En français, la construction se faire + infinitif montre une agentivité non prototypique (questionnement sur l’interprétation du rôle participatif qu’il convient d’attribuer au sujet animé : « Paul s’est fait donner un livre par Marie » suppose un contrôle de Marie sur le don et un contrôle partiel de Paul sur le déclenchement du don). Dans certaines tournures, ce contrôle sera diminué voire annulé (« Paul s’est fait voler sa voiture »). On étudiera aussi des périphrases verbales (se laisser+infinitif, se voir+infinitif, faire+infinitif) et des opérateurs causatifs en anglais (get, have). Get et se faire ont beaucoup en commun, y compris le fait que leur spécialisation dans le « désagréable » en tant que « passifs » s’avèrent être un développement récent. L’attribution de l’agentivité est une opération énonciative très importante. Notre conception du temps fait que nous assignons une causation à des événements. L’agentivité se distingue de la causalité par le fait qu’un animé (et particulièrement un humain) est identifié comme la cause ultime d’un événement. L’animé se voit alors attribuer formellement une intention, un contrôle et une télicité pour ses différentes actions. Il y a certes régulièrement un décalage cognitif par rapport à une agentivité prototypique. L’agentivité linguistique est de ce fait un concept complexe permettant des transferts de responsabilité entre agents effectifs ou potentiels à des degrés divers (cas de dédoublement de l’agentivité, cas de l’agentivité déléguée, etc.). L’agentivité se rapporte alors à l'inscription et à l’encodage linguistique de certaines opérations cognitives et énonciatives à la disposition d'un sujet énonciateur. Notre analyse utilise certains concepts de la théorie des opérations énonciatives de Culioli. L’apport d’un « principe informatif » (les développements récents de la théorie de l’« information packaging » de Vallduví ou de la « structure informationnelle » de Lambrecht) permet de détecter dans des constructions comme se faire+infinitif un rôle pragmatico-énonciatif en contraste avec la construction passive canonique en être. L’emploi de ces constructions reflète la gestion subjective et intersubjective de l’information, le processus d’enrichissement des connaissances du co-énonciateur par des informations relevant d’un positionnement ou de la prise en charge de l’énonciateur par rapport à son énoncé. / The attribution of agentivity is an important enunciative operation. Our conception of time leads us to assign causes to actions and events. Linguistic “agency” or agentivity can be distinguished from linguistic causality (or causativity) by the fact that an animate entity (generally human) can be identified as the ultimate cause of an action or event. Animate entities are formally accorded intention, control and telicity over their own actions. However there are regular cognitive shifts from prototypical agency. Agentivity is a complex concept often allowing differing degrees of agency and the transfer of agency between actual or potential agents (the doubling of agents, delegated agency, etc.). Agentivity refers to the ascription and linguistic encoding of cognitive and enonciative operations which are at the disposal of an utterer / enunciator. Constructions which show nonprototypical agentivity are thus of particular interest. French constructions such as se faire + infinitif, se laisser + infinitif, se voir + infinitif, faire + infinitif as well as English constructions with get and have are revealing. Here there is a question as to the interpretation of the participative role of the animate subject. In certain cases control can be attenuated or even cancelled. In fact, se faire and get constructions have much in common, including their recent specialization as passives which describe unpleasant circumstances. This work uses concepts from Culioli’s Theory of Enunciative Operations. The contribution of an informative principle (recent developments in linguistic theories of information such as Vallduví’s “information packaging” and Lambrecht’s “informational structure”) makes it possible to detect in constructions similar to se faire + infinitif, a pragmatico-enunciative role which can be distinguished from canonical passives. The use of these constructions reflects the subjective and intersubjective management of information and the process of enriching the knowledge of one’s interlocutor with information indicating stance and positioning.

