Orientador: Roberto Cardoso de Oliveira / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-28T13:34:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rossi_MariaJosedosSantos_D.pdf: 14235289 bytes, checksum: 05aadf1b40cc11e7e8a635400901001c (MD5) Previous issue date: 2001 / Resumo: Esta tese discute algumas questões sobre a formação do campo da Arte de Cuidar, do ponto de vista de uma nativa do campo, nele socializada, como uma enfermeira profissional. Procuro localizar e explicitar de onde estou falando, discutir a minha participação no campo da enfermagem e a metodologia utilizada para realizá-lo. Sem pretender estabelecer linearidade histórica, procuro desvelar as descontinuidades que compuseram a conformação do campo. Caminho desde a vigência do que chamei "paradigma mágico-religioso", em que as idéias hegemônicas eram as religiosas, até o advento das idéias científicas mais voltadas para o corpo, aparecendo como um complexo que denominamos "paradigma biológico-cientificista", na segunda metade do século XIX. O trabalho foi concebido em três capítulos, cada um com uma subdivisão pertinente. No primeiro, trato da Arte de Cuidar na Europa, a partir dos tipos surgidos registrados pela História, como a mulher sábia, a bruxa, a irmã de caridade, a enfermeira profana, chegando a Florence Nightingale, como o mito de origem da enfermagem moderna. Aqui busco o elo da tradição e os nexos sociais entre a Arte de Cuidar e a mulher da Era vitoriana na Inglaterra. O saber da mulher como arte de cuidar da vida, elaborado em tomo da fecundação da terra e das mulheres e orientado pelo eixo Vida/Morte, foi transformado em outros saberes masculinos em tomo do fazer recuar a morte e diminuir o sofrimento. Essa nova situação orientava-se pelo eixo Saúde/Doença. Focalizo Nightingale, nos meados do século XIX, sistematizando o campo, dando origem à enfermeira profissional. No segundo capítulo, analiso a luta das enfermeiras americanas pela legalização do campo com a realização de vários seminários, várias conferências e vários relatórios que vão marcar em definitivo a profissão, com a criação de instrumentos de divulgação, exportam-nos para o mundo, em especial para a América Latina, sua área de influência. As fundações americanas, era especial a Fundação Rockefeller, têm papel fundamental nesse processo, tanto com recursos financeiros como com recursos humanos. No terceiro capítulo, estudo a formação do campo da Arte de Cuidar no Brasil, com a criação da Escola Anna Nery. A análise feita é do tipo compreensiva, partindo do pensamento do outro, sem rotulá-lo e sem enquadrá-lo em esquemas teóricos preconcebidos. Faço análise dos ritos e dos mitos construídos durante a formação do campo, vindos tanto das áreas religiosas (católica e protestante), quanto da guerra que teve papel fundamental. As origens da Arte de Cuidar prendem-se, como disse, ao fato de conservar a vida (mulheres) e ao fato de fazer recuar a morte e o sofrimento (homens). Essas duas vertentes se reorganizaram dando origem ao campo profissional / Abstract: This work discusses some issues concerning the formation of the field of the Art of Caring, from the point of view of a native in this very field, who was socialized in it as a professional nurse. I aim to set and explain where I am talking from, as well as my participation in the nursing field and the methodology used to do so. Far from intending to establish a historic linearity, I try to disclose the discontinuation which compound the structure of this field. I have embraced since the emergence of what we call a magical-religious paradigm -in which the hegemonic ideas were the religious ones - until the advent of scientific ideas more concerned with the body, which have arisen as a complex called biological-scientific paradigm, in the second half of the nineteenth century. This work was conceived in three chapters, each one with a pertinent subdivision. On the first one, I have approached the Art of Caring in Europe from the types who arose and were registered in History, such as the wise woman, the witch, the charity sister and the profane nurse, until coming to Florence Nightingale, as the myth of origin of the modem nursing. Herein I search for the chains of tradition as well as the social nexus between the Art of Caring and the woman from the Victorian age in England. Woman's wisdom viewed as the art of caring of life, elaborated around the fecundation of the land and of the women and oriented by the Life/Death axis was transformed into another masculine wisdom - concerning retreating from death and lessening the suffering. This new situation was oriented by another axis, that is: Health/Illness. I have focused on Nightingale, who systematized this field in the mid-nineteenth century and gave origin to the professional nurse. On the second chapter, I have analyzed the struggle of the American nurses for the legalization of the nursing field, by holding many seminars, conferences and making reports which would mark definitely the profession, through the creation of instruments of promotion and exporting them to the world -specially to Latin America, its area of influence. The American foundations - The Rockefeller Foundation in particular - played a fundamental role in this process, as much through financial resources as through human ones. On the third chapter I have studied the formation of the field of the Art of Caring in Brazil, through the creation of Ana Nery School (Escola Ana Nery). The analysis made is of the comprehension kind, having as its starting point the thought of the other, without labeling nor framing them into pre-conceived theoretical schemes. I have analyzed the rites and myths built during the formation of the field, that came both from religious areas (catholic and protestant) and from the war - which played an essential role. The origins of the Art of Caring are linked, as I said, to the fact of keeping life by the women and of retreating from death and suffering by men. These two aspects got reorganized, giving origin to the professional field / Doutorado / Mestre em Antropologia Social

Orientador: Luiz Carlos Cagliari / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-02T07:05:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Souza_Nazaretede_M.pdf: 3929646 bytes, checksum: f54b46d2b0cde36a435c5f05602adff0 (MD5) Previous issue date: 2002 / Resumo: Nesta dissertação de mestrado, estudamos alguns aspectos ortográficos da Carta de Pero Vaz de Caminha, tendo em vista contribuir para a construção da história da ortografia da Língua Portuguesa e também para uma compreensão maior da história do Português. Essa Carta foi escrita pelo escrivão da frota de Pedro Álvares Cabral, quando este chegou ao Brasil em 1500. A ortografia usada reflete a tradição escrita da corte de Portugal no final do século XV / Abstract: This dissertation presents some aspects of the spelling in the famous Carta, written by Pero Vaz de Caminha, reporting the discovery of Brazil to the king of Portugal in 1500 BC. This work represents a contribution to the study of Portuguese orthography. It also contributes to the study of spelling, in general. Caminha's spelling is typical of the XV century orthography in Portugal. It follows the court tendency in writing, since the Carta' s author was an official secretary at the Govemment Chancellery. Compared to actual Portuguese orthography, Caminha's spelling is not so much different. The major differences are found in the common use of abbreviated forms, in the writing material display on paper and in capital letters and punctuation marks. Some occurrences of word spelling variations within the document are also noticeable / Mestrado / Mestre em Linguística

Tese (Livre-docencia) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-02T11:51:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Algranti_LeilaMezan_LD.pdf: 8207547 bytes, checksum: ae0a1de01e4eea6f942d868955290c73 (MD5) Previous issue date: 2001 / Resumo: Não informado / Abstract: Not informed / Tese (livre-docencia) - Univer / Livre-Docente em Historia

Orientador : Paulo Miceli / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-02T23:45:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Camilo_JanainaValeriaPinto_M.pdf: 18946981 bytes, checksum: 46de2c5f4c4615a2fd70c7a0229e99c1 (MD5) Previous issue date: 2003 / Resumo:A fortaleza de São José de Macapá foi construída na margem esquerda do rio Amazonas, no atual estado do Amapá, entre os anos de 1764 e 1782, tendo sido desenhada por Henrique Antônio Galiucio, durante o governo do capitão general Femando da Costa de Ataíde Teive, sob as ordens recebidas do marquês de Pombal. Projetada sobre o cenário natural da Amazônia, sob influência dos riscos de Vauban, a imensa construção de pedras constitui um monumento fundamental para compreender a história dessa porção da América setentrional. Este trabalho objetiva estudar a fortificação, não apenas como estrutura militar destinada à proteção da "porta" do grande rio, mas, sobretudo, como instrumento integrante dos planos políticos de Pombal, que tentava viabilizar o projeto português de proteção das minas descobertas em Vila Bela / Abstract: The São José de Macapá Fort was built from 1764 to 1782, on the left margin of the Amazon River, in the nowadays so calied Amapá state. lt was designed by Henrique Antônio Galiucio, during the govemment of the capitão general Fernando da Costa Ataíde Teive, following the instructions received from Marquês de Pombal (Marquis ofPombal). Projected over the natural Amazon scenery and under the Vauban risks, the huge stone building is part of a fundamental monument to the understanding of this north American portion. This work aims to study the fort, not only as a militar structure destined to protect the entrance of the great river but, above ali, as an instrument of Pombal political plans, which tried to engender the portuguese project of protection of the mines found in Vila Bela / Mestrado / Historia Cultural / Mestre em História

Orientador : Antonio Alcir Bernardez Pecora / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-03T20:11:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maziero_Diana_M.pdf: 990630 bytes, checksum: d1e22247c4990e71dab9e9c5676b5b1f (MD5) Previous issue date: 2004 / Mestrado

Submitted by Maria Dulce (mdulce@ndc.uff.br) on 2013-12-12T16:31:24Z No. of bitstreams: 2 Rocha, Rafael-Tese-2013.pdf: 2373317 bytes, checksum: 8339f907c3a7ed9417e52dde0c3a852d (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-12-12T16:31:24Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Rocha, Rafael-Tese-2013.pdf: 2373317 bytes, checksum: 8339f907c3a7ed9417e52dde0c3a852d (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2013 / Este Trabalho aborda a elite militar do Estado do Maranhão entre os anos de 1640 e 1684. Especificamente, por um lado, a chamada tropa regular e, por outro, as elites indígenas que poderiam ser enquadradas como oficiais – isto é, estavam integradas à sociedade colonial e eram elites legitimamente confirmadas pelo rei ou pelos governadores. Quanto aos oficiais das tropas regulares, o ponto chave é entender a forma de prover os postos mais altos – o capitão mor, o sargento mor e o capitão de companhia. Em síntese, pretendemos mostrar que a coroa procurava enviar a esses cargos os mais “qualificados” reinóis que atuaram nos principais momentos de Guerra do império – a guerra contra os holandeses no Brasil (1630-1654) e a Guerra da Restauração de Portugal (1640-1668). Contudo, alguns daqueles que poderiam ser enquadrados como uma elite local – os que moravam há muitos anos no Estado do Maranhão ou eram naturais da região – também procuravam atuar nos cargos mencionados. Esses correspondiam àqueles que chegarm no Estado durante os primeiros anos da conquista e que conheciam as formas de Guerra local. Formas que exigiam um profundo relacionamento com os índios da região. Ou seja, a questão central é a relação entre a “qualidade” e a “experiência” e entre as conjunturas internacionais e as locais. Em relação às elites indígenas, da mesma forma, pretendemos mostrar que os chefes indígenas tornaram-se parte da elite colonial a partir da sua ligação com a elite local mencionada.

Orientadores: Haquira Osakabe, Antonio Alcir Bernardez Pecora / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-07-14T02:20:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Carneiro_AlexandreSoares_M.pdf: 3825067 bytes, checksum: 284e71ccec99cc1322e845471ad4532c (MD5) Previous issue date: 1992 / Resumo: Os três capítulos desta Dissertação versam, segundo ângulos diferentes, sobre o problema das origens do teatro português, ou, mais propriamente, sobre o contexto literário e cultural do mais antigo autor dramático da história literária de Portugal: Gil Vicente, Tenta-se identificar alguns elementos chaves de sua obra, sobretudo a partir dos seus primeiros "Autos" - cenas pastoris natalinas -, e articulá-los a questões históricas próximas, isto é, ao contexto mais ou menos imediato de sua produção e recepção. Julga-se que, embora diferentes, 08 ângulos de abordagem se complementam, acusando-se uma tendência a cada capitulo mais clara de se pensar .0 teatro vicentino enquanto inserido em práticas muito especificas de um ambiente de corte. No Capitulo I, tentamos identificar alguns traços que, numa abordagem bakhtiniana, se caracterizariam como de inspiração primariamente "populares", os quais no entanto revelam seu mais importante teor apenas quando compreendido o jogo eminentemente cortesão em que se inserem. No Capítulo II, perseguimos alguns lugares-comuns de literatura ibérica do século XV, que, manifestando-se na obra de Gil Vicente, esclarecem-nos a respeito de algumas linhagens de "literatura de corte" a que se vincularia o autor, No Capitulo 111, focalizamos uma tópica especifica, de grande significado nos autos pastoris natalinos de Gil Vicente: a tópica do "rústico na corte" / Abstract: Not informed. / Mestrado / Teoria Literaria / Mestre em Letras

Orientador: Plinio Soares de Arruda Sampaio Junior / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Economia / Made available in DSpace on 2018-08-04T10:04:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Vieira_CarlosAlbertoCordovano_M.pdf: 627947 bytes, checksum: 7d15c6f4ad0958ad3eda0a65b1d334dd (MD5) Previous issue date: 2004 / Resumo: A presente dissertação pretende discutir as interpretações da colônia elaboradas pelo pensamento brasileiro, referido aos marcos do materialismo histórico. O estudo organiza-se circunscrito em particular às obras de Caio Prado Júnior, Nelson Werneck Sodré, Alberto Passos Guimarães, Fernando Novais, Ciro Flamarion Cardoso e Jacob Gorender e procura considerar a questão à luz da problemática mais abrangente que diz respeito aos dilemas do Brasil contemporâneo. Nesse percurso, pretendemos discutir o modo de inserção do objeto, a saber, a estrutura e dinâmica da sociedade colonial, na totalidade histórica a que se refere, e para tanto procuramos investigar o modo como as interpretações mobilizam as categorias do materialismo histórico e o modo como enfrentam a problemática européia da transição do feudalismo ao capitalismo / Mestrado / Historia Economica / Mestre em Desenvolvimento Econômico

Doctorat en philosophie et lettres / info:eu-repo/semantics/nonPublished

Informe de Seminario para optar al grado de Licenciada en Lengua y Literatura Hispánica / En términos generales, este trabajo presenta el estudio y análisis comparativo entre la obra Invitación a la Muerte del mexicano Xavier Villaurrutia y la tragedia clásica de William Shakespeare Hamlet, con el cual se pretende demostrar cómo Villaurrutia realiza una reelaboración surrealista de la obra renacentista, a partir de la recepción del os movimientos europeos de vanguardia de la primera mitad del siglo XX por parte de los artistas y escritores latinoamericanos con el fin de renovar la producción literaria de la época. Villaurrutia, particularmente, innovará en la producción dramática de México con el teatro experimental, el neopsicologismo y una poética surrealista fuertemente influenciada por el trabajo del artista y escritor francés Jean Cocteau, la que no solo encontramos en su obra dramática, sino también poética. Con estos nuevos recursos estéticos, el autor mexicano escribirá Invitación a la muerte, cuyo argumento es elaborado a partir de la tragedia Hamlet, donde Villaurrutia encuentra motivos que le permiten trabajar su drama desde una estética surrealista; entre ellos encontramos el motivo de la muerte, el sueño, la soledad, el amor, la locura y búsqueda por la verdad.