-a
with the object-voice, contribution of great novelty for clinical theory. The
superego commands levied as a muted voice, inaudible, and propose a challenge
to the clinic: to manage the manifestations of this superego, such as guilt, the need
for punishment, and negative therapeutic reaction. The paradoxes of the superego
are addressed, focusing on the face of the superego that is related to the
jouissance, distinguishing it from the Name-of-the-Father - a function harnessed
to desire.
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[en] DUG ADDICTION AND PSYCHOANALYSIS / [pt] AS TOXICOMANIAS NA CLÍNICA PSICANALÍTICAALEXANDRA DE GOUVEA VIANNA 21 February 2017 (has links)
[pt] A tese apresenta um estudo sobre as toxicomanias pelo viés psicanalítico.
O ponto de vista que preside o trabalho é o de que o sujeito toxicômano dirige um
apelo ao Outro através do uso da droga para que a função paterna se faça presente.
Sob essa perspectiva, o uso da droga comporta uma mensagem dirigida ao Outro
para que um corte seja operado na relação sem limites construída com a droga.
Não trataremos dos efeitos orgânicos produzidos pelo uso da substância, mas da
função sempre singular que a droga pode ocupar um sujeito. No primeiro capítulo,
a introdução, será circunscrito o objeto de nosso trabalho: as toxicomanias. Já no
segundo capítulo examinaremos o fenômeno das drogas na perversão, na neurose
e na psicose. No terceiro capítulo, lançaremos um olhar sobre o uso da droga
através dos conceitos de supereu, satisfação pulsional, ideal do eu e pulsão de
morte. No quarto capítulo estudaremos o significante na dialética do desejo a fim
de localizar o lugar da droga para o sujeito. Trabalharemos também a construção
das relações de dependência que antecedem a dependência à droga em si e como o
uso da mesma pode servir como um apelo ao pai. Em seguida, partindo da
hipótese de que a fragilidade ou inoperância da função paterna propicia a
compulsão ao objeto droga como um modo de dar conta da angústia provocada
pelos efeitos da castração, investigaremos a problemática da droga a partir do
significante Nome-do-Pai e da Metáfora paterna. / [en] The thesis presents a study of addictions through the psychoanalytic point
of view. The view that presides the study is that the fellow addict runs an appeal
to the Other through the use of the drug to make the paternal function present.
From this perspective, the drug contains a message addressed to another so that a
cut should be operated in the relationship without limits built with the drug. It
will not treat the organic effects produced by the use of the substance, but the
unique function that the drug might occupy a person. In the first chapter, the
introduction, the object of the work will be circumscribed: the addictions. In the
second chapter it will examine the phenomenon of drugs in perversion, in neurosis
and psychosis. In the third chapter, it will launch a glimpse into the drug through
the concepts of superego, drive satisfaction, ego ideal and the death drive. In the
fourth chapter it will present the construction of dependence relations in
addictions and how drug use can serve as a call to a father. We will also study the
signifier in the dialectic of the desire in order to locate the place of the drug to the
addict. Then, assuming that the weakness or ineffectiveness of the paternal
function provides the compulsion to object drug as a way to solve the anguish
caused by the effects of castration, it will investigate the drug problem from the
significant Name of the Father and the paternal metaphor.
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