Submitted by Maicon Juliano Schmidt (maicons) on 2015-03-26T18:08:02Z No. of bitstreams: 1 PatriciadosSantosNunes.pdf: 1159275 bytes, checksum: 55d20886be0569dd62a94296ca51dde1 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-26T18:08:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PatriciadosSantosNunes.pdf: 1159275 bytes, checksum: 55d20886be0569dd62a94296ca51dde1 (MD5) Previous issue date: 2011-01-31 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior SETEC - Secretaria de Educação Profissional e Tecnológica / SETEC - Secretaria de Educação Profissional e Tecnológica / A pesquisa busca contribuir para campo teórico em consolidação que relaciona Educação de Jovens e Adultos e Educação Profissional. Foram analisadas as trajetórias de alunos e alunas egressos/integralizados (processo de estágio obrigatório) do curso de técnico em informática PROEJA, do IF (Instituto Federal Sul-Rio-Grandense) Campus Charqueadas. Os conceitos principais da tese são: inclusão digital, inserção profissional e trajetórias. O objetivo geral da pesquisa foi analisar o processo de inserção profissional dos alunos egressos e/ou integralizados do curso de técnico em Informática, modalidade EJA, considerando, em especial, a formação recebida no curso e inclusão digital dos mesmos a partir das trajetórias ocupacionais, buscando aproximações com os referencias teóricos que inter relacionam Trbalho e Educação. O problema de pesquisa foi: quais os lugares da inclusão digital na formação técnica de nível médio em trajetórias de jovens e adultos do PROEJA para a sua inserção profissional como Técnicos em Informática na atualidade? Foram produzidas ainda as seguintes questões de pesquisa: 1) Quais os lugares da inclusão digital nas trajetórias para a inserção profissional de jovens e adultos? 2) Quais as relações entre a formação nos cursos técnicos PROEJA e as demandas do mercado de trabalho percebidas pelos egressos do curso? Foram realizadas entrevistas com a coordenadora do curso e quatro alunos egressos/integralizados, além de análise do documento Base do PROEJA. A partir das análises realizadas, foi possível perceber que os alunos possuíam trajetórias descontínuas, e não estavam incluídos digitalmente. A partir da formação recebida pode-se afirmar que os alunos encontram-se em processo de inclusão digital, e a formação recebida incide de forma positiva em suas trajetórias, criando melhores possibilidades de inserção profissional e inclusão digital. / The research aims to contribute to the consolidation theoretical field that relates Youth and Adult and Vocational Education. The trajectories of students (the compulsory internship process) from computer technician PROEJA of IF (Instituto Federal Sul-Rio-Grandense) - Charqueadas Campus -were analyzed. The key concepts of the thesis are: digital inclusion, employability and careers. The aim of the research was to analyze the process of professional integration of former students in the course of computer technicians, EJA mode, considering in particular the training received in the course and digital inclusion of the same from ccupational histories, seeking approaches to the theoretical frameworks that relates Employment and Education. The research problem was: what are the places of digital inclusion in the technical training trajectories of youth and adults PROEJA for their employment as technicians in IT today? We also produced the following research questions: 1) What are the places of digital inclusion in the professional integration trajectories of young people and adults? 2) What are the relationships between training in PROEJAs technicalcourses and the demands of the labor market perceived by graduates of the course? Interviews were conducted with the coordinator of the course and four graduates, and analysis of PROEJAs Base document. From the research performed, it was revealed that students had discontinuous trajectories, and were not included digitally. From the trainingreceived can be said that students are in the process of digitalinclusion, and the education received relates positively in theircareers, creating better opportunities for employability and digital inclusion.

