李銘賢. / 論文(碩士) -- 香港中文大學中國語言及文學學部, 1997. / 參考文獻: leaves 638-707. / Li Mingxian. / Chapter 第一章 --- 引言 --- p.1-4 / Chapter 第二章 --- 硏究動機、目的、範圍、方法 --- p.5-65 / Chapter 一 --- 研究動機 --- p.5-23 / Chapter 二 --- 研究目的 --- p.24-26 / Chapter 三 --- 研究範圍 --- p.26-27 / Chapter 四 --- 研究方法 --- p.27-65 / Chapter 1 --- 小引 --- p.27-28 / Chapter 2 --- 「民間」的精神 --- p.28-32 / Chapter 3 --- 「民間」的意涵 --- p.32-37 / Chapter 4 --- 「民間」的轉化 --- p.37-56 / Chapter 5 --- 本文的「民間」定義 --- p.56-63 / Chapter 6 --- 小結 --- p.63-65 / Chapter 第三章 --- 「農民意識」的闡釋 --- p.66-139 / Chapter 一 --- 引言 --- p.66-68 / Chapter 二 --- 評論界有關莫言「農民意識」討論的整理 --- p.68-110 / Chapter 1 --- 關於「軍旅文學」方面的討論 --- p.68-77 / Chapter 2 --- 關於「尋根文學」方面的討論 --- p.77-87 / Chapter 3 --- 關於「先鋒文學」方面的討論 --- p.87-99 / Chapter 4 --- 關於「新寫實」、「新歷史」方面的討論 --- p.99-108 / Chapter 5 --- 小結 --- p.108-110 / Chapter 三 --- 莫言的「農民意識」觀點 --- p.110-138 / Chapter 1 --- 小引 --- p.110 / Chapter 2 --- 莫言有關「農民意識」的言論 --- p.111-137 / Chapter 3 --- 小結 --- p.137-138 / Chapter 四 --- 本章結語 --- p.138-139 / Chapter 第四章 --- 《天堂蒜薹之歌》的寫作背景 --- p.140-170 / Chapter 一 --- 引言 --- p.140 / Chapter 二 --- 《天堂蒜薹之歌》的寫作背景簡介 --- p.141-169 / Chapter 1 --- 改革開放 --- p.141-143 / Chapter 2 --- 反官僚主義 --- p.143-153 / Chapter 3 --- 反資產階級自由化 --- p.153-156 / Chapter 4 --- 蒼山「蒜薹事件」 --- p.157-163 / Chapter 5 --- 農村經濟體制改革 --- p.165-169 / Chapter 三 --- 本章結語 --- p.169-170 / Chapter 第五章 --- 《天堂蒜薹之歌》的版本比較 --- p.171-218 / Chapter 一 --- 引言 --- p.171-173 / Chapter 二 --- 《天堂蒜薹之歌》版本比較 --- p.173-217 / Chapter 1 --- 【十月版】、【作家版】 --- p.174-190 / Chapter 2 --- 【洪範版】 --- p.190-191 / Chapter 3 --- 【修改版】 --- p.191-206 / Chapter 4 --- 【文集版】、【英文版】 --- p.207-217 / Chapter 三 --- 本章結語 --- p.217-218 / Chapter 第六章 --- 《天堂蒜薹之歌》的「民間」觀點 --- p.219-278 / Chapter 一 --- 引言 --- p.219-221 / Chapter 二 --- 評論界討論《天堂等薹之歌》觀察角度的整理 --- p.221-237 / Chapter 1 --- 小引 --- p.221-222 / Chapter 2 --- 有關「角度」和「層面」討論的整理 --- p.222-235 / Chapter 3 --- 小結 --- p.235-237 / Chapter 三 --- 《天堂蒜薹之歌》觀察角度分析 --- p.238-264 / Chapter 1 --- 正統「官方」觀察角度 --- p.238-244 / Chapter 2 --- 貌似「非官方」的「官方」覲察角度 --- p.245-254 / Chapter 3 --- 「民間」觀察角度 --- p.254-264 / Chapter 四 --- 《天堂蒜薹之歌》「民間」觀點分析 --- p.265-276 / Chapter 五 --- 本章結語 --- p.276-278 / Chapter 第七章 --- 《天堂蒜薹之歌》的「民間」內容 --- p.279-343 / Chapter 一 --- 引言 --- p.279-282 / Chapter 二 --- 《天堂蒜薹之歌》「民間」內容分析 --- p.282-342 / Chapter 1 --- 高羊故事 --- p.282-318 / Chapter i --- 妻子生產過程 --- p.283-298 / Chapter ii --- 母親被鬥情形 --- p.298-307 / Chapter iii --- 童年痛苦經驗 --- p.308-318 / Chapter 2 --- 高馬故事 --- p.318-342 / Chapter