Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, 2016. / Submitted by Fernanda Percia França (fernandafranca@bce.unb.br) on 2016-05-23T18:22:03Z No. of bitstreams: 1 2016_AdailSilvaPereiradosSantos.pdf: 1229130 bytes, checksum: ea8383902b50bf3f51c78c5cbec67541 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana(raquelviana@bce.unb.br) on 2016-05-23T20:39:07Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_AdailSilvaPereiradosSantos.pdf: 1229130 bytes, checksum: ea8383902b50bf3f51c78c5cbec67541 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-05-23T20:39:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_AdailSilvaPereiradosSantos.pdf: 1229130 bytes, checksum: ea8383902b50bf3f51c78c5cbec67541 (MD5) / O presente trabalho tem como objetivo analisar as representações sociais sobre infância e criança dos professores dos Centros de Educação da Primeira Infância da cidade / DF. Para tanto, procedeu-se a uma abordagem plurimetodológica com base na Teoria das Representações Sociais (MOSCOVICI, 2011). A geração e análise de dados aconteceram em três momentos. No primeiro, caracterizou-se os sujeitos participantes da pesquisa para identificação de suas relações sociais, profissionais, bem como o perfil do grupo. No segundo momento, buscou-se identificar os elementos constituintes da representação social, utilizando a técnica de associação livre, tendo “infância” e “criança” como palavras indutoras das evocações. A análise revelou elementos referentes ao brincar, amor, alegria, desenvolvimento, aprendizagem, cuidado, etapa de vida, carinho e liberdade. Utilizando na análise o quadro das quatro casas de Vergès, observamos que o núcleo central contém evocações relacionadas a “brincadeiras” e ao “amor”. Os elementos intermediários referem-se ao contexto (escola) e às reminiscências e marcas da infância. Evocações relacionadas às vivências pessoais das professoras foram destacadas no sistema periférico, que protege o núcleo central. No terceiro momento, buscando compreender a dinâmica da representação, foram realizados dois grupos focais. A análise revelou a existência de interseção definindo duas categorias, em torno das quais são evidenciados os diferentes significados que circulam nas representações das professoras: a infância vivida (baseadas nas vivências das professoras) e as brincadeiras (baseadas também nas vivências, bem como nas comunicações e trocas diárias entre elas). Na discussão, as professoras constroem a representação de si mesmas e de suas infâncias, considerando a criança como um “vir-a-ser” (cultura na construção da cultura), em virtude das mudanças que percebem no cotidiano pedagógico. A representação “brincar” e “amor”, que predomina no núcleo central da representação e vem impregnando o cotidiano da Educação Infantil desde os seus primórdios, sendo mesclado com as vivências das professoras, adquirindo uma conotação mais sociológica, fixada na sociedade, o que fortalece a “preservação das culturas infantis”. ________________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This study aims to analyze the social representations of childhood and child of teacher education centers Early Childhood City / DF. Therefore, we proceeded to a polimetodology approach based on the Theory of Social Representations (MOSCOVICI, 2011). The generation and data analysis was done in three moments. Firstly, we characterized the participants to identify their social, professional, and the group's profile. Secondly, we sought to identify the elements of social representation, using free association technique, and "child" and "child" as inducing words evocations. The analysis revealed elements for the play, love, joy, development, learning, care, life stage, love and freedom. Using the analysis the framework of the four houses of Vergès, we had observed that the core contains evocations related to "play" and "love." The intermediate elements refer to the context (school) and the reminiscences and childhood brands. Evocations related to the personal experiences of the teachers had highlighted at peripheral system, which protects the core. The third study, was trying to understand the dynamics of representation, were two focus groups. The analysis revealed that the existence of intersection can defining two categories, around which the different meanings circulating in the representations of the teachers are highlighted: the childhood (based on teacher’s the experiences) and games (also based on experiences and communications and daily exchanges between them). During discussion, teachers are constructing the representation of themselves and their childhoods, considering the child as a "come-to-be" (culture in the development of culture), because of the changes they perceive in everyday teaching. The representation of "play" and "love," which prevails in the core of representation and is imbuing the everyday childhood education from beginning, combining teacher’s experiences, acquiring more sociological connotation attached to the society, which strengthens the "preservation of children's cultures."

