Orientador: Sonia Regina da Cal Seixas / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Cienciaqs Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-13T18:22:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Soares_CristianedeSouza_D.pdf: 5578782 bytes, checksum: 5c0bb6a82caf0e63c0cdb0aab45d6f6d (MD5) Previous issue date: 2009 / Resumo: A relação turismo-meio ambiente-comunidade-sustentabilidade local vem se colocando cada vez mais permeada por conflitos, de tal modo, ser preciso empreender ações direcionadas ao equilíbrio entre a preservação cultural, ambiental, a qualidade de vida e a construção de alternativas econômicas de base local. A discussão sobre turismo x apropriação do espaço x qualidade de vida assume contornos relevantes à gestão pública municipal das cidades turísticas que possuem grande dificuldade para lidar com os problemas oriundos do excessivo fluxo de pessoas. O estudo de caso de um destino turístico litorâneo do estado do Rio de Janeiro, Saquarema, assume a legitimidade para a avaliação do paradigma da sustentabilidade, estabelecendo estratégias para a garantia da integridade do patrimônio ambiental e cultural local ancorando a formulação de políticas urbanas em bases mais sustentáveis. Os resultados alcançados na pesquisa nos conduziram à conclusão que a manutenção da cultura e da identidade local são primordiais à construção do comportamento do indivíduo-cidadão, pois estes se mostram como elementos estruturantes da coletividade que se constitui base primária para a busca da qualidade de vida. / Abstract: The relation local tourism-half environment-community-support comes if more placing each time confused by conflicts, in such way, necessary being to undertake actions directed to the balance between the cultural, ambient preservation, the quality of life and the construction of economic alternatives of local base. The quarrel on tourism x appropriation of space x quality of life assumes excellent contours to the municipal public administration of the tourist cities that possess great difficulty to the deal with deriving problems of the extreme flow of people. The study case of a littoral tourist destination of the state of Rio de Janeiro, Saquarema, it assumes the legitimacy for the evaluation of the paradigm of the support, establishing strategies for the guarantee of the integrity of the ambient, patrimony and cultural place anchoring the formularization of urban politics in more sustainable bases. The results reached in the research had lead in them to the conclusion of that maintenance of the culture and local identity is primordial to the construction of the behavior of the individual-citizen, therefore these if they show as basics elements of the collective that if constitutes primary base for the search of the quality life. / Doutorado / Aspectos Sociais de Sustentabilidade e Conservação / Doutor em Ambiente e Sociedade

Orientador: Edson do Prado Pfutzenreuter / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Artes / Made available in DSpace on 2018-08-26T18:32:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Taves_SyllaJohnLerro_D.pdf: 8886040 bytes, checksum: fa92b19df2ff97fc664a75dcf751fe6f (MD5) Previous issue date: 2014 / Resumo: O objetivo global deste estudo foi a busca por um amplo levantamento informativo e descritivo sobre os contextos institucionais, econômicos e sociais que compõem o ambiente cultural de duas cidades que abrigam universidades de grande relevância regional e internacional. O interesse por este estudo surgiu da experiência profissional do autor como produtor cultural, gestor universitário e de sua vivência nas duas universidades. Podemos definir que os levantamentos foram elaborados para subsidiar a construção de um diagnóstico geral, capaz de representar os ambientes que abrigam potentes sistemas de produção acadêmica e cultural. O mapeamento das estruturas institucionais, do contexto histórico, dos hábitos culturais, do turismo, da economia criativa e de outros fatores nos ajuda a caracterizar estes ambientes, identifica relações intrínsecas e promove a compreensão de como os sistemas culturais se configuram localmente. Nesse contexto, complementamos o estudo com uma comparação das cidades por suas diferenças e semelhanças, visualizadas na análise comparativa dos hábitos e de suas práticas culturais (teatro, festivais de música, entre outros), levando-se em consideração a capacidade de formação cultural de cada universidade, a relevância local em suas cidades sede e a economia da cultura envolvida. As cidades selecionadas são Salamanca, Espanha e Campinas, Brasil e as universidades escolhidas são, respectivamente, a Universidade de Salamanca (USAL) e a Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP). Embora existam outras universidades nessas cidades, as instituições selecionadas são as maiores em número de estudantes, orçamento, produtividade acadêmica, entre outras qualidades de excelência, reconhecidas em nível nacional e internacional. Por exemplo, Salamanca é mundialmente reconhecida por sua cultura e atmosfera universitária e a USAL, fundada em 1218, está entre as universidades mais antigas da Europa. Da mesma forma, Campinas é uma cidade de mais de um milhão de pessoas e lar de uma das melhores universidades do país, a UNICAMP, com o maior índice nacional de produção acadêmica e um dos principais centros de pesquisa e inovação no país / Abstract: The overall objective of this study was to seek a broad informative and descriptive survey of institutional, economic and social contexts that compound the atmosphere of two cities that are home to universities of large regional and international relevance. The interest for this study is related to the professional experience of the author as a cultural producer, university officer and his experience at both universities. We may say that the survey was done to subsidize the construction of a general global mapping, capable of representing the atmosphere that houses powerful academic and cultural production systems. The mapping of institutional structures, the historical context, cultural habits, tourism, creative economy and other factors helps us to characterize these environments, identifies intrinsic relations and promotes understanding of how cultural systems are configured locally. In this context, we seek to complement the study with a comparison of cities by their similarities and differences in many aspects observed in the comparative analysis of their cultural practices (theater, music festivals, among other examples), considering the cultural training capacity of each university, their host cities, and the economy of the local culture. The two cities of interest are Salamanca, Spain and Campinas, Brazil, and the universities chosen in these cities are respectively, the University of Salamanca (USAL) and the State University of Campinas (UNICAMP). Although there are other universities in these cities, the selected institutions are the largest in number of students, budget, and academic productivity, among other qualities of excellence, acknowledged nationally and internationally. For example, Salamanca is world-renowned for its culture and for its collegiate atmosphere and the University of Salamanca, founded in 1218, is believed to be the third oldest university in Europe. Similarly, Campinas is a city of over a million people and home to one of the best universities in the country, UNICAMP, with the highest national rate of academic production and one of the major research and innovation centers in the country. OBSERVAÇÃOMinha área de concentração não aparece no formulário, sou do programa antigo de ARTES, minha área de concentração correta seria Economia Criativa, agora não sei como pode ser feito este ajuste no sistema / Doutorado / Artes Visuais / Doutor em Artes