Submitted by Maicon Juliano Schmidt (maicons) on 2015-03-30T18:01:51Z No. of bitstreams: 1 Heron Lisboa de Oliveira.pdf: 5945976 bytes, checksum: 770b123c266428370b4142cd4fe313a2 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-30T18:01:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Heron Lisboa de Oliveira.pdf: 5945976 bytes, checksum: 770b123c266428370b4142cd4fe313a2 (MD5) Previous issue date: 2014-08-06 / Nenhuma / A presente tese analisa os processos educativos de duas Comunidades Remanescentes de Quilombos - Arvinha e Mormaça - localizadas na área rural dos municípios de Coxilha e Sertão, norte do Estado do Rio Grande do Sul. Desde 2004 foram reconhecidas como comunidades remanescentes pela Fundação Cultural Palmares. Arvinha e Mormaça são comunidades que lutam pela manutenção e recuperação daqueles espaços geográficos que hoje ocupam, o que não é pouco, pois têm o propósito de um processo de trabalho autônomo e livre da subserviência. O processo investigativo utilizou-se das seguintes metodologias: observação participante, entrevistas individuais e coletivas e pesquisa documental. Buscou-se compreender as questões que rodeiam o território e sua territorialidade, especialmente de comunidades dos grupos étnico-raciais autorreconhecidas, que desde sua secular origem, lutam por esse espaço, pelo pertencimento àquele lugar. Como tese apresenta-se o argumento de que nestes mais de 160 anos de história, tais comunidades vêm estabelecendo estratégias de sobrevivência, que se entende como estratégias educativas de ensinar e de aprender para não terem suas descendências absorvidas nos espaços comuns da sociedade brasileira. Combinações estas que se basearam no modo de relacionarem-se entre si pelos princípios da dádiva e reciprocidade e constituíram prática que possibilitou coesão entre os seus membros, por meio da uma travessia iniciada no ?ajuntamento de pessoas?, criando aglomerações e posteriormente a formação de uma comunidade. São processos educativos que as comunidades têm experenciado em suas trajetórias e tidos como mais significativos àqueles exercitados nos seus cotidianos, no convívio da casa, com parentes próximos, com a vizinhança e num grupo maior, a comunidade. Trata-se, portanto, de processos educativos de ensinar e aprender não escolarizados, que perpassam toda a história pessoal dos sujeitos, aliadas, ainda, às relações de parentesco, de compadrio e de amizade simbolizadas nas uniões matrimoniais que, cultivados, fizeram com que se mantivessem esses espaços e não se retrocedesse na luta pela ampliação a originalidade das áreas. / The present thesis analyses the education process of two communities of remaining quilombolas – Arvinha and Mormaça – localizated on the countryside at the towns of Coxilha and Sertão, northeast of Rio Grande do Sul. Since 2004 the remaining communities have been acknowledged by Fundação Cultural Palmares. Arvinha and Mormaça are communities which fight for the maintenance and recovery of their geographic space that they actually are occupying, because they has the purpose of a process which includes autonomous work and freedom of subservience. The investigative process utilized the following methodologies: participant observation, individual and collective interviews and documentary research. I seek to understand the issues about territory and territoriality, especially the communities of the racial ethnic groups which are self recognized. These groups have been fighting since their origin for their space, because they have the feeling to belong to that place. This thesis shows the reasons why the communities have been setting up survival strategies in the last 160 years, which one we understand as educational strategies linked to teaching and learning, with the intention to avoid that their knowledge will be absolved by brazilian society. Those strategies are based in the relations between the group’s members, and it has established and made possible the cohesion at the group, enabling a primitive clustering of people, and after that it became a community. It is an education process which the communities have experienced for a long time and it’s very significant at the daily life, at the relationship with the housemates, the relatives, the neighborhood, and, the biggest group, the community. Therefore, it’s a process of teaching and learning non-schooled, which is linked with the personal history of people, with the relationship with one another, the friendship, the relationship of “compadrio”. Finally, this process was able (and still is able) to preserve their space and don’t recede in the fight to keep the enlargement and originality of their areas.

