Made available in DSpace on 2016-08-03T12:20:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PAULO BESSA DA SILVA.pdf: 1105966 bytes, checksum: 7f8e6bc64663313a3d42871993f60a57 (MD5) Previous issue date: 2008-03-11 / The present research proposes to study possible relations between age, time of ministerial, or clerical, service in the Methodist Church, and self-image in terms of altruism. The theme of altruism is approached via philosophy, psychoanalysis, evolutionary studies, and the cognitive psychology of moral development. The research examines the criticisms and contributions offered by the psychoanalytical theories of Sigmund Freud and Jacques Lacan, with respect to the debate regarding altruism, and contributions offered by the investigations of Jean Piaget and Lawrence Kohlberg, with regard to the elaboration of ethical judgments made by persons. The text analyzes the image that Methodist pastors in Brazil have, or present, regarding themselves, in terms of actions toward the well-being of other human beings, taking into consideration responses and justifications to questions offered in the research questionnaire, in which hypothetical situations regarding altruism is required. The results show evidence that older pastors hold a more positive self-image than young pastors about altruism.(AU) / A presente pesquisa propõe-se a estudar possíveis relações entre idade, tempo de serviço como clérigo ou clériga na Igreja Metodista e auto-imagem destes últimos acerca de altruísmo. O tema do altruísmo é abordado a partir da filosofia, da psicanálise, dos estudos evolucionistas e da psicologia cognitiva do desenvolvimento moral. Examina as críticas e contribuições que a psicanálise de Sigmund Freud e Jacques Lacan deu aos debates sobre altruísmo, bem como as possíveis relações com o tema proporcionadas pelas investigações de Jean Piaget e Lawrence Kohlberg sobre a elaboração de juízos éticos pelas pessoas. Analisa a imagem que pastores(as) metodistas no Brasil têm ou apresentam acerca de si mesmos(as), no tocante a ações visando ao bem-estar de outros seres humanos, levando-se em conta suas respostas e justificativas ao questionário apresentado, no qual aparecem situações hipotéticas em que o altruísmo é requerido. Os resultados evidenciam que clérigos(as) mais idosos possuem uma auto-imagem mais positiva do que a apresentada pelos mais jovens, no tocante ao altruísmo.(AU)

Made available in DSpace on 2017-07-21T20:32:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Adriano Charles Ferreira.pdf: 3849647 bytes, checksum: b51bb7cb416698858d26e27722eb0ca8 (MD5) Previous issue date: 2014-02-14 / The indiscipline as a didactic-pedagogic problem at school fosters discussion and circulation of information between educators and students seeking explanations. The objective of the research is critically point out the social representations of the students from 9th grade on school discipline. Part of the hypotheses that we must understand how students perceive the discipline to seek grants aimed at improving pedagogical practices (TREVISOL, 2007). Social representations are investigated according to the dimensional approach (MOSCOVICI, 2012), dynamic/procedural (JODELET, 2001) and structural (ABRIC, 1994). The theoretical support for the social representations is used Genetic Epistemology by Jean Piaget (1994),and subsequent studies of moral development (MENIN, 1996; ARAÚJO, 1996; LA TAILLE,1996). The methodology is plurimetodológica with quantitative and qualitative perspectives. Data were collected through a questionnaire (N = 457) and interviews (N = 64). A first analysis was done from the software EVOC, SIMI, ALCESTE and SPSS for quantitative information. At another point in the content analysis of the qualitative data. In large part, the data point to a social representation of students of hegemonic basis, in tune representation of teachers, marked by its psittacism inference and less social representations of autonomous and altruistic forms occur. / A indisciplina como um problema didático-pedagógico fomenta no espaço escolar discussões e a circulação de informações entre educadores e educandos buscando explicações. O objetivo da pesquisa é apontar criticamente as representações sociais dos alunos do 9° ano sobre a indisciplina escolar. Parte-se da hipótese que é preciso compreender como os discentes percebem a indisciplina, para buscar subsídios que visem à melhoria das práticas pedagógicas (TREVISOL, 2007). As representações sociais são investigadas segundo a abordagem dimensional (MOSCOVICI, 2012), inâmica/processual (JODELET, 2001) e estrutural (ABRIC, 1994). Como aporte teórico para sustentar as representações sociais utiliza-se da Epistemologia Genética de Jean Piaget (1994), bem como estudos posteriores sobre o desenvolvimento moral (MENIN, 1996; ARAÚJO, 1996; LA TAILLE, 1996). A metodologia é plurimetodológica, com perspectivas quanti-qualitativas. Os dados foram coletados mediante questionário (N=457) e entrevista (N=64). Uma primeira análise se deu a partir dos softwares EVOC, SIMI, ALCESTE e SPSS para as informações quantitativas. Em outro momento pela análise de conteúdo nos dados qualitativos. Em grande parte, os dados apontam para uma representação social dos alunos de base hegemônica, em sintonia a representação dos professores, marcadas pelo seu psitacismo e com menos inferência ocorrem representações sociais de formas autônomas e altruístas.

