Le champ de la communication politique connaît, depuis plus d’une dizaine d’années maintenant, des mutations considérables qui impactent de manière globale ses processus discursifs. Confrontée à un phénomène de peopolisation, dont l’expansion dans le social apparaît être sans limite, la communication politique emprunte désormais la voie quelque peu exhibitionniste du dévoilement de soi. Et ce, pour le plus grand plaisir d’un public de citoyens qui, jusqu’à preuve du contraire, ne cesse de se délecter des secrets d’alcôve en lien avec le gotha. Si bien que, de nos jours, il n’est pas rare que l’actualité s’inscrive dans le sillage d’informations focalisées sur la vie privée des personnalités politiques, au point d’avoir donné naissance à un nouveau genre d’événement public : l’événement peopolitique. Tel est donc l’objet nodal de la présente recherche, l’événement peopolitique, cet hybride informationnel né de la convergence de la politique et du people. Aussi, cette thèse de doctorat se donne pour mission principale de décrire, puis de comprendre, les différentes manifestations phénoménales de cet artefact social de la postmodernité. En ce but, trois événements peopolitiques ont été passés au tamis d’une analyse qualitative, à dominante inductive. Une analyse qui, in globo, est parvenue à mettre au jour le caractère profondément tyrannique d’un phénomène social qui, à bien des égards, se présente à nous comme une véritable anomalie de l’histoire politique française. / Over the last ten years, the field of political communication has seen considerable mutations which have had a global impact on the discursive process. Confronted to a new phenomenon of « People-ization » which seems to have no social boundaries, the Political Communication has now fallen into the fully exposed path of self-unveilment, for the greatest pleasure of a general audience whose hunger for such « Celebrity Gossips » appears to be insatiable. As a result, it is quite common that news come within the framework of information focused on the private life of political personalities, to an extend that gave birth to a new sort of public event : the « peopolitic » event. Such is the nodal object of the present research, the « peopolitic » event, this informationnal hybrid borned of the convergence of politics and celebrity. Moreover, this thesis submitted for doctorate has for mission to first describe, and then understand the different phénomenals manifestations of this postmodernity social artefact. In this purpose, three different « peopolitical » events have been sieved through a qualitative analysis, with an inductive prevailing. An analysis wich, in globo, managed to bring up to light the profound tyrannical nature of social phenomenon which in many ways, could be seen as a real anomaly of French political history.

La Maladie Pulmonaire Obstructive Chronique est une maladie respiratoire causée principalement par le tabagisme et touchant le plus souvent des personnes âgées de plus de quarante ans. Parce qu’elle est responsable du plus haut taux de réadmission ainsi que de la troisième cause de décès en Amérique du Nord et dans le reste du monde, les chercheurs et cliniciens s’intéressent à prédire le risque auquel les patients font face, de sorte à améliorer les soins et les traitements tout en optimisant les prestations des services de santé. Dans le domaine de l’analyse de survie, on s’intéresse à deux types de prédiction. Dans un premier temps, il s’agit de prédire le temps avant qu’un évènement particulier ne survienne, à savoir une éventuelle réhospitalisation ou un décès. Dans un second temps, il s’agit de prédire le groupe de risque auquel appartiennent les patients en utilisant des méthodes de classification sur deux types d’indicateur que nous définirons. Le point clé de cette étude consiste à analyser l’impact des données censurées sur la qualité des prédictions.

