本論文擬分六章，先就神話的起源及流傳作介紹，再對禽鳥形象於神話傳說及《山海經》中進行初步溯源工作，接著對《廣記》禽鳥類故事的內容作全面性的分析，並探討其主題思想，最後針對選定之禽鳥種類，各別論述其象徵意義及文化意涵。以下分別說明之： 首章緒論，第一節說明研究動機、目的，以明寫作本論文旨趣；第二節敘述研究現況，了解前人研究方向及成果；第三節確立研究範圍及方法，並明列各章大要。 第二章，說明鳥類神話傳說之大概情況、各禽鳥於故事中扮演的角色地位，及其中呈現出的各禽鳥象徵意義，兼之說明《山海經》中的禽鳥形象，對《廣記》禽鳥類故事作初步的溯源工作。 第三、四章，針對《太平廣記》中禽鳥類故事作全面性的討論。第三章就揀選出來的故事合併討論，不以禽鳥種類細分，而直接就文本探討其內容，並分類說明之。第四章則在前章對文本的理解基礎上，分析其呈現出來的主題思想，以期了解禽鳥類故事於社會環境、生活現實、思想文化、宗教信仰、文學傳承、藝術民俗等各方面的整體反映。 第五章，則就特定類別的禽鳥作個別分析，經過前面對《廣記》全面性的討論，應可發現中國歷來對某幾類的禽鳥，有較多的著墨及關照，藝術形象也較多樣且鮮明，筆者擬就這些具代表性的鳥類，個別分論，佐以神話傳說、古籍記載、詩賦作品、一般觀感及些許考古資料，作為旁證引述，分析禽鳥之象徵意義及文化意涵。 第六章，結論，說明研究成果，提出研究結論，並對正文作補充，最後說明力有未逮之處，提供後續研究方向，以為參考。 論文擬以《太平廣記》所載禽鳥類故事為主軸，兼以神話傳說之初步溯源，及於民間信仰、圖騰崇拜、徵異感應及變化思想、佛道思想、社會現勢、民心民情、美術和工藝品上為數眾多的鳥紋鳳紋……等，禽鳥與社會功能相結合的部分，詳加討論，而民間故事、詩賦中的鳥意象及動物本身的習性……等，筆者則斟酌援引，以為論文主體論述部分以外的參考及旁證，但主要仍以文學角度著眼，探討故事中禽鳥之定位及意義。 目　　次 第一章 緒論…………………………………………….…1 第一節 研究動機與目的………………………….….…...1 第二節 研究現況………………………..……….….…...2 第三節 研究範圍及方法………………...……………….5 第二章 神話傳說中的禽鳥…………………………….…8 第一節 神話的起源與流傳…………………………….…8 第二節 遠古鳥類神話傳說………………………….…..15 一．精衛填海神話……………………………………..16 二．帝俊神話………………………………………….19 三．太皞、少皞神話……………………………………21 四．玄鳥生商神話……………………………………...24 五．太陽神話………………………………………….30 第三節 《山海經》中的禽鳥……………………………33 一．山經………………………………………………34 二．海經荒經………………………………………….39 第三章 《太平廣記》禽鳥類故事之內容分析…….……43 第一節 異徵感應類……………………………………..45 一．異徵類……………………………………………47 （一）吉徵……………………………………….48 （二）凶徵……………………………………….50 （三）吉凶不定…………………………………..53 （四）無所謂吉凶…………………………….…..54 二．感應類……………………………………………54 （一）鳥與人的感應………………………………55 （二）鳥與事的感應………………………………55 第二節 觀察解釋運用學習自然類……………………….57 一．觀察介紹鳥類外形習性……………………………58 二．解釋自然………………………………………….60 三．運用自然………………………………………….61 四．學習自然………………………………………….62 第三節 變化現象類……………………………………..64 一．神通變化（人化鳥）………………………………65 二．精怪變化（鳥化人）………………………………68 三．鳥物變化………………………………………….71 第四節 禽鳥禍人助人類…………………………….…..73 一．精怪禍人………………………………………….74 二．精怪助人………………………………………….77 第五節 宗教意味類……………………………………..80 一．佛教意味………………………………………….81 二．仙道意味………………………………………….85 第六節 神話傳說類……………………………………..89 一．全篇具神話內涵者…………………………………90 二．部分情節引用神話內容者………………………….92 第七節 反映現實與人性類……………………………...93 一．善性………………………………………………94 二．惡性………………………………………………95 三．現實生活百態……………………………………..96 第八節 其他類………………………………………….98 一．類比象徵………………………………………….99 二．藝術造型…………………………………………102 三．各地民俗傳說…………………………………….102 第四章 《太平廣記》禽鳥類故事呈現之主題思想…..104 第一節 原始宗教信仰的餘緒…………………………..104 第二節 變化思想……………………………………...109 一．心理及信仰成因………………………….………109 二．變化神話…………………………………..…….110 三．變化思想──以干寶變化思想為主……………….111 四．《太平廣記》禽鳥故事中的變化現象…………….113 （一）異類化人……………………….………….113 （二）人化異類……………………………….…117 （三）異類互化………………………………….119 五．面對變化現象的矛盾心理…………………………120 第三節 漢代徵異感應說……………………………….121 第四節 佛道思想的反映……………………………….125 一．佛教與本土宗教信仰的調合及爭勝……………….126 二．佛教思想的反映………………………………….127 （一）依業輪迴………………………………….127 （二）因果報應…………………………………..129 （三）地獄觀…………………………………….130 （四）戒除殺生………………………………….132 （五）經文之靈驗法力…………………………..132 三．道教思想的反映………………………………….133 （一）道士功能及其法術、神術………………….133 （二）服食……………………………………….135 （三）度脫有緣……………………………….….136 （四）謫仙說…………………………………….137 （五）尸解仙…………………………………….138 （六）洞天福地說………………………………..139 第五節 反映政治生活現實與民心人性………………....141 一．故事中反映的政治生活現實………………………141 （一）政治現勢………………………………….141 （二）現實生活百態…………………………..…143 二．故事中反映的民心人性…………………………...143 （一）民心民情…………………………………..143 （二）人性……………………………………….145 第六節 人類智慧薪傳…………………………………145 一．觀察解釋自然……………………………………145 二．運用學習自然…………………………………….146 三．各地民俗傳說……………………………………147 第七節 禽鳥形象於文學藝術上的運用………………....148 一．文學上……………………………………………148 二．藝術上……………………………………………149 第五章 各禽鳥之象徵意義及文化意涵………………..152 第一節 百鳥之王──鳳凰…………………………….153 一．神話傳說中的鳳凰……………………………….153 二．先秦典籍中的鳳凰……………………………….155 三．《太平廣記》禽鳥類故事中的鳳凰…………………156 四．詩賦中的鳳凰…………………………………….158 五．小結……………………………………………...159 第二節 仙道靈禽──鶴……………………………….160 一．道教傳說及古籍記載中的鶴………………….…...160 二．《太平廣記》禽鳥類故事中的鶴…………………..162 三．詩賦中的鶴………………………………………163 四．小結……………………………………………...164 第三節 毀譽參半──烏……………………………….165 一．神話傳說及古籍記載中的烏………………………165 二．《太平廣記》禽鳥類故事中的烏…………………..167 三．詩賦中的烏………………………………………168 四．小結……………………………………………..169 第四節 可親可憎──雞……………………………….170 一．神話傳說與民俗中的雞…………………………...170 二．《太平廣記》禽鳥類故事中的雞…………………..171 三．詩賦中的雞…………………………………….…173 四．小結……………………………………………..173 第五節 凶猛威揚──鷙鳥類…………………………..174 一．古籍記載中的鷙鳥………………………………..174 二．《太平廣記》禽鳥類故事中的鷙鳥…………………150 三．詩賦中的鷙鳥…………………………………….175 四．小結……………………………………………...177 第六章 結論……………………………………………..179 參考書目……………………………………………………..184

