Inserido no contexto de assentamentos de reforma agrária, o estudo pretende analisar transformações no fazer agricultura e nos hábitos alimentares entre famílias rurais assentadas. Primeiramente são analisados os espaços de trabalho que conformam o lote, tendo presentes as relações de gênero. As trajetórias das famílias estudadas, desde seu local de origem até o assentamento, também constituem objeto de investigação, com especial atenção às relações entre pessoas e objetos. Na sequência, o olhar se volta para a lavoura, especificamente para o fazer agricultura tal como praticado no local de origem e no assentamento, atentando para as continuidades e descontinuidades. Das transformações na lavoura, referentes aos modos de produzir e ao que é produzido, a observação é conduzida para a mesa, mais precisamente às transformações nos hábitos alimentares das famílias assentadas. Ao mesmo tempo em que é notada a permanência de saberes e práticas alimentares, evidencia-se que tais transformações são operadas a partir da inviabilidade produtiva, no contexto do assentamento, de determinados alimentos habitualmente consumidos no local de origem – a exemplo da cana-de-açúcar e seus derivados –, mas também da incorporação ao consumo de novos alimentos, especialmente produtos industrializados. A construção deste trabalho se deu a partir de pesquisa etnográfica realizada no período compreendido entre novembro de 2012 e dezembro de 2013 junto a famílias rurais do assentamento União, localizado no município de Canguçu, Rio Grande do Sul. / Placed into the context of agrarian reform settlements, this study aims to analyze changes in agriculture and in eating habits of settled rural households. First of all, workspaces that constitute the land are analyzed, taking gender relations into account. The trajectories of the studied families, from its place of origin to the settlement, are also subject to investigation, paying special attention to relations between people and objects. After that, the focus turns to farming, more specifically to agriculture as it is practiced in the place of origin and in the settlement, paying attention to continuities and discontinuities. From transformations in the field, covering production methods and what is produced, the observation is conducted to the dining table, more precisely to changes in eating habits of settled households. Despite the permanency of eating practices and knowledge, it is clear that such transformations happen from within the productive infeasibility, in the context of settling, of certain foods commonly consumed in the place of origin – such as sugar cane and foods derived from it –, but they also happen through the incorporation of the consumption of novel foods, especially manufactured products. This paper was based on ethnographic research conducted in the period between November 2012 and December 2013, along with rural households in the União settlement, located in the city of Canguçu, Rio Grande do Sul.

A partir da observação das práticas alimentares, entendidas enquanto constituintes de patrimônio familiar e como produto de consumo no turismo rural, esta tese analisa mudanças socioculturais em contexto de interação entre visitantes e visitados. Essas mudanças são entendidas a partir da noção de hibridismo cultural, que se realiza quando costumes herdados da população receptora tornam-se também produto de consumo para o turista, ou seja, quando ocorre a interação entre visitantes e visitados, situação de culturas em contato. Ainda, o espaço rural é aqui entendido como um rural plural, na perspectiva da multifuncionalidade. É nesse quadro que se coloca como objetivo apreender, a partir da observação das práticas alimentares, as percepções do rural e as mudanças nos modos de vida de famílias rurais em contexto de interação com turistas. Os dados empíricos foram obtidos por meio de pesquisa etnográfica, utilizando observação participante e entrevistas semiestruturadas. O olhar concentrou-se na família proprietária da Pousada Fazenda do Amor e em duas famílias vizinhas, que mantêm com a primeira, além de elo de parentesco, relações de compra, venda e troca de alimentos servidos na pousada. A análise dos dados permitiu a discussão sobre as mudanças nos modos de vida a partir da inter-relação entre familiares da Pousada Fazenda do Amor e turistas. Assim, os resultados são discutidos a partir de três formas de classificação das práticas alimentares no estabelecimento: a comida turística, a comida da cidade e a comida nossa. Ainda, a comida é entendida como patrimônio familiar e produto de consumo, capaz de criar laços entre os próprios familiares e entre os turistas, mas, também, distinção entre eles, marcando a posição dos sujeitos no encontro turístico. / From the observations of food consumption practices, being these considered as part of familial heritage and as consumption produces for rural tourism, this thesis analyses socio-cultural changes in the interaction context of visitors and hosts. These changes are comprehended based on the concept of cultural hybridism, which occurs when inherited customs of host population also become consumption produce for tourists, that is, when there is an interaction between visitors and hosts, a situation of cultures in contact. Yet, rural area is understood here as plural, in a multi functional perspective. It is in this situation that the aim is to understand, from the observation of food consumption practices, the perceptions of rural and the changes in lifestyle of rural families in the context of tourist interaction. The empirical data were taken from ethnographic research, making use of participant observations and semi structured interviews. The main focus was on the family, who owns the Fazenda do Amor Inn and on two other neighbor families, which keep with the first, besides kinship; purchasing, selling and exchange of the food served in the inn. The data analysis enabled a discussion about changes in the lifestyle from the interrelation between the family of Fazenda do Amor Inn and tourists. Thus, the results are discussed based on three categories related to the food consumption practices there; touristic food, city food and their own food. Moreover, food is considered familial heritage and also as a consumption produce which can not only straighten ties among kinship and among tourists, but can also be used as a distinction, highlighting the position of subjects in touristic gathering.

