Este estudo tem como objetivo central propor uma leitura diferente para a peça The Homecoming, escrita por Harold Pinter. Desde sua estreia nos palcos ingleses, em 1965, a fortuna crítica da obra tende a partir de dois diferentes vieses para analisá-la: por um lado, parte da crítica enxerga a peça através das características do Teatro do Absurdo termo estabelecido por Martin Esslin para um grupo de peças do período pós-guerra europeu em seu livro The Theatre of the Absurd (1961) ; por outro, um grupo de críticos tenta definir a peça através dos conceitos da psicanálise freudiana enfocando o Complexo de Édipo. Nossa proposta de leitura para a peça contrapõe o texto teatral a seu momento sócio-histórico e cultural, tentando relacioná-los e indicar de que modo estes se influenciam mutuamente. Uma breve contextualização geral das obras de Harold Pinter e das características que a tornaram tão célebre, assim como um breve panorama do teatro inglês nas décadas de 1950 e 1960 iniciam nosso estudo para que a importância de Harold Pinter seja compreendida. A partir daí, o texto de The Homecoming será analisado tendo como ponto de partida a teorização de Peter Szondi (2001) acerca do drama burguês, do Teatro do Absurdo e do contraste com o momento sócio-histórico da Inglaterra na década de 1960. Por fim, um levantamento acerca da primeira montagem de The Homecoming no Brasil, traduzida como A Volta ao Lar em 1968, e de seu processo de censura durante a Ditadura Militar será fornecido, retomando a importância da obra para o teatro brasileiro e sua história. / This study proposes a different interpretation of Harold Pinters play, The Homecoming. It premiered in 1965 and most of the critical works on it usually tend to examine the play through two different biases: on one hand, some critics use the theory established by Martin Esslin in The Theatre of the Absurd (1961) where he evaluates a group of post-war European plays to analyze the play; on the other, different critics apply concepts from Freudian psychoanalysis especially the ones related to the called Oedipus complex to comprehend the play. Our proposed interpretation analyzes the dramatic text considering its socio-historical and cultural moment, relating such fields and identifying how they influence one another. A brief overview on Harold Pinters works and their celebrated characteristics, as well as a panorama on British drama in the 1950s and 1960s decades will open our study, so that Harold Pinters significance can be understood. Later, The Homecoming will be analyzed through the ideas of Peter Szondi (2001) on bourgeois drama, the concept of the Theatre of the Absurd and the relations between the text and the British socio-historical moment during the 1960s. Finally, a survey on the first Brazilian production of The Homecoming, translated as A Volta ao Lar in 1968, and on its censorship by Brazilian military dictatorship will be presented in order to stress the importance of the play to Brazilian theater\'s history.

Submitted by JÚLIO HEBER SILVA (julioheber@yahoo.com.br) on 2016-11-21T18:19:45Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Isabela Barbosa Freires - 2016.pdf: 3405978 bytes, checksum: 6b1220bc2e36c1e980ee893e602ecafc (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Cláudia Bueno (claudiamoura18@gmail.com) on 2016-11-21T20:14:12Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Isabela Barbosa Freires - 2016.pdf: 3405978 bytes, checksum: 6b1220bc2e36c1e980ee893e602ecafc (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-11-21T20:14:12Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Isabela Barbosa Freires - 2016.pdf: 3405978 bytes, checksum: 6b1220bc2e36c1e980ee893e602ecafc (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2016-09-22 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Goiás - FAPEG / In this dissertation, oriented by the question about breakups, displacements or clashes with oligarchic power, I made an ethnography of female gazette designed by womens: O Lar, printed and with circulation in Goiás city amongsy the years of 1926 and 1932. The examined context is correspondent at period between the final of the Caiados Oligarchy and the beginning of Provisional Government in Goiás city. I questioned about women's agency in this period and investigate the strategies the collaborators of O Lar negotiate with the patriarchal power, that excluded/invizibilized them, of several socials, economics and politicals spaces. O Lar contained feminist texts associated with the insurgency of the same in the State of Goiás; and it fought mainly in favor of women's inclusion. The focus of the dissertation was a detailed analysis of the various structures of O Lar newspaper editions, the multifaceted managed strategies of negotiations, as well as the texts that reiterated power structures, especially in gender. The journal O Lar was in the in-between space of counterdiscourses and stylized repetitions of gender (performativity); likewise, demarcated an ambivalent political temporality, marginalized and demarcated in gender. / Nesta dissertação, orientada pela pergunta sobre rompimentos, deslocamentos ou enfrentamentos com o poder oligárquico, realizei uma etnografia em um jornal feminino e idealizado por mulheres: O Lar, impresso e com circulação na Cidade de Goiás entre os anos de 1926 e 1932. O contexto examinado é correspondente ao período entre o final da Oligarquia dos Caiados e início do Governo Provisório, na Cidade de Goiás. Interroguei sobre a agência das mulheres nesse período e averiguei com que estratégias as colaboradoras de O Lar negociaram com o poder patriarcal, que as excluíram/invisibilizaram de diversos espaços sociais, econômicos e políticos. O Lar conteve textos feministas, que demarcaram a insurgência do mesmo no Estado de Goiás; e lutou, principalmente, em prol da inclusão intelectual feminina. O foco da dissertação foi a análise minuciosa das várias estruturas do jornal O Lar, as multifacetadas estratégias de negociações manejadas, bem como os textos que reiteraram estruturas de poder, principalmente em gênero. O periódico O Lar estava no entre-lugar de contradiscursos e repetições estilizadas de gênero (performatividade); igualmente, demarcou uma temporalidade política ambivalente, marginalizada e demarcada em gênero.