Submitted by Diana Alves (ppgdancaufba.adm@gmail.com) on 2018-05-23T14:01:12Z No. of bitstreams: 1 DISSERTACAO_FINAL_GIORRDANI.pdf: 2020001 bytes, checksum: 3ba9c92f528968753157c133c48e6c8d (MD5) / Approved for entry into archive by Setor de Periódicos (per_macedocosta@ufba.br) on 2018-05-30T20:13:07Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DISSERTACAO_FINAL_GIORRDANI.pdf: 2020001 bytes, checksum: 3ba9c92f528968753157c133c48e6c8d (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-30T20:13:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISSERTACAO_FINAL_GIORRDANI.pdf: 2020001 bytes, checksum: 3ba9c92f528968753157c133c48e6c8d (MD5) / Este trabalho surge da necessidade de aprofundar entendimentos e articulações acerca da improvisação em dança como caminho possível para desenvolver e/ou aprimorar habilidades sensório motoras em dançarinos. Abordando o tema de forma interdisciplinar, apresentam-se aqui as práticas somáticas, como Metodologias de Primeira Pessoa (SADE, 2009, SADE e KASTRUP, 2011; VARELA, 2003; VARELA e SHEAR, 1999a), uma estratégia possível para atualizar hábitos sensório-motores do sujeito movente. Atualizar esses padrões neste contexto, significa tanto o processo de aprendizagem para o movente inexperiente, quanto refinamento de suas habilidades para o profissional em dança. Por acreditar na potência da interdisciplinaridade na pesquisa, tanto artística quanto acadêmica, como estratégia para interlocução de saberes, e no intuito de fundamentar e expandir esta reflexão, trouxe para esta articulação a abordagem enativa ou atuacionista da cognição corporificada como apresentada e desenvolvida por Varela, Thompson e Rosch (1991,2003); Noë (2006) e Gallagher (2005). Minha hipótese inicial é a de que as práticas somáticas podem ser abordadas como metodologias de primeira pessoa, devido à proximidade em seus objetivos experienciais e seus procedimentos metodológicos. Ambas visam uma investigação regular, organizada e sistemática da experiência através da articulação de dados subjetivos. Quando nos aproximamos dessas metodologias pelo viés da cognição corporificada, percebemos que elas podem contribuir com as práticas improvisacionais em dança por abordarem o corpo como um processo de circularidade entre a ação e a percepção que potencializam a produção de conhecimento de si e do mundo. Aqui, a improvisação em dança é vista como uma forma particular de corporificação (embodiment) da cognição capaz de dissolver fronteiras entre corpo e pensamento. Para argumentar e enriquecer a discussão, trarei algumas situações artístico-pedagógicas, nas quais esses contextos foram vivenciados e que possibilitarão uma abordagem, na qual, teoria e prática estão interconectadas nas articulações que apresento.

Submitted by Cecília Sepúlveda (sepulvedacica@hotmail.com) on 2018-07-04T17:20:25Z No. of bitstreams: 1 Tese-definitiva 3.pdf: 30440430 bytes, checksum: 9685fff28a8381c135332cf1ba0bd0d1 (MD5) / Approved for entry into archive by Biblioteca Isaías Alves (reposiufbat@hotmail.com) on 2018-07-05T14:37:16Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Tese-definitiva 3.pdf: 30440430 bytes, checksum: 9685fff28a8381c135332cf1ba0bd0d1 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-07-05T14:37:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese-definitiva 3.pdf: 30440430 bytes, checksum: 9685fff28a8381c135332cf1ba0bd0d1 (MD5) / CAPES; EHESS - Aides à la mobilité « AMI doctorant » / Esta pesquisa em fontes documentais investiga o modo como cinco intelectuais baianos viveram e interpretaram o processo de modernização na passagem do século XIX para o XX, evidenciado em medidas de urbanização que interferiram não apenas no tecido urbano como também nos usos, práticas e interações sociais que davam sentido ao espaço. Trata-se de uma sociologia do intelectual que analisa a atuação de Silva Lima (1826-1910), Anna Bittencourt (1844-1930), Manuel Querino (1851-1923), Xavier Marques (1861-1942) e Cardoso de Oliveira (1865-1962) nas seguintes obras, respectivamente, A Bahia de Há 66 Anos (1907); Longos Serões do Campo (1920); A Bahia de Outrora (1916); Boto e Cia /O Feiticeiro (1897/1922) e Dois Metros e Cinco (1905). A amostra reuniu cinco escritores com vidas distintas em termos étnicos, sociais e profissionais, compondo um rico quadro sobre a vida intelectual da Bahia, no período em questão. Teve como êmulo estudos anteriores que salientaram a relação entre produção intelectual e transformações urbanas. Este campo de pesquisa levanta o problema da reificação conceitual, no âmbito