「神人」與「鳥」歷經中國文化蘊涵與積累，多被賦予自由穿梭、翩然越界的象徵，然而，若追溯《山海經》神話，「神人與鳥」則以更豐富的面向折射出初民的生命態度。以氏族先祖與神祇化身所衍生的神人帝俊，在〈大荒經〉中以「使四鳥」以及「使四鳥：虎、豹、熊、羆」的行文方式成為神話敘事套語。若連綴《山海經》、《楚帛書》對於帝俊的記載以及原始信仰中以鳳為風的古老觀念，可推知帝俊使四鳥神話應是受殷商文化影響所孕育而生。殷商先祖帝俊驅使四鳥，象徵了至上神驅使鳥形日神與鳥形風神巡遊四方，頗有創制四方空間的意味。這類神話呈現出人們尋求重現創制空間所帶來的秩序與安穩，尋求生活於神聖中心的渴望。 同為神人驅使靈鳥的關係，西王母與三青鳥則表達出人們對永恆生命的追尋與探索。西王母兼具了生命與死亡的雙重神聖意義，展現大母神神性特徵，但若從神話空間意識所蘊含的意義分析，與西方空間密切相關的西王母，即然代表了凋零與死亡，卻也同時意味著生命得以新生，醞釀另一種生命形式。這種象徵意涵在西王母結合昆侖山樂園意象後更為彰顯，在絕地通天後，昆侖山成為人們登昇天界的唯一途徑。西王母神話也因其與昆侖山的緊密連結，由原始神話所隱含的「再生」特質，逐漸發展成引領人們通往天界的特殊神職。 此外，本文亦探討《山海經》中以人鳥同體的異形形貌體現神異的鳥形神人。具有神祇性質的鳥形神人，其神狀均為人面鳥身並且能珥蛇、踐蛇或乘龍；至於經文類屬為人的殊方異人，皆為以人為主體，輔以鳥類特徵。者神狀的微妙差異，應隱藏某種特殊意涵。 本文即嘗試系統性地總結《山海經》神人與鳥所建立的對應關係及合體意象，探討其與原始意涵的關連，以期發現神人與鳥的敘事話語如何在神話脈絡中建構人與宇宙間的永恆秩序，從而對於人的存在價值，能夠有更客觀的認識。

