Orientador: Luciano Felix Florit. / Dissertação (mestrado) - Universidade Regional de Blumenau, Centro de Ciências Humanas e da Comunicação, Programa de Pós Graduação em Desenvolvimento Regional.

Orientador: Marcos Antônio Mattedi. / Dissertação (mestrado) - Universidade Regional de Blumenau, Centro de Ciências Humanas e da Comunicação, Programa de Pós-Graduação em Desenvolvimento Regional.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. / Made available in DSpace on 2012-10-17T18:41:03Z (GMT). No. of bitstreams: 0 / Analisa o papel do Estado na construção do processo de metropolização de Florianópolis, desde a sua gênese até os dias atuais, com maior ênfase a partir da década de 60, com o seu processo de modernização e de expansão urbana, além dos limites político-administrativos. A materialização das políticas públicas propiciou a expansão do aparelho estatal com a instalação de instituições em antigas comunidades rurais ou semi rurais, na parte insular e continental, conjuntamente com a implantação de infra-estrutura viária, social, comunitária e de lazer, provocando a concentração de investimentos privados e a expansão urbana para estas áreas. A partir da década de 80, a implantação de infra-estrutura em atendimento à demanda turística transformou antigas comunidades agrário-pesqueiras em balneários de renome internacional. Atualmente, a duplicação da BR 101 e da SC 401, a implantação da Via Expressa Sul, a construção da Beira Mar Continental, e a internacionalização do Aeroporto Hercílio Luz, são algumas das ações do Estado voltadas a reforçar o processo de metropolização de Florianópolis que não pode mais ser concebida como uma cidade individual, mas como centro de uma região, cuja área territorial ultrapassa seus limites convencionais e envolve uma população em torno de 600 mil habitantes (1996), que está a requerer uma nova forma de gestão administrativa para este espaço metropolitano.

Tese (Doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Saúde. / Made available in DSpace on 2012-10-17T21:39:25Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2014-09-25T19:24:41Z : No. of bitstreams: 1 161198.pdf: 61597625 bytes, checksum: 0c1e425772032855065a08032f2f14d7 (MD5) / Trata-se de uma pesquisa qualitativa, com uma abordagem sócio - histórica. Seu objetivo foi historicizar: de um lado, as relações de poder que se estabeleceram entre as irmãs religiosas que atuavam na enfermagem, assim como entre elas e os demais membros, em especial os médicos; e, de outro, as práticas médicas e de enfermagem realizadas, as condições dos pacientes e de trabalho do pessoal de enfermagem e, as micro rupturas que ocorreram, no Hospital de Caridade, em Florianópolis - SC, no período compreendido entre 1953 a 1968. Para a análise dos dados encontrados neste estudo, utilizou-se do referencial foucaultiano, sobre o poder e as tecnologias de poder. Na coleta de dados, realizaram-se entrevistas semi-estruturadas com vinte e três personagens que atuaram direta ou indiretamente no Hospital de Caridade, nesse período. No intuito de subsidiar as entrevistas realizadas e complementar os dados, tornando o estudo mais consistente, foram utilizadas outras fontes como: os prontuários dos pacientes desse Hospital, os relatórios anuais das irmãs da Congregação da Divina Providência, os do provedor do Hospital e, os dos secretários da saúde do Estado, bem como revistas, jornais, livros e fotografias pertinentes ao assunto. O trabalho permitiu focalizar o Hospital de Caridade como principal pólo de assistência curativa no Estado de Santa Catarina, a sua filosofia, as condições organizacionais, as condições dos pacientes e dos funcionários, bem como as relações de poder que se estabeleceram entre as irmãs enfermeiras e os médicos, com a irmã superiora e com o provedor, entre outros. Foram evidenciados nos resultados, o poder religioso, o poder-saber, e o poder disciplinar que as irmãs enfermeiras exerceram junto aos demais no Caridade, principalmente em conseqüência de um novo saber instituído, o saber científico da enfermagem, aprendido na academia. Em decorrência do poder-saber aparecem os conflitos de poder, as resistências e as micro rupturas.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. / Made available in DSpace on 2012-10-17T23:55:50Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2014-09-25T17:20:13Z : No. of bitstreams: 1 174290.pdf: 21692084 bytes, checksum: 232e2dd707b3c756416ba444ba7ba6c9 (MD5) / O presente trabalho voltou-se para um estudo da política de Florianópolis, Santa Catarina e sua relação com o futebol local, durante o período da redemocratização da política nacional, compreendido entre os anos de 1946 a 1964. Procuramos aqui apresentar a luta pelo poder disputada por dois principais partidos, a UDN (União Democrática Nacional) e o PSD (Partido Social Democrático), através da utilização de práticas clientelisticas. O futebol, sendo um mecanismo de mobilização de massas, foi incorporado por grupos políticos com o intuito de divulgar sua imagem perante a população, garantindo assim uma fidelidade partidária dos eleitores.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Gradução em História. / Made available in DSpace on 2012-10-15T21:32:43Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2016-01-08T14:19:51Z : No. of bitstreams: 1 232407.pdf: 1797473 bytes, checksum: 718ca95d0f6e3d6a61fe6d172b77622d (MD5)