metodológico, enfrentado na construção do intelectual como categoria de análise e na abordagem dos textos como fontes de dados. De um lado, observou-se a volubilidade do status intelectual, condicionado pelo acesso a determinados grupos e por critérios de reconhecimento; de outro, a natureza dinâmica das memórias e dos romances produzidos pelos escritores baianos que, para além do aprisionamento em suportes materiais como livros e folhetins, constituíram ações na esfera pública, a serem resgatadas desde uma perspectiva histórica. Desse modo, a pesquisa não se prendeu a uma definição conceitual da intelectualidade, e sim traçou o perfil do intelectual baiano, analisando os espaços que estes frequentavam — as confrarias e os seus critérios de distinção, os meios de publicação, os auditórios, o público, os editores e diretores de jornais. A pesquisa abordou os textos destes escritores como eventos históricos, ações políticas no meio impresso, e não como fontes de informação passivas. A primeira parte da tese investiga a passagem dos intelectuais pelas sociedades abolicionistas e republicanas, pelos grêmios literários, pelo Instituto Geográfico e Histórico da Bahia e pelos periódicos de maior circulação da cidade. A segunda parte é dedicada à analise de conteúdo de uma publicação de cada autor. Esta aborda as transformações nos modos de convivência na cidade de Salvador, a integrar a experiência de ruptura que define o progresso e a modernidade, desde a perspectiva da intelectualidade baiana, representada nestes cinco autores. Os textos revelaram não apenas as opiniões dos escritores sobre prejuízos ou vantagens da modernização, mas a vivência destes na cidade, contribuindo para a fenomenologia do processo abstratamente compreendido como “modernidade”, salientando aspectos relevantes das mudanças nas formas de sociabilidade como a extinção de costumes religiosos, o esmorecimento de festas populares, a adoção do carnaval, em substituição ao entrudo, e novas formas de encontro nos espaços abertos ao público (ruas, praças e espaços comerciais) — aspectos que interferiram na convivência entre ricos e pobres, relacionados à segregação socioespacial. / This research on documentary sources investigates the way five intellectuals from Bahia, Brazil, lived and interpreted the process of modernization in the passage from the 19th century to the 20th century, evidenced in measures of urbanization that interfered not only in the urban fabric as well as in customs, practices and social interactions that gave meaning to the space. It deals with the sociology of intellectual which analyzes the performance of Silva Lima (1826-1910), Anna Bittencourt (1844-1930), Manuel Querino (1851-1923), Xavier Marques (1861-1942) and Cardoso de Oliveira (1865-1962) in the following works, respectively: A Bahia de Há 66 Anos (1907); Longos Serões do Campo (1920); A Bahia de Outrora (1916); Boto e Cia /O Feiticeiro (1897/1922) and Dois Metros e Cinco (1905). The sample gathered five writers with distinct lives in ethnic, social and professional terms, composing a rich picture about the intellectual life of Bahia in the period in question. It was stimulated by previous studies which highlighted the relation between intellectual production and urban transformations. This field of research raises the problem of conceptual reification in the methodological sphere, confronted in the construction of "intellectual" as an analysis category and in the approach of the texts as data sources. On one side, it was observed the volubility of the status of intellectual, conditioned by the access to certain groups and by criteria of recognition, and, on the other side, the dynamic nature of memoirs and of the novels produced by these writers that, beyond the imprisonment on media materials such as books and serial novels, constituted actions in the public sphere, claiming to be examined from a historical perspective. Thus, the research isn't constrained to a conceptual definition of intellectuality, tracing instead the intellectual profile of Bahia, analyzing the spaces they frequented — their societies and their distinction criteria, the means of publication, the auditoriums, the audience, the editors and directors of newspapers. The research approached the texts of these writers as historical events, political actions in the printed media rather than as passive information sources. The first part of this thesis investigates the passage of intellectuals through abolitionists and republican groups, writers' coteries, in the Geographical and Historical