O objeto desta pesquisa são as idéias e as práticas de assistência ao idoso no Lar Padre Euclides de Ribeirão Preto/SP, nas décadas de 1910 a 1950. O Lar Padre Euclides foi fundado em 1919 sob a denominação de Asilo de Mendicidade de Ribeirão Preto, por Padre Euclides Gomes Carneiro. Entende-se a assistência no Lar como uma prática apoiada em idéias psicológicas acerca dos assistidos, motivada pela demanda de um contexto sócio-cultural específico. Através da reconstrução da história e do contexto de inserção da instituição, buscou-se compreender a concepção, a estruturação e o desenvolvimento de sua proposta assistencial e da sua trajetória do passado ao presente. A coleta de documentos foi iniciada na própria instituição, na Biblioteca Padre Euclides e no Arquivo Público e Histórico de Ribeirão Preto. Posteriormente foram visitados em São José do Rio Pardo/SP o Asilo de Inválidos e o Museu Riopardense, e em Botucatu/SP o Asilo Padre Euclides e o Centro Cultural. Os asilos destas duas localidades foram também fundados por Padre Euclides. A análise descritiva e crítica dos documentos (relatórios anuais, estatutos, atas, regulamentos, notícias de jornais, fotografias) seguiu a orientação teórica e metodológica da Micro-História. O trabalho é inicialmente composto pelas narrativas histórica acerca da vida de Padre Euclides e das obras criadas por ele, e da origem e desenvolvimento do Lar Padre Euclides de Ribeirão Preto/SP, enfatizando-se as práticas de assistência voltadas ao oferecimento de moradia, trabalho e vida religiosa aos assistidos. Segue-se a descrição e caracterização das idéias acerca dos assistidos, ressaltandose a idéia dos “verdadeiramente necessitados”. A partir da análise das principais fontes de receita e despesas da instituição, evidenciaram-se aspectos específicos do relacionamento do Lar com a comunidade, sendo estes responsáveis pela permanência da obra no presente. A reconstrução da história do Lar Padre Euclides, nas décadas de 1910 a 1950, possibilitou também a compreensão da sua realidade atual, do reconhecimento de elementos de continuidade entre o presente e a origem da instituição. / The objects of this research are the ideas and the practices of assistance to old aged person of Lar Padre Euclides at Ribeirão Preto/SP from 1910 to 1950 decades. The Lar Padre Euclides were founded in 1919 with the name “Asylo de Mendicidade de Ribeirão Preto”, by Father Euclides Gomes Carneiro. The assistance at Lar Padre Euclides is a practice based on “psychological ideas” about the attended, influenced by the contest of a specific social and cultural context. By the reconstruction of the history and creation context of the institution, were pretended the comprehension of the conception, structuration and development of the assistance propose and its trajectory from past to present. The written document sources were initially collected at Lar Padre Euclides, at Biblioteca Padre Euclides and at Arquivo Público e Histórico at Ribeirão Preto. Then were visited at São José do Rio Pardo/SP the Asilo de Inválidos and the Museu Riopardense, and at Botucatu/SP the Asilo Padre Euclides and the Centro Cultural. The institutions at this both cities were founded by Father Euclides. The narration and critical analysis of written document sources (annual statements, registers, regulations, newspapers and photographs) were based on theoretical and methodological orientation of Micro-História. This paper contain a historical narration about Father Euclides’ life and about the institutions founded by him and about the origin and development of Lar Padre Euclides at Ribeirão Preto/SP, with emphasis on the assistance practices turned to the offering of residence, work and religions life to old aged person. It also contain a description and characterization of the ideas about the attended that shows the idea of the “truth needed person”. The analysis of the principles incomes and expenses of the institution, showed specifics aspects of the relationship between the Lar Padre Euclides and the community, responsible by the sustentation of the institution on present days. The reconstruction of the history of Lar Padre Euclides, from 1910 to 1950 decades, makes possible the comprehension of its actual reality and the recognition of continues elements between the present and the origin of the institution.

