Made available in DSpace on 2019-03-30T00:21:45Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2018-10-09 / The aim of this thesis was to understand the facilitating aspects of the practice and the experience of orthotanasia for health professionals and cancer patients in the termination process. It was structured in three articles / research, complementary in its objectives. The first article aimed to investigate the scientific production on the practice of orthotanasia and palliative care in cancer patients in the termination process. A systematic review of the literature was carried out through a search for articles in the journal portal of the da Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (Capes), published in Portuguese, between 2011 and 2016, which had the following descriptors: "Orthotanasia" AND "Cancer" (f = 6); OR "Palliative care" AND "Cancer" (f = 70). After selection by means of exclusion criteria, 19 articles were analyzed. The results show the existence of therapeutic obstinacy. On the other hand, they reinforce the importance of the process of humanization of death and decision-making on orthotanasia by professionals, patients and family members. The second article aimed to analyze the perception about cancer and orthotanasia for health professionals of curative and palliative care in oncology. A qualitative research was carried out with the participation of eight health professionals from the curative and palliative care teams of the Ceará Cancer Institute (ICC). Three instruments were used: semi-structured interview, Free Word Association Test (TALP) and Photo Projection Test (TPF). The interviews were analyzed using Iramuteq software. For the analysis of the TALP, the words of each stimulus were submitted to the word reduction technique, categorized and understood through simple frequency analysis. For the TPF analysis, the frequencies were counted, followed by their analysis of meanings. The results show that cancer is perceived as synonymous with death, pain and suffering; and orthotanasia as care and affection. There is evidence of the need to accept death and change the care approach of patients in the process of finitude, and that through palliative care it is possible to offer quality of death and pain relief. The third article aimed to understand the experience of cancer patients in exclusive palliative care about the dying process. A qualitative research was carried out, with the participation of 10 patients with cancer, in termination process, in exclusive palliative care: five in home care and five in hospital admission. Three instruments were used, in two stages: in Step 1 systematic visits were made, free listening and records in Diário de Campo; and in Step 2, the Free Idea Association Test (TALI) and the Theme-Story Design (on the "I Today") were used. The free listening discourses on visits were understood through descriptive analysis. For the analysis of the TALI, the emerged ideas were submitted to the technique of reduction by means of categorization of the ideas evoked and categorized. The drawings were understood from their analysis of meanings. The results demonstrated that the patients, during the treatment, acquire mechanisms of coping with the daily losses and the disease. Sometimes these defenses are used to deny reality and reject disease. Together, the results obtained in this thesis point out that professionals recognize the importance and challenges of orthotanasia, and professionals and patients have difficulties in dealing with death. It is concluded that there is a need to expand clarifications about the practice of orthotanasia for health professionals and society in general. Key words: orthotanasia, health professionals, palliative care, cancer patient. / A presente tese objetivou compreender os aspectos facilitadores da prática e a vivência da ortotanásia para os profissionais de saúde e pacientes oncológicos em processo de terminalidade. Foi estruturada em três artigos/pesquisas, complementares em seus objetivos. O primeiro artigo objetivou investigar a produção científica sobre a prática de ortotanásia e cuidados paliativos em pacientes com câncer em processo de terminalidade. Realizou-se uma revisão sistemática da literatura por meio de busca por artigos no portal de periódicos da Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (Capes), publicados em português, no intervalo