Institute of Bahia and in the main periodicals of the city. The second part is devoted to the analysis of contents of a publication of each author, dealing with the thorough transformations that occurred in the dynamics of coexistence among citizens in the city of Salvador, thus outlining the sense of rupture which defines, from the perspective of local intellectuality, the coming of progress and modernity.The texts revealed not only the opinions of writers about the damage or benefits of modernization, but their living experience in the city, contributing to the phenomenology of the process abstractly understood as "modernity", emphasizing relevant aspects of changes in the forms of sociality such as the extinction of religious customs, the weakening of popular festivals, the adoption of Carnival replacing the “Entrudo”, and new ways of meeting in open public spaces (streets, commercial spaces and squares) — aspects related to the process of socio-spatial segregation which interfered in the coexistence between rich and poor. / La présente recherche sur des sources documentaires étudie la façon dont cinq intellectuels de Bahia ont vécu et interprété le processus de modernisation lors du passage du XIXe au XXe siècle, mis en lumière dans les mesures d’urbanisation ayant influé non seulement sur le tissu urbain mais aussi sur les usages, pratiques et interactions sociales qui donnaient un sens à l’espace. Il s’agit d’une sociologie de l’intellectuel analysant la conduite de Silva Lima (1826- 1910), Anna Bittencourt (1844-1930), Manuel Querino (1851-1923), Xavier Marques (1861- 1942) et Cardoso de Oliveira (1865-1962) dans leurs œuvres respectives : A Bahia de Há 66 Anos (1907); Longos Serões do Campo (1920); A Bahia de Outrora (1916); Boto e Cia / O Feiticeiro (1897/1922) et Dois Metros e Cinco (1905). Ces cinq écrivains aux vies distinctes ethniquement, socialement et professionnellement parlant, sont réunis dans un échantillon qui compose un riche tableau de la vie intellectuelle de Bahia à l’époque en question. Cette analyse est partie d’études antérieures ayant mis en relief la relation entre production intellectuelle et transformations urbaines. Ce champ de recherche soulève, dans le cadre méthodologique, le problème de la réification conceptuelle relevé dans la construction de l’intellectuel comme catégorie d’analyse et dans l’approche des textes comme sources de données. On observe d’une part la versatilité du statut intellectuel soumis à l’accès à certains groupes et critères de reconnaissance et, d’autre part, la nature dynamique des mémoires et romans publiés par les écrivains de Bahia qui, au-delà de la contrainte des supports matériels tels que livres et périodiques, réalisèrent des actions dans la sphère publique devant être envisagées selon une perspective historique. Ainsi, la recherche ne s’est pas limitée à une définition conceptuelle de l’intellectualité et a tracé le profil de l’intellectuel bahianais, examinant les espaces par eux fréquentés – les confréries et leurs critères de distinction, les milieux d’édition, les auditoires, le public, les éditeurs et directeurs de journaux. Elle a abordé les textes de ces écrivains non comme sources d’information passives mais comme événements historiques, actions politiques dans le milieu de la presse et de l’édition. La première partie de la thèse étudie le passage des intellectuels dans les sociétés abolitionnistes et républicaines, les associations littéraires, l’Institut Géographique et Historique de Bahia et les périodiques à grand tirage de la ville. La seconde partie, consacrée à l’analyse de contenu d’une publication de chacun des auteurs, aborde les transformations des modes de vie dans la ville de Salvador, intégrant l’expérience de rupture qui définit progrès et modernité à partir de la perspective des intellectuels bahianais représentés par ces cinq auteurs. Les textes ont révélé non seulement leurs opinions quant aux dommages et bienfaits de la modernisation, mais aussi leur expérience de vie dans la ville, contribuant à la phénoménologie du processus compris dans l’abstrait comme « modernité », soulignant les aspects pertinents des changements dans les formes de sociabilité tels que l’extinction de coutumes religieuses, l’affaiblissement de fêtes populaires, l’adoption du carnaval pour remplacer l’entrudo, et les nouvelles formes de rencontres dans les espaces ouverts au public (rues, places et espaces commerciaux) – aspects liés à la ségrération socio-spatiale qui allaient influencer la coexistence entre riches et pauvres.