Made available in DSpace on 2017-07-10T18:56:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Andreia_ Souza.pdf: 1918871 bytes, checksum: 8040530ecf3ecb949eb384c2e9b7b62c (MD5) Previous issue date: 2016-07-25 / Fundação Araucária / The globalized world provides the appearance of new social, political and economic relations. These changes, many times, result in identity and cultural conflicts, which change the comprehension of unified concepts of language, nation and culture. In this context, the discourse genre advertisement is each time more present in the daily and adapted to the nowadays needs. In this way, It is possible to see the occurrence of these conflicts, from nation identity representation, also in the advertisements. In this way, the main goal of this research is to analyze the national identity representation in advertisements, in the context of globalization. For this, there was an association between sociolinguistics and critical discourse analyzes. Based on these perspectives, it was seen the use of linguistic, identity and cultural aspects, besides observing with which objectives the use of linguistic diversity and national identity happen and to evidence how the power relations are established from the use of this identities and from linguistic and cultural diversity. The analysis of national identity representation in the selected advertisement showed different views of the globalized world and power relations in a hierarchical structure between the presented national identities. These analyze help in the comprehension of some elements from nowadays society, making possible a critical comprehension of these advertisements. In this way, the present study wants to contribute with the discussion of some aspects related to advertisements as a genre that reflects the historical and social aspects related to the society and create social representations, as the ones related to language, to identity and to culture. Besides of this goal, this study wants to mature a theoretical discussion from the articulation between the used sheds, showing that nowadays the rigid division between knowledge areas are should not be so hard. / O mundo globalizado possibilita o surgimento de novas relações sociais, políticas e econômicas. Estas mudanças, muitas vezes, resultam em conflitos identitários e culturais, modificando a compreensão de conceitos unificadores de língua, nação e cultura. Neste contexto, o gênero discursivo propaganda mostra-se cada vez mais inserido no cotidiano, adaptando-se às necessidades contemporâneas. Assim, pode-se verificar a ocorrência desses conflitos, a partir de representações de identidades nacionais, também no gênero propaganda. Sob esta perspectiva, o objetivo da pesquisa é analisar as representações de identidades nacionais em propagandas comerciais, no contexto da globalização. Para isto, partiu-se da articulação dos pressupostos teórico-metodológicos da Sociolinguística e da Análise de Discurso Crítica. Com base nestas perspectivas, observou-se a utilização de aspectos linguísticos, identitários e culturais, além de averiguar com que objetivos ocorre a utilização da diversidade linguística e de identidades nacionais e evidenciar como são estabelecidas as relações de poder a partir da utilização destas identidades e da diversidade linguística e cultural. As análises das representações das identidades nacionais nas propagandas selecionadas evidenciaram diferentes narrativas do mundo globalizado e relações de poder em uma estrutura hierárquica entre as identidades nacionais apresentadas. Estas análises auxiliam na compreensão de elementos da sociedade contemporânea, possibilitando uma leitura mais crítica das propagandas. Assim, a pesquisa busca contribuir com a discussão de aspectos referentes à propaganda, enquanto um gênero que reflete as mudanças históricas e sociais pelas quais passa a sociedade e que constrói representações sociais, como as referentes à língua, à identidade e à cultura, além de buscar amadurecer a discussão teórica a partir da articulação entre as duas vertentes utilizadas, evidenciando que na contemporaneidade não cabe mais a divisão rígida entre as áreas de conhecimento.