En lisant la deuxième partie (peu commentée) d’Etre et Temps de Heidegger comme une nouvelle philosophie transcendantale au sens étroit, nous y décelons une multiplicité de temporalités comportant plusieurs instances de la présence. L’instance la plus originaire contient pourtant, selon nous, un noyau relationnel et a-phénoménal, ce qui implique l’affirmation d’une structuration à même le phénomène. Nous poursuivons ce thème comme fil conducteur établissant un chemin de continuité entre Heidegger et Derrida, notamment dans les textes de Derrida dédiés à la phénoménologie où il est question de la métaphysique de la présence. Loin d’y voir une critique de Heidegger nous lisons ces textes comme une extension de notre problématique : le vocabulaire derridien de la trace et de la différance nous permet d’approfondir la description de ladite structuration archaïque. En insistant sur la référence analogique au domaine langagier, nous nous servirons de l’analyse grammatologique afin de répondre aux questions laissées ouvertes dans Etre et Temps, et notamment afin de caractériser la temporalisation immanente. En même temps, nous suggérons de voir une distinction dans la trace, une distinction qui traverse l’oeuvre ultérieure de Derrida. Le versant grammatologique de la déconstruction est une réponse à la question de la temporalité. Enfin, la question, récemment très discutée, de l’événementialité, se laisse rattacher à notre problématique à travers des travaux de Jean-Luc Nancy. La notion d’événement distensif, lorsque enrichi par une série de gloses historiques, est une pensée de la singularité qui ne sacrifie pas les acquis grammatologiques de la détermination d’une structuration de la phénoménalité / This thesis begins with Heidegger’s theory of temporality in part II of Sein und Zeit. While reading it as a novel form of transcendental philosophy in the strict sense, we show, contrary to commentators, that it describes multiple temporalisations and thus multiple notions of presence. The most original notion of presence, however, contains an a-phenomenal and relational core, and this amounts to describing a structuration of phenomenality. In a next step, we examine early texts of Jacques Derrida where, in analyzing Husserl and Heidegger, the author first sets out the idea of a metaphysics of presence. Rather than reading these texts as a critique of Heidegger we show how they can be understood as an extension of our Heideggerian problematic: the notion of différance and of the written trace supply us with a particularly linguistic and writerly description of the archaic structuration. This also allows us both to respond in a novel fashion to open questions immanent to Sein und Zeit, and to suggest a previously unseen distinction running through Derridean deconstruction. The grammatological moment in deconstruction is a response to the question of temporality. Finally, we show how the recently popular discussion of the event can also be read as a thematisation of phenomenality, and specifically in the theory of Jean-Luc Nancy, how such a theory can avoid the facile metaphysical concepts of presence. By supplementing Nancy’s distensive event with a series of explicit historical glosses we show how it sketches out an original event-conception quite compatible with our interest in the structuring of phenomenality

In Sein und Zeit Heidegger décrit le caractère émotif de la structure ontologique de l’existence en tant que Befiindlichkeit. Le sentiment de la situation vient de l'expérience ontique du quotidien comme une Stimmung. Celle-ci en tant qu'indication formelle renvoit de expérience ontique vers la constitution ontologique du Dasein. Les deux sont pensés au début dans une relation simple d’accompagnement. Pourtant à partir de 1930 le terme Befindlichkeit disparaît, et à sa place nous trouverons la seule disposition émotive ontique. Ce travail commence par demander les raisons de cette disparition. Le motif le plus important c’est que Heidegger s’est aperçu de la nécessité de soumettre même les phénomènes émotifs dont il s’agit au renversement du tournant, la Kehre. Dans cette nouvelle démarche de la pensée c’est le caractère d’événement des dispositions émotives qui doit être dégager. Dans le processus visé à le saisir, on découvre le pouvoir des dispositions de modifier à la racine la pensée, permettant à celle-ci de se déployer autrement que la métaphysique. Il s’agit de dépasser la représentation en tant que modalité fondamentale de la pensée pour découvrir l’essence des images dans le langage poétique. cela se montre comme unique possibilité de garder l’être dans l’étant. / In Time and being Heidegger describes the emotional character of the ontological structure of existence as a Befindlichkeit. The state of mind occurs on the ontical experience of everyday as a Stimmung, which in its phenomenological function as formal indication defers to the ontological structure of Dasein. The relation between them seems to be that of simple accompaniment. Within the turn this relation undergoes a reversal, so that the term Befindlichkeit itself disappears to leave only the Stimmung. While in 1926 the onticity of Stimmung was considered inauthentic, within the Kehre, however, this ontical layer always emotionally disposed, reveals the access to the original in the Daseins facticity. The ontic-ontological structure unfolds the ambiguity of truths as duplicity of the emotional openness of Dasein, so that it would have definitely been perceived in the early 1930’s as ontical Stimmung. In this way Heidegger strengthens its function, so far as to make it indispensable for the preparation of the other beginning of thinking. If the representational thinking depends on the Grundstimmung of the first beginning, as well as on the fact that metaphysics do not question ask about the truth of being, but rather pursue the question of the entity until the calculating thought of the technological epoch, then the thought of the other beginning must not only forbid the representation, but also, at the same time, rediscover the disclosing essence of the image. Once poetry is understood as original language, poetry’s use of image offers the possibility to bring the appropriative event to the language without objectifying it. The ability to safeguard the being into a word that does not represent it but just states it, indicating its happening, depends on the correct understanding of the event’s character of Stimmungen.