Esta tese objetiva analisar em que medida a dicotomia entre natureza e cultura, fruto da cientificidade da Modernidade, apresenta-se nas políticas públicas patrimoniais culturais de proteção, especialmente, de bens imateriais como os saberes, celebrações, formas de expressão e lugares. Ainda no século presente, mantemos entendimento de que há coisas da natureza e coisas da sociedade, e mal conseguimos articular ambas num só entendimento. Isso se traduz, nesta tese, na experiência que analisamos com órgãos da Administração Pública que tratam da natureza e da cultura, definem legislação específica sobre cada tema e atuam na expectativa da proteção integral. Particularmente, analisamos as ações do Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN) quanto à proteção de bens culturais imateriais. Nossa hipótese é a de que, ainda que esse órgão venha paulatinamente ampliando seu horizonte no trato da questão, ainda continua a formular diretrizes que reafirmam a separação entre natureza e cultura, material e imaterial, real e simbólico. Para atingirmos o objetivo proposto, utilizamos como metodologias a pesquisa bibliográfica na literatura especializada, a adoção de fontes documentais oficiais (em especial, dossiês de registro), a realização de entrevistas e a análise das imagens de alguns bens culturais imateriais. Neste contexto, algumas ponderações são propostas e dizem respeito à tentativa de agregar os elementos existentes nas práticas culturais, para que se avance em direção à superação da dicotomia natureza e cultura e se chegue a uma forma mais integradora de ver a questão. Uma dessas ponderações diz respeito ao momento de registro do bem imaterial, quando já seria possível invocar a presença de outros órgãos envolvidos, como o Ministério do Meio Ambiente (MMA), por exemplo, cuja atribuição é diretamente ligada ao campo do patrimônio cultural. Tal medida poderia construir políticas públicas mais holísticas, tomadas em conjunto, que levem em consideração os elementos naturais e culturais presentes no bem cultural imaterial. Além disso, consideramos a importância de ampliar a competência legal do IPHAN, possibilitando que trilhe um caminho que respeite e proteja de forma mais efetiva o simbólico e o real contidos na manifestação cultural. / Our thesis aims to examine to what extent the dichotomy between nature and culture (which is a product of the modernitys scientificity) is reflected in the cultural policies of patrimonial protection, especially of intangible goods, such as knowledge, celebrations, forms of expression and places. In the 21th century, the understanding that there are things that belong to nature and others that belong to society is maintained and we can barely articulate both in only one understanding. We confirmed the existence of such understanding in our analysis of the public administration bodies experience in dealing with nature and culture, defining specific legislation on each subject and acting with the expectation of a whole protection. In particular, we have analyzed the National Historical and Artistic Heritage Institute IPHANs actions regarding the protection of intangible cultural assets. Our hypothesis is that, although the IPHAN has been gradually broadening its horizon in the treatment of the issue, it still continues to formulate guidelines that reaffirm the separation between nature and culture, material and immaterial, real and symbolic. In order to reach our goal, the used methodologies include bibliographic research in specialized literature, official documentary sources (in particular, registration dossiers), the conduction of interviews and the analyzes of some intangible cultural assets images. In this context, some considerations are proposed and concern the attempt to aggregate the existing elements in cultural practices, in order to overcome the dichotomy between nature and culture for achieving a more integrative way to face this issue. One of these considerations concerns the moment of the intangible asset registration and when it would be possible to request the involvement of other bodies, such as the Ministry of Environment, whose attribution is directly linked to the cultural heritage issue. Such a measure would allow the building of more holistic public policies, to be taken as a whole and that take into account the natural and cultural elements of the intangible cultural good. In addition, we consider the importance of extending IPHAN\'s legal competence, by allowing it to tread a path that respects and protects more effectively the symbolic and the real contained in cultural manifestation.