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Made available in DSpace on 2016-03-22T17:26:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Diss_Gabriel_final.pdf: 1770697 bytes, checksum: 72559503ab4911dfca25b2be80e1457a (MD5) Previous issue date: 2010-08-20 / Considering the importance of reflecting on the different gaucho discursive images, this study aims to analyze, from a dialogical point of view, aspects of the discursive construction of gaucho identity in a nativistic music CD titled Identidade [Identity] by Luiz Marenco, the famous gaucho singer, seeking marks therein regarding the constitution of Rio Grande do Sul‟s typical subject. Specifically, it aims to verify, in the CD‟s songs (a) discursive cues pointing to identitary fragments which, although may come from irreducible and even conflicting singularities, converge in the dialogical construction of the typical gaucho subject, (b) how the dialogical construction of the gaucho identity happens in the songs interpreted by Luiz Marenco, seeking to perceive how the already-said is responsively reflected and refracted and (c) what is the influence of this dialogical construction on Rio Grande do Sul typical subject identity formation. This research is based on Bakhtin‟s dialogical theory of discourse (Bakhtin 1998, 2003; Bakhtin/Volochinov, 1995), which has contributed to the reflection concerning enunciation and discourse, including human agents‟ discursive-identitary constitution, and dialogues with the field of cultural studies (Hall, 2000; Silva, 2007), that contribute with reflections regarding the relationships of cultural and identity processes. As for the methodology, five songs of the CD Identity are analyzed which were chosen in accordance with representative recurrent marks of Rio Grande do Sul subjects, in dialogue with each other and all the CD songs. In this process, we describe marks in lyrics and melody utterances that constitute the songs, which ground the ways of representing the typical gaucho subject and consequently her identity construction. As we consider identity formation as directly linked to language, the ways of representing identity manifest themselves by means of discourse, which establishes dialogical relationships with other discourses, in a process of sense construction in which interlocutors have an active participation. In this context, we conclude pointing to the need of rethinking the concepts on the current representation of the typical gaucho subject by taken their identity as something in constant displacement, that is, in constant construction / Considerando a importância da reflexão sobre as diferentes imagens discursivas do gaúcho, este estudo tem o intuito de analisar, sob o ponto de vista dialógico, aspectos da construção discursiva da identidade gaúcha no CD de música nativista intitulado Identidade, de Luiz Marenco, procurando apreender pistas que apontam para a constituição do sujeito sul-rio-grandense. Como objetivos específicos, visa verificar, nas composições musicais do referido disco, (a) pistas discursivas que remetem a facetas identitárias as quais, embora possam advir de singularidades díspares, e até mesmo conflitantes entre si, ajudem na construção dialógica do gaúcho, (b) como se dá a construção dialógica da identidade do sujeito gaúcho nas canções interpretadas por Luiz Marenco, observando como sentidos advindos de um já-dito são responsivamente refletidos e refratados e (c) qual a influência dessa construção dialógica para a formação identitária sul-rio-grandense. Esta pesquisa está baseada na teoria dialógica do discurso (Bakhtin 1998, 2003; Bakhtin/Volochinov, 1995), que tem contribuído para a reflexão acerca dos estudos da enunciação e do discurso, inclusive no que tange à constituição discursivo-identitária do indivíduo, e estabelece interlocução com os estudos culturais (Hall, 2000; Silva, 2007), que contribuem com reflexões a respeito das relações entre processos culturais e identitários. No que se refere à metodologia, são analisadas cinco canções do disco Identidade, escolhidas de acordo com traços recorrentes representativos do sujeito sulino, não deixando de dialogar com as outras canções selecionadas e com o conjunto da obra. Nesse processo, discorre-se sobre pistas nos enunciados de letra e melodia, formadores das canções, que agem no sentido de embasar os modos de representação do gaúcho e, conseqüentemente, sua construção identitária. Para tanto, parte-se do raciocínio de que as formações identitárias estão diretamente relacionadas com a linguagem. Assim, os modos de representação se dão por meio do discurso, o qual estabelece relações dialógicas com discursos outros, remetendo ao processo de construção de sentido em que o interlocutor tem participação ativa. Nesse contexto, conclui-se apontando para um repensar os conceitos sobre a atual representação do gaúcho, considerando sua identidade como algo em constante deslocamento, ou seja, em constante construção