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2012-10-16T01:29:27Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2016-01-08T16:02:25Z : No. of bitstreams: 1 82005.pdf: 14106527 bytes, checksum: b903d8e719011a11af7ce1b2333bff55 (MD5) / O presente trabalho refere-se ao estudo histórico do carnaval na cidade de Nossa Senhora do Desterro, Santa Catarina, século XIX. Primeiramente, uma noção geral da origem do carnaval no mundo e do entrudo em Portugal. Posteriormente, um breve histórico de Nossa Senhora do Desterro, desde sua fundação até o século XIX, e a introdução do entrudo e do carnaval, nesta cidade. Serão analisadas as sociedades carnavalescas que se fizeram manifestar nesta época, com todas as suas características e o reflexo do carnaval na sociedade desterrense. Aborda ainda o comércio que se desenvolveu em conseqüência do carnaval; a repressão legal e ideológicas que este recebeu; a manifestação satírica e crítica que este recebeu, da Europa e da Corte; a divulgação do abolicionismo.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina. Centro de Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2012-10-16T02:05:15Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2016-01-08T16:19:22Z : No. of bitstreams: 1 78859.pdf: 137706554 bytes, checksum: d77bdbbe517f8f18012b2fccb719111e (MD5) / O saneamento básico e a ecologia são temas polêmicos. Ao considerar os diferentes pontos de vista das diversas camadas que compõem nossa sociedade nem sempre coincidentes, suas obstinações em respeito aos alarmas do nosso tempo justificam plenamente. A liberdade de proposição deste tema; "os esgotos sanitários em Florianópolis" (uma contribuição geográfica ao estudo do problema na capital do Estado de SC). As condições antibiogênicas de nossos centros urbanos são agravadas pelos problemas originados dos despejos sanitários. No atual estágio de nossa evolução considera-se o abastecimento de água potável como um serviço essencial em qualquer comunidade civil. A distribuição de água através da rede pública consequentemente requer a necessidade de coleta, afastamento e disposição conveniente das águas servidas. Esta última necessidade deve ser atendida pelo estabelecimento dos sistemas de esgotos sanitários, para com isto, garantir objetos de ordem ecológica, sanitária, social e econômica. Com esta pesquisa, esperamos ter demonstrado que o equacionamento dos esgotos sanitários em Florianópolis está intimamente relacionado à melhoria da qualidade de vida da população. Esperamos haver comprovado que a organização da vida urbana deve ser produto de ações firmes, que contestem a inércia e procurem o envolvimento solidário e humano, promovendo iniciativas que busquem cumprir os preceitos sanitários e os elementos essenciais a organização e ao desenvolvimento social e urbano.

Tese (doutorado) - Universidade de São Paulo. Instituto de Geociencias / Made available in DSpace on 2012-10-16T02:31:44Z (GMT). No. of bitstreams: 0

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina. Centro de Ciencias da Educação / Made available in DSpace on 2012-10-16T03:14:41Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2016-01-08T16:52:17Z : No. of bitstreams: 1 83599.pdf: 13167987 bytes, checksum: 240a429539260b1f4ee9eb17aae451c9 (MD5) / A região Serrana de Santa Catarina, também conhecida como região de Lages, tem sido palco, nesta última década, do surgimento de organizações e movimentos sociais de cunho popular e classista. Trata-se de um processo atual de intensa transformação forjada na prática social destas organizações e movimentos, numa sociedade de longa história de dominação e submissão de classes sociais. O mandonismo local, o coronelismo, foram as relações sociais e políticas dominantes na região até por volta do início da década de 70 deste século. O surgimento do populismo nesta década de 70 começa a romper tal relação e abrir espaços à participação do "povo" nas decisões de interesse coletivo. A"Força do Povo" - administração municipal de Lages pela "Equipe Dirceu Carneiro" - foi a expressão maior desta política de participação popular na administração pública. Num contexto nacional de crise econômica e abertura politica, no início dos anos 80, o populismo em Lages é substituido pela tecnoburocracia. Uma ruptura que ajuda a forjar a emergência de organizações de classes populares. A Igreja Católica passa a ser o espaço principal da organização popular no município de Lages com extensão à toda região serrana - mesmo âmbito da dioceses de Lages. No âmbito da região serrana, em parceria com a Igreja Católica, o Centro Vianei de Educação Popular é um intelectual coletivo, mediador de forças concretas e mediador teórico articulado aos interesses das classes populares desta região - especialmente do campo - na luta pela construção de um projeto histórico, de hegemonia popular. A prática de mediação do Vianei implica imiscuir-se numa práxis social transformadora, onde o processo de transformação faz do sujeito, ao mesmo tempo, também objeto de contínua transformação. Assim, o Vianei - uma organização não governamental que presta assessoria - e os movimentos e organizações populares a que assessora, se constróem mútua e continuamente, num contexto de profundas contradições sociais, econômicas e políticas.