O objetivo desta pesquisa foi refletir sobre a dimensão feminina na campesinidade e a importância de sua valorização para a incorporação dos aspectos sócio-culturais na prática agroecológica. A agroecologia pode ser definida como um campo de estudos de caráter multidisciplinar, que tem como objetivo articular o saber-fazer científico ao saber-fazer das comunidades rurais, como forma de potencializar práticas sustentáveis de agricultura. Como movimento de oposição ao processo de modernização da agricultura, busca recuperar as condições socioambientais perturbadas por este e viabilizar a construção de uma realidade sustentável. Contudo, tem-se constatado atualmente que a prática agroecológica brasileira tem sido realizada de maneira restrita, limitando-se principalmente a aspectos técnicos, insuficiente à realização da transformação pretendida teoricamente. Neste trabalho analisou-se, portanto, as possibilidades da campesinidade, e particularmente a valorização da sua dimensão feminina, contribuir para efetivar o projeto agroecológico de construção da sustentabilidade. Para tanto, realizou-se: (1) um estudo sobre as diferentes concepções teóricas da agroecologia e suas possibilidades de articulação para construção de uma proposta de agroecologia plena; (2) uma análise teórica sobre o campesinato e as características da campesinidade, de uma perspectiva de gênero, como fundamentação para a pesquisa de campo; (3) análises empíricas sobre campesinidade, relações de gênero na unidade familiar de produção e prática agroecológica, em duas realidades distintas: a região do Vale do Ribeira/SP e o município de Joanópolis/SP; e finalmente, (4) uma reflexão sobre as potencialidades de contribuição da dimensão feminina e da campesinidade para a construção da agroecologia plena. A pesquisa de campo foi realizada através de observação participante e realização de entrevistas abertas, buscando diversas formas de reduzir a distância existente entre pesquisadores e pesquisados. Como conclusão, constatou-se que (1) o processo de modernização da agricultura causou efeitos perturbadores à campesinidade e às relações de gênero, mas que, ainda assim, (2) é possível encontrar elementos de campesinidade nas realidades transformadas por esse processo. No entanto, (3) as iniciativas agroecológicas estudadas não alcançaram as condições necessárias para transcender os efeitos desta modernização sobre a organização sócio-cultural camponesa, especialmente no que se refere à masculinização dos processos familiares de produção. Finalmente, sugeriu-se que, quanto ao procedimento metodológico, a antropologia tem muito a contribuir com a construção de uma agroecologia plena. / The aim of this research was to reflect about the feminine dimension inside rural communities and the importance of feminine valorization looking to incorporate socio cultural aspects in agroecological practice. Agroecology can be defined as a multidisciplinary field of study that aims to articulate the scientific know-how with the rural communities know-how, as a way to strengthen sustainable practices in agriculture. As an opposition movement against the agricultural modernization process, it seeks to recover socio environmental conditions disturbed by it and facilitate the construction of a sustainable reality. However, it has been confirmed that agroecolgy has been practiced in a restricted way, limiting it to technical aspects that are not enough to reach the aimed theoretical transformation. Therefore, the contribution of rural communities, especially regarding feminine valorization was analyzed looking to see its contributions to the execution of an agroecological project for the construction of sustainability. Looking to achieve the objectives of this research, the following analysis were made: (1) a study about the different theoretical conceptions about agroecolgy and its articulation possibilities to construct a full agroecological proposal; (2) a theoretical analysis about rural communities and its characteristics from a gender perspective, as the basis for the field study; (3) empirical analysis about rural communities, gender relations inside the family production unit and agroecological practice in two different realities: Vale do Ribeira region SP, Brazil and Joanópolis municipality SP, Brazil; finally, (4) a reflection about the potentialities of feminine dimension contribution and of rural communities for the construction of a full agroecolgy. Field research was carried out by means of participant observation and open interviews, looking to reduce the distance between the researcher and the researched in several ways. To conclude it can be stated that (1) the agriculture modernization process caused disturbing effects to rural communities and to gender relations, but, even so (2) it is possible to find rural elements in the realities modified by this process. However, (3) the analyzed agroecological initiatives did not achieve the necessary conditions to transcend the effects of this modernization inside the rural socio cultural organization, especially regarding the masculinization of family production processes. Finally, it is suggested that anthropology can make a great contribution to the construction of a full agroecolgy, regarding the methodological procedure.