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:07:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 KarlaGOS_DISSERT.pdf: 2835714 bytes, checksum: d4fbd319b747ecc4370363da0e6a53ba (MD5) Previous issue date: 2013-03-08 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Cient?fico e Tecnol?gico / The objective of this paper is to analyze how the female figure was portrayed in discursive narratives in the bi-weekly newspaper O PORVIR , which circulated in Currais Novos, in the state of Rio Grande do Norte, Brazil, between May 2, 1926 and January 20, 1929. Our analysis was based on the semantics of the text, by applying one of the primary concepts used in Textual Analysis of Speeches, Discursive Representation (ADAM, 2011; RODRIGUES; PASSEGGI; SILVA NETO, 2010). Textual Analysis of Speeches has its roots in Textual Linguistics and consists of a theoretical and descriptive approach (ADAM, 2011). This research is characterized as documentary (SEVERINO, 2007) and its corpus includes a review of 39 editions of the aforementioned newspaper, of which we extracted 292 articles that dealt with the female figure and 396 statements for analysis. We used the following semantic categories: referencing (CASTILHO, 2010; NEVES, 2007; KOCH; MARCUSCHI, 1998; MARCUSCHI, 2008; KOCH, 2009); predication (NEVES, 2007; RODRIGUES; PASSEGGI; SILVA NETO, 2010); modification (ADAM, 2011); and spacial and temporal localization (RODRIGUES; PASSEGGI; SILVA NETO, 2010). Our analysis revealed that lady, mother, wife and homemaker were most represented, and always combined with questions about motherhood, marriage and devotion to the home. Such representation does not diverge from pre-colonial models in the early twentieth century, which served as a standard for the female figure / Neste trabalho, temos por objetivo analisar como se constroem as representa??es discursivas da figura feminina no jornal O PORVIR, peri?dico quinzenal que circulou na cidade de Currais Novos, no estado do Rio Grande do Norte, de 02 de maio de 1926 at? 20 de janeiro de 1929. Pautou-se no n?vel sem?ntico do texto, fazendo uso de uma das principais no??es utilizadas pela An?lise Textual dos Discursos para esse tipo de procedimento anal?tico, que ? a Representa??o Discursiva (ADAM, 2011; RODRIGUES; PASSEGGI; SILVA NETO, 2010). A An?lise Textual dos Discursos tem sua origem no ?mbito da Lingu?stica Textual e constitui-se uma abordagem te?rica e descritiva (ADAM, 2011). Esta pesquisa caracteriza-se como documental (SEVERINO, 2007) e tem como corpus de an?lise 39 edi??es do referido jornal, das quais foram retirados 292 textos que abordavam a figura feminina e selecionados 396 enunciados para an?lise. Para tanto, utilizou-se das seguintes categorias sem?nticas, a saber: referencia??o (CASTILHO, 2010; NEVES, 2007; KOCH; MARCUSCHI, 1998; MARCUSCHI, 2008; KOCH, 2009); predica??o, (NEVES, 2007; RODRIGUES; PASSEGGI; SILVA NETO, 2010); modifica??o (ADAM, 2011); e localiza??o espacial e temporal (RODRIGUES; PASSEGGI; SILVA NETO, 2010). A an?lise dos dados aponta que senhorinha, m?e, esposa e dona de casa foram as representa??es mais presentes, em conson?ncia sempre com as quest?es de ordem da maternidade, do casamento e da dedica??o ao lar, as quais n?o se distanciam dos modelos preconizados no in?cio do s?culo XX, para servirem de padr?o para essa figura