Submitted by Rodrigo Baeta (rodrigobaeta@yahoo.com.br) on 2016-12-21T14:18:10Z No. of bitstreams: 1 07. Trabalho Final. Raquel Neimann.pdf: 89846961 bytes, checksum: d6e8f559f87720ba36125eb8f9bdce14 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-12-21T14:18:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 07. Trabalho Final. Raquel Neimann.pdf: 89846961 bytes, checksum: d6e8f559f87720ba36125eb8f9bdce14 (MD5) / Fundação de Ampara à Pesquisa do Estado da Bahia - FAPESB / Primeira Estação Rodoviária de Salvador, situada nas imediações do centro tradicional, guarda capítulos especiais e pouco conhecidos da história da cidade e da arquitetura soteropolitanas. Primeiro edifício em concreto protendido do Estado da Bahia, foi construído em cerca de onze meses num importante momento de urbanização modernizadora e rodoviarisita, estratégico tanto para a capital quanto para o Estado. Apesar de dotado de grande arrojo técnico, volumétrico e plástico, suas qualidades não foram, contudo, suficientes para impedir o descaso e a degradação sofridos desde a desativação do seu uso original após breves onze anos de funcionamento, chegando-nos hoje como um objeto atrofiado, desfigurado e deficiente. O presente trabalho apresenta uma proposta de requalificação da antiga Estação Rodoviária de Salvador, resgatando as suas qualidades urbanas, arquitetônicas, econômicas e sociais. Para isso, levantamos e investigamos os processos que o levaram da construção à descaracterização, diagnosticando suas diversas patologias e identificando as potencialidades de interação com o entorno, em participação na vida cultural cotidiana da população. Atentando para o debate contemporâneo sobre a intervenção em uma obra de arquitetura moderna, intentamos o resgate da sua memória, da sua arte, sua espacialidade e sua condição de equipamento de uso público, valorizando as suas qualidades peculiares e revelando-o como patrimônio merecedor de zelo e atenção.

Submitted by PPGH null (poshisto@ufba.br) on 2017-06-13T14:19:35Z No. of bitstreams: 1 Dissertação Danielle da Silva Ramos.pdf: 3807398 bytes, checksum: 71d422e4117f832ae7fee71edd70ab82 (MD5) / Approved for entry into archive by Uillis de Assis Santos (uillis.assis@ufba.br) on 2017-06-27T23:49:36Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação Danielle da Silva Ramos.pdf: 3807398 bytes, checksum: 71d422e4117f832ae7fee71edd70ab82 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-27T23:49:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação Danielle da Silva Ramos.pdf: 3807398 bytes, checksum: 71d422e4117f832ae7fee71edd70ab82 (MD5) / Capes / Este estudo analisa a atividade agrária e as práticas comerciais realizadas no termo de Monte Alto, localizado no alto sertão da Bahia. Busca-se compreender as relações sociais ali desenvolvidas e a inserção do alto sertão baiano nas conjunturas econômicas internas e externas, no período compreendido entre os anos de 1890-1920, momento em que as políticas adotadas pelo regime republicano assinalaram uma penetração mais intensa do capitalismo industrial e financeiro no país. Nos anos finais do Império e na emergência da República, foram geridos investimentos que visavam desenvolver as atividades econômicas do Brasil, nas áreas da agricultura e da indústria. Os negócios desenvolvidos no termo de Monte Alto permitem compreender como se processou a gerência de recursos e investimentos em uma economia que buscou acompanhar as transformações em curso. Este estudo contesta e se distancia de análises que legaram um caráter subsidiário a economias menos centrais e contribui para a historiografia que ainda carece de estudos sobre aspectos socioeconômicos de regiões interioranas. A análise de inventários post mortem foi basilar, pois documentam ricas informações sobre as práticas socioeconômicas regionais. O cruzamento dessa fonte com correspondências pessoais, trocadas entre instâncias do poder público; livros de registros de escrituras públicas e relatórios de instituições governamentais, amplia a percepção das atividades e das periências ali construídas. Dessa forma, em diálogo com a bibliografia analisada, essas fontes indicaram que a economia e o comércio desenvolvidos no termo de Monte Alto estiveram longe de representar um caráter subsidiário. A produção agropastoril desenvolvida dos modestos aos grandes proprietários se integrou às rotas do mercado interno e externo.