Este trabalho tem como objetivo analisar os aspectos culturais, bem como seu tratamento didático, em uma coleção de livros didáticos de inglês desenvolvidos para atender os critérios do Programa Nacional do Livro Didático, o qual passou a incluir livros de língua estrangeira para o Ensino Fundamental em 2010. Esta análise insere-se em um contexto em que a língua inglesa alcança um número cada vez maior de pessoas em diversas partes do mundo, especialmente entre os que a usam como língua internacional, o que nos impõe a necessidade de repensar a abordagem cultural adotada em seu ensino. Trabalhos em áreas como a linguística aplicada, a educação e as ciências sociais nos mostram que a língua, enquanto processo social e dialogicamente construído, nunca pode ser considerada separada da cultura e esta, ainda que concebida de diversas formas ao longo da história, sempre fez parte do ensino de línguas. Na tradição de ensino de inglês como língua estrangeira, o ensino de aspectos culturais frequemente serviu para que os alunos se adequassem à cultura estrangeira, evitando problemas. A partir de uma perspectiva que entende o inglês como língua internacional localmente apropriada, o foco deixa de recair sobre os países tradicionalmente associados ao idioma, EUA e Inglaterra, para pensarmos em uma competência intercultural mais abrangente, a fim de preparar os alunos para possíveis encontros interculturais. Para desenvolver essa competência, faz-se necessário que os alunos tenham contato com elementos de diferentes culturas e os ponham em relação com a sua própria cultura. Ao analisarmos a coleção didática, nosso objetivo era não somente identificar a abordagem cultural adotada, mas verificar se essas questões que vêm sendo discutidas há algumas décadas influenciam, de alguma forma, a produção de livros didáticos. Para isso, identificamos a existência de referências culturais específicas e os países aos quais se associavam, observamos os tópicos propostos e, ao analisar uma seção especialmente dedicada a temas socioculturais, examinamos se estes buscavam desenvolver os saberes necessários para a construção da competência intercultural (BYRAM, 1997). Após a análise, constatamos que o livro didático analisado apresentou um baixo número de referências culturais, mesmo que estas estivessem associadas a diferentes países, incluindo o Brasil, e que a abordagem cultural mostrou-se ainda incipiente, principalmente no tocante ao enfoque intercultural. / This work aims at analyzing the cultural aspects, as well as their didactic treatment, in an English textbook series developed to meet the criteria of the Brazilian Textbook National Program (Programa Nacional do Livro Didático), which has started to include foreign language textbooks for students from the 6th to the 9th grade in Fundamental Education (in the Brazilian educational system) in 2010. This analysis is inserted in a context in which English reaches an increasing number of people around the world, especially among those who use it as an international language, which imposes the need to rethink the cultural approach adopted in its teaching. Works in areas such as applied linguistics, education, social sciences show us that language, thought as a dialogically constituted social process, can never be considered separated from culture and this one, even though conceived in different ways throughout history, has always been part of language teaching. In the TEFL tradition, the teaching of cultural aspects has frequently served to make students conform to the foreign culture, thus avoiding problems. From a perspective that understands English as an international language locally appropriated, the focus ceases from falling on countries which have traditionally been associated with the language, the USA and England, so that we can think of a broader intercultural competence to prepare students for possible intercultural encounters. In order to develop such competence, it is necessary that the students have some contact with elements from different cultures and put them in relation with their own culture. By analyzing a textbook series, our aim was not only to identify the cultural approach adopted but also to check if the questions that have been discussed over the past decades influence in any way the production of textbooks. For that purpose, we identified the existence of culturespecific references and the countries they were related to, observed the proposed topics and, when analyzing a section especially dedicated to socio-cultural themes, we examined whether those aimed at developing the savoirs required to the building of the intercultural competence (BYRAM, 1997). After the analysis, we noticed that the textbook series under analysis presented a low number of cultural references, even though they were associated to different countries, including Brazil, and that the cultural approach has proved inchoate, mainly when it comes to an intercultural focus.

Buscamos discutir e identificar os efeitos de três mecanismos de transmissão cultural utilizados pelos participantes em 4 arranjos experimentais: Arranjo Experimental I: a) contato com os materiais produzidos pelas gerações prévias; b) contato com a geração prévia na coparticipação e; c) contato com as gerações prévias através da observação Arranjo Experimental II: contato com os materiais produzidos pelas gerações prévias; Arranjo Experimental III: ) contato com as gerações prévias através da observação e; Arranjo Experimental IV: contato com a geração prévia na coparticipação. Os participantes tiveram de desenhar um Barco em três situações distintas. Cada situação foi identificada como: Fase A, B e C. Desenvolvemos entrevistas curtas nos intervalos de cada fase com vistas a identificar construções de significados de cada participante frente ao que os tocaram nas tarefas. Nosso estudo partiu de uma reorganização do projeto desenvolvido por Caldwell e Millen (2008) onde as autoras buscaram, desde um olhar evolucionista da cultura, identificar a perpetuação de produtos das atividades ao longo das gerações de participantes. Diferentemente de Caldwell e Millen, partimos de uma proposta