i --- 扭曲婚戀狀況 --- p.320-327 / Chapter ii --- 感人家庭瑣事 --- p.327-336 / Chapter iii --- 危險性愛場面 --- p.336-342 / Chapter 三 --- 本章結語 --- p.342-343 / Chapter 第八章 --- 《天堂蒜薹之歌》的「民間」形式 --- p.344-418 / Chapter 一 --- 引言 --- p.344-346 / Chapter 二 --- 《天堂蒜薹之歌》「民間」形式分析 --- p.346-415 / Chapter 1 --- 《天堂蒜薹之歌》的文體類型 . --- p.346-369 / Chapter 2 --- 《天堂蒜薹之歌》的語言形色 --- p.370-415 / Chapter i --- 農民、文人化的書寫模式 --- p.370-378 / Chapter ii --- 譫言妄語式的語氣情態 --- p.378-400 / Chapter iii --- 流氓痞子式的語言傾向 --- p.400-415 / Chapter 三 --- 本章結語 --- p.415-418 / Chapter 第九章 --- 《天堂蒜薹之歌》的評價 --- p.419-439 / Chapter 一 --- 《天堂蒜薹之歌》的總體評價 --- p.419-424 / Chapter 二 --- 《天堂蒜薹之歌〉的版本問題評價 --- p.424-429 / Chapter 三 --- 《天堂蒜薹之歌》的定位問題評價 --- p.429-433 / Chapter 四 --- 〈天堂蒜薹之歌〉的硏究方法反思 --- p.434-439 / Chapter 第十章 --- 總結 --- p.440-448 / Chapter 一 --- 結論 --- p.440-445 / Chapter 二 --- 餘論 --- p.445-448 / 附錄 --- p.449-637 / Chapter 一 --- 《天堂蒜薹之歌〉評論摘要 --- p.449-458 / Chapter 二 --- 莫言早期軍旅文學評價 --- p.459-478 / Chapter 三 --- 反「官僚主義」報紙報導 --- p.479-495 / Chapter 四 --- 蒼山「蒜薹事件」報紙報導 --- p.496-507 / Chapter 五 --- 蒼山「蒜薹事件」其他資料 --- p.508-529 / Chapter 六 --- 《天堂蒜薹之歌〉中《群眾日報》 與《大眾日報》比較 --- p.530-534 / Chapter 七 --- 《天堂蒜薹之歌〉六種版本改動 --- p.535-596 / Chapter 八 --- 《天堂蒜薹之歌〉故事大綱 --- p.597-604 / Chapter 九 --- 莫言小說愛情描寫的嬗變 --- p.605-618 / Chapter 十 --- 瞎子張扣「說唱片斷」的分類整理 --- p.619-626 / Chapter 十一 --- 從「農民意識」到流氓化 --- p.627-637 / 參考書目 --- p.638-707

歐韻賢. / "2008年10月". / "2008 nian 10 yue". / Thesis (M.Phil.)--Chinese University of Hong Kong, 2008. / Includes bibliographical references (leaves 401-415). / Abstracts in Chinese and English. / Ou Yunxian. / Chapter 第一章： --- 引言 --- p.1 / Chapter 第一節： --- 硏究動機 --- p.5 / Chapter 第二節： --- 硏究目的 --- p.6 / Chapter 第三節： --- 硏究範圍 --- p.8 / Chapter 第四節： --- 硏究方法 --- p.9 / Chapter 第二章： --- 莫言小說的硏究槪況 --- p.11 / Chapter 第一節： --- 從軍事文學的角度看莫言小說的硏究槪況 --- p.15 / Chapter 第二節： --- 從尋根文學的角度看莫言小說的硏究槪況 --- p.22 / Chapter 第三節： --- 從先鋒文學的角度看莫言小說的硏究槪況 --- p.31 / Chapter 第四節： --- 從民間的角度硏究莫言小說的硏究槪況 --- p.37 / Chapter 第五節： --- 本章結語 --- p.41 / Chapter 第三章： --- 「民間」的槪念 --- p.43 / Chapter 第一節： --- 民間的定義 --- p.45 / Chapter 第二節： --- 民間立場 --- p.59 / Chapter 第三節： --- 民間的審美價値 --- p.68 / Chapter 第四節： --- 「民間」的寫作技巧 --- p.78 / Chapter 一、 --- 結構 --- p.78 / Chapter 二、 --- 敍事角度 --- p.84 / Chapter 三、 --- 語言 --- p.87 / Chapter 第五節： --- 本章結語 --- p.90 / Chapter 第四章： --- 莫言小說中的民間立場 --- p.93 / Chapter 第一節： --- 作爲老百姓寫作´ؤ´ؤ寫自我的自我寫作 --- p.96 / Chapter 第二節： --- 農民式的思維´ؤ´ؤ站在民間的立場設想 --- p.107 / Chapter 第三節： --- 以民間的立場說大歷史 --- p.112 / Chapter 