O Banco Hipotecário Lar Brasileiro constitui o fio condutor do presente trabalho, que visa reconstruir a trajetória de uma instituição responsável pela existência de numerosos edifícios e conjuntos habitacionais considerados, ainda em dia de hoje, marcos urbanos nas cidades brasileiras e referências em termos de qualidade formal, construtiva e de implantação. Objetivo desta pesquisa é a análise das obras, incluindo a divulgação da listagem de obras realizadas no Estado de São Paulo pelo BHLB ao longo de sua atividade de financiador de moradias, visando promover o reconhecimento, a valorização e a preservação dos imóveis e das áreas que os envolvem, caracterizando-os como parte do patrimônio do País e bens matérias da memória coletiva. / The \"Banco Hipotecario Lar Brasileiro\" is the subject of this work, which seeks to reconstruct the trajectory of an institution responsible for the existence of numerous buildings and housing estates considered, still today, landmarks in Brazilian cities. Objective of this project is to analyze and list the works made in the State of São Paulo by BHLB, to promote the recognition, appreciation and preservation of buildings and the areas that involve, characterizing them as part of the country\'s heritage and as elements of collective memory.

Made available in DSpace on 2016-07-27T13:48:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maricelia Alves Paz.pdf: 437696 bytes, checksum: 6c7c9189a35119f783f5df16f35c19d3 (MD5) Previous issue date: 2005-08-31 / This work is the result of the research about the relationship among the original religious motivation when of the foundation of the Home São José and the presence of that motivation in her pedagogic practice now; the that religious motivation i being become pregnant and practiced by the educators of that institution. And, starting from the theoretical conceptions that they can give support the these practices, to identify the concrete possibilities of lives her effective educational performance, in the perspective of profounder of the practice educational of liberation starting from the religious motivations. The central objective of this study is to verify the practice pedagogic of liberation, of the popular school goes children originating from of peripheries and of farmers' families without earth, of Fundamental the Teaching of the Home São José, in the Municipal district of Goiás is secularized or in the, and the he is reflected the motivation her religious original in political-pedagogic practice, today. / Este trabalho é a realização de uma pesquisa sobre como se dá atualmente a relação entre a motivação religiosa originária quando da fundação do Lar São José e a presença dessa motivação na sua prática pedagógica; como essa motivação religiosa está sendo concebida e praticada pelos educadores dessa instituição. E, a partir das concepções teóricas que podem dar suporte a estas práticas, identificar as possibilidades concretas de uma atuação docente mais efetiva, na perspectiva de um aprofundamento da prática educativa libertadora a partir dessas mesmas motivações. O objetivo central deste estudo é verificar se a prática pedagógica libertadora, de uma escola popular para crianças oriundas de periferias e de famílias de lavradores sem terra, do Ensino Fundamental do Lar São José, no Município de Goiás é secularizada ou não, e como se reflete a motivação religiosa originária em sua prática político-pedagógica, hoje.