teórico-metodológica advinda da disciplina nomeada como Psicologia Cultural onde se pretende estudar, discutir e se posicionar perante as complexas relações que as pessoas estabelecem consigo, com os outros e com a cultural em seu mundo, nesta perspectiva as novidades emergentes nas relações ganham maiores destaque em comparação com as regularidades e perpetuações. Com isso, consideramos neste estudo a cultura como sendo estruturas (estabilidades) e processos interativos (variações) que restringem e permitem as ações das pessoas em suas relações transformativas que são estabelecidas em seus mundo. É nesta medida, também, que compreendemos o processo de transmissão cultural como um constructo utilizado para estudarmos como as pessoas apreendem e transformam aspectos culturais de uma geração a outra. Como sínteses dos principais resultados destacamos que: 1) na interação indivíduo(s)-cultura(s) existe uma constate variação possibilitando, restringindo e permitindo a emergência de estabilidades e variações em dinâmicas bidirecionais e multidirecionais de transformação; 2) a observação da geração prévia e o contato com estas gerações através dos artefatos produzidos por elas promovem nítidas estabilidades nas produções e significações dadas pelos participantes da pesquisa em comparação com tarefas realizadas somente em coparticipação; 3) pudemos identificar a emergência de novidades, ora sutis, ora outra, bastante evidentes nas relações estabelecidas entre os participantes; 4) a relação participante-pesquisador-pesquisa ganha dimensões e implicações que merecem maior atenção no estudo de processos culturais, desde metodologias experimentais, em Psicologia Cultural. Portanto, notamos que a forma proposta neste estudo acerca de como vislumbrar a cultura e os caminhos teórico-metodológicos seguidos permitiu-nos trabalhar conceitualmente e experimentalmente sobre o processo de transmissão cultural e, portanto, sobre o estudo de processos culturais. Pudemos observar que além de nos dar indícios de que o processo de transmissão cultural garante a singularidade de cada cultura através da observação da geração prévia em ação, da coparticipação com ela e do contato com artefatos culturais (em diferentes graus e medidas), esta pesquisa nos permitiu questionar e cogitar estudos futuros sobre o fazer científicoexperimental em psicologia cultural / The interest of this research is to discuss and identify the effects of three cultural transmission mechanisms used by participants in 4 experimental arrangements: Experimental Arrangement I: a) contact with the materials produced by tradition; b) contact with the tradition of co-participation, and c) contact with the tradition through observation; Experimental Arrangement II: contact with the materials produced by tradition; Experimental Arrangement III: Contact with the tradition through observation and; Experimental Arrangement IV: Contact with the tradition through co-participation. The participants had to draw a \'boat\' in three different situations. Each situation has been identified as: Phase A, B and C. Interviews were carried out in short intervals of each phase in order to identify constructions meanings, variations and stabilities concerning the interpretation given by each participant in relation to what was noticed in the tasks. Our study was a reorganization of the project developed by Caldwell and Millen (2008) where the authors sought from a cultural evolutionary perspective, identifying the perpetuation of products of activities throughout the generations of participants. Unlike Caldwell and Millen, we from a theoretical and methodological proposal coming from the discipline called Cultural Psychology where intends to study, discuss and understand the complex relationships, in which, people establish themselves, with others and with the world in its cultural field, in this perspective the emergence of novelties in relations gain greater prominence compared to the regularities and perpetuations. Thus, in this study weve considered culture as structures (stabilities) and interactive processes (variations) that constrain and enable the actions of people in their transformative relationships that are established in their world. Also, Cultural transmission is a construct used to understand the process in which cultural aspects are apprehended by people that interact with different cultures or between different generations within a culture. Main Results: 1) the individual(s)-culture(s) relations constraining and enabling the emergence of stability and variations in a dynamic bidirectional and multidirectional process, 2) the observation of the previous generation and contact with these generations through the artifacts produced by they promote more stabilities in products and meanings given by the participants in their tasks in comparison with coparticipation, 3) were able to identify the emergence of novelties, sometimes subtle, sometimes quite evident, in relationships established among the participants, 4) the relationship participantresearcher acquire dimensions and implications that deserve more attention in the study of cultural processes, from experimental methodologies, in Cultural Psychology. Therefore, weve noticed that the form proposed in this study about how to foresee the culture and theoretical-methodological ways followed, allowed us to work conceptually and experimentally on the process of cultural transmission and, therefore, on the study of cultural processes. Weve observed that besides giving us evidence that the process of cultural transmission ensures the uniqueness of each culture through observation of the previous generation in action, the joint participation with it and contact with cultural artifacts (in different degrees and measures), this research allowed us to question and contemplate future studies on the scientific-experimental in cultural psychology