de 2011 a 2016, que apresentavam os descritores: ¿Ortotanásia¿ AND ¿Câncer¿ (f = 6); OR ¿Cuidados Paliativos¿ AND ¿Câncer¿ (f = 70). Após seleção por meio de critérios de exclusão, analisaram-se 19 artigos. Os resultados evidenciam a existência da obstinação terapêutica. Por outro lado, reforçam a importância do processo de humanização da morte e da tomada de decisão sobre a ortotanásia feita por profissionais, pacientes e familiares. O segundo artigo objetivou analisar a percepção sobre o câncer e a ortotanásia para os profissionais de saúde de cuidado curativo e paliativo em oncologia. Realizou-se uma pesquisa qualitativa que contou com a participação de oito profissionais de saúde das equipes de cuidados curativos e paliativos do Instituto do Câncer do Ceará (ICC). Foram utilizados três instrumentos: entrevista semiestruturada, Teste de Associação Livre de Palavras (TALP) e Teste de Projeção sobre Fotos (TPF). As entrevistas foram analisadas por meio do software Iramuteq. Para a análise do TALP, as palavras de cada estímulo foram submetidas à técnica de redução de palavras, categorizadas e compreendidas por meio de análise simples de frequência. Para análise do TPF, foram contabilizadas as frequências, seguidas de suas análises de significados. Os resultados mostram que o câncer é percebido como sinônimo de morte, dor e sofrimento; e ortotanásia como cuidado e afeto. Evidencia-se a necessidade da aceitação da morte e da mudança de abordagem de cuidado de pacientes em processo de finitude, e que por meio dos cuidados paliativos é possível oferecer qualidade de morte e alívio da dor. O terceiro artigo objetivou compreender a vivência de pacientes oncológicos em cuidados paliativos exclusivos sobre o processo do morrer. Realizou-se uma pesquisa qualitativa, que contou com a participação de 10 pacientes com câncer, em processo de terminalidade, em cuidados paliativos exclusivos: cinco em atendimento domiciliar e cinco em internação hospitalar. Utilizaram-se três instrumentos, em duas etapas: na Etapa 1 foram feitas visitas sistemáticas, escuta livre e registros em Diário de Campo; e na Etapa 2 utilizou-se o Teste de Associação Livre de Ideias (TALI) e o Desenho-Estória com Tema (sobre o ¿eu hoje¿). Os discursos de escuta livre nas visitas foram compreendidos por meio de análise descritiva. Para a análise do TALI, as ideias emergidas foram submetidas à técnica de redução por meio de categorização das ideias evocadas e categorizadas. Os desenhos foram compreendidos a partir de suas análises de significados. Os resultados obtidos demonstraram que os pacientes, ao longo do tratamento, adquirem mecanismos de enfrentamentos das perdas diárias e da doença. Por vezes, essas defesas são usadas para negar a realidade e rejeitar a doença. Em conjunto, os resultados obtidos nesta tese apontam que os profissionais reconhecem a importância e os desafios da ortotanásia, e profissionais e pacientes apresentam dificuldades em lidar com a morte. Conclui-se a necessidade de ampliação de esclarecimentos em torno da prática de ortotanásia para profissionais de saúde e sociedade em geral. Palavras-chave: ortotanásia, profissionais de saúde, cuidados paliativos, paciente oncológico.

Made available in DSpace on 2019-03-30T00:13:56Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2018-10-29 / The founding of the AA in the twentieth century marked the emergence of the mutual aid group, a social bond characteristic of the context of addictions and the hegemony of the capitalist discourse. Studies in the psychoanalytic field on the Brotherhood are rare, and a detailed survey of its constitution in the social bond is practically absent. The so-called AA literature received a secondary or complementary attention to research already done in the field of social sciences that favor the ethnographic method. Our proposal is to problematize the AA therapeutic program for the alcoholism registered in its literature, considering its central place in the discursive production of the anonymous alcoholic. The present thesis aims, therefore, to analyze the work of subjective construction promoted by AA from the psychoanalytic theoretical reference in its Freudian and Lacanian slope. Research has shown that AA's spiritual therapeutic program appropriates pragmatic, Christian, and psychological philosophical precepts. In historical and genealogical terms this identity reference had as its