本論文約八萬字，其主旨在探究詩經中草本鳥獸意象之表現。歷來，詩經中草木鳥獸 ，是博物學之研究對象，而本文從文學的角度來著手，由草木鳥獸意象的表現，以探 討詩經作者的寫詩心態以及詩經形式表現上的特色。研究方法上，根據詩經動植物圖 鑑叢書、毛氏引得，選出詩經中提到草木鳥獸之二百三十篇作為探詩對象。本論文共 分五章。 第一章：緒論。共分三節。簡述意象一詞之概念及傳統儒家實用觀念之下（以先秦為 主）所映照的草木鳥獸意象的特質，並加以彙錄本文所要探討的二百三十篇，以作為 下文的基礎。第二章：共分三節。論述草木鳥獸意象與賦、比、興等各三種寫作方式 之關聯，以探討古人所命為賦、比、興之詩篇上如何呈現。第三章：共分二節。採用 劉若愚先生的理論，將草木鳥獸意象分為單純、複合意象的兩類，以探討它們如何反 映詩經詩人的情感及生命特質。第四章：共分三節。先由「景物與本事」二截式的觀 點，以論述篇章結構上的運用，再依據「套語」理論，以探討「有秋之杜，○○○○ 」、「山有○○，隰有○○」等句型、韻律結構上的運用。第五章：結論。總結其在 詩經文學上的地位，並論述其主要功用在於協助詩經形式架構完好，再進而肯定其已 不是博物學之研究對象。

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京都大学 / 0048 / 新制・課程博士 / 博士(文学) / 甲第22109号 / 文博第813号 / 新制||文||681(附属図書館) / 京都大学大学院文学研究科思想文化学専攻 / (主査)教授 根立 研介, 教授 宇佐美 文理, 准教授 筒井 忠仁, 教授 河野 道房 / 学位規則第4条第1項該当 / Doctor of Letters / Kyoto University / DGAM

京都大学 / 新制・課程博士 / 博士(文学) / 甲第22924号 / 文博第870号 / 新制||文||704(附属図書館) / 京都大学大学院文学研究科行動文化学専攻 / (主査)准教授 黒島 妃香, 教授 蘆田 宏, 教授 西田 眞也 / 学位規則第4条第1項該当 / Doctor of Letters / Kyoto University / DFAM

京都大学 / 0048 / 新制・論文博士 / 博士(文学) / 乙第12781号 / 論文博第606号 / 新制||文||597(附属図書館) / 30800 / 京都大学大学院文学研究科歴史文化学専攻 / (主査)教授 吉川 真司, 教授 横田 冬彦, 准教授 上島 享 / 学位規則第4条第2項該当 / Doctor of Letters / Kyoto University / DGAM

京都大学 / 0048 / 新制・課程博士 / 博士(人間・環境学) / 甲第18375号 / 人博第688号 / 新制||人||164(附属図書館) / 25||人博||688(吉田南総合図書館) / 31233 / 京都大学大学院人間・環境学研究科共生文明学専攻 / (主査)教授 西垣 安比古, 教授 伊從 勉, 准教授 中嶋 節子 / 学位規則第4条第1項該当 / Doctor of Human and Environmental Studies / Kyoto University / DFAM

京都大学 / 0048 / 新制・課程博士 / 博士(文学) / 甲第18716号 / 文博第674号 / 新制||文||614(附属図書館) / 31667 / 京都大学大学院文学研究科行動文化学専攻 / (主査)教授 藤田 和生, 教授 板倉 昭二, 准教授 蘆田 宏 / 学位規則第4条第1項該当 / Doctor of Letters / Kyoto University / DGAM

京都大学 / 0048 / 新制・課程博士 / 博士(理学) / 甲第18836号 / 理博第4094号 / 新制||理||1588(附属図書館) / 31787 / 京都大学大学院理学研究科生物科学専攻 / (主査)教授 阿形 清和, 教授 森 和俊, 准教授 土井 知子 / 学位規則第4条第1項該当 / Doctor of Science / Kyoto University / DFAM