The dissertation examines the influence the media have on shaping the values and value systems that teenagers hold. The first part of the dissertation includes related theoretical concepts, it defines values, and how the values are established and cathegorized. The dissertation also covers developmental specifics of adolescence, described from the perspective of the developmental psychology. The theoretical part also contains a chapter covering media including the description of the media issues, media typology, the impact of media and the influence which media have on value systems of not only teenagers but also adults. The second part of the dissertation is the description and evaluation of the research carried out on high school students. The objective of the research was to find out what types of media predominate in the lives of selected respondents. The aim of the research was also to find out how the teenagers are influenced by the content of the used media and how the media influence their value systems. .

Les Textes des Pyramides empruntent au répertoire de la vie quotidienne des Anciens Egyptiens bon nombre de vocables, faisant de ces objets a priori profanes des attributs divins ou encore des éléments d’un viatique funéraire accompagnant le défunt lors de son « ascension ». Le cas des artefacts textiles (vêtements et habits) est particulièrement riche.En reprenant l’identification de chaque item, d’un point de vue tant iconographique que lexicographique, et en tenant compte du contexte d’utilisation, il est possible de comprendre ce qui motiva sa présence : traditions institutionnelles héritées des premières dynasties, significations théologiques ou simples préoccupations fonctionnelles. / The Pyramid Texts borrow from the daily life of Ancient Egyptian a lot of words,making those objects a priori profane to divine attributes or components of funeraryequipment accompanying the deceased during his ascension. The case of textile artifacts(clothes and garments) is particularly affluent.By resuming the identification of each item, on a point of view so iconographical aslexicographical, and to take account of used context, it is able to understand what wasthe motivation of its : institutional lore inherited from first dynasty, theological senses orprivate functional preoccupations.

O trabalho tem como tema central o estudo teórico e a pesquisa empírica das variáveis esperança, crenças esperançosas e sentido de vida em pacientes com diagnóstico de câncer. No plano teórico, objetivou estudar a Teoria Antropológica La Espera y la Esperanza, de Laín Entralgo, procurando aplicá-la à experiência profissional em Psico-Oncologia; estabelecer uma relação teórica entre o conceito de esperança, de Laín Entralgo, e o conceito psicológico de crença; buscar um vínculo entre o conceito de esperança de Laín Entralgo e o conceito de sentido da vida de Viktor Frankl; e, desvelar a complementaridade da contribuição de Buber ao conceito de sentido de vida, de Frankl, no sentido de que a análise do encontro seria favorecedora do sentido da vida ou de uma mudança de um sentido já acolhido. No plano empírico, investigou os possíveis efeitos psicológicos e sua repercussão no estado de saúde geral do paciente oncológico, decorrente de uma intervenção psicológica fundamentada por esses princípios teóricos. Foi conduzido um estudo exploratório, de natureza qualitativa, baseado na estratégia da pesquisa-ação. Participaram, voluntariamente, quatro homens, com diagnóstico de neoplasia maligna (câncer de próstata = 2; câncer de intestino = 1; câncer de língua = 1), média de idade 62,8 (4,3) e escolaridade 6,8 (3,4). As informações foram coletadas através de entrevistas individuais semi-estruturadas, com frequência semanal e duração de 1h30. Empregou-se o Mini-Exame do Estado Mental (MEEM) para rastreio de déficit cognitivo e o Inventário Beck de Depressão (BDI) para identificação de presença de sintomatologia depressiva. O resultados obtidos no MEEM (28,31,7) revelaram ausência de declínio cognitivo. Os escores do BDI indicaram ausência de sintomas significativos de depressão. Os depoimentos dos participantes foram analisados com base no método de Análise de Conteúdo (Bardin), através da técnica de Análise Temática. Os achados indicam que: crenças esperançosas vinculam o sentido da vida à esperança; a busca de um sentido para a existência é variável importante quando se trata das condutas consequentes da esperança: passividade e atividade; o caráter complementar da contribuição de Buber ao conceito de sentido de vida de Frankl evidencia-se na convivência, em especial na relação dialógica, que se mostra favorecedora da descoberta do sentido da vida ou de uma mudança de um sentido já acolhido; os pacientes esperançosos são mais ativos sob diversos aspectos no sentido físico, psicológico e social, quando o seu estado físico assim o permite, do que aqueles que se mostram desesperançados; as pessoas esperançosas tendem a resignar-se e a encontrar alternativas psicologicamente mais saudáveis em face da doença do que aquelas que se mostram mais desesperançadas. Considerando a natureza da pesquisa, o reduzido número de participantes, usuários do SUS e sob os cuidados do mesmo médico, estes achados devem ser examinados com cautela posto que representam indícios reveladores de que exista uma relação entre crenças esperançosas e a evolução do câncer, favorecida pelo sentido da vida. / The work is focused on the theoretical and empirical research variables hope, believes hopeful and meaning of life in patients with cancer. In theory, it aimed to study the Anthropological Theory of Laín Entralgo, La Espera y la Esperanza, seeking to apply it to professional experience in Psycho-Oncology; to establish a theoretical relationship between the concept of hope, of Laín Entralgo, and the psychological concept of belief; to search for a bond between the concept of hope of Laín Entralgo and the concept meaning of life of Viktor Frankl; and unveiling the complementarity of Buber's contribution to the concept of meaning of life of Frankl, in the sense that the analysis of the encounter would be favoring the meaning of life or a change of a meaning already accepted. On the empirical level investigated the possible psychological effects and its impact on general health status of the oncologic patient, resulting from a psychological intervention based on these theoretical principles. It was conducted an exploratory study, of a qualitative nature, based on the strategy of action research. Participated voluntarily, four men with a diagnosis of malignant neoplasm (prostate cancer = 2; intestine cancer = 1; tongue cancer = 1), mean age of 62.8 (4.3) and educational level 6.8 (3 4). Information was gathered through individual semi-structured, with weekly attendance and duration of 1.5 hours. It was used the Mini Mental State Examination (MMSE) for screening cognitive impairment and the Beck Depression Inventory (BDI) for the identification of the presence of depressive symptoms. The results obtained on the MMSE (28.3 1.7) have revealed no cognitive impairment. The BDI scores indicated no significant symptoms of depression. The testimonials of the participants were examined based on the method of Contents Analysis (Bardin), using the technique of thematic analysis. The findings indicate that: believes hopeful be binding on the meaning of life to hope; the search for meaning existence is an important variable when it comes to behaviors consequential of the hope: passivity and activity; the complementary character of the contribution of Buber to the meaning in life concept of Frankl is evident in the living together, especially in the dialogical relationship, which shows favoring of the discovery of meaning of life or a change of a meaning already accepted; the hopeful patients are most active in diverse aspects in the physical sense, psychological and