Made available in DSpace on 2016-04-25T19:20:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Nadjala Ghabar.pdf: 4396222 bytes, checksum: 9245863b69d6e95ca898bb1eb0de3d6d (MD5) Previous issue date: 2013-06-19 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research refers to the presence of the Druzism in Brazil, specificallly in the Lar Druzo Brasileiro de São Paulo , one of the representative institutions of the Druze community in the country. This work aims at knowing the history of this institution as well as identifying the elements which characterize it as a reference in the formation of Druze s identity in Brazil. This work has been divided in three chapter. In the first one entitled The Druzism , has been rescued the history of religion since its origins until nowadays. Subsequently, it is presented the elements of the organization, doctrine and practices that characterize this religious tradition. In the second chapter, entitled Lar Druzo Brasileiro, from past to present , it is rescued the history of this institution, as well as the actions that promote the practice of identity among peers in a Durze community. And finally, in the third chapter, entitled "O papel do Lar Druzo Brasileiro à luz dos depoimentos da própria comunidade" which discusses the role of the LDB in the Druze identity formating towards its members / Esta pesquisa se refere à presença do druzismo no Brasil, especificamente no Lar Druzo Brasileiro de São Paulo, uma das instituições representativas da comunidade druza no país. O objetivo deste trabalho é conhecer a história dessa instituição, bem como identificar os elementos que a caracterizam como uma comunidade-referência na formação da identidade druza no Brasil. Esta dissertação é composta por três capítulos. No primeiro capítulo "O Druzismo" é recuperada a história da religião, desde suas origens até assumir a forma como a conhecemos. Posteriormente, são apresentados os elementos da organização, da doutrina e das práticas que caracterizam essa tradição religiosa. No segundo capítulo "Lar Druzo Brasileiro, do passado ao presente , é feito um resgate da história dessa instituição, bem como das ações que promovem o exercício da identidade druza entre os pares da comunidade. Para finalizar, o terceiro capítulo "O papel do Lar Druzo Brasileiro à luz dos depoimentos da própria comunidade" discute o papel que o LDB ocupa na formatação da identidade druza para seus membros

Submitted by Cristiane Chim (cristiane.chim@ucpel.edu.br) on 2018-03-26T12:27:26Z No. of bitstreams: 1 Leonor Louro de Freitas.pdf: 1162259 bytes, checksum: d59063b222f821e269b793ed6d74a08e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-26T12:27:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Leonor Louro de Freitas.pdf: 1162259 bytes, checksum: d59063b222f821e269b793ed6d74a08e (MD5) Previous issue date: 2017-11-30 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES# / #2075167498588264571# / #600 / Esta disertación analiza la repetición del enunciado Bela, Recatada y "del Hogar" en discursos que emergieron después de su publicación en la revista Veja el 18 de abril de 2016. A partir de estas repeticiones, se realiza un estudio a fin de llegar a los posibles efectos de sentido de algunos enunciados (re) producidos y, de esa forma, observar el mantenimiento, el deslizamiento y el desplazamiento de sentido, las posiciones-sujeto y la formación discursiva (FD) en la que se inscriben. De ese modo, se busca en la teoría del Análisis de Discurso (AD) de filiación pecheuxtiana el soporte necesario que fundamenta el análisis del corpus discursivo. Para ello, moviliza, además de los conceptos básicos de la AD, las nociones de repetición y paráfrasis, ya que el objetivo principal de esta investigación es examinar lo mismo y lo diferente en los enunciados repetidos y (re) significados. El corpus presenta, como materialidades discursivas, memes producidos entre 2016 y 2017 recogidos en la red social Facebook y en el sitio de búsquedas Google, cuyo enunciado Bela, Recatada y "del Hogar" aparece (re) tomado y (re) formulado. Palabras clave: Discurso; Bella, recatada y del hogar; Paráfrase; Repetición, Sentido / Esta dissertação analisa a repetição do enunciado Bela, Recatada e “do Lar” em discursos que emergiram após sua publicação na revista Veja em 18 de abril de 2016. A partir dessas repetições, realiza-se um estudo a fim de se chegar aos possíveis efeitos de sentido de alguns enunciados (re)produzidos e, dessa forma, observar a manutenção, o deslizamento e o deslocamento de sentido, as posições-sujeito e a formação discursiva (FD) em que se encontram inscritos. Desse modo, busca-se na teoria da Análise de Discurso (AD) de filiação pecheuxtiana o suporte necessário que fundamenta a análise do corpus discursivo. Para tal, mobiliza, além dos conceitos basilares da AD, as noções de repetição e paráfrase, já que o objetivo principal desta pesquisa é examinar o mesmo e o diferente nos enunciados repetidos e (re)significados. O corpus apresenta, como materialidades discursivas, memes produzidos entre 2016 e 2017 coletados na rede social Facebook e no site de buscas Google, cujo enunciado Bela, Recatada e “do Lar” aparece (re)tomado e (re)formulado.