Cette recherche est une comparaison des métaphysiques de Deleuze et de Whitehead. Deleuze et Whitehead ont en commun une approche philosophique où un certain empirisme, qu’il soit « transcendantal » ou « spéculatif », cherche à élucider la nature de l’expérience en tant que telle. Dans les deux cas il s’agit de rendre compte de l’expérience réelle en elle-même, pas seulement de ses conditions de possibilité. Les tâches de l’empirisme transcendantal comme de l’empirisme spéculatif peuvent être définies comme un essai pour expliquer la genèse de l’expérience ou d’une nouvelle sorte de subjectivité, qui remonterait bien plus haut et qui serait bien plus universelle que celle du sujet kantien. Ainsi, dans les philosophies de Deleuze et de Whitehead, ce n’est pas plus un sujet transcendantal et conscient qui est placé au fondement ou au commencement de toute expérience réelle, car chez l’un comme chez l’autre l’expérience humaine n’est plus qu’un cas qui peut être dérivé d’un processus beaucoup plus général, qui est le processus de la réalité elle-même. Pour Deleuze et Whitehead, ce qui est important devient alors d’expliquer la genèse ou l’individuation, par laquelle une expérience se produit. Empirisme transcendantal et empirisme spéculatif peuvent être caractérisés tous deux, chacun à sa façon, d’ « ontologies univoques », où l’intensité est liée à l’individuation / This research is a comparative study of the metaphysics of Deleuze and Whitehead. Deleuze and Whitehead share a common philosophical approach in which a certain empiricism, whether "transcendental" or "speculative", tries to elucidate the nature of experience as such. In both cases what matters is to explain the real experience for itself, not its conditions of possibility. The tasks of their empiricism, be it transcendental or speculative, may be defined as an essay to explain the genesis of experience or of a new kind of subjectivity which could be traced back to a much higher and universal stand than the Kantian subject’s one. Thus, in the philosophies of Deleuze and Whitehead, neither are a transcendental subject nor a conscious subject which is situated at the foundation or the start of any real experience, since, for both of them as well human experience is but a case or a result which can be derived from a much more general process, which is the very process of reality itself. For Deleuze as well as Whitehead, what was thus important was to explain the genesis or the process of individuation, by which experience is produced. Both transcendental empiricism and speculative empiricism can be characterized, each one in its own way, as "univocal ontologies", wherein intensity is linked to individuation.

Constitution d’un corpus rassemblant les dates des événements à caractère officiel relevées dans la documentation égyptienne, entre l’Ancien Empire et la fin du Nouvel Empire (env. 3000 – 1100 av. J.-Chr.) ; les seules dates retenues dans le corpus sont les dates complètes, qui notent, en plus de l’année, la saison, le mois et le jour, selon l’usage des anciens Égyptiens. À partir de cette base de données, plusieurs thèmes ont été abordés en analyse : calendrier et système de datation ; les dates d’avènements, de couronnement, de décès et d’enterrement des rois ; les dates de séjour du roi à Thèbes au Nouvel Empire ; les dates d’expéditions aux mines et aux carrières ; les dates artificielles ; enfin, les dates manifestant une concordance avec un événement notable connu par ailleurs (d’ordre historique, astronomique ou religieux). Le but de la recherche entreprise était d’une part de mettre en exergue, au sein de la base de données constituée, les événements officiels susceptibles d’avoir été entrepris à dessein à une date spécifique, d’autre part de tenter de comprendre les raisons de ces choix calendériques. Un calendrier général regroupant les données du corpus ainsi que les dates des célébrations religieuses et des diverses fêtes, est donnée (sous forme de tableau synoptique) en annexe. / Constitution of a corpus bringing together the dates of the official events found in the egyptian documentation, from the Old Kingdom to the end of the New Kingdom (ca. 3000-1100 BC). The only dates kept in the corpus are the complete ones, which give season, month and day in addition to year, according to ancient egyptian use. From this database, several themes were addressed in the analysis: calendar and dating system; dates of accession, coronation, death and burial of kings; dates of king’s stay in Thebes during the New Kingdom; dates of quarries and mines expeditions; artificial dates; and dates showing a significant correlation with a significant event known elsewhere (historical, astronomical or religious). The aim of this research was firstly to highlight, within the database, the official events that may have been deliberately started by a specific date, secondly to try to understand the reasons for these calendrical choices. A general time frame containing the data of the corpus and the dates of various religious celebrations and festivals, is given (in the form of summary table) attached.