Submitted by JOSIANE SANTOS DE OLIVEIRA (josianeso) on 2018-05-21T17:01:13Z No. of bitstreams: 1 Jocimara de Lima Mauer_.pdf: 5542023 bytes, checksum: 0944fdd378962e4404523b084c57d948 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-21T17:01:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jocimara de Lima Mauer_.pdf: 5542023 bytes, checksum: 0944fdd378962e4404523b084c57d948 (MD5) Previous issue date: 2017-11-30 / Nenhuma / Pesquisas anteriores mostram que no processo de tomada de decisão, frequentemente consumidores são pressionados pelo tempo. Ainda, as pesquisas mostram que após a tomada de decisão pode ocorrer dissonância cognitiva motivado pela rejeição de uma ou mais opções atraentes. Esta pesquisa estende esses achados e propõe que o comportamento altruísta influencia (modera) positivamente a relação entre pressão do tempo e dissonância cognitiva nas decisões de consumo. O estudo um indica que quanto maior a pressão do tempo no processo de tomada de decisão, maior será a dissonância cognitiva. O estudo dois demostra que em cenários sem pressão do tempo os consumidores apresentam maior comportamento altruísta e menor dissonância cognitiva após a tomada de decisão. Por fim, a relação entre pressão do tempo e dissonância cognitiva é moderada pelo baixo comportamento altruísta quando levado em consideração a utilidade do produto. Enquanto que, o alto comportamento altruísta modera a relação entre pressão do tempo e dissonância cognitiva, considerando a relevância da decisão tomada. / Previous research has shown that in the decision-making process, consumers are often pressured by time. Furthermore, research has shown that after decision making, cognitive dissonance can occur because of the rejection of one or more attractive options. This research extends these findings and proposes that altruistic behavior influences (moderately) positively the relationship between time pressure and cognitive dissonance in consumption decisions. The one study indicate that the greater the time pressure in the decision-making process, the greater the cognitive dissonance. Study Two demonstrates that in scenarios without time pressure the consumers present greater altruistic behavior and less cognitive dissonance after the decision making. Finally, the relation between time pressure and cognitive dissonance is moderated by the low altruistic behavior when one considers the usefulness of the product. While, high altruistic behavior moderates the relation between time pressure and cognitive dissonance, considering the relevance of the decision-making.

Made available in DSpace on 2016-04-25T19:20:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ADRIANA BUARQUE.pdf: 896845 bytes, checksum: 3cb9d2b2a2226c070409396b59513521 (MD5) Previous issue date: 2005-09-20 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / .

Submitted by Aelson Maciera (aelsoncm@terra.com.br) on 2017-08-25T18:19:56Z No. of bitstreams: 1 DissGOZ.pdf: 590353 bytes, checksum: c171c33d16a9ff7a86b78b33d054b53f (MD5) / Approved for entry into archive by Ronildo Prado (bco.producao.intelectual@gmail.com) on 2018-01-25T18:45:30Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DissGOZ.pdf: 590353 bytes, checksum: c171c33d16a9ff7a86b78b33d054b53f (MD5) / Approved for entry into archive by Ronildo Prado (bco.producao.intelectual@gmail.com) on 2018-01-25T18:45:40Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DissGOZ.pdf: 590353 bytes, checksum: c171c33d16a9ff7a86b78b33d054b53f (MD5) / Made available in DSpace on 2018-01-25T18:48:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DissGOZ.pdf: 590353 bytes, checksum: c171c33d16a9ff7a86b78b33d054b53f (MD5) Previous issue date: 2017-03-06 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP) / Economic games are useful as experimental models of complex social interaction situations such as altruism. These games are important because they allow you to analyze the variables involved in people's decision making. However, the definition of altruism under the behavioral perspective is still imprecise, which hampers experimental control, with respect to both stimuli control, and with respect to response and reinforcement parameters. The present study sought to review the conceptual literature on the topic of altruism, seeking to elucidate the construction of this concept in Behavior Analysis and then propose an inverted model of the Sharing Game based on a conceptual refinement on the operationalization of altruism. Both the Inverted Sharing Game and the Traditional Sharing Game (Kennelly & Fantino, 2007) require participants to choose between two different amounts of money, one larger and one smaller for themselves and an anonymous participant. However, in the Sharing Game when the participant chooses the highest amount for himself, he ends up making an even bigger amount available to the other participant, and when he chooses the lowest amount of money for himself, he makes available to the other an even smaller amount. The Inverted Sharing Game, on the other hand, operates the opposite way, that is, when the participant chooses the largest amount of money for himself, provides a smaller amount to the second participant and, if he chooses the smallest amount for himself, the Another participant earns a larger amount. In a cross-subject design, experiments involving repeated attempts were made with twenty opportunities in which the participants chose how to distribute the resources between themselves and a passive participant. Two hundred participants were equally distributed under four conditions, one of which was the exposure to the Sharing Game, another to the Inverted Sharing Game, and the other two conditions were a junction between the two models presented in different orders. The experiment demonstrated that the number of self-controlled responses evoked by the Sharing Game is greater when compared to the Inverted Sharing Game, in addition to suggesting that there is an order effect of one game over the other. The study has social and scientific importance while presenting two experimental models to study the phenomenon of generosity or altruism, of particular interest in the scope of cooperation, its social importance and the survival of the species. / Jogos econômicos são úteis como modelos experimentais de situações de interação social complexa como altruísmo. Estes jogos são importantes porque permitem analisar as variáveis envolvidas na tomada de decisão das pessoas. Entretanto, a definição de altruísmo sob a perspectiva comportamental ainda é imprecisa, o que dificulta controle experimental, tanto no que diz respeito ao controle por estímulos, quanto no que se refere aos parâmetros da resposta e do reforço. O presente trabalho procurou revisar a literatura conceitual sobre o tema altruísmo, procurando elucidar a construção deste conceito na Análise do Comportamento e em seguida propor um modelo invertido do Jogo da Partilha baseado em um refinamento conceitual sobre a operacionalização do altruísmo. Tanto o Jogo da Partilha Invertido, quanto o Jogo da Partilha Tradicional (Kennelly & Fantino, 2007) exigem que os participantes escolham entre duas quantias diferentes de dinheiro, uma maior e outra menor para si mesmo e pra um participante anônimo. Entretanto, no Jogo da Partilha quando o participante escolhe a maior quantia pra si mesmo, ele acaba disponibilizando uma quantia ainda maior para o outro participante e, quando escolhe a menor quantia em dinheiro pra si disponibiliza pro outro uma quantia ainda menor. O Jogo da Partilha Invertido, por sua vez, opera da maneira oposta, isto é, quando o participante escolhe a maior quantia de dinheiro pra si mesmo, disponibiliza uma quantia menor para o segundo participante e, caso escolha a menor quantia para si, o outro participante ganha uma quantia