main effect the individualization and psychologization of the medical category alcoholism. In establishing spiritual belief as a condition for the practice of the twelve steps AAs regain the dimension of the divine Other, but without their theological consistency. In discursive terms, the emphasis on technique reveals an agency of pragmatic knowledge in the mass production of the anonymous alcoholic. It is concluded that for AA the recovery of alcoholism is equivalent to the identity and narrative construction of the anonymous alcoholic, repercussions on an abstinent addicted life form. Key-words: Alcoholism; Alcoholics Anonymous; Psychoanalysis; Discourse; Subjectivation. / A emergência da Irmandade Alcoólicos Anônimos no século XX demarca o surgimento do grupo de ajuda mútua, vínculo social característico do contexto das adicções e da predominância do discurso do capitalista. Em psicanálise são raros os estudos sobre a Irmandade, sendo sua abordagem periférica na discussão sobre o laço social. A chamada ¿literatura de AA¿ recebeu uma atenção secundária ou complementar as pesquisas já realizadas no campo das ciências sociais que privilegia o método etnográfico. Nosso propósito é problematizar a proposta terapêutica dos AA para o alcoolismo registrada em sua literatura, considerando seu lugar central na produção subjetiva do alcoólico anônimo. A presente tese visa, portanto, analisar o processo de (re)construção subjetiva promovido pela irmandade Alcoólicos Anônimos (AA), tendo como referencial teórico a psicanálise freudolacaniana. A pesquisa revelou que o programa terapêutico espiritual dos AA se apropria de preceitos filosóficos pragmatistas, cristãos e psicológicos. Em termos históricos-genealógicos esta referência identitária teve como efeito maior a individualização e psicologização da categoria patológica alcoolismo. Ao estabelecerem a crença espiritual como condição para a prática dos doze passos, os AA recuperam a dimensão do Outro divino, mas sem sua consistência teológica. Em termos discursivos, a ênfase na técnica revela um agenciamento do saber pragmático na produção massiva do alcoólico anônimo. Conclui-se que para os AA a recuperação do alcoolismo equivale a uma construção identitária e narrativa do alcoólico anônimo, repercutindo em uma forma de vida adicta abstinente. Palavras-chave: Alcoolismo; Alcoólicos Anônimos; Psicanálise; Discurso; Subjetivação.

Made available in DSpace on 2019-03-30T00:23:41Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2018-12-14 / Recently, organizations are facing difficulties related to the migration of their systems in production from a traditional monolithic architecture to a distributed, decoupled solution based on a set of services developed, deployed and scaled independently, called microservices. An example of success of implementation of this pattern is the Netflix software whose migration process took 10 years due to the complexity involved in migrating a solution that was already in production with a vast customer base. This work proposes an approach for migrating monolithic systems to microservices based on the concept of aspect-oriented programming that enables a simple way to implement the migration in a gradual fashion with few code changes. This enables not only to change the monolithic code gradually, but also to switch back to the monolithic easily by switching off the aspects based on configuration properties. A case study conducted demonstrates the efficiency of the approach for migrating a real monolithic application with low effort and few code changes. Keywords: Software Engineering. Architecture. Monolithic. Microservices, Migration Process. Production. Distributed Computing / Recentemente, organizações estão enfrentando dificuldades na migração de seus sistemas em produção de um modelo arquitetural tradicional monolítico para uma arquitetura de solução distribuída e mais desacoplada baseada em um conjunto de serviços desenvolvidos, implantados e escalados de forma independente, chamados microservices. Um exemplo de sucesso de implementação deste padrão é o software Netflix cujo processo de migração levou 10 anos devido à complexidade envolvida em migrar uma solução já em produção e com uma vasta base de clientes. Este trabalho propõe uma abordagem para a migração de sistemas monolíticos para microservices baseado no conceito de programação orientada a aspectos, que permite uma maneira simples de realizar a migração de forma gradual e com poucas modificações no código do monolítico. Isso permite não apenas migrar a aplicação aos poucos, mas também voltar para o monolítico facilmente apenas através da desativação dos aspectos baseado em propriedades de configuração. Um Estudo de caso realizado demonstra a eficácia da abordagem na migração de uma aplicação real monolítica com pouco esforço e poucas modificações no código. Palavras-Chave: Engenharia de Software. Arquitetura. Monolítico. Microservice. Processo de Migração. Produção. Computação Distribuída