Submitted by Maicon Juliano Schmidt (maicons) on 2015-06-09T14:38:46Z No. of bitstreams: 1 Cristian Mairesse Cavalheiro.pdf: 5461160 bytes, checksum: 38661afe5eb009442e824bd5ce9d3ae8 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-06-09T14:38:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Cristian Mairesse Cavalheiro.pdf: 5461160 bytes, checksum: 38661afe5eb009442e824bd5ce9d3ae8 (MD5) Previous issue date: 2015-03-31 / Nenhuma / O trabalho apresenta uma avaliação crítica dos fatores determinantes para o sucesso de startups de TI no Brasil. As startups tem adquirido crescente interesse no mundo todo por empreendedores ávidos em seguir os caminhos do sucesso de players de tecnologia que como iniciantes, começaram numa garagem apenas com uma ideia e muita dedicação. Da expressão em inglês “começar do zero”, startups são as empresas que partem de uma ideia diferente com potencial de fazer dinheiro em pouco tempo e baixo investimento, ou seja, inovação com alto potencial de rentabilidade e escalabilidade, mas alto risco. Embora as startups de tecnologia de expressivo valor de mercado possuam relevância na economia, ainda são obscuros os fatores que levam ao seu sucesso, com poucas pesquisas acadêmicas explorando o tema. Como objetivos específicos a pesquisa identifica as referências de base culturais, econômicas e sociais que influenciam os fatores de sucesso e fracasso comparativos entre alguns dos principais clusters de inovação dos Estados Unidos e do Brasil, e identifica os fatores comparativos do empreendedorismo nas startups de TI entre alguns destes principais clusters de inovação. Analisa ainda as principais limitações enfrentadas por empreendedores no Brasil que resultam nas principais barreiras para o crescimento das startups de TI brasileiras e indica estratégias que possam oferecer suporte aos investidores em relação à viabilidade de startups, aumentando suas chances de criar uma empresa de elevado potencial no Brasil. Foi realizada uma pesquisa na literatura para identificar os elementos a serem pesquisados. A pesquisa apresenta um estudo de campo exploratório de natureza quantitativa que abordou 217 empreendedores do Brasil e qualitativa com 37 pessoas do ecossistema de startups, sendo nove dos Estados Unidos e 28 do Brasil. Nos Estados Unidos o pesquisador visitou o Vale do Silício e região de Boston. No Brasil foram visitados cinco clusters de inovação, em Recife, Belo Horizonte, Porto Alegre e São Paulo. As evidências foram agrupadas em dimensões de análise e os resultados levaram às seguintes considerações: foi possível identificar uma lacuna na educação empreendedora e no papel da universidade quanto a uma maior integração com o segmento empresarial; no governo observa-se a necessidade de desburocratização do setor público e privado na melhoria dos serviços básicos de infraestrutura; um dos fatores mais relevantes da pesquisa foi a identificação da determinação do principal fundador na busca da realização do sonho grande e na criação do time de talentos, sendo que inicialmente seu objetivo não é especificamente o de tornar-se rico; outro fator é a dificuldade do brasileiro em utilizar capital para o risco, visto que o custo Brasil e os fatores culturais geram um elevado grau de incerteza do retorno. Por fim, apesar de o Brasil ser “too little, too late”, existe um desejo generalizado de gerar startups de elevado potencial, ou seja, com valor de mercado superior a U$ 1 bilhão. / This dissertation presents a critical assessment of the determining factors for the success of IT startups in Brazil. The world of startups has gained increasing worldwide interest for eager entrepreneurs in following the ways of the success of major players in technology that once beginners, began in a garage only with an idea and a lot of dedication. From the expression in English "start from the scratch", startups are companies that start from a different idea with potential to make money in a short time and low investment, that is, innovation with a high potential for profitability and scalability, but high risk. Although the technology startups with great market value have relevance in the economy, the factors that lead to their success are still unclear with few academic researches exploring the theme. As specific objectives the research identifies the economic, social and cultural basis references that influence the comparative factors of success and failure among some major innovation clusters in the United States and in Brazil, identifies the comparative factors of entrepreneurship in IT startups among some major innovation clusters in the United States and in Brazil, analyzes the main constraints faced by entrepreneurs in Brazil that result in major barriers to the growth of Brazilian IT startups and indicates strategies that can offer support to the investors regarding the viability of startups , increasing their chances of creating a great potential company in Brazil. A survey was conducted in the literature to identify the elements to be searched. The research presents a quantitative exploratory study field that approached 217 entrepreneurs from Brazil and a qualitative one with 37 people from the startup ecosystem, 9 of them from the United States and 28 from Brazil. In the United States the researcher visited the Silicon Valley and Boston area and in Brazil five innovation clusters were visited in Recife, Belo Horizonte, Porto Alegre and São Paulo. Data was grouped into analysis dimensions and the results have led to the following considerations: it was possible to identify a gap in the entrepreneurial education and in the role of the university in a greater integration with the corporate sector; in the government on the need of reducing bureaucracy of the public and private sector in improving basic infrastructure services; one of the most relevant factors of the research was the identification of the principal founder determination in pursuing the realization of the great dream and in the creation of the talent team, considering that his initial goal was not specifically to become rich; a difficulty of the Brazilian to use the capital for risk, as the cost in Brazil and cultural factors generate a high uncertainty degree about the return. Finally, although everything in Brazil is "too little, too late", there is widespread hope of generating highly successful startups in Brazil, that is, with a market value of more than $ 1 billion.

