This thesis is an articulation of how the principles of socially-engaged Buddhism, a spiritual practice rooted in the teachings of the historical Buddha that integrates Buddhist practice and social activism, can enrich and enhance contemporary educational practice. It discusses Buddhist epistemology, metaphysics, ontology, psychology, ethics, and practice and relates these things to holistic education, critical pedagogy, SEL, and global education. On the basis of the theoretical understanding represented by that discussion, it articulates several theoretical principles that can be practically applied to the practice of teaching and learning to make it resonate with the theory and approach of sociallyengaged Buddhism. In integrating the implications of Buddhist teachings and practices with teaching and learning practice, it draws from bell hooks’ notion of “engaged pedagogy” in order to articulate a transformational, liberatory, and progressive approach to teaching called “socially-engaged pedagogy.” Socially-engaged pedagogy represents the notion that teaching and learning can be a practical site for progressive social action designed to address the real problem of suffering, both in the present and in the future, as it manifests in the world, exemplified by stress, illness, violence, war, discrimination, oppression, exploitation, poverty, marginalization, and ecological degradation.

Ce travail étudie les fondements symboliques de l'ordre économique, autour de trois aspects: la théorie de l'action ; la théorie des structures ; la théorie de la dynamique économique.

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« Plutôt que de construire un projet avec des gens, on 'construit' des gens avec un projet. » Cette citation du Major Arsenault, responsable d'une organisation militaire de reconstruction en Afghanistan, est éloquente. L'idée structurante de notre thèse est la suivante : alors que l'impérialisme moderne peut être qualifié d'impérialisme du « sujet » (« civilisationnel »), l'impérialisme contemporain peut être qualifié d'impérialisme du « projet » (« systémique »). Notre hypothèse de départ est que dans la perspective d'une transition d'un type d'impérialisme à un autre se produit un « oubli » du sujet de l'intervention, et qui plus est du sujet politique, relégué qu'il est derrière le projet de reconstruction des infrastructures civiles, sociopolitiques, juridiques et économiques. Pour étayer cette idée, nous avons choisi d'analyser une pratique répondant à ces deux critères que sont le sujet et le projet, soit l'intervention humanitaire, dont nous avons réalisé l'historique en partant des « interventions d'humanité » reliées à l'impérialisme moderne jusqu'à notre objet de recherche, l'intervention militaro-humanitaire canadienne en Afghanistan. Afin d'éviter la réduction automatique de cette dernière à une pratique impérialiste, nous avons appréhendé l'intervention comme une médiation structurée et structurante. La positionnant directement au cœur de l'articulation entre sujet de l'intervention et projet de reconstruction, il nous est alors apparu que, paradoxalement, ce qui se trame derrière ce type d'intervention, malgré la volonté affichée de reconnaître l'« autre » tel qu'il est dans ses particularités socioculturelles et historiques, est justement une (re)construction du sujet qui subit l'intervention. Cette « reconstruction du sujet » se réalise : a) en amont par la construction d'une représentation de celui-ci au travers le discours de légitimation de l'intervention (droit, gouvernance, sécurité) ; b) au milieu du processus par la narration même que les différents acteurs (politiques, militaires, humanitaires) se font de leur rôle et de leur intervention; c) en aval par les multiples projets de reconstruction du pays mis en place par les intervenants étrangers (politico-juridiques, économiques, infrastructures civiles). Nous avons alors exposé que si la première forme d'impérialisme fut accompagnée d'une certaine « policité », la seconde forme peut être dite « dépolitisante ». Dans ce contexte, nous avons démontré en quoi l'intervention militaro-humanitaire est au centre d'une double tension constituée et constituante : d'un côté, entre sujet et projet, de l'autre entre des processus discursifs de dépolitisation du sujet et des processus de subjectivation politique qui se manifestent au sein des différents projets de reconstruction. Ultimement, c'est à une discussion sur la nature du politique dans la société contemporaine ainsi qu'à une réflexion sur le principe même d'intervenir à l'étranger que cette thèse nous convie. ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Intervention, militaire, humanitaire, impérialisme, politique, sujet projet.

Le but de cette recherche est de décrire le processus d'intégration des apprentissages chez l'adulte et d'identifier les conditions qui le facilitent en contexte informel. Dans un monde en mutations, l'intégration des apprentissages constitue une réelle préoccupation. Pour les adultes aux prises avec différents rôles et responsabilités, apprendre est une nécessité et intégrer, un incontournable. Jusqu'à présent, les travaux ont davantage mis l'accent sur des stratégies à mettre en place de la part des intervenants pour faire intégrer, mais le point de vue de la personne apprenante pour intégrer demeure peu exploré. La présente recherche-action s'y intéresse, à travers la quête d'intégration vécue par des adultes qui veulent intégrer foi et vie. Leur désir de vivre une plus grande cohérence entre leur foi et leur vie les incite à trouver des moyens plus efficaces. Ce cas particulier d'intégration permet de saisir le processus d'intégration des apprentissages des adultes dans un contexte informel. Pour bien ancrer le projet, la notion d'intégration se fonde sur quatre caractéristiques, à savoir le rassemblement d'éléments, l'interaction entre ceux-ci, la formation d'un tout cohérent et le choix d'une direction et celle plus spécifique d'intégration des apprentissages, s'inscrit dans une conception systémique du processus. Pour suivre l'évolution du processus d'intégration foi et vie et apporter des changements significatifs à la situation vécue par le groupe d'adultes, le choix méthodologique privilégié a été la recherche-action communautaire de Stringer (1996, 2007). Celle-ci s'est déroulée dans une série de onze cycles de trois temps marqués par l'observation, la réflexion et l'action. Les résultats présentent les changements survenus qui ont conduit les membres vers la situation souhaitée. Un regard sur le processus d'intégration foi et vie des membres a permis d'y découvrir différentes voies pour intégrer et des conditions ayant favorisé le processus. Ainsi, ces résultats apportent un éclairage nouveau sur le processus d'intégration des apprentissages des adultes et des façons d'intégrer. Pour assurer le déroulement de ce processus, des conditions telles que porter le désir d'intégrer, avoir des lieux et se donner du temps méritent d'être prises en considération. Enfin, cette recherche souhaite éclairer d'autres adultes, pour qu'ils s'engagent de façon plus outillée à vivre au quotidien des apprentissages intégrés. ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : adulte, apprentissage informel, foi, intégration, intégration des apprentissages, recherche-action