Submitted by CARLA MARIA GOULART DE MORAES (carlagm) on 2015-04-01T19:21:46Z No. of bitstreams: 1 EdmarGaliza.pdf: 607333 bytes, checksum: b31f0e0198f8e79e48fabdd29594cfca (MD5) / Made available in DSpace on 2015-04-01T19:21:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 EdmarGaliza.pdf: 607333 bytes, checksum: b31f0e0198f8e79e48fabdd29594cfca (MD5) Previous issue date: 2011 / UNISINOS - Universidade do Vale do Rio dos Sinos / A dissertação tem por objetivo analisar os jogos de linguagem praticados por alunos das séries finais do Ensino Fundamental, ao criarem jogos dramáticos nas aulas de teatro. A pesquisa serviu-se de ferramentas teóricas provenientes do pensamento de Ludwig Wittgenstein, mormente de sua obra Investigações Filosóficas, tais como jogos de linguagem, semelhanças de família e formas de vida; também das teorizações de Michel Foucault, como discurso e jogos de verdade; igualmente, serviu-se das formulações de Jean-Pierre Ryngaert sobre jogos dramáticos. Do ponto de vista teórico, a dissertação mostrou ser possível articular consistentemente as noções de jogos de linguagem, jogos de verdade e jogos dramáticos, vinculadas a esses três pensadores. O material de pesquisa analisado consiste em quatro jogos dramáticos que foram videografados e posteriormente editados assim como anotações a partir de observações feitas em diário de campo. De modo específico, o estudo mostrou como, em um dos jogos dramáticos criados pelos alunos, os personagens gays foram submetidos a humilhações, o que deu visibilidade a suas atitudes homofóbicas. O exercício analítico realizado mostrou que o teatro produzido na escola está submetido à racionalidade da maquinaria escolar, isto é, o teatro que é praticado na escola é, efetivamente, o teatro da escola. / This paper aimes to analyze language games played by elementary school students during their rehearsal of plays in theater class. This research uses theoretical models that originate from Ludwig Wittgensteins concepts of the language game, family similarities and life forms, which come mainly from his work Philosophical Investigations. It is also based upon Michel Foucaults ideas of theoretical production, such as discourse and truth games, as well as Jean-Pierre Ryngaerts discussions of dramatic plays. From a theoretical viewpoint, the thesis indicates the possibility of consistently articulating notions of language games, truth games and dramatic plays, as they relate to these authors. The corpus analyzed consists of four dramatic games which were video recorded and later edited, as well as notes taken from observations. To be more specific, this paper demonstrates how, in some dramatic games produced by students gay characters were subject to humiliation, highlighting the students homophobic attitudes.The analysis suggests that theater produced in school is subjugated to the rationality of the school machinery. Essentially, theater that is practiced in school is effectively theater of the school.

Submitted by Maicon Juliano Schmidt (maicons) on 2015-04-06T13:35:18Z No. of bitstreams: 1 Sabrina Silveira de Oliveira.pdf: 2120834 bytes, checksum: 38260a45e0f4fc7b71b9e3b499fccf41 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-04-06T13:35:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Sabrina Silveira de Oliveira.pdf: 2120834 bytes, checksum: 38260a45e0f4fc7b71b9e3b499fccf41 (MD5) Previous issue date: 2011-01-31 / Milton Valente / UNISINOS - Universidade do Vale do Rio dos Sinos / A Dissertação teve como objetivo estudar os jogos de linguagem praticados por agricultores do município de Santo Antônio da Patrulha, ao fazerem medições lineares e de superfície, examinando suas semelhanças de família e também as semelhanças que mantêm com os jogos de linguagem da matemática escolar. As ferramentas teóricas do estudo advêm da Etnomatemática em seus entrecruzamentos com as teorizações de Michel Foucault e as ideias de Wittgenstein em sua obra Investigações Filosóficas. O material de pesquisa consiste em entrevistas realizadas com duas famílias de agricultores, observações de um dos agricultores em suas atividades laborais e exame das primeiras certidões de compra e venda de imóveis do Município. A análise desse material mostrou que marcadores associados às condições climáticas estão presentes nas práticas de plantar e colher; os agricultores utilizam a unidade "tamina" em suas medições lineares e de superfície; houve movimentos de resistência no período de imposição do sistema métrico decimal naquele município do sul do Brasil; a aprendizagem de jogos de linguagem envolvendo o uso da unidade "tamina" ocorre através da transmissão oral e de observações; e na forma de vida escolar tais jogos de linguagem não eram/são transmitidos. / This dissertation intends to study the language games used by farmers in the town of Santo Antônio da Patrulha when taking linear and surface measurements, by examining family resemblances and also the similarities they have with the language games used in mathematics as a school subject. The theoretical tools in this study stem from Ethnomathematics in its crossings with the theories of Michel Foucault and Wittgensteins ideas presented in his book Philosophical Investigations. The research data consists of interviews with two farming families, one of these farmers observations about his work activities, and the analysis of the first certificates of sale of real property issued in Santo Antônio da Patrulha. The analysis of this data suggests that markers associated with climatic conditions are present in the practices of planting and harvesting; farmers use the unit known as tamina in their linear and surface measurements; there were resistance movements during the imposition of the metric system in this town of southern Brazil; language games involving the use of the unit named tamina are learned through oral transmission and observation; and in the form of school life, such language games were /are not taught.