Made available in DSpace on 2016-04-28T19:34:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 LPO - Arlinda C Dorsa.pdf: 628933 bytes, checksum: d51c22808506cb3f6400e9abf13e8a77 (MD5) Previous issue date: 2006-10-19 / This work is based on the socio-cognitive branch of the Critical Discourse Analysis, whose most important representative, since 1988, is van Dijk. It is also based on the theoretical notions of Discourse Analysis, derived from the French branch. Its subject is the study of discursive representations of cultural aspects shown by the pantaneiro - the men from Pantanal area in Mato Grosso do Sul State. The general goal is to contribute for Discourse studies in the Brazilian culture, analyzing its verbal expressions present in lyrics from South-Pantanal regional songs, from a basic text plus insertion of inter-texts and inter-discourses. In this sense, the methodological procedure consists in selecting and analyzing as a whole, local music lyrics, texts from History, Geography and Ethnography Discourses as well as interviews carried out with composers. The hypothesis that supports this research considers that the analytical categories - Discourse, Society and Cognition - extend themselves to the analysis of mental and linguistic representations while evaluative knowledge and cultural creeds; it also considers that the Come and Go migrations over large geographic areas guide the initiatives of the South-Pantanal man. Both hypothesis show to be convenient, since the evaluative knowledge forms are creeds imprinted in the social cognition, the cultural traits that dynamically guide, from historical roots, the building of new meanings in each contemporary period. The results from these analyses show that: 1. The lyrical inter-texts show themselves to be more suitable for handling regional culture values and, although the approached subjects are the same, because of serving different goals, the inter-discourses are diversified. 2. The History discourse originates from official documents, which bring in a linguistic form, the interests of Power; the Historiography handles with several different types of documents besides the official ones, and for this reason, they represent the facts focused on some cultural aspects. 3. The Geography discourse indicates that the semantic progression, derived from scientific discoveries in the Pantanal area in South Mato Grosso is opposed to regional traditional cultural knowledge, which is explicit in the lyrics inter-texts analyzed. 4. The ethnographic discourse approaches South-Pantanal culture, complements or opposes certain representations of it / Fundamenta-se esta tese na vertente sócio-cognitiva da Análise Crítica do Discurso da qual van Dijk, desde 1988, é seu representante e em noções teóricas da Análise do Discurso de linha francesa, tendo por tema um exame de representações discursivas de aspectos culturais do homem pantaneiro sul-mato-grosssense. O objetivo geral é contribuir com os estudos discursivos da cultura brasileira e os objetivos específicos são de examinar por meio de expressões verbais presentes em textos lingüísticos, letras musicais sul-pantaneiras a partir de um texto-base e pela inserção de intertextos e interdiscursos. Nesse sentido, o procedimento metodológico consiste em selecionar e analisar como corpora, letras de músicas regionais, textos do discurso da História, da Geografia e da Etnografia e entrevistas realizadas pela pesquisadora com os compositores. A hipótese que sustenta essa pesquisa considera que as categorias analíticas: Discurso, Sociedade e Cognição, estendem-se para a análise das representações mentais e lingüísticas enquanto organização de conhecimentos avaliativos e crenças culturais e que o movimento de Ir e Vir por grandes extensões geográficas, guia as ações do homem sul pantaneiro. Ambas as hipóteses mostram-se adequadas, pois, as formas de conhecimentos avaliativos são crenças que caracterizam na cognição social, os traços culturais que guiam dinamicamente, a construção de novas significações em cada contemporaneidade, a partir de raízes históricas. Os resultados obtidos das análises indicam que: 1. Os intertextos musicais mostram-se mais adequados para o tratamento dos valores culturais regionais e embora os temas tratados sejam os mesmos, as formas de tratamento dadas pelos interdiscursos são diversificados na medida em que atendem a objetivos diferentes. 2. O discurso da História parte de documentos oficiais que trazem representados em língua, os interesses do Poder; já o discurso da Historiografia trata de diferentes tipos de documentos além dos oficiais e por essa razão representa os acontecimentos com focalização de alguns aspectos culturais. 3. O discurso da Geografia indica que a progressão semântica, decorrente das descobertas científicas da região do Pantanal do Sul de Mato Grosso é opositiva em relação aos conhecimentos regionais tradicionais culturais que estão explicitados nos intertextos analisados de musicas regionais. 4. O discurso da Etnografia que objetiva o tratamento da cultura, complementa ou se opõe a certas representações de aspectos culturais da região sul-pantaneira