Made available in DSpace on 2016-04-28T19:34:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 LPO - Arlinda C Dorsa.pdf: 628933 bytes, checksum: d51c22808506cb3f6400e9abf13e8a77 (MD5) Previous issue date: 2006-10-19 / This work is based on the socio-cognitive branch of the Critical Discourse Analysis, whose most important representative, since 1988, is van Dijk. It is also based on the theoretical notions of Discourse Analysis, derived from the French branch. Its subject is the study of discursive representations of cultural aspects shown by the pantaneiro - the men from Pantanal area in Mato Grosso do Sul State. The general goal is to contribute for Discourse studies in the Brazilian culture, analyzing its verbal expressions present in lyrics from South-Pantanal regional songs, from a basic text plus insertion of inter-texts and inter-discourses. In this sense, the methodological procedure consists in selecting and analyzing as a whole, local music lyrics, texts from History, Geography and Ethnography Discourses as well as interviews carried out with composers. The hypothesis that supports this research considers that the analytical categories - Discourse, Society and Cognition - extend themselves to the analysis of mental and linguistic representations while evaluative knowledge and cultural creeds; it also considers that the Come and Go migrations over large geographic areas guide the initiatives of the South-Pantanal man. Both hypothesis show to be convenient, since the evaluative knowledge forms are creeds imprinted in the social cognition, the cultural traits that dynamically guide, from historical roots, the building of new meanings in each contemporary period. The results from these analyses show that: 1. The lyrical inter-texts show themselves to be more suitable for handling regional culture values and, although the approached subjects are the same, because of serving different goals, the inter-discourses are diversified. 2. The History discourse originates from official documents, which bring in a linguistic form, the interests of Power; the Historiography handles with several different types of documents besides the official ones, and for this reason, they represent the facts focused on some cultural aspects. 3. The Geography discourse indicates that the semantic progression, derived from scientific discoveries in the Pantanal area in South Mato Grosso is opposed to regional traditional cultural knowledge, which is explicit in the lyrics inter-texts analyzed. 4. The ethnographic discourse approaches South-Pantanal culture, complements or opposes certain representations of it / Fundamenta-se esta tese na vertente sócio-cognitiva da Análise Crítica do Discurso da qual van Dijk, desde 1988, é seu representante e em noções teóricas da Análise do Discurso de linha francesa, tendo por tema um exame de representações discursivas de aspectos culturais do homem pantaneiro sul-mato-grosssense. O objetivo geral é contribuir com os estudos discursivos da cultura brasileira e os objetivos específicos são de examinar por meio de expressões verbais presentes em textos lingüísticos, letras musicais sul-pantaneiras a partir de um texto-base e pela inserção de intertextos e interdiscursos. Nesse sentido, o procedimento metodológico consiste em selecionar e analisar como corpora, letras de músicas regionais, textos do discurso da História, da Geografia e da Etnografia e entrevistas realizadas pela pesquisadora com os compositores. A hipótese que sustenta essa pesquisa considera que as categorias analíticas: Discurso, Sociedade e Cognição, estendem-se para a análise das representações mentais e lingüísticas enquanto organização de conhecimentos avaliativos e crenças culturais e que o movimento de Ir e Vir por grandes extensões geográficas, guia as ações do homem sul pantaneiro. Ambas as hipóteses mostram-se adequadas, pois, as formas de conhecimentos avaliativos são crenças que caracterizam na cognição social, os traços culturais que guiam dinamicamente, a construção de novas significações em cada contemporaneidade, a partir de raízes históricas. Os resultados obtidos das análises indicam que: 1. Os intertextos musicais mostram-se mais adequados para o tratamento dos valores culturais regionais e embora os temas tratados sejam os mesmos, as formas de tratamento dadas pelos interdiscursos são diversificados na medida em que atendem a objetivos diferentes. 2. O discurso da História parte de documentos oficiais que trazem representados em língua, os interesses do Poder; já o discurso da Historiografia trata de diferentes tipos de documentos além dos oficiais e por essa razão representa os acontecimentos com focalização de alguns aspectos culturais. 3. O discurso da Geografia indica que a progressão semântica, decorrente das descobertas científicas da região do Pantanal do Sul de Mato Grosso é opositiva em relação aos conhecimentos regionais tradicionais culturais que estão explicitados nos intertextos analisados de musicas regionais. 4. O discurso da Etnografia que objetiva o tratamento da cultura, complementa ou se opõe a certas representações de aspectos culturais da região sul-pantaneira