Made available in DSpace on 2019-03-30T00:31:41Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2018-11-05 / This research brings a reflection about the violence in the present, more specifically about the violence in the urban spaces, in the city. For its development, a research oriented by the psychoanalysis, of qualitative bias with a theoretical-bibliographic design, was carried out, in an attempt to create space for a discussion about the effects of a phenomenon so complex and multifactorial for the individual and for the social bond. We took the liberty to open up to other areas, such as philosophy and geography, believing that the circulation between the knowledge allows us to advance on the understanding of our object of study, violence. We start from a discussion in Freud and Lacan about violence and aggressiveness as a constitutive trait of the individual and of civilization. Next, we reflect on the current violence, using some studies of Brazilian psychoanalysts, as well as a brief resumption of our colonial and enslaved past. We also use Zizek's critical thinking to reflect on the panorama of violence by articulating with the Agambenian concept of "state of exception". Finally, we think of the bandit as a figure of the homo sacer, also an Agambenian concept, for an articulation with the Lacanian notion of segregation and its implication in what we can perceive as a divided city. We conclude that the division of the cities acts as an attenuating way for the conviviality between the differences, with the exposure of a common enemy. The state of exception, by means of a diluted sovereign, enters as a facilitator for the elimination of the bandit. However, believing that we are all virtually homo sacer, anyone can become a killable figure. Through what we can call segregated life, violence emerges as a way of legitimizing segregation. Keywords: Violence. Psychoanalysis. Segregation. / A presente pesquisa traz uma reflexão a respeito da violência na atualidade, mais especificamente da violência nos espaços urbanos, na cidade. Para seu desenvolvimento, foi realizada uma pesquisa orientada pela psicanálise, de viés qualitativo com delineamento teórico-bibliográfico, na tentativa de criar espaço para uma discussão sobre os efeitos advindos de um fenômeno tão complexo e multifatorial para o sujeito e para o laço social. Tomamos a liberdade de dar abertura a outras áreas, tais como a Filosofia e a Geografia, acreditando que a circulação entre os saberes nos permite um avanço acerca do entendimento do nosso objeto de estudo, a violência. Partimos inicialmente de uma discussão em Freud e Lacan acerca da violência e da agressividade enquanto traço constitutivo do sujeito e da civilização. Em seguida, fazemos uma reflexão sobre a violência na atualidade, utilizando alguns estudos de psicanalistas brasileiros, assim como uma breve retomada ao nosso passado colonial e escravocrata. Utilizamos também o pensamento crítico de Zizek para a reflexão sobre o panorama da violência, fazendo uma articulação com a categoria agambeniana de ¿estado de exceção¿. Por fim, pensamos o bandido enquanto figura do homo sacer, categoria também agambeniana, para uma articulação com a noção lacaniana de segregação e sua implicação no que podemos perceber como uma cidade dividida. Concluímos que a divisão das cidades age como uma forma atenuante para o convívio entre as diferenças, com a exposição de um inimigo comum. O estado de exceção, por meio de um soberano diluído, entra como facilitador para a eliminação do bandido. No entanto, acreditando que todos somos virtualmente homo sacer; qualquer um pode se tornar uma figura matável. Por meio do que podemos chamar de vida segregada, a violência surge como uma forma de legitimar a segregação. Palavras-chave: Violência. Psicanálise. Segregação.