O presente trabalho propõe uma estratégia de tradução para Táxi baseada principalmente na abordagem cultural da tradução em busca de reproduzir o contraste entre árabe padrão e dialeto presente no original. Táxi, do egípcio Khalid al-Khamissi, traz pequenas histórias (addtas) que retratam conversas do autor/personagem com taxistas das ruas do Cairo, nas quais os mais diversos aspectos socioculturais são abordados. Para tratar desse tópico o autor escolheu um recurso linguístico que ainda gera polêmica na prosa árabe: todos os diálogos, que compõem a maior parte da obra, estão em dialeto árabe enquanto as partes narrativas estão em árabe padrão. Esse contraste, que deriva naturalmente da situação de diglossia presente nas comunidades falantes de árabe, cria um efeito de oralidade, bem como é relevante para a lógica interna da narrativa. Assim, a proposta de tradução apresentada considerou a natureza da composição da obra, o momento histórico e o funcionamento da diglossia no Egito para buscar no português recursos para reproduzir os efeitos relevantes dessa alternância sem comprometer a representação da cultura egípcia. Para estabelecer os possíveis recursos no português foram utilizadas principalmente pesquisas do NURC/SP. / This masters dissertation proposes a strategy to translate the book Taxi to Portuguese based specially on the cultural approach to translation. The strategy aims at the reproduction of the contrast of standard Arabic and Egyptian dialect verified in the original. The book Taxi by the Egyptian author Khalid al-Khamissi, is composed by short stories (addtas) that depict conversations between the author (as a character) and taxi drivers working on the streets of Cairo. Considering that different social and cultural aspects are explored in these dialogues, the author chose a linguistic procedure that is still source of polemic in the Arabic prose studies: all the dialogues, which constitute the most part of the work, were written in Egyptian dialect, while the typical standard Arabic was used for the narrative. This contrast, which is a reflex of the presence of diglossia in the Arabic speaking communities, creates an effect of oral text, as well as is relevant for the internal logic of the narrative. Thus, the translation proposed has considered the nature of the composition, the historical moment and the way diglossia works in Egypt with the aim of reproducing the relevant effects created by the linguistic alternation of the original without compromising the depiction of the Egyptian culture. In order to stablish the possible resources present in the Portuguese language, the linguistic works from NURC/SP (studies on Educated Urban Norm of São Paulo) were specially consulted.