Submitted by CARLA MARIA GOULART DE MORAES (carlagm) on 2015-04-06T14:35:53Z No. of bitstreams: 1 processo de construcao.pdf: 1925214 bytes, checksum: 216e47272cbfd35e223fcc3e8168fd69 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-04-06T14:35:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 processo de construcao.pdf: 1925214 bytes, checksum: 216e47272cbfd35e223fcc3e8168fd69 (MD5) Previous issue date: 2007 / Nenhuma / O presente trabalho busca por meio de uma análise da educação profissionalizante, compreender o processo de construção de saberes docentes, particularmente os da Graduação Tecnologia. Teoricamente, buscou-se relacionar as políticas neoliberais para a Educação, à reestruturação produtiva e à demanda social dessa nova modalidade de Curso. A partir de uma pesquisa de caráter qualitativo, buscou-se reconstruir cenários, ações e intencionalidades presentes na práxis de professores que atuaram nessa modalidade de curso. Esse trabalho envolve o olhar possível de um professor pesquisador que, ao buscar compreender quais são esses saberes, a partir da interlocução de seus pares, resignificou espaços e ações por meio das falas e dos silenciamentos registrados no instrumento de pesquisa. Os autores que sustentam o aporte teórico dessa pesquisa são: Gramsci, Freire, Giroux, Nosella, Frigotto, Tardif, Nóvoa, Forrester, André e Minayo. / The current piece of work aims, by means of an analysis of the professional education, understand the constructive process of the different sorts of teaching knowledge, in particular those related to Technological Graduation. In the abstract, there is search for relating the neoliberal policies for Educacion to the productive structure and the social contest of this new Course modality. Throughout a qualitative nature research; settings, actions and intentionalities present in teaching práxis of those who have been working in this sort of course were reconstructed. This piece of work involves the possible view of a researcher teacher who, while in pursuit of understanding which these different sorts of knowledge are, as from the interlocution of his partners, resignified places and actions by means of the speeches and silentness registered in the research instrument. The authors who supported the theoretical approach of this research are: Gramsci, Freire, Giroux, Nosella, Frigotto, Tardif, Nóvoa, Forrester, André e Minayo.

Submitted by CARLA MARIA GOULART DE MORAES (carlagm) on 2015-04-14T12:52:08Z No. of bitstreams: 1 Gomes_Filho.pdf: 1236716 bytes, checksum: 21b3e2381d439b9f2d93145248a80a2d (MD5) / Made available in DSpace on 2015-04-14T12:52:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Gomes_Filho.pdf: 1236716 bytes, checksum: 21b3e2381d439b9f2d93145248a80a2d (MD5) Previous issue date: 2012-02-23 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta pesquisa, de caráter qualitativo, procurou fazer uma relação entre a educação de jovens e adultos e os saberes docentes utilizados nessa modalidade de ensino. Teve como sujeitos de pesquisa os professores da educação de jovens e adultos das séries finais do ensino fundamental, da rede municipal de Sapucaia do Sul (RS). Para a coleta dos dados empíricos foram utilizados questionários junto a 35 professores da referida rede, assim como a realização de entrevistas com 8 destes professores. A investigação teve como objetivo geral mapear os saberes utilizados pelos docentes da EJA nas suas tomadas de decisões em seu fazer pedagógico. Teve como hipótese de trabalho a afirmativa que 'o saber da ação pedagógica é o mais necessário à profissionalização do ensino, contudo o menos desenvolvido e explicitado no repertório de saberes dos professores'. Como resultado observou-se que diversos saberes docentes estão presentes na prática de sala de aula do professor da educação de jovens e adultos, destacando-se entre eles os saberes 'experienciais' e os 'curriculares'; logo, não foi possível afirmar que o saber 'da ação pedagógica' é o mais necessário dentre os saberes identificados; os professores não têm um preparo especial para trabalhar com a EJA, embora sua larga experiência os ajude no trato dos conhecimentos a serem veiculados. Concluiu-se que faz-se necessário ter um olhar diferenciado sobre o professor da educação de jovens e adultos e que este precisa dar maior visibilidade aos seus saberes, problematizando-os, qualificando sua prática pedagógica, para que os objetivos esperados nesta modalidade de ensino sejam melhor atingidos.