Submitted by PPGH null (poshisto@ufba.br) on 2017-06-26T14:33:56Z No. of bitstreams: 1 Dissertação Carolina.pdf: 1540853 bytes, checksum: 1922c0ea9526940f4c0ab1eeb992e8f8 (MD5) / Approved for entry into archive by Uillis de Assis Santos (uillis.assis@ufba.br) on 2017-06-29T11:51:49Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação Carolina.pdf: 1540853 bytes, checksum: 1922c0ea9526940f4c0ab1eeb992e8f8 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-29T11:51:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação Carolina.pdf: 1540853 bytes, checksum: 1922c0ea9526940f4c0ab1eeb992e8f8 (MD5) / CNPq / Esta dissertação busca discutir como foi retratada a prostituição feminina em Salvador, no período de 1889 a 1920, durante a Primeira República, através da análise de teses médicas da Faculdade de Medicina da Bahia, artigos acadêmicos de médicos e juristas, apreciações do Código Penal de 1890 – suas alterações e comentadores – e notícias de jornais do período sobre o cotidiano da prostituição na primeira capital do Brasil. Questões como a incidência da sífilis, a regulamentação da prostituição, o crime de lenocínio e o chamado tráfico de escravas brancas são levantadas para compreender quais preocupações circundavam os debates de médicos, juristas, legisladores, jornalistas e policiais, no que dizia respeito ao comércio sexual.

153f. / Submitted by Suelen Reis (suziy.ellen@gmail.com) on 2013-04-22T16:34:48Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao Joao Novaesseg.pdf: 3799766 bytes, checksum: cfb74e0a5aeacf0901415a767f302803 (MD5) / Approved for entry into archive by Rodrigo Meirelles(rodrigomei@ufba.br) on 2013-05-24T11:44:46Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertacao Joao Novaesseg.pdf: 3799766 bytes, checksum: cfb74e0a5aeacf0901415a767f302803 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-05-24T11:44:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Joao Novaesseg.pdf: 3799766 bytes, checksum: cfb74e0a5aeacf0901415a767f302803 (MD5) Previous issue date: 2009 / O presente trabalho se insere na discussão do sistema coronelista vigente durante a Primeira República (1889/1930). Tal sistema fundamentou as suas práticas em uma rede complexa de compromissos firmados entre a esfera pública e a privada, a envolver desde a parentela do coronel até o Presidente da República. Considerando a possibilidade de haverem especificidades nesse sistema, este trabalho analisa as estratégias adotadas pelo Coronel Marcionillo Antônio de Souza para tornar-se chefe político do município de Maracás e região e, para isso, busca identificar e compreender os conflitos estabelecidos entre seu grupo, denominado de Rabudos, e o que lhe fazia oposição, os Mocós, bem como a significativa participação do Coronel no movimento que ficou conhecido pela historiografia como Levante Sertanejo (1919/1920). O recorte temporal privilegiado por este trabalho abrange o período que vai de 1915 a 1930 e a sua delimitação espacial circunscreve a atual Região Centro-Sul e as suas fronteiras com a Chapada Diamantina e com o Sul do Estado da Bahia, áreas que conviviam com a influência direta do Coronel Marcionillo Souza. / Salvador

143fls. / Submitted by Ana Portela (anapoli@ufba.br) on 2013-06-10T14:51:45Z No. of bitstreams: 1 silvia_noronha_sarmento_dissertação.pdf: 2324482 bytes, checksum: 15e2f7dfb40fffff17c5b03bedd19449 (MD5) / Approved for entry into archive by Oliveira Santos Dilzaná(dilznana@yahoo.com.br) on 2013-06-19T15:18:36Z (GMT) No. of bitstreams: 1 silvia_noronha_sarmento_dissertação.pdf: 2324482 bytes, checksum: 15e2f7dfb40fffff17c5b03bedd19449 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-06-19T15:18:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 silvia_noronha_sarmento_dissertação.pdf: 2324482 bytes, checksum: 15e2f7dfb40fffff17c5b03bedd19449 (MD5) Previous issue date: 2009 / Capes / Em 1912, o bombardeio de Salvador por seus próprios fortes de defesa assinalou a ascensão de um novo “chefe” na política baiana: o ex-deputado e ex-ministro José Joaquim Seabra. Amparado pelo governo federal, Seabra foi o primeiro político a estabelecer um domínio duradouro na Bahia republicana, desestabilizando