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:38:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 431730.pdf: 7392782 bytes, checksum: 7fa8f27c35a9eb98e979701850d9e0f0 (MD5) Previous issue date: 2011-05-29 / O presente estudo apresenta um subg?nero da fan fiction, g?nero de hist?rias ficcionais escritas por f?s donde o nome utilizado, oriundo das palavras em l?ngua inglesa fan e fiction de forma totalmente volunt?ria, criadas com base em outras obras de fic??o j? existentes que s?o, no mais das vezes, produtos da chamada ind?stria do entretenimento de massa. Essas fic??es s?o postadas, divulgadas e apreciadas pela internet. O subg?nero em quest?o ? chamado de slash e compreende hist?rias nas quais os protagonistas envolvidos em uma trama er?tica/rom?ntica s?o necessariamente do mesmo sexo geralmente do sexo masculino e a autoria ? feminina. O p?blico para o qual essas fic??es s?o escritas tamb?m ? feminino e em torno da pr?tica se aglutina um grande n?mero de mulheres, tanto no Brasil, como no Exterior. Do que trata a fan fiction slash baseada nos originais da s?rie Harry Potter, escrita pela brit?nica J.K.Rowling, sua presen?a em l?ngua portuguesa, onde encontr?-la, quais suas caracter?sticas, que tipo de arte ela inspira e as motiva??es para o envolvimento com essa escrita, s?o as quest?es abordadas nesta pesquisa. ? tamb?m analisada a teoriza??o de dois pesquisadores norte americanos, que procura compreender as motiva??es das autoras e leitoras de slash. Esta se baseia na Teoria Evolucionista, aproximando o subg?nero slash do romance sentimental, que seria a fic??o er?tica feminina por excel?ncia. Um pequeno estudo de caso ? apresentado, procurando observar a presen?a, ou n?o, de elementos do slash em um romance sentimental.

Buscamos discutir e identificar os efeitos de três mecanismos de transmissão cultural utilizados pelos participantes em 4 arranjos experimentais: Arranjo Experimental I: a) contato com os materiais produzidos pelas gerações prévias; b) contato com a geração prévia na coparticipação e; c) contato com as gerações prévias através da observação Arranjo Experimental II: contato com os materiais produzidos pelas gerações prévias; Arranjo Experimental III: ) contato com as gerações prévias através da observação e; Arranjo Experimental IV: contato com a geração prévia na coparticipação. Os participantes tiveram de desenhar um Barco em três situações distintas. Cada situação foi identificada como: Fase A, B e C. Desenvolvemos entrevistas curtas nos intervalos de cada fase com vistas a identificar construções de significados de cada participante frente ao que os tocaram nas tarefas. Nosso estudo partiu de uma reorganização do projeto desenvolvido por Caldwell e Millen (2008) onde as autoras buscaram, desde um olhar evolucionista da cultura, identificar a perpetuação de produtos das atividades ao longo das gerações de participantes. Diferentemente de Caldwell e Millen, partimos de uma proposta teórico-metodológica advinda da disciplina nomeada como Psicologia Cultural onde se pretende estudar, discutir e se posicionar perante as complexas relações que as pessoas estabelecem consigo, com os outros e com a cultural em seu mundo, nesta perspectiva as novidades emergentes nas relações ganham maiores destaque em comparação com as regularidades e perpetuações. Com isso, consideramos neste estudo a cultura como sendo estruturas (estabilidades) e processos interativos (variações) que restringem e permitem as ações das pessoas em suas relações transformativas que são estabelecidas em seus mundo. É nesta medida, também, que compreendemos o processo de transmissão cultural como um constructo utilizado para estudarmos como as pessoas apreendem e transformam aspectos culturais de uma geração a outra. Como sínteses dos principais resultados destacamos que: 1) na interação indivíduo(s)-cultura(s) existe uma constate variação possibilitando, restringindo e permitindo a emergência de estabilidades e variações em dinâmicas bidirecionais e multidirecionais de transformação; 2) a observação da geração prévia e o contato com estas gerações através dos artefatos produzidos por elas promovem nítidas estabilidades nas produções e significações dadas pelos participantes da pesquisa em comparação com tarefas realizadas somente em coparticipação; 3) pudemos identificar a emergência de novidades, ora sutis, ora outra, bastante evidentes nas relações estabelecidas entre os participantes; 4) a relação participante-pesquisador-pesquisa ganha dimensões e implicações que merecem maior atenção no estudo de processos culturais, desde metodologias experimentais, em Psicologia Cultural. Portanto, notamos que a forma proposta neste estudo acerca de como vislumbrar a cultura e os caminhos teórico-metodológicos seguidos permitiu-nos trabalhar conceitualmente e experimentalmente sobre o processo de transmissão cultural e, portanto, sobre o estudo de processos culturais. Pudemos observar que além de nos dar indícios de que o processo de transmissão cultural garante a singularidade de cada cultura através da observação da geração prévia em ação, da coparticipação com ela e do contato com artefatos culturais (em diferentes graus e medidas), esta pesquisa nos permitiu questionar e cogitar estudos futuros sobre o fazer científicoexperimental em psicologia cultural / The interest of this research is to discuss and identify the effects of three cultural transmission mechanisms used by participants in 4 experimental arrangements: Experimental Arrangement I: a) contact with the materials produced by tradition; b) contact with the