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Para atingir estes objetivos, foram realizadas entrevistas, pessoalmente, com 31 suinocultores, de dez municípios da Sub-bacia, com o presidente do Comitê Taquari-Antas e com um dos representantes dos suinocultores no Comitê. As entrevistas foram gravadas e transcritas. Através da análise de conteúdo, verificou-se que a maioria dos suinocultores desconhecem informações legais sobre a gestão das águas, bem como dados qualitativos locais, e alguns nem mesmo sabem o que é o Comitê de Bacia e suas atribuições. Quanto às criações, estas são desenvolvidas em pequenas propriedades rurais familiares, onde a oferta do recurso hídrico é abundante e, embora os suinocultores reconheçam os riscos de contaminação das águas, não acreditam que esteja ocorrendo onde vivem, pois afirmam destinar os dejetos das criações de acordo com os parâmetros legais que suas licenças ambientais impõem. Entretanto, em análises realizadas pelo Comitê, há evidências do comprometimento da qualidade da água, mas como estes dados não chegam a atingir toda a comunidade, e ainda está muito enraizada nestas populações a crença de que a água nas áreas rurais é de boa qualidade, a maioria não acredita que precisa se preocupar com a segurança da água que consomem, e não a relacionam como causa de agravos na saúde da comunidade. Isto aponta para a necessidade de estabelecer uma comunicação eficaz entre suinocultores e seus representantes no Comitê, com profissionais da área ambiental, e com as instituições de ensino; assim como realizar ações de educação ambiental conjuntas e contínuas nestas comunidades, para que estejam informados e se sintam corresponsáveis pela problemática ambiental ocasionada pela atividade econômica que exercem, estimulando-os a mitigar e prevenir estes danos, e garantindo a qualidade de vida nas áreas rurais da Sub-bacia do Forqueta. / Considered by environmental agencies as a potential threat the environment, mainly to water resources, pig-farming is a significant activity when considering socio economic aspects in Brazil. At the Forqueta Sub-drainage Basin the inadequate treatment of pig-farming’s waste is among the main causes of water pollution, which can affect population’s health. This thesis aimed at understanding if and how the pig farmers perceive this degradation scenario, and what are the attitudes they take towards this situation. The specific objectives were: to analyze the pig farmers activities and their relationship with the water and waste as well as to investigate the relevance of the pig-farmers’ subjects of discussion at the Taquari-Antas Committee. In order to achieve these objectives, interviews were held in person, with 31 pig farmers from ten municipalities of the sub-drainage basin, also with the committee’s president and with one pig farmer representative in the committee. The interviews were recorded and transcribed. Through the analysis of the content, it was found out that most of the pig farmers do not know the legal aspects of water resources governance, nor local qualitative data. Moreover, some of them do not even know what the Water Committee is and stands for. The pig farms are family run business, in small properties where water resources are abundant and, however the pig farmers acknowledge the water contamination risks, they do not think pollution is taking place within their land, because they believe to conduct the waste management and disposal accordingly with the established by the environmental license and environmental law. Water analysis conducted by the water committee showed its poor quality, but this information never reached the whole population. This fact combined with the enrooted belief that the water resources are still pristine in the rural areas, make people act careless towards water consumption safety, and often do not link water quality with health issues in the community. All these facts indicate the necessity of establishing an effective line of communication between pig farmers and its respective representatives in the committee, with professionals of the environmental field, and with education institutions. In addition, it is essential to promote permanent environmental education actions involving the community in order to promote awareness and to make them feel co-responsible for the environmental impacts of their economic activity, instigating them to mitigate and prevent damage and so to ensure better living conditions for the inhabitants of rural areas of the Forqueta Sub-drainage Basin

Made available in DSpace on 2019-03-29T23:24:08Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2009-09-17 / The current research, entitled Unveiling the value of time to oneself: a hermeneutic study of the ontological meaning of idleness, consists in a qualitative and theoretical study based on a hermeneutic interpretation. In this investigative process, there is a review of the historical aspects of the understanding of idleness since classical Greece and the roman period, going through the Middle Ages, until modernity and contemporaneity. On the basis of past studies about idleness, its meaning to the society of each investigated period is identified, as well as its grants to contemporary society. It is infered that idleness concedes balance and meaning in life to people. In addition, it is found that the ontological experience of idleness allows human beings to be free to create and to be humanized. The research also points out that the experience of idleness can be a cultural turnabout , an escape from the contemporary cave , valuing a person s talents and the creative and ethical exercise of people, acquiring a new life style that is expressed by the choice of to be over to have, of people over goods, more than that, the breakthrough from indifference to caring for others. Keywords: Idleness, ontology, hermeneutics, contemporaneity and subjectivity. / A presente pesquisa, intitulada Desvelando o valor do tempo para si: um estudo hermenêutico do sentido ontológico do ócio constitui-se de um estudo qualitativo teórico de interpretação hermenêutica. Nesse processo investigativo revisita-se aspectos históricos da compreensão do ócio desde a Grécia clássica e período romano, passando pela Idade Média, chegando à modernidade e contemporaneidade. Tomando como base estudos já realizados sobre o ócio, identificou-se o sentido do mesmo para a sociedade de cada período investigado, bem como seus contributos para a sociedade contemporânea. Infere-se que o ócio proporciona equilíbrio humano e sentido para vida. Além disso, constata-se que a experiência ontológica do ócio possibilita ao ser humano a liberdade para criar e humanizar-se. A pesquisa aponta, ainda, para a experiência do ócio como virada Cultural , saída da caverna contemporânea, valorização dos talentos do sujeito e exercício criador e ético das pessoas, assumindo um novo estilo de vida que se exprime pelo primado do ser sobre o ter, da pessoa sobre as coisas, mais ainda, a passagem da indiferença ao interesse pelo outro. Palavras-chave: Ócio, ontologia, hermenêutica, contemporaneidade e subjetividade.