Submitted by Maicon Juliano Schmidt (maicons) on 2015-04-16T19:19:32Z No. of bitstreams: 1 Daiana Felix Pereira.pdf: 18723332 bytes, checksum: 89418a1724c3f8df1ec40b4f29a83b26 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-04-16T19:19:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Daiana Felix Pereira.pdf: 18723332 bytes, checksum: 89418a1724c3f8df1ec40b4f29a83b26 (MD5) Previous issue date: 2012-01-31 / Nenhuma / Esse trabalho investiga o processo de educar a voz de bailarinos contemporâneos por meio da educação corporal e vocal. Problematiza a questão vocal e busca entender o ensino da dança e da música que, historicamente desmembrou o corpo de quem aprende. Relaciona a essa problematização à formação na dança contemporânea com todos os desafios relacionados à manutenção da dominação masculina. Reconstrói a trajetória histórica da dança, entrelaçando-a com questões de gênero que trazem alguns conceitos como: a educação do corpo como processo do movimento e as questões da sexualidade interpretadas na dança como sentimentos eróticos. Além desse estudo teórico, a dissertação compõe dois ensaios: o primeiro inaugura um entre-ato por meio de uma análise sobre o V capítulo da obra de Rousseau (1712- 1778), "Emílio ou Da Educação, propondo uma possível dança entre Emílio e Sofia. E o segundo ensaio diz respeito a gravação com bailarinas e cantores exercitando o uso do corpo e da voz simultaneamente a fim de perceber os processos implicados nessa articulação. A dissertação aponta para uma nova linguagem e uma pedagogia da união entre a dança e a voz: artes essencialmente do corpo. É possível uma união entre as duas artes, destacando a questão da voz, bem como as questões do corpo como um todo. / This work investigates the process of educating the voice of contemporary dancers through vocal and body movement education. It seeks to understand how teaching dance and music historically disassociate itself from the body of the learner. Related to this question of contemporary dance training methods is also the question of gender roles and in particular that of male dominance. This thesis examines the historical trajectory of dance, weaving in issues of gender in relation to concepts such as education of the body, and the process of movement, as well as the topic of sexuality and how dance is often interpreted in terns of erotic feelings. This theoretical study looks at two essays in depth: the first is an analysis of Rousseau’s Chapter V (1712 - 1778), "From Emile, or Education, proposing a possible dance between Emilio and Sofia. The second essay is concerned with recording dancers and singers who train to use their body and voice simultaneously and aim to understand the processes involved that connect these two forms. This paper points to a new language and pedagogy that highlights the relationship and union between dance and voice, and the body as an art.

Submitted by Maicon Juliano Schmidt (maicons) on 2015-04-17T13:53:53Z No. of bitstreams: 1 Paulo Lara Perkov.pdf: 2524307 bytes, checksum: f2241faba6a4e5f13606b8c418120a4c (MD5) / Made available in DSpace on 2015-04-17T13:53:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Paulo Lara Perkov.pdf: 2524307 bytes, checksum: f2241faba6a4e5f13606b8c418120a4c (MD5) Previous issue date: 2012-01-31 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O estudo teve como objetivo geral problematizar e analisar a capoeira enquanto possibilidade de educação emancipatória junto a jovens de periferias urbanas, por meio de um projeto de capoeira desenvolvido na Escola Municipal de Ensino Fundamental Migrantes, situada em Porto Alegre/RS Brasil. O estudo de campo foi desenvolvido no período de junho 2010 a outubro de 2011. A questão central deste trabalho diz respeito as mudanças geradas pela prática da capoeira nos processos de ensino-aprendizagem, em termos de corporeidade, identidade e cidadania para jovens de classes populares. Visando contemplar este objetivo foram desenvolvidos três objetivos específicos: descrever como se desenvolve e se fortalece a corporeidade através da prática da capoeira; identificar como se constrói e se estrutura a identidade cultural através da prática da capoeira; examinar como é possível a edificação e o alicerce da cidadania de fato no espaço da prática da capoeira. Foram consideradas três dimensões da capoeira: os motivos de praticar capoeira, o gosto pela prática de capoeira e os resultados e mudanças geradas por essa prática. Como base teórica e metodológica de pesquisa dialogou-se com autores como Paulo Freire, Santos e Menezes, Stoer, Magalhães e Rodrigues, Brandão, Castro, Junior e Achutti, além daqueles que militam em prol da capoeira na sua labuta diária; que são Soares, Falcão, Campos entre outros. Como instrumentos de pesquisa foram utilizados a observação participante com diário de campo, entrevistas semi-estruturadas e fotografias, principalmente, para desenvolver a narrativa. Os resultados da investigação mostraram a importância do trabalho de capoeira na construção de redes solidárias de amizade e cooperação, que superam os limites da capoeira- luta e transcendem os limites pobres da matéria. Oportunizando a construção e o