Les réseaux sociaux ont transformé le Web d'un mode lecture, où les utilisateurs pouvaient seulement consommer les informations, à un mode interactif leur permettant de les créer, partager et commenter. Un défi majeur du traitement d'information dans les médias sociaux est lié à la taille réduite des contenus, leur nature informelle et le manque d'informations contextuelles. D'un autre côté, le web contient des bases de connaissances structurées à partir de concepts d'ontologies, utilisables pour enrichir ces contenus. Cette thèse explore le potentiel d'utiliser les bases de connaissances du Web de données, afin de détecter, classifier et suivre des événements dans les médias sociaux, particulièrement Twitter. On a abordé 3 questions de recherche : i) Comment extraire et classifier les messages qui rapportent des événements ? ii) Comment identifier des événements précis ? iii) Étant donné un événement, comment construire un fil d'actualité représentant les différents sous-événements ? Les travaux de la thèse ont contribué à élaborer des méthodes pour la généralisation des entités nommées par des concepts d'ontologies pour mitiger le sur-apprentissage dans les modèles supervisés ; une adaptation de la théorie des graphes pour modéliser les relations entre les entités et les autres termes et ainsi caractériser des événements pertinents ; l'utilisation des ontologies de domaines et les bases de connaissances dédiées, pour modéliser les relations entre les caractéristiques et les acteurs des événements. Nous démontrons que l'enrichissement sémantique des entités par des informations du Web de données améliore la performance des modèles d'apprentissages supervisés et non supervisés. / In the latest years, the Web has shifted from a read-only medium where most users could only consume information to an interactive medium allowing every user to create, share and comment information. The downside of social media as an information source is that often the texts are short, informal and lack contextual information. On the other hand, the Web also contains structured Knowledge Bases (KBs) that could be used to enrich the user-generated content. This dissertation investigates the potential of exploiting information from the Linked Open Data KBs to detect, classify and track events on social media, in particular Twitter. More specifically, we address 3 research questions: i) How to extract and classify messages related to events? ii) How to cluster events into fine-grained categories? and 3) Given an event, to what extent user-generated contents on social medias can contribute in the creation of a timeline of sub-events? We provide methods that rely on Linked Open Data KBs to enrich the context of social media content; we show that supervised models can achieve good generalisation capabilities through semantic linking, thus mitigating overfitting; we rely on graph theory to model the relationships between NEs and the other terms in tweets in order to cluster fine-grained events. Finally, we use in-domain ontologies and local gazetteers to identify relationships between actors involved in the same event, to create a timeline of sub-events. We show that enriching the NEs in the text with information provided by LOD KBs improves the performance of both supervised and unsupervised machine learning models.