a relação consagrada entre Rui Barbosa e os governadores precedentes. Durante 12 anos, a Águia de Haia teve que se confrontar com a sagacidade de Seabra, que se revelou uma verdadeira raposa política. Apesar de suas diferenças, Rui e Seabra tinham muitas características em comum. Ambos encarnavam o desejo de resgatar a grandeza histórica da Bahia e de colocar a terra natal nos trilhos do progresso e da civilização. A dissertação enfoca diversos aspectos do embate entre Rui Barbosa e J. J. Seabra, como uma chave para compreensão da dinâmica política da Bahia na Primeira República.In 1912, Salvador was surprisingly attacked by the cannons kept in its own forts. This shocking event marked the rise of a new “boss” in Bahia’s political scene: the former deputy and former minister José Joaquim Seabra. Supported by the federal government, Seabra became the first politician to establish a lasting rule over Bahia, since the beginning of the republican period, destabilizing the relationship established between Rui Barbosa and previous governors. For 12 years, the Eagle of The Hague, as Rui Barbosa was known, had to confront with the sagacity of Seabra, who has proved to be clever as a fox. Despite their differences, Rui and Seabra had many features in common. Both embodied the desire to rescue the historic grandeur of Bahia and to place their homeland in the path of progress and civilization. The dissertation focuses on several aspects of the clash between Rui Barbosa and J. J. Seabra, as a key to understanding the political dynamics of Bahia in the First Republic. / Salvador

Submitted by Cristiane de Melo Shirayama (cristiane.shirayama@unifesp.br) on 2018-05-08T21:07:07Z No. of bitstreams: 2 dissertaçao_mestrado_tmbb_versão_depósito_2014.pdf: 642984 bytes, checksum: 5c4e3c6cee9007cbce98024600f9e473 (MD5) Ficha Catalográfica dissertação_mestrado_tmbb.pdf: 25720 bytes, checksum: 586b30d8c47971d7c10d2588ea3f91eb (MD5) / Approved for entry into archive by Cristiane de Melo Shirayama (cristiane.shirayama@unifesp.br) on 2018-05-10T20:05:32Z (GMT) No. of bitstreams: 2 dissertaçao_mestrado_tmbb_versão_depósito_2014.pdf: 642984 bytes, checksum: 5c4e3c6cee9007cbce98024600f9e473 (MD5) Ficha Catalográfica dissertação_mestrado_tmbb.pdf: 25720 bytes, checksum: 586b30d8c47971d7c10d2588ea3f91eb (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-10T20:05:32Z (GMT). No. of bitstreams: 2 dissertaçao_mestrado_tmbb_versão_depósito_2014.pdf: 642984 bytes, checksum: 5c4e3c6cee9007cbce98024600f9e473 (MD5) Ficha Catalográfica dissertação_mestrado_tmbb.pdf: 25720 bytes, checksum: 586b30d8c47971d7c10d2588ea3f91eb (MD5) Previous issue date: 2014-03-14 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Neste trabalho pretendo, de um modo geral, esmiuçar uma relação que para mim, na maioria das vezes, é anunciada, mas não aprofundada, entre o fluminense Alberto Torres e o sergipano Manoel Bomfim. O objetivo principal, por meio do mapeamento, descrição e análise do pensamento desses autores, além de contribuir para a (re) afirmação do legado intelectual de Manoel Bomfim e Alberto Torres em suas interpretações originais sobre o Brasil, é demonstrar que há mais de comum entre Torres e Bomfim do que apenas a discussão "nacionalista antirracista", conforme nos sugere a literatura pertinente. Os dois autores/atores analisados parecem convergir também em outros temas que guardam relação com a problemática da formação da Nação e da nacionalidade brasileiras de maneira mais ampla. Meu propósito é delinear quais são as aproximações possíveis e os distanciamentos necessários entre Alberto Torres e Manoel Bomfim no que concerne às suas “interpretações do Brasil”, acerca da formação do Estado-Nação e da nacionalidade brasileira, a fim de problematizar com mais propriedade as seguintes questões: Como a nação brasileira é interpretada/imaginada por Torres e Bomfim? Qual é e como deveria/poderia ser esse Brasil e esse brasileiro interpretados/imaginados por Torres e Bomfim? O que há de comum (e de diferente) entre esses “Brasis” torreano e bomfiniano? Para Torres e Bomfim, quais seriam os nossos principais problemas, e quais soluções seriam as mais adequadas para