Introdução. A alimentação é considerada pela Organização Mundial da Saúde um dos principais fatores de risco modificáveis para doenças crônicas não transmissíveis, ressaltando a importância do entendimento dos hábitos alimentares e seus determinantes no atual cenário epidemiológico. Entretanto, pouco se sabe sobre as características nutricionais e as características dos usuários da alimentação fora do lar. Objetivo. Investigar a qualidade nutricional da alimentação fora do lar e sua relação com características sociais, demográficas e de estilo de vida. Materiais e métodos. Estudo transversal, de base populacional, por meio de inquérito domiciliar, com amostra de 232 adolescentes e 602 adultos e idosos. Foi aplicado questionário sobre hábitos de vida, condições sóciodemográficas, atividade física e inquérito alimentar, por meio do recordatório de 24h. As características das refeições realizadas fora do lar foram investigadas pelo uso do Índice de Qualidade da Refeição (IQR), com base nas recomendações da Organização Mundial da Saúde e Ministério da Saúde brasileiro. A associação entre alimentar-se fora do lar e a qualidade da dieta, verificada por meio do Índice de Qualidade da Dieta Revisado para a População Brasileira (IQD-R) foi investigada pelo uso de modelos de regressão linear múltiplo. A razão de prevalência de pessoas consumindo refeições fora do lar e sua associação com as características sociais, demográficas e de estilo de vida foi analisada através da regressão de Poisson com variância robusta. Resultados. Dentre os 834 entrevistados, 32 por cento relataram ter realizado ao menos uma das três principais refeições (café da manhã, almoço e jantar) fora de casa. Foram detectadas associações estatisticamente significantes entre consumir alimentos fora do lar e ter excesso de peso. Pôde-se observar a presença tanto de alimentos marcadores de uma dieta saudável, a exemplo do arroz e feijão, como de alimentos integrantes de uma dieta não saudável, como refrigerantes, salgados, sanduíches e pizzas. O escore médio do Índice de Qualidade da Refeição realizada fora do lar foi de 42,62 (IC 95 por cento : 36,17-49,07) pontos no café da manhã; 42,54 (IC 95 por cento : 37,7547,34) pontos no almoço e 42,92 (IC 95 por cento : 36,47-49,38) pontos no jantar. Almoçar fora de casa apresentou associação negativa (p<0.05) com a qualidade da dieta, independente do sexo, renda familiar per capita e estado nutricional. Conclusão. Os achados sugerem que alimentar-se fora de casa pode contribuir como fator de risco modificável para DCNT, apresentando maior teor de gorduras total e saturada. No entanto, a qualidade nutricional das refeições realizadas dentro de casa também precisa ser melhorada / Background. Diet is considered by the World Health Organization a major modifiable risk factors for chronic diseases, emphasizing the importance of understanding the feeding habits and their determinants in the current epidemiological scenario. However little is known about the nutritional characteristics and the characteristics of users of food away from home. O bjective. To investigate the nutritional quality of food away from home and their relationship to social, demographic and lifestyle. Methods. Crosssectional study, a population-based, through a household survey with a sample of 232 adolescents (12-19 years), 602 adults and elderly (20 years or more) of both sexes. Dietary intake was measured by application of 24hR by phone. The overall dietary quality was assessed by the Brazilian Healthy Eating Index Revised (B-HEIR) and the Meal Quality Index (MQI) was used to evaluate dietary quality of the main meals. The association between the B-HEIR and the MQI was assessed by linear regression analysis. The proportion of people that consumed meals away from home and its association with the social, demographic and lifestyle were analyzed by Poisson regression with robust variance. Results. Among the 834 respondents, 32 per cent had at least one meal away from home. The average energy consumption per meal away from home was 628 kcal (sd 101kcal), about 35 per cent of the average daily consumption reported in this population. Statistically significant associations were found between food consumption away from home and overweight. It was observed the presence of both food markers of a healthy diet, such as rice and beans as food components of a unhealthy diet as soft drinks, snacks, sandwiches and pizzas. The average MQI score of lunch consumed away from home was lower than lunch at home, with higher amounts of total and saturated fats. Have lunch away from home was associated with the MQI score. Conclusion. Our findings suggest that eating meals away from home can contribute as a modifiable risk factor for chronic diseases, with higher levels of total and saturated fat. However, the meals consumed at home also need improvement

This dissertation analyses the industrial transformation of Turkey by focusing on the history of Kayseri&rsquo / s small town Hacilar which has been showed an extraordinary performance in industry and economic development in the last 40 years. However, it is not a general history of industrialization / but a local development story from a traditional rural/ village community to an industrial production zone in relation with the local, national and universal dynamics. In line with the historical materialist conceptual and epistemological frame and against the &ldquo / Calvinist Islam&rdquo / kind theological arguments, this study explains the historical, regional, geographical, economic, social, and cultural reasons and factors of the industrial development of Hacilar in the context of the general industrial history of Turkey.