Résumé : Depuis les années 1990, l’essentiel des travaux scientifiques sur l’impact des événements sportifs s’est focalisé sur les impacts économiques. Mais, depuis, quelques années, les effets immatériels relatifs à la dimension sociale sont de plus en plus étudiés. Dans ce contexte, la thèse porte sur la compréhension des impacts des événements sportifs récurrents sur le territoire parisien. À partir d’un recensement extensif, ce travail analyse 9 études de cas représentatives de la diversité observée des événements sportifs parisiens. La collecte de données s’appuie sur des séquences d’observation in situ (11), des entretiens semi-directifs (41) et de l’analyse documentaire. Fondée sur la théorie ancrée, posture qui part du terrain pour générer un cadre théorique, l’analyse montre que la compréhension des enjeux locaux ne peut se faire que par une contextualisation précise des situations locales et des volontés politiques.Ce cheminement inductif ouvre sur deux volets analytiques. Le premier construit une analyse des jeux d'acteurs qui révèle la centralité de l’acteur public dans les processus de mise en réseau. Le second éclaire la relation immatérielle qui s'organise entre l'événement et son territoire hôte, à travers la notion d'ancrage territorial. Ces développements conduisent à la proposition d’un « modèle des dynamiques locales », qui ambitionne d’appréhender tout ce qui se joue autour de l’événement sportif : ce qui lui permet d’émerger, autant que ce qu’il génère. En conclusion, considérant la fonction déterminante de l’acteur public dans l’événementiel sportif parisien, une approche plus globale est envisagée où l’agrégation des dynamiques locales pourrait se muer en une dynamique territoriale, initiée par un portefeuille d’événements sportifs complémentaires. / Since the 90s, scientific works on the impact of sports events has been mainly focusing on economics. However, for some years now, intangible effects related to social dimension of these events are increasingly studied. In this context, this work aims to understand the impacts of recurring sports events based in Paris. Started from an extensive census, this work analyzes 9 case studies representative of the observed diversity of sporting events in Paris. Data collection is based on in situ observations (11), semi-directives interviews (41), and documentary analyses. Based on grounded theory which uses a fieldwork approach to yield a theoretical framework, the analysis demonstrates that the understanding of local stakes can only be achieved through a precise contextualization of local situations and political willingness.This inductive pathway launches two analytical determinations: (1) to build a way to analyze interplays of actors that reveal the centrality of the public entity in the networking process (2) to highlight the intangible relationship between the event and its host territory, through the concept of “territorial anchorage.” These developments lead to the proposal of a “model of the local dynamics”. This model aim to apprehend all that revolves around the sporting event: from what allows it to emerge to what it generates. In conclusion, regarding the decisive role of the public entity within Parisian’s sporting events, a more global approach is envisaged where the aggregation of local dynamics could evolve into a territorial dynamic, beginning with a portfolio of complementary sports events.

Titre de l'écran-titre (visionné le 16 janvier 2024) / Ce projet de recherche porte sur l'utilisation de données des réseaux sociaux basés sur des évènements ainsi que des données météorologiques pour prédire la participation effective des utilisateurs à des évènements en ligne ou hors ligne, à l'ère de la technologie qui peut rassembler des participants du monde entier. Cette recherche a été principalement motivée par le fait que les organisateurs d'évènements ont souvent du mal à estimer le nombre de participants, ce qui peut entraîner des problèmes financiers, organisationnels et de réputation. Dans ce domaine, de nombreuses études ont développé des algorithmes d'apprentissage automatique pour prédire la participation des utilisateurs aux évènements, bien que des améliorations soient nécessaires. De plus, peu d'études ont examiné l'interprétabilité et l'explicabilité de ces algorithmes afin de déterminer les facteurs qui influencent le plus la participation d'un utilisateur à un évènement. Ce projet de recherche offre une solution complète à ces questions. Sa solution est une méthode consistant à collecter des données sur les évènements et les conditions météorologiques et à en extraire les caractéristiques pertinentes. Ces caractéristiques permettent ensuite d'entraîner des algorithmes d'apprentissage automatique afin de prédire si un utilisateur participera effectivement à un évènement. Il est important de noter que cette recherche cherche tente également d'expliquer comment les prédictions sont faites en déterminant les facteurs les plus importants. Des données météorologiques et des données relatives aux évènements du réseau social basé sur des évènements Meetup ont été utilisées dans le cadre de l'étude. L'expérience a révélé que l'algorithme Decision Tree était le plus performant pour prédire la participation à un évènement. En outre, la distance entre l'utilisateur et le lieu de l'évènement est le facteur le plus important pour prédire la participation des