solver o problema do Estado-Nação brasileiro? / In this text I intend, in general, scrutinizing this relationship most of the time is announced, but not depth, between Alberto Torres and Manoel Bomfim. The main objective, by mapping, description and analysis of thought of those authors, as well as contribute to the (re)affirmation of the intellectual legacy of Manoel Bomfim and Alberto Torres in their original interpretations about Brazil, is to demonstrate that there is more in common between Torres and Bomfim than just discussing "anti-racist nationalist", as suggested literature. The two writers / actors also analyzed seem to converge in other themes related about Brazilian building nation and nationality. My purpose is to outline what are the possible approaches and distances required between Torres and Manoel Bomfim in relation to their "interpretations of Brazil", about the nation-state building and the Brazilian nationality in order to discuss more appropriately the following issues: How the Brazilian nation is interpreted imagined by Torres and Bomfim? What is it and how should /could be that Brazil and the Brazilian interpreted / imagined by Torres and Bomfim? What's common (and different) between these " Brazils" Torreano and bomfiniano? For Torres and Bomfim , which would be our major problems, and what solutions would be the most appropriate to solve the problem of the Brazilian nation-state?

Submitted by Diana Alves (ppgdancaufba.adm@gmail.com) on 2018-07-09T13:26:42Z No. of bitstreams: 1 DISSERTACAO_FINAL_GIORRDANI.pdf: 2019975 bytes, checksum: dc17114e2dda871511ac73e785b842a7 (MD5) / Approved for entry into archive by Setor de Periódicos (per_macedocosta@ufba.br) on 2018-07-09T20:12:28Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DISSERTACAO_FINAL_GIORRDANI.pdf: 2019975 bytes, checksum: dc17114e2dda871511ac73e785b842a7 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-07-09T20:12:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISSERTACAO_FINAL_GIORRDANI.pdf: 2019975 bytes, checksum: dc17114e2dda871511ac73e785b842a7 (MD5) / Este trabalho surge da necessidade de aprofundar entendimentos e articulações acerca da improvisação em dança como caminho possível para desenvolver e/ou aprimorar habilidades sensório motoras em dançarinos. Abordando o tema de forma interdisciplinar, apresentam-se aqui as práticas somáticas, como Metodologias de Primeira Pessoa (SADE, 2009, SADE e KASTRUP, 2011; VARELA, 2003; VARELA e SHEAR, 1999a), uma estratégia possível para atualizar hábitos sensório-motores do sujeito movente. Atualizar esses padrões neste contexto, significa tanto o processo de aprendizagem para o movente inexperiente, quanto refinamento de suas habilidades para o profissional em dança. Por acreditar na potência da interdisciplinaridade na pesquisa, tanto artística quanto acadêmica, como estratégia para interlocução de saberes, e no intuito de fundamentar e expandir esta reflexão, trouxe para esta articulação a abordagem enativa ou atuacionista da cognição corporificada como apresentada e desenvolvida por Varela, Thompson e Rosch (1991,2003); Noë (2006) e Gallagher (2005). Minha hipótese inicial é a de que as práticas somáticas podem ser abordadas como metodologias de primeira pessoa, devido à proximidade em seus objetivos experienciais e seus procedimentos metodológicos. Ambas visam uma investigação regular, organizada e sistemática da experiência através da articulação de dados subjetivos. Quando nos aproximamos dessas metodologias pelo viés da cognição corporificada, percebemos que elas podem contribuir com as práticas improvisacionais em dança por abordarem o corpo como um processo de circularidade entre a ação e a percepção que potencializam a produção de conhecimento de si e do mundo. Aqui, a improvisação em dança é vista como uma forma particular de corporificação (embodiment) da cognição capaz de dissolver fronteiras entre corpo e pensamento. Para argumentar e enriquecer a discussão, trarei algumas situações artístico-pedagógicas, nas quais esses contextos foram vivenciados e que possibilitarão uma abordagem, na qual, teoria e prática estão interconectadas nas articulações que apresento.