Made available in DSpace on 2019-03-29T23:20:58Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2009-02-18 / Este trabalho, que se situa na área de estudos da Economia Solidária, busca responder a seguinte questão: como as práticas de cooperação, sustentabilidade e desenvolvimento humano existentes na rede Justa Trama influenciam a atuação dos trabalhadores rurais nela inseridos? Para o desenvolvimento da pesquisa procurou-se analisar essas três dimensões encontradas no conceito da Economia Solidária - cooperação, sustentabilidade e desenvolvimento humano - e assim investigar a influência de cada uma na atividade que caracteriza a primeira etapa de produção da rede Justa Trama - Rede Solidária do Algodão Agroecológico que atua desde a produção do algodão, até a confecção e comercialização das roupas e acessórios. É um estudo qualitativo, caracterizado como estudo de caso, a coleta de dados foi realizada através de entrevistas semi-estruturadas aplicada aos informanteschave,ou seja, integrantes do processo de produção do algodão na rede, tais como: membros da Associação de Desenvolvimento Educacional e Cultural (ADEC) e produtores rurais. A análise de dados foi realizada através de uma análise de conteúdo, que confirmou a existência das três dimensões (categorias), e sobre a influência de cada uma no trabalho desenvolvido, a sustentabilidade mostrou-se a categoria mais representativa no estudo e desenvolvimento humano a que obteve menos representatividade.

Made available in DSpace on 2019-03-29T23:23:54Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2009-01-09 / This paperwork has the purpose to analyse many aspects conected to the individual in the contemporary times, proposing a method to sensitize the individual to find the value of this new time, space, experience, living, ocupation, expression and atributes of life; specifically reflecting the need of a preparation for that. And for that matter it was opted for a psicodramatic method, that is biased toward this research for a bigger, better and faster way to sensitize to the living and experiment on idleness and discover more about the dramas of life, through the concept and dimensions of the idleness created by the University of Deusto, in Bilbao in Spain, inserted in the understanding of the classic idleness and the relations with greek mythology, using symbolic languages developed by the creation of clay sculptures. It begins with a problem of how can an individual conquer healthy landings with himself, with the other and with the world; it´s understood by healthy landing the meeting by the individual of a time, space, experience, living, ocupation, way of expression and atributes of life; how the individual can get over the several obstacles and be active and interfere in this process of self knowlegdement to the meeting with the value of this new: time, space, experience, living, ocupation, way of expression and atributes of life and how the individual can learn to celebrate life, in a fare mesuring of the creation and for the use of the noble, good and beautiful. The research make it possible the flourish to the sensitize to the propositions of changing of values, habilities, knowledge and atitudes, by your openning to experience the creative dimension, by recognizing the meanings and the relations with the style of life of the characteres interviewed, and, the identification with itself, the place that idleness has to occupy in your life. Passwords: Idleness. Psicodramatic Methodology. Greek Miths. / Esse trabalho consta da análise de vários aspectos ligados ao indivíduo na contemporaneidade, objetivando propor um método para sensibilizar o indivíduo para o encontro do valor dessa nova: experiência, vivência, modo de expressão e atributo de vida tempo, espaço e ocupação; especificamente refletindo sobre a necessidade contemporânea de educar-se para ele. Para tanto, optou-se pela metodologia psicodramática, que favorece nessa pesquisa a maior, melhor e mais rápida forma de vivência e experimentação do ócio e o desvendar dos dramas do viver, mediante a conceituação e dimensões do ócio criadas pela Universidade de Deusto, em Bilbao na Espanha. Inserido na compreensão do ócio clássico e relações com a mitologia grega, usa-se linguagens simbólicas desenvolvidas por meio de criação de esculturas em argila. Parte-se