utilisateurs. Ce projet présente plusieurs avantages majeurs, notamment la possibilité de combiner des données d'événements provenant de Meetup, un réseau social basé sur les événements, avec les préférences des utilisateurs évaluées à l'aide de divers paramètres et une analyse approfondie de l'interprétabilité des classificateurs afin d'identifier les facteurs de participation aux événements. Cependant, il présente certaines limites, telles qu'un ensemble de données déséquilibré avec davantage d'utilisateurs non participants, des tests sur des événements passés plutôt que futurs, et le manque d'exploration des données des réseaux sociaux non basés sur des événements. En conclusion, cette recherche vise à améliorer la compréhension des mécanismes qui affectent l'engagement des utilisateurs dans les évènements, offrant de nouvelles perspectives aux organisateurs d'évènements et aux chercheurs dans ce domaine en évolution rapide. Elle fournit des outils pour anticiper et gérer la participation, améliorant ainsi la qualité et la préparation des évènements, qu'ils soient en ligne ou hors ligne. / This research project focuses on the use of event-based social network data and weather data to predict users’ actual participation in online and offline events, in the age of technology that can bring together participants from all over the world. This research was primarily motivated by the fact that event organizers often find it difficult to estimate the number of participants, which can lead to financial, organizational and reputational problems. In this field, many studies have developed machine learning algorithms to predict user participation in events, although improvements are needed. Moreover, few studies have examined the interpretability and explicability of these algorithms to determine which factors most influence a user’s participation in an event. This research project offers a comprehensive solution to these questions. Its solution is a method of collecting data on events and weather conditions and extracting relevant features. These features are then used to train machine learning algorithms to predict whether a user will actually attend an event. Importantly, this research also attempts to explain how predictions are made by identifying the most important factors. Weather and event data from the Meetup event-based social network were used in the study. The experiment revealed that the Decision Tree algorithm performed best in predicting event attendance. Furthermore, the distance between the user and the event location was the most important factor in predicting user participation. This project has several major advantages, including the ability to combine event data from Meetup, an event-based social network, with user preferences assessed using various parameters, and an in-depth analysis of classifier interpretability to identify event participation factors. However, it has certain limitations, such as an unbalanced dataset with more nonparticipating users, tests on past rather than future events, and lack of exploration of nonevent-based social network data. In conclusion, this research aims to improve understanding of the mechanisms affecting user engagement in events, offering new perspectives to event organizers and researchers in this rapidly evolving field. It provides tools for anticipating and managing participation, thus improving the quality and preparation of events, whether online or offline.

Les événements urbains festifs (EUF) s'imposent non seulement comme de nouvelles pratiques sociales, mais aussi en tant qu'action urbaine et objet d'analyse. Ils agissent sur l'espace public suivant des logiques distinctes – éphémères, cycliques, immatérielles – des actions urbaines « traditionnelles » et des modalités actuelles de gestion de tels espaces. Aussi, cette recherche vise à appréhender si les logiques de gestion des EUF ouvrent de nouvelles perspectives pour la gestion des espaces publics. Pour répondre à ce questionnement, le cadre théorique de la « Gestion de site » a été mobilisé. Ce dernier décrit les modalités de gestion de quatre sites urbains (gares multimodales, centres-villes, centres commerciaux, résidences privées avec services) complexes (du point de vue de la coexistence de fonctions, de services urbains, d'usages et d'intérêts sectoriels, spécifiques), permanents, de natures distinctes et proposant des ambiances particulières. Il est apparu que ce cadre théorique permettait bien d'appréhender les modalités de gestion d'autres sites urbains aussi complexes que ceux analysés par la « Gestion de site », et pourtant de nature éphémères : les sites de déroulement des EUF. Ce cadre théorique a donc été confronté à deux EUF se déroulant sur des sites éphémères : « Bordeaux-fête-le-vin » et les « Rendez-vous de l'Erdre » à Nantes. Ce choix est motivé principalement par le fait que ces EUF sont mis en place précisément sur des sites composés par une série d'espaces publics dont la gestion – quotidienne et événementielle – est complexe : les « espaces publics fluviaux ». L'analyse de la gestion de ces deux EUF par le prisme de la « Gestion de site » met en évidence des enseignements sur la gestion de l'événementiel qui, d‟une part, nourrissent la réflexion autour de la gestion des espaces publics complexes et, d'autre part, enrichissent la « Gestion de site » en apportant des éléments inédits à ce cadre théorique nouveau.