La intención de esta tesis es presentar y justificar las coordenadas básicas de una ética ecológica entendida como una ética aplicada con pretensión universalista, posibilitada por el marco conceptual de una nueva ética del discurso y con la incorporación de la perspectiva de género a la problemática ambiental. Para ello trata, primero, de mostrar la necesidad y posibilidad de una ética ecológica capaz de enfrentarse a estos nuevos retos. Y la hipótesis de trabajo es que es posible delimitar los rasgos básicos de una ética ecológica dentro del marco conceptual de la ética del discurso que pueda dar una justificación racional de la responsabilidad humana hacia el medio ambiente, en general, y hacia otros seres no humanos. Para a continuación, presentar y justificar racionalmente un concepto amplio de responsabilidad ecológica que pueda actuar a modo de horizonte en nuestras decisiones y actuaciones con repercusión en el medio ambiente. Un horizonte que se abre a la razón experiencial desde una mirada feminista porque ha incorporado algunas de las aportaciones de las teorías ecofeministas que permiten interrogar la realidad ambiental en toda su complejidad, sin la necesidad de salir del paradigma dialógico. La propuesta final de ética ecológica entendida como una ética aplicada consiste en un conjunto de supuestos básicos que conforman el marco de aplicación del principio de responsabilidad ecológica formulado.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The present study aims to analyze the possibility of employing a narrative approach – especially the literary – in the treatment of applied ethical issues compared to the approaches of Normative Ethics as Utilitarian Theory. In the first chapter, we will focus primarily on some metaethical considerations about morality. In the second, in the other hand, we intend to present certain characteristics of the Utilitarian doctrine. It is worth remembering that we call traditional all approaches of Normative Ethics. This includes the Kantian ethical theory, Virtue Ethics, besides the already mentioned Utilitarianism. In sequence, in the third chapter, we will introduce the Ethics of Authenticity notion as a starting point through which we will begin to conceive the viability of a narrative approach in Ethics. Furthermore, the forth chapter of this assessment will include remarks of own authorship on what consists a differentiated approach in Applied Ethics. Without delay, in the fifth, we will promote an exemplification of how Applied Ethics issues can be problematized starting from a narrative approach. Finally, in the sixth chapter, we will show some objections to the premise that narrative cohesion in the life of an individual is necessary and essential for it to make some sense from a moral standpoint. In short, we will seek to indicate in this dissertation how the criticism thrown by Carl Elliott, Raimond Gaita, Charles Taylor (and others) to traditional notions of ethics – the Utilitarian notion of Peter Singer, for example – are capable of causing significant changes and improvements in areas of knowledge crucial to the most diverse interests. In a nutshell, Gaita advocates a concept of morality at the same time more humane and less distant from the daily reality shared by all of us. According to Elliott, in turn, the Bioethics manuals, health professionals and researchers working in the area of Applied Ethics can be widely benefited from the change proposed by him. In addition, we will argue, similarly, that literature allows us to reflect more deeply on a considerable number of issues relevant to Philosophy. / O presente trabalho tem por objetivo analisar a possibilidade de emprego de uma abordagem narrativa – em especial a literária – no tratamento de questões de ética aplicada frente às abordagens da ética normativa, como a teoria utilitarista. No primeiro capítulo, focaremos primariamente em algumas considerações metaéticas acerca da moralidade. No segundo, por sua vez, pretendemos apresentar certas características da doutrina utilitarista. Vale a pena lembrar que chamaremos de tradicionais todas as abordagens da ética normativa. Isso incluí a teoria deontológica kantiana, a ética das virtudes, além do já mencionado utilitarismo. Em sequência, no terceiro capítulo, introduziremos a noção de ética da autenticidade como ponto de partida através do qual começaremos a conceber a viabilidade de uma abordagem narrativa em ética. Outrossim, o quarto capítulo da presente apreciação contará com observações de autoria própria a respeito do que consiste uma abordagem diferenciada em ética aplicada. Sem demora, no quinto, promoveremos uma exemplificação de como questões de ética aplicada podem ser problematizadas a partir de uma abordagem narrativa. Finalmente, no sexto capítulo, evidenciaremos algumas objeções à premissa de que é necessário e imprescindível haver coesão narrativa na vida de um indivíduo para que essa faça algum sentido, a partir de um ponto de vista moral. Em resumo, nesta dissertação buscaremos indicar como as críticas lançadas por Carl Elliott, Raimond Gaita, Charles Taylor (e outros) à noções tradicionais da ética – a utilitarista de Peter Singer, por exemplo – são capazes de provocar mudanças e melhorias significativas em áreas do saber cruciais aos interesses mais diversos. Em poucas palavras, Gaita defende uma concepção da moralidade ao mesmo tempo mais humanizada e menos distante da realidade cotidiana compartilhada por todos nós. De acordo com Elliott, por seu turno, os manuais de bioética, os profissionais da saúde e os pesquisadores que trabalham com a área de ética aplicada podem ser amplamente beneficiados com a mudança por ele proposta. Ademais, sustentaremos, similarmente, que a literatura nos permite refletir com maior profundidade sobre uma série de questões pertinentes à filosofia.

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Aquesta tesi doctoral estudia la professió de la interpretació als serveis públics (ISP) des del punt de vista de l'ètica, tot aprofundint en el marc deontològic que dirigeix la praxi i la seua aplicació a una àrea delimitada d'especialització, la interpretació penitenciària. Amb la finalitat d'analitzar el marc normatiu general de la ISP, s'ha estudiat set documents deontològics (codis deontològics, codis de conducta i normes de pràctica) en vigor. Els factors que defineixen l'àmbit d'interpretació específic s'han determinat per mitjàde l'observació del context, d'entrevistes i de qüestionaris als diversos agents implicats. La hipòtesi principal del treball planteja que l'estudi de l'ètica professional a través dels documents deontològics aporta informació útil per fer emergir un entramat d'estructures i relacions semàntiques, subjacents als documents, que serveixen per caracteritzar la ISP en general i els diversos contextos de treball. La descripció d'un context de treball, com el penitenciari, pot servir per afinar l'ètica general d'acord amb les característiques ambientals. Com una primera aproximació de tipus formal als documents deontològics estudiats, s'aporta una descripció del gènere textual. Així mateix, es realitza una anàlisi semàntica dels documents, especialment des d'una perspectiva ètica (el sistema moral), però també socioprofessional (les estructures i processos que el col·lectiu ha instaurat per controlar el camp) i tècnica (les estratègies pròpies del camp de la ISP que la comunitat professional recomana). Aquestos tres eixos conformen un marc d'anàlisi adequat per a la caracterització moral de la ISP. A continuació, es presenta una descripció del context penitenciari de la ISP a partir de les estructures semàntiques extretes dels documents deontològics. S'observa una majoria d'àrees de convergència entre el marc deontològic general i els territoris "inexplorats" de la pràctica de la ISP. Això no obstant, categories com l'"espai" reben una atenció mínima en els documents deontològics, tot i ser un element contextual que afecta directament a la ISP, concretament a l'ambient emocional, el tipus de relacions entre els participants primaris, el rol dels intèrprets i algunes de les dificultats més importants que aquests acaren. D'altra banda, la ISP penitenciària es veu clarament condicionada pels procediments de seguretat, que es revela com el tret distintiu principal. Finalment, es proposa una valoració del treball i vies futures d'estudi i d'acció.