tradition of co-participation, and c) contact with the tradition through observation; Experimental Arrangement II: contact with the materials produced by tradition; Experimental Arrangement III: Contact with the tradition through observation and; Experimental Arrangement IV: Contact with the tradition through co-participation. The participants had to draw a \'boat\' in three different situations. Each situation has been identified as: Phase A, B and C. Interviews were carried out in short intervals of each phase in order to identify constructions meanings, variations and stabilities concerning the interpretation given by each participant in relation to what was noticed in the tasks. Our study was a reorganization of the project developed by Caldwell and Millen (2008) where the authors sought from a cultural evolutionary perspective, identifying the perpetuation of products of activities throughout the generations of participants. Unlike Caldwell and Millen, we from a theoretical and methodological proposal coming from the discipline called Cultural Psychology where intends to study, discuss and understand the complex relationships, in which, people establish themselves, with others and with the world in its cultural field, in this perspective the emergence of novelties in relations gain greater prominence compared to the regularities and perpetuations. Thus, in this study weve considered culture as structures (stabilities) and interactive processes (variations) that constrain and enable the actions of people in their transformative relationships that are established in their world. Also, Cultural transmission is a construct used to understand the process in which cultural aspects are apprehended by people that interact with different cultures or between different generations within a culture. Main Results: 1) the individual(s)-culture(s) relations constraining and enabling the emergence of stability and variations in a dynamic bidirectional and multidirectional process, 2) the observation of the previous generation and contact with these generations through the artifacts produced by they promote more stabilities in products and meanings given by the participants in their tasks in comparison with coparticipation, 3) were able to identify the emergence of novelties, sometimes subtle, sometimes quite evident, in relationships established among the participants, 4) the relationship participantresearcher acquire dimensions and implications that deserve more attention in the study of cultural processes, from experimental methodologies, in Cultural Psychology. Therefore, weve noticed that the form proposed in this study about how to foresee the culture and theoretical-methodological ways followed, allowed us to work conceptually and experimentally on the process of cultural transmission and, therefore, on the study of cultural processes. Weve observed that besides giving us evidence that the process of cultural transmission ensures the uniqueness of each culture through observation of the previous generation in action, the joint participation with it and contact with cultural artifacts (in different degrees and measures), this research allowed us to question and contemplate future studies on the scientific-experimental in cultural psychology

Made available in DSpace on 2015-04-22T22:10:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Chul Gu Her.pdf: 4810480 bytes, checksum: cb2ef74020e3c4689e8e51e189818011 (MD5) Previous issue date: 2008-02-13 / A busca de competitividade para a sobrevivência de uma empresa dentro de um mercado apresenta diversos fatores determinantes, com variáveis internas e externas que podem resultar em uma seleção natural das empresas, especialmente daquelas que não estiverem preparadas com flexibilidade no gerenciamento e não tiverem uma política de redução de desperdício atrelado à busca de inovações tecnológicas e campanhas de aperfeiçoamentos da sua força de trabalho. Esta seleção natural pode ocorrer com a indicação da queda dos preços de um produto devido ao avanço de fatores tecnológicos. Uma empresa precisa estar atenta a estes avanços tecnológicos e necessita otimizar o seu gerenciamento a fim de identificar a variabilidade de fatores internos e externos do mercado. Uma empresa que se instale no Pólo Industrial de Manaus - PIM - sofre dificuldades nos dias de hoje devido ao alto custo da energia elétrica e ao decréscimo das vendas motivadas pela competição interna e também externa de outros países, o que a coloca em uma situação de risco, pois, além do alto custo de consumo dos suprimentos (energia elétrica, água, gás, óleo), estes suprimentos sofrem reajustes constantes, sufocando a empresa. O presente trabalho se refere a um estudo de caso no qual se avalia a eficiência de procedimentos na implantação de modelos de tomada de decisão em uma empresa do Pólo Industrial de Manaus. Especificamente analisa os esforços empreendidos por uma empresa do ramo cinescópio, no que se refere ao aumento de eficiência energética. A empresa em estudo conseguiu melhorar a eficiência energética através de várias tomadas de decisões e outras ações que demandaram recursos internos e externos, tendo como principal indicador de resultados o custo com relação direta à quantidade de peças. Este trabalho contribuiu para a diminuição do custo de energia tornando a empresa mais competitiva, conseguindo uma margem de economia com a energia elétrica, água, ar comprimido, ar condicionado e óleo, sem nenhum investimento, conseguindo ainda um aumento de faturamento anual que vem ocorrendo com a demanda de produção