O presente trabalho propõe uma estratégia de tradução para Táxi baseada principalmente na abordagem cultural da tradução em busca de reproduzir o contraste entre árabe padrão e dialeto presente no original. Táxi, do egípcio Khalid al-Khamissi, traz pequenas histórias (addtas) que retratam conversas do autor/personagem com taxistas das ruas do Cairo, nas quais os mais diversos aspectos socioculturais são abordados. Para tratar desse tópico o autor escolheu um recurso linguístico que ainda gera polêmica na prosa árabe: todos os diálogos, que compõem a maior parte da obra, estão em dialeto árabe enquanto as partes narrativas estão em árabe padrão. Esse contraste, que deriva naturalmente da situação de diglossia presente nas comunidades falantes de árabe, cria um efeito de oralidade, bem como é relevante para a lógica interna da narrativa. Assim, a proposta de tradução apresentada considerou a natureza da composição da obra, o momento histórico e o funcionamento da diglossia no Egito para buscar no português recursos para reproduzir os efeitos relevantes dessa alternância sem comprometer a representação da cultura egípcia. Para estabelecer os possíveis recursos no português foram utilizadas principalmente pesquisas do NURC/SP. / This masters dissertation proposes a strategy to translate the book Taxi to Portuguese based specially on the cultural approach to translation. The strategy aims at the reproduction of the contrast of standard Arabic and Egyptian dialect verified in the original. The book Taxi by the Egyptian author Khalid al-Khamissi, is composed by short stories (addtas) that depict conversations between the author (as a character) and taxi drivers working on the streets of Cairo. Considering that different social and cultural aspects are explored in these dialogues, the author chose a linguistic procedure that is still source of polemic in the Arabic prose studies: all the dialogues, which constitute the most part of the work, were written in Egyptian dialect, while the typical standard Arabic was used for the narrative. This contrast, which is a reflex of the presence of diglossia in the Arabic speaking communities, creates an effect of oral text, as well as is relevant for the internal logic of the narrative. Thus, the translation proposed has considered the nature of the composition, the historical moment and the way diglossia works in Egypt with the aim of reproducing the relevant effects created by the linguistic alternation of the original without compromising the depiction of the Egyptian culture. In order to stablish the possible resources present in the Portuguese language, the linguistic works from NURC/SP (studies on Educated Urban Norm of São Paulo) were specially consulted.

Esta dissertação pretende comprovar a existência de uma relação profunda entre o texto ficcional dos contos de Feliz Ano Novo, publicado em 1975, e o contexto histórico da época. Partindo de um panorama da produção artística e cultural dos anos 60 e 70, o trabalho insere as opções temático-formais desta obra no referido contexto histórico e artístico e busca evidenciar a maneira pela qual tal contexto se faz presente na linguagem da obra, que recria artisticamente a tensão e a violência do período. A linguagem configura um discurso metaficcional que contém, em sua forma banal e calculada, uma profunda reflexão sobre o papel da literatura no mundo mercantilizado que a cerca. Assim, através da metalinguagem, a narrativa dos contos problematiza a História e realiza uma das poucas formas de subversão ainda ao alcance de um produto artístico: escapar ao destino de ser um mero bem de consumo e converterse em instrumento de problematização da própria lógica dos bens culturais de consumo.

Esta dissertação pretende comprovar a existência de uma relação profunda entre o texto ficcional dos contos de Feliz Ano Novo, publicado em 1975, e o contexto histórico da época. Partindo de um panorama da produção artística e cultural dos anos 60 e 70, o trabalho insere as opções temático-formais desta obra no referido contexto histórico e artístico e busca evidenciar a maneira pela qual tal contexto se faz presente na linguagem da obra, que recria artisticamente a tensão e a violência do período. A linguagem configura um discurso metaficcional que contém, em sua forma banal e calculada, uma profunda reflexão sobre o papel da literatura no mundo mercantilizado que a cerca. Assim, através da metalinguagem, a narrativa dos contos problematiza a História e realiza uma das poucas formas de subversão ainda ao alcance de um produto artístico: escapar ao destino de ser um mero bem de consumo e converterse em instrumento de problematização da própria lógica dos bens culturais de consumo.

Esta dissertação pretende comprovar a existência de uma relação profunda entre o texto ficcional dos contos de Feliz Ano Novo, publicado em 1975, e o contexto histórico da época. Partindo de um panorama da produção artística e cultural dos anos 60 e 70, o trabalho insere as opções temático-formais desta obra no referido contexto histórico e artístico e busca evidenciar a maneira pela qual tal contexto se faz presente na linguagem da obra, que recria artisticamente a tensão e a violência do período. A linguagem configura um discurso metaficcional que contém, em sua forma banal e calculada, uma profunda reflexão sobre o papel da literatura no mundo mercantilizado que a cerca. Assim, através da metalinguagem, a narrativa dos contos problematiza a História e realiza uma das poucas formas de subversão ainda ao alcance de um produto artístico: escapar ao destino de ser um mero bem de consumo e converterse em instrumento de problematização da própria lógica dos bens culturais de consumo.