da problemática de como o indivíduo pode conquistar patamares saudáveis na relação consigo mesmo, com o outro e com o mundo; como o indivíduo pode superar a imensidão de obstáculos e tomar parte em interferências nesse processo de educar-se para o encontro desses valores e como o indivíduo pode aprender a celebrar a vida, na justa medida da criação e pelo usufruto do nobre, do bom e do belo. A pesquisa propiciou o florescimento de sensibilização do indivíduo para propostas de mudanças de valores, aquisição de habilidades, re-conhecimento de atitudes, abertura para experienciar a dimensão criativa, reconhecer os seus significados e as relações com o estilo de vida clarificando e identificando por si mesmos, o lugar que o ócio deve ocupar em suas vidas. PALAVRAS CHAVES: Ócio. Metodologia Psicodramática. Regência de Mitos Gregos

Made available in DSpace on 2019-03-29T23:23:30Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2009-12-15 / The aim of this study is the phenomenon of violence without taking it from the perspective of social inequality or hatred for others, but taking into account the influence of suffering on the marketing appeal backed capitalist logic focused on the exercise of consumption. Having to consume the news, make up as a social function in so far as to be accepted socially that we have entered the market logic that supports them in their major ideology: consume and do not stop consuming! The violence, while contemporary phenomenon, can be studied from the psychoanalysis, in that, for Freud (1930), social existence is not something on the order of nature, but because of the constant work and endless submission of the pleasure principle , primary human inclination, the conditions of interaction between individuals. Currently, the logic behind social existence is eclipsed by the discourse of capitalism in which the individual is required to keep consuming and desiring to establish itself as a love object of another, and thus be able to be inserted in the society. The violence, which is consistent with the way they organized the capitalist society, is taken as a result of an immediate and unrestrained desire to be able to consume all that is possible. Psychoanalysis helps the understanding in a subjective context, in regard to the psychological origins of violence. The psychoanalytic knowledge helps us to monitor the unfolding of subjective problems we put to work as a dialogue with Freud's thought is the theoretical basis that guides us. This research proposes a theoretical exploration and this is a relevant research as it is directly related to acute social problems that dominate the Brazilian nation, allowing the production of knowledge in psychology on the topic presented. Keywords: Violence, Discourse of capitalism, consumption, Psychoanalysis / O objetivo do presente trabalho é estudar o fenômeno da violência sem tomá-la pelo viés da desigualdade social ou ódio ao outro, mas levando em consideração a influência que sofre dos apelos mercadológicos respaldados na lógica capitalista voltada para o exercício do consumo. Ter que consumir, na atualidade, perfaz-se como uma função social na medida em que, os indivíduos, para ser aceitos socialmente têm que estar inseridos na lógica do mercado que se sustenta em sua ideologia maior: consuma e não pare de consumir! A violência, enquanto fenômeno contemporâneo, pode ser abordada a partir da psicanálise, na medida em que, para Freud (1930), a existência social não é algo da ordem do natural, mas resulta do trabalho constante e infinito de submissão do princípio do prazer, inclinação humana primordial às condições de vinculação entre os indivíduos. Na atualidade, a lógica que subjaz a existência social é suplantada pelo discurso do capitalismo em que é necessário o indivíduo manter-se desejante e consumir para constituir-se como objeto de amor do outro; e assim, ser possível sua inserção no meio social. A violência, estando de acordo com a maneira como se organizou a sociedade capitalista, é tomada como resultado de um desejo imediato e irrefreado de conseguir consumir tudo o que for possível. A psicanálise auxilia a compreensão em um âmbito subjetivo, no que tange às origens psicológicas da violência; ajuda-nos a acompanhar os desdobramentos subjetivos da problemática que se coloca à trabalhar, uma vez que um diálogo com o pensamento freudiano é o eixo teórico que nos orienta. A presente investigação propõe uma exploração teórica e trata-se de uma pesquisa relevante na medida em que está diretamente relacionada aos problemas sociais agudos que dominam a nação brasileira, permitindo a produção de conhecimento na área de psicologia sobre a temática apresentada. Palavras-chave: Violência, Discurso do capitalismo, Consumo, Psicanálise