maior. Em um delineamento entre sujeitos, foram realizados experimentos envolvendo repetidas tentativas com vinte oportunidades em que os participantes escolhiam como distribuir os recursos entre si e um participante passivo. Duzentos participantes foram igualmente distribuídos em quatro condições, sendo uma delas a exposição ao Jogo da Partilha, outra ao Jogo da Partilha Invertido, e as outras duas condições eram uma junção entre os dois modelos apresentados em diferentes ordens. O experimento demonstrou que o número de respostas autocontroladas evocadas pelo Jogo da Partilha é maior se comparado ao Jogo da Partilha Invertido, além de sugerir a existência de um efeito de ordem de um jogo sobre o outro. O estudo tem importância social e científica ao apresentar dois modelos experimentais para estudar o fenômeno da generosidade ou do altruísmo, de particular interesse no âmbito da cooperação, por sua importância social e de sobrevivência da espécie. / FAPESP: 2015/03751-2

Submitted by Nadir Basilio (nadirsb@uninove.br) on 2016-06-21T18:22:25Z No. of bitstreams: 1 Thiago Chiorino Costa.pdf: 1489309 bytes, checksum: 9ee4e4c2c88d14a0ad4d485f65360126 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-21T18:22:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Thiago Chiorino Costa.pdf: 1489309 bytes, checksum: 9ee4e4c2c88d14a0ad4d485f65360126 (MD5) Previous issue date: 2015-12-16 / This study aims to investigate the relationship of personality traits with individuals’ environmentally responsible attitudes. Was investigated altruistic and materialistic characteristics to see if, in fact, such characteristics can explain attitudes that generate lower impact on the environment. Also, was considered, once it is a behavioral research, the bias caused by social desirability, or, in other words, the fact that individuals express their opinions or attitudes according the expected behavior of society, and not according to their reality. To achieve the objectives of this study, scales were used to measure the constructs involved and used the structural equation modeling as a method of analysis. The sample consisted of 339 individuals responsible for their personal or family purchases. It is concluded that the altruistic and materialistic characteristics of individuals explain, in part, their attitudes and how these can be supported by environmental considerations or motivations. It was found that altruism is directly and positively related to environmentally responsible attiudes, while materialism is directly, but negatively related to environmentally responsible attitudes. This study, as well as contributing to the theories related to consumer behavior and the study of sustainability, specifically with regard to environmentally responsible consumption habits, also includes contributions to the business practice. Companies must better understand their customers and their behavior so as to adapt or create new products or businesses to better satisfy them and also minimize the impact on the environment caused in the consumption and post-consumption stages of their products. / O presente trabalho tem como objetivo investigar as relações dos traços de personalidade com as atitudes ambientalmente responsáveis dos indivíduos. Investigou-se características altruístas e materialistas para constatar se tais características de fato podem explicar atitudes que levem em consideração a geração de menor impacto ao meio ambiente. Também considerou-se, por tratar-se de uma pesquisa comportamental, o viés ocasionado pela desejabilidade social, ou seja, pelo fato de os indivíduos expressarem suas opiniões ou atitudes de acordo o comportamento esperado da sociedade, e não de acordo com a sua realidade. Para alcançar os objetivos deste estudo, foram utilizadas escalas para mensuração dos construtos envolvidos e, como método de análise, utilizou-se a Modelagem de Equações Estruturais. A amostra foi composta por 339 indivíduos, responsáveis por suas compras pessoais e/ou de suas famílias. Conclui-se que as características altruístas e materialistas dos indivíduos explicam, em partes, as suas atitudes e como estas podem estar sustentadas por preocupações ou motivações ambientais. Constatou-se que o altruísmo está direta e positivamente relacionado com atitudes ambientalmente responsáveis, enquanto o materialismo está direta, porém, negativamente relacionado com atitudes ambientalmente responsáveis. Tal estudo, além de contribuir com as teorias relacionadas ao comportamento do consumidor e ao estudo da sustentabilidade, mais especificamente no que diz respeito aos hábitos de consumo ambientalmente responsáveis, também traz contribuições para a prática empresarial. As empresas devem entender melhor seus consumidores e seus respectivos comportamentos para assim adaptar ou criar novos produtos ou negócios para melhor satisfazê-los e, ainda, minimizar os impactos no meio ambiente ocasionados nas etapas de consumo e pós-consumo de seus produtos.