China currently produces the largest quantity of municipal solid waste (MSW) in the world at 190, 000, 000 metric tones (World Bank 2005). China faces the continuing challenge of increased waste generation due to population growth, increased income, and increased urbanization. As part of environmental protection initiatives, the central government has issued many policy commitments at the national level to address waste management. In concurrence with the national objectives of addressing the problem of waste management, Hainan province has developed an integrated waste management plan that it hopes to implement by 2020 (The Hainan City Environment and Sanitary Association, in association with Hua Zhong University of Science and Technology of Environmental Science and Engineering, 2005). Organic waste, which accounts for a significant proportion of the waste stream in China, poses both challenges and opportunities in terms of disposal and recovery. While the final disposal of organics may present significant challenges, recovery of organic waste through composting is one alternative. Composting is widely recognized as an effective method of turning organic waste into a useful product. Nevertheless, the implementation of composting as part of a Municipal Solid Waste Management (MSWM) strategy faces challenges. Broadly, these challenges include administrative/policy, human acceptance and participation, management, technological and logistical, and marketing as well as composting process, source separation, contamination, quality of the final product, appropriate composting technologies and final demand and distribution of the final product (Schubeler et al. 1996, Hoornweg et al. 1999). This thesis uses a case study approach in implementing a composting pilot project in cooperation with the local and provincial government in Baisha Hainan China. Labor intensive, low technological, windrow composting is used so as to assess the challenges and potential of implementing composting as part of a municipal solid waste management strategy in Baisha Hainan China. The research uses a participatory action research approach incorporating research methods such as participant observation, key informant interviews (n=122), and rapid rural appraisals. The research objectives are to understand the current waste management system, understand how implementing composting affects the waste management system entails, understand the barriers to implementation, understand the implications: impact of implementation, potential, and finally to propose recommendations on how to implement composting. The research identified seven necessary key factors that if not given sufficient attention could potentially jeopardize the successful implementation and operation of composting: governmental support must be present, funds must be made available since operating cost of the waste management system will increase, best practices for composting must be established, training for waste workers must be provided, a market (or end use) for the final product must be established, NIMBY needs to be addressed, source separation should be applied.

On a standard philosophical conception, being autonomous is roughly equivalent to having some particular natural capacity. This paper provides argues that this conception is incorrect, or at least incomplete. The first chapter suggests that adopting an alternative conception of autonomy promises to resolve to several objections to the metaethical constitutivism, and so promises to provide highly desirable theory of moral reasons. The second chapter first motivates a broadly Kantian account of autonomous action, and then gives reasons to think that Kant's own development of this theory runs into damaging action-theoretic problems. The way to address these problems, I argue, is to modify Kant's account of autonomy in a way that leaves no room for the standard conception of autonomy to do any work.

ABSTRACT Joseph Echols Lowery, a key founding member of the Southern Christian Leadership Conference in 1957, led the organization for twenty years. This study explores how Lowery, who took over during an era when many considered the civil rights movement dead, reenergized the SCLC, became a leading black spokesman who challenged Congress, presidents and the Justice Department around issues of voting rights and social justice, while consistently questioning U.S. hegemonic international and domestic policies around jobs and poverty. This research further investigates how Lowery fought for the continuation of affirmative action in the midst of an oftentimes hostile environment and waged campaigns against multi-national companies that discriminated against blacks and minorities. This qualitative empowerment study examines how and why Lowery and the SCLC became the leading non-Muslim influence on the 1995 Million Man March and his role in affirming women leaders and their initiatives.

Uppsatsen behandlar hur en läsares genrekunskap påverkar dennes tolkning av en serie. Som projektarbete har jag producerat en kortare episod på fyra sidor, ur en längre serie som jag själv skapat, inom genrerna science-fiction och action. I bakgrunden går jag igenom Scott McClouds syn på serier, Bordwell och Thompssons syn på genrer, samt viss bakgrund och förutsättningar för min series mytologi, berättande och estetiska uttryck. Jag har genomfört en kvalitativ studie där jag låtit fokusgrupper med olika förutsättningar vad gäller förkunskaper och bakgrundsinformation läsa och diskutera serien. För att skapa serie-episoden har jag studerat andra seriers layout, tecknarstil och berättande. Serien bygger på ett tydligt symbolspråk med förankring i verkligheten. De slutsatser jag kunnat dra av undersökningen är att mycket bakgrundsinformation hämmar nyfikenhet och spekulationsvilja och att en hög kunnighet kring de berörda genrerna leder till en modernare syn på könsroller.

Automated planning as a satisfiability problem is a method developed in theearly nineties. It has some known disadvantages, such as its inefficient encod-ing of numbers. The field of Satisfiability Modulo Teories tries to connectalready established solvers for e.g. linear constraints into SAT-solvers in orderto make reasoning about numerical values more efficient. This thesis combines planning as satisfiability and SMT to perform efficientreasoning about actions that occupy realistic time in Temporal Action Logic,a formalism developed at Linköping University for reasoning about action andchange.