第四節： --- 本章結語 --- p.129 / Chapter 第五章： --- 莫言小說中的民間審美價値 --- p.130 / Chapter 第一節： --- 「大紅大綠」的民間審美價値 --- p.132 / Chapter 第二節： --- 從「肉體」體現民間審美價値 --- p.139 / Chapter 第三節： --- 從「開放的孔穴」體現民間審美價値 --- p.147 / Chapter 第四節： --- 從審美到「審醜」 --- p.155 / Chapter 第五節： --- 本章結語 --- p.160 / Chapter 第六章： --- 莫言小說中的民間寫作技巧 --- p.162 / Chapter 第一節： --- 民間的結構 --- p.162 / Chapter 第二節： --- 民間的敍事角度 --- p.177 / Chapter 第三節： --- 民間的語言運用 --- p.184 / Chapter 第四節： --- 本章結語 --- p.193 / Chapter 第七章： --- 結語 --- p.195 / Chapter 附錄一： --- 《檀香刑》附錄 --- p.202 / Chapter 附錄二： --- 《四十一炮》附錄 --- p.266 / Chapter 附錄三： --- 《生死疲勞》附錄 --- p.321 / Chapter 附錄四： --- 莫言作品篇目 --- p.360 / 參考書目： --- p.401

摘要 中國在文革結束之後，文學出現完全不同的發展狀態，相較於文革前政治要求決定文學發展的情況，有了極大程度的轉變。本論文透過對三位大陸作家李銳、莫言、王安憶作品中，有關於女性、家族、民間層面的驗證，來說明中國文學在文革結束之後的新發展樣貌。在女性的層面，將針對三位作家作品中女性形象的轉變，來分析中國新時期文學中，女性角色在作家筆下形象的大幅轉變；家族的層面，則主要探討家族神話的建構與作家本身、甚至是與國家社會間的關係聯繫；民間層面則透過新時期文學中崛起的嶄新主題－民間寫作，來觀察作家與其筆下作品，在文革結束後，所呈現出來的不同之處。希望透過這三位知名作家筆下有關女性、家族、民間層面的分析，來驗證中國文學在文革結束之後的嶄新發展。 關鍵詞：李銳、莫言、王安憶、女性、家族、民間

鄉土文學作為一種文學類別，源出於作家們對前現代、傳統文化與土地關係的關懷。隨著時代變遷，鄉土文學被賦予更多的功能。不再只是再現吾人現代性精神危機的烏托邦救贖，也不單純只是對逝去的純美人情的哀悼，更不僅被當作現代性的對立面。從五四時期以來的鄉土文學至今，已然發展出全然不同的面貌，唯一不變的是，鄉土文學的核心價值依舊是以「人與土地」為主軸，從人與土地的關係出發，思考不同階段的社會轉型與文化衝擊。在持續的現代化與全球化的當下，鄉土文學必然受到衝擊，在現代化與高度資本主義的社會環境中，都市文學與大眾娛樂文化的雙重夾擊下，鄉土文學成為一種艱難的文類，在世代差異之下，鄉土文學必然喪失其影響力與活力。 此外，中國特殊的政治體制與其制度，使得鄉土文學產生不同的變化，轉型成為一種彈性的文類，將鄉土視為全球化的在地資本，再者，因中國快速的全面轉型，使得新舊文化被雜揉於同一時期。新與舊、現代與傳統、都市與鄉村就這樣被濃縮在同一時期裡。因此鄉土文學在中國，除了因疆域廣大，現代化程度的普及性仍有一定限度外，最重要的是，當今中國的中堅世代，都是歷經高度文化衝擊下的一員，在他們身上仍舊保留傳統文化的親歷性，也同樣對現代化的利弊具有深刻理解，作家們依循自己的生命經驗試圖理解當代中國與世界。 本研究先以中國當代文化語境與鄉土文學之發展脈絡為背景，再以三位50後作家韓少功、莫言、阿來之專章，討論其鄉土小說中的身分認同。此三位作家皆完整經歷中國當代劇烈的社會變遷，並循著自身的「鄉土經驗」，重新審視中國現代性如何擺盪在現代性與民族性之間，並展現其中的文化能動性，以多元的鄉土文體形式來界定主流政治。 自新時期以來，中國作家與主流政治共同自「鄉土」汲取文化動能，建構屬於自身獨特的話語形式（discourse）回應中國新時期的後革命論述。 / As a literary category, the native-soil literature was originated from the care that the writers had on the relationship between pre-modern, traditional culture and the land. With the changing times, the native-soil literature has been given more functions. It is no longer just to re represent the utopian salvation of our modern spiritual crisis, or just the mourning for the passed-by beautiful interpersonal affection, or only be viewed as the opposite of modernity. Since the May Fourth period, the native-soil literature has now developed a completely different appearance. The only constant is that the core value of the native-soil literature remains to be centered around the “people and the land”, rooting from