fortalecimento da corporeidade, identidade e cidadania. Evidencia-se a importância de uma figura de mestre ou professor mais engajado e identificado com a comunidade e, uma escola, que conheça e dialogue com a comunidade na busca da emancipação dos sujeitos na conquista do Ser Mais. / The present study had as general objective problematize and analyze the possibility of capoeira as a way of emancipatory education with the youngish of urban peripheries, in a project of capoeira developed at Escola Municipal de Ensino Fundamental Migrantes, situated in Porto Alegre /RS Brazil. The study of field was developed in the period of June 2010 to October of 2011. The central questions of this study are the changes generated by the practice of capoeira on the process of education-learning, in term of corporeity, identity and citizenship for the youngish of the popular classes. Aiming to contemplate this objective three specific objectives were developed: To describe how do we build and fortify the corporeity through the practice of the capoeira; To identify how we build and fortify the cultural identity through the practice of the capoeira; to examine how it is possibly to build and to strength the citizenship in the space of the practice one of capoeira. Three dimensions of capoeira were considered; the purpose of the practice of capoeira, the desire by the practice of capoeira and the results and changes generated by the practice of capoeira. As methodological and theoretical framework of the research, a dialogue was set with authors as Paulo Freire, Santos and Menezes, Stoer, Magalhães and Rodrigues, Brandão, Castro, Junior and Achutti, beyond those that perform in behalf of capoeira in their daily work; they are called Soares, Falcão, Campos among others. Observation in an everyday activity, semi-structured interviews and photographs were the tools used in the research, mostly for developing the narrative. The results of the investigation showed the importance of the work of capoeira in the construction of supportive nets of friendship and cooperation that exceed the limits of capoeira fights and transcend the poor limits of the matter. Giving the opportunity to build and to strength the corporeity, identity and citizenship. Evidencing the importance of the figure of a master or a professor more committed and engaged with the community and a school, that knows and talks with the community in the search of the emancipation of the people in the achievement of being more.

Submitted by Silvana Teresinha Dornelles Studzinski (sstudzinski) on 2017-05-08T18:33:37Z No. of bitstreams: 1 Shirlei Galarça Salort_.pdf: 964914 bytes, checksum: 7c488bdd52f5d543a2112151849f57f4 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-08T18:33:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Shirlei Galarça Salort_.pdf: 964914 bytes, checksum: 7c488bdd52f5d543a2112151849f57f4 (MD5) Previous issue date: 2017-02-22 / Nenhuma / Esta Dissertação de Mestrado tem como tema principal os sentidos atribuídos pelos bibliotecários às suas práticas e ao espaço físico da biblioteca em que trabalham, em tempos de cibercultura, visto que, além de o uso das tecnologias digitais ter se consolidado nas tarefas diárias destes profissionais, há importantes transformações nelas e nos modos de pesquisar e ler no ambiente acadêmico. Trata-se de uma pesquisa com abordagem qualitativa e com a metodologia do estudo de caso exploratório, realizada com bibliotecárias que trabalham ou que já trabalharam na Biblioteca da Faculdade de Medicina da Universidade Federal do Rio Grande do Sul e do Hospital de Clínicas de Porto Alegre (Biblioteca FAMED/HCPA), com as quais foram feitas oito entrevistas semi-estruturadas, dentre elas duas bibliotecárias aposentadas que atuaram por mais de 20 anos nesta Biblioteca. O trabalho visa contribuir para a reflexão sobre as perspectivas futuras das bibliotecas universitárias e das práticas dos bibliotecários que, ao longo do tempo, foram influenciadas por constantes transformações nos hábitos de leitura do “ciberleitor” ou leitor na/da cibercultura. Quanto ao referencial teórico para contextualizar as transformações ocorridas nas práticas de leitura e nas práticas bibliotecárias a partir do uso das tecnologias digitais, foram utilizadas como base as considerações de Lúcia Santaella, Roger Chartier, Humberto Eco, Jean-Claude Carrièrre e David Lankes, entre outros autores. Por meio da pesquisa, foi possível refletir sobre a memória da Biblioteca FAMED/HCPA e identificar algumas características históricas da pesquisa na área médica nesta biblioteca, além de, e principalmente, verificar como as bibliotecárias percebem suas práticas no contexto da cibercultura. A pesquisa demonstrou que, nas concepções sobre as práticas do bibliotecário, se percebe um movimento de mudança de sentidos, sendo que o sentido de “mediador” passa a dar mais espaço ao sentido de “educador”, e a ação de “esperar o usuário” passa a dar lugar à ação de “buscar o usuário”, o que aponta não só uma preocupação com relação ao uso da biblioteca e de seus recursos, mas também com uma reafirmação e melhoria da imagem profissional do bibliotecário e de sua valorização social e acadêmica.