The purpose of this study is to examine the influence of visitors on six species of captive primates in Shou Shan Zoo. In this article, I compared the behavior and the use of enclosure of primates with or without audiences, and I studied the correlations among the visitors¡¦ behavior, the behavior of primates, and the use of enclosure of them. Data were collected from September 2006 to March 2007 (between 09:00 to 16:00 hrs). The Shou Shan Zoo¡¦s visitors were estimated as 681 (¡Ó 323.71) individuals in non-holidays and 2824 (¡Ó 810.15) individuals in holidays. The average feeding provided by visitors was 3.65 % for 6 primate species, and this was more than four times of the feeding rate in Taipei Zoo. This phenomenon will threat the welfare and health of animals. Although resting was the most frequent behavior of these six species of primates, the proportion of abnormal behavior in Chimpanzee display site where attracted highest number of audiences and the highest proportion of animal feeding performed by visitors was relatively high. The major behavior of captive Chimpanzees were rest (53.28%), abnormal (13.75%) and food-related behavior (12.93%), and the frequency of Chimpanzees used the edge zone beyond 70%. The major behavior of Borneo Orangutan was rest (64.10%), followed by food-related behavior (20.13%) and self-directed behavior (12.18%). The frequency of Borneo Orangutan in the enclosure was highest in the back zone. The major behavior of Hamadryas Baboons was rest (49.27%), followed by affiliative (21.10%) and food-related behavior (12.68%). The frequency of Hamadryas Baboon in the enclosure was 50.27% in the other and 47.35% in the back zone. The major behavior of Celebes was rest (55.12%), followed by affiliative behavior (13.10%) and active (12.91%). The frequency of Celebes in the enclosure was highest in the back zone (41.51%), followed by the enrich (31.50%) and the edge zone (23.50%). The major behavior of the Dark-handed gibbon was rest (54.40%), active (27.10%) and food-related behavior (12.17%), and the frequency of the Dark-handed gibbon in the enclosure was 54.40% in the enrich zoon, 27.00% in the edge zoon and 10.90% in the other zoon. The major behavior of the White-handed gibbon was rest (74.28%) and active (18.07%), and the frequency of it in the enclosure was 45.58% in the enrich zoon and 39.52% in the edge zoon. The frequency of the Chimpanzees¡¦ abnormal, undesirable and self-directed behavior were influenced by audiences, and the duration of abnormal and undesirable behavior were positively correlated with the visitors¡¦ active and feeding behavior, but that were negatively correlated with the visitors¡¦ behavior (ignore and look). The duration of the Borneo Orangutan¡¦s rest, active, food-related and self-directed behavior were influenced by audiences, and the duration of the Borneo Orangutan used the back and the enrich zone were significantly correlated with the visitors¡¦ behavior (active and look). The Hamadryas Baboon¡¦s rest (time) and undesirable behavior (frequency) were influenced by audiences, and the duration of rest, food-related and undesirable behavior were significantly correlated with the visitors¡¦ behavior (active, look, feeding and ignore), and the duration of the Hamadryas Baboon used the edge and the back zone were significantly correlated with the visitors¡¦ behavior (look and feeding). The frequency of the Celebes¡¦ self-directed and agonistic behavior were influenced by audiences, and the duration of active, self-directed, food-related and affiliative behavior were significantly correlated with the visitors¡¦ feeding behavior. The duration of the Dark-handed gibbons¡¦ active and food-related behavior and the frequency of the Dark-handed gibbons¡¦ agonistic behavior were influenced by audiences, and the duration of rest, active, food-related, self-directed, undesirable and agonistic behavior were significantly correlated with the visitors¡¦ behavior (active, look, feeding and ignore). The duration of Dark-handed gibbons used the edge, the back and the enrich zoon were influenced by audiences, and the duration of the Dark-handed gibbons used these three zones were significantly correlated with the visitors¡¦ behavior (active, feeding and ignore). The frequency of the White-handed gibbon¡¦s self-directed behavior was influenced by audiences, and the duration of active, food-related, undesirable and abnormal behavior were significantly correlated with the visitors¡¦ behavior (active, look, feeding and ignore). The duration of the White-handed gibbon used the other zoon was positively correlated with the visitors¡¦ behavior (active).