the relationship between people and the land to think about the different stages of social transformation and cultural impact. Under the ongoing modernization and globalization, the native-soil literature is bound to be impacted. In the modern and highly capitalist social environment and under the double attacks of urban literature and mass entertainment culture, the native-soil literature has become a difficult genre. Due to the generation differences, the native-soil literature will inevitably lose its influence and vitality. In addition, the special political framework and system of China cause the native-soil literature to have different changes, transforming into a flexible genre and viewing the “native soil” as the globalized local capital. Moreover, due to rapid and comprehensive transformation of China, the old and new cultures were rubbed into the same period. The concepts of new and old, modern and traditional, and urban and rural were all condensed into the same period as well. Therefore, while the native-soil literature of China has been somewhat limited in terms of degree of modernization and popularity due to the vast territory, the most important thing is that the backbone generation in China today all went through high cultural impact, and they still retain the traditional cultural experiences while having deep understandings about the pros and cons of modernization. The writers try to understand the contemporary China and the world through their own life experiences. This study uses the development processes of Chinese contemporary cultural context and native-soil literature as background, and then discuss the identity identification within the native-soil novels through dedicated chapters of three writers who were born after 1950 – Han Shao-gong, Mo Yan and Alai. All three writers went through dramatic social changes of contemporary China, and with their “native-soil experiences”, they re-examined how China's modernity swung between the modernity and nationality, displayed the cultural motility therein, and defined the mainstream politics in the form of multivariate native-soil literature. Ever since the new era, writers and mainstream politics in China have all been drawing cultural energies from the “native-soil” to construct their own unique discourse forms, so as to respond to the post-Revolution discourse of China’s new era.

University of Macau / Faculty of Social Sciences and Humanities / Department of Chinese