Made available in DSpace on 2019-03-29T23:30:11Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2011-07-29 / The research aims to identify the meanings attached to images of daily violence on the traumatic effects of twenty-two subjects, victims of violence in public spaces, who recorded police reports-BO at the 2º Police District in the period from July 5 to 14, 2010, in Fortaleza-CE. The study is qualitative: Research-Intervention in Psychoanalysis, by considering the fundamental importance of the transfer, listening and creation of social ties, embedded in theoretical and discursive elements, such as trauma, discomfort, enjoyment and others. The technique consisted in hearing about traumatic experiences evoked in the presentation of images of violence, consumption city life. Concepts from Freudian-Lacanian psychoanalysis were used, as well as authors from other fields of knowledge such as philosophy and sociology, to analyze the impact of violence and its aftermath in subjectivity. The survey showed that the capitalist discourse betrays the figure offered by postmodernity, in which violence manifests systemically through the absolutism of the market, the media power and legitimacy of the advances of technoscience. In this scenario, the self expands under the tyranny of the imagination to forge the reduction of a body subject to their biological condition of the prisoner - under the plot of the images. Mechanisms by which excess consumption is engendered as a way to dope the subject by repeating a pleasure to distribute unlimited illusions of completeness and totalitarian satisfaction . A condition in which the myth of Narcissus comes as a paradigm of the contemporary subject. At the end of the investigation the changes in the constitution of social bonds in our time were discussed, as well as the causes and the traumatic effects that the subjects assigned to the daily violence. Keywords: Violence, Trauma, Social Bond, Image, Public Space. / A pesquisa objetiva identificar os sentidos atribuídos às imagens da violência cotidiana sobre as incidências traumáticas de 22 vítimas da violência em espaços públicos, que registraram Boletim de Ocorrência- BO, no 2º. Distrito Policial, no período de 5 a 14 de julho de 2010, na cidade de Fortaleza- CE. O estudo tem caráter qualitativo: Pesquisa- Intervenção em Psicanálise, por considerar a importância fundamental da transferência, da escuta e da constituição dos laços sociais, inseridos em elementos teórico-discursivos, tais como trauma, mal-estar, gozo e Outro. A técnica utilizada constituiu-se na escuta sobre as vivências traumáticas evocadas na apresentação de imagens de violência, consumo e cotidiano da cidade. Foram utilizados conceitos da Psicanálise freudo-lacaniana, assim como autores de outros campos do saber, como a Filosofia e a Sociologia para analisar o impacto da violência e seus desdobramentos na subjetividade. A pesquisa apontou que o discurso capitalista denuncia a cifra ofertada pela Pós-Modernidade, em que a violência se manifesta de modo sistêmico, por meio do absolutismo do mercado, do poder midiático e numa pretensa legitimidade dos avanços da tecnociência; cenário no qual o eu se expande sob as tiranias do imaginário ao forjar a redução do sujeito a um corpo prisioneiro da sua condição biológica sob a trama subjetiva das imagens, mecanismos pelos quais o excesso de consumo se engendra como um modo de narcotizar o sujeito pela repetição de um gozo sem limites ao distribuir ilusões de completude e de satisfações totalitárias; condição na qual advém o mito de Narciso como paradigma do sujeito contemporâneo. Ao término da investigação, discutem-se as transformações na constituição dos laços sociais na atual época, assim como as causas e os efeitos traumáticos que os sujeitos atribuíram à violência cotidiana. Palavras-chave: Violência. Trauma. Laço Social. Imagem. Espaço Público.