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O presente trabalho se propõe a compreender a variabilidade cultural humana em relação à organização da família por meio das teorias darwinianas da seleção natural e da seleção sexual, e se encontra baseado em evidências vindas da comparação de dados etnográficos. Pretende-se demonstrar que existe uma alteração marcante no comportamento de todos os envolvidos nas relações familiares quando mudam as regras de herança. Essas alterações assim ocorrem porque as regras de herança direcionam o Investimento Parental Masculino (MPI), ora ao sobrinho, ora ao filho. A hipótese apresentada é a de que a variação do MPI modifica de maneira compreensível e previsível as relações familiares em organizações matrilineares e patrilineares. A prova da hipótese será feita por meio da aplicação do método intercultural com pesquisa etnográfica nos bancos de dados do HRAF, e utilizando-se da amostra PSF. Os resultados do presente trabalho indicarão que em sociedades em que o tio tem uma relação afetuosa com seu sobrinho, o marido espanca a mulher; e quando o pai se relaciona de maneira indulgente e amigável com seu filho, irmãos e irmãs se evitam, alinhando esses fatos de maneira que possam ser coerentemente entendidos com a teoria sociobiológica. A riqueza cultural, o sem número de costumes, as tradições, os tabus, as normas explícitas ou ocultas, os aparatos de coerção de toda sorte, as regras sobre herança, casamento, dote, preço da noiva, divisão de trabalho, enfim, todas as regras observadas em todos os agrupamentos humanos podem ser explicadas à luz das seguintes teorias: a) da “seleção de consangüíneos" (Hamilton, 1963), b) do “altruísmo recíproco" (Trivers, 1971), c) do “investimento parental e seleção sexual" (Trivers, 1972), e d) do “conflito entre prole e parentais" (Trivers, 1974). / The present work proposes to account for cultural variability in connection to human family organization, through Darwin’s theories of natural selection and sexual selection. It is also founded on evidence based on the comparison of ethnographic data of diverse human societies. It intends to demonstrate that there is a significant alteration in the behavior of family members when the rules of inheritance of wealth change. These alterations are triggered because the rules of inheritance dictate the MPI – Male Parental Investment – sometimes in the nephew and sometimes in the son. The hypothesis is that this variation in MPI (male investment in either the nephew or the son) modifies family relations in matrilineal and patrilineal organizations in a predictable manner. The role played by MPI in determining family tensions will be shown by applying cross cultural analysis to the data obtained from HRAF (Human Relations Area Files), using PSF (Probability Sample Files). The results of the present work show that societies in which the uncle’s relation with his nephew is affectionate, the husband beats the wife; on the other hand, when the father’s relation with his son is indulgent and friendly, brother and sister avoid each other. This variability of behavior can be coherently explained by sociobiological theory. Cultural wealth: the innumerable customs, the traditions, the taboos, the manifest and hidden norms, the apparatus of coercion, the rules of inheritance, marriage, dowry, bride price, the division of labor, in short, all the rules observed in all human groups can be explained in the light of the following theories: a) ‘kinship selection’ (Hamilton, 1963); b) ‘reciprocal altruism’ (Trivers, 1971; Axelrod, 1981); c) ‘parental investment and sexual selection’ (Trivers, 1972); and d) ‘parentoffspring conflict’ (Trivers, 1974).