Submitted by Silvana Teresinha Dornelles Studzinski (sstudzinski) on 2017-05-09T12:36:05Z No. of bitstreams: 1 Paula Cervelin Grassi_.pdf: 1871958 bytes, checksum: 35cf41b913983386c6232f4247fbbfe7 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-09T12:36:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Paula Cervelin Grassi_.pdf: 1871958 bytes, checksum: 35cf41b913983386c6232f4247fbbfe7 (MD5) Previous issue date: 2017-02-23 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / PROEX - Programa de Excelência Acadêmica / O estudo propõe o aprofundamento da compreensão e a articulação dos significados sociais de ser mãe e as memórias de vida tecidas por um grupo de artesãs, descendente de imigrantes italianos/as, chamado Clube de Mães Santa Rita de Cássia da cidade de Caxias do Sul – RS. Esse clube de mães desenvolve artesanato como crochê e bordado e mantém atuação comunitária, como as doações de roupas infantis às famílias de baixa renda, permitindo a interação entre as integrantes e a comunidade, o que resulta em transformações na vida das mulheres envolvidas. Objetiva-se analisar as permanências e/ou rupturas (alternativas emancipatórias) na representação do modelo madresposa das participantes ao narrarem suas histórias. Trata-se de um modelo ligado à função social da maternidade e conjugalidade destinada às mulheres. A observação participante, os grupos de discussão, as entrevisitas individuais e o questionário compuseram o caminho metodológico. Para a análise, a interpretação somou-se aos referenciais teóricos especialmente dos estudos feministas. Entre os resultados, está o interesse do poder público pela perpetuação da “bondade feminina”, ao beneficiar-se das doações realizadas pelos mais diversos Clubes de Mães espalhados pelo Brasil e deixando de responsabilizar-se pelas necessidades da população de baixa renda. Conclui-se também o processo de autonomia que as mulheres experimentam no Clube de Mães, ao se encontrarem a si mesmas uma nas outras, embora marcadas pelo modo tradicional de comportamento referido às mulheres. / The study propose the deeply comprehension and the articulation of the socials meanings of being a mother and the life memories created by a group of female artisans, descendant from italian imigrants, called Mother’s Club Saint Rita of Cascia from the city of Caxias do Sul – RS. This mothers club develops handicraft like crochet and embroidery and supports a community action, such as kids clothing donations to families with low income, allowing the interaction between the members and the community, which results in transformations in the life of the women envolved. It aims to analyze the continuities and/or the ruptures (emancipatories alternatives) on the model representation of madresposa from the attendants when they narrate their stories. A model connected to the social function of the motherhood and conjugality towards women. The participant observation, the discussion groups, the single interviews and the questionnaire composed the methodological path. For the analysis, the documentary method of interpretation added to the theoretical references especially to the feminist studies. Among the results, there is the interest of the public authorities in the perpetuation of the “women kindness”, as they beneficiate from the donations made by severals mother’s clubs spread in Brazil and then setting aside the responsability with the necessities of the low income population. It is concluded also the autonomy process that the women try in the Mother’s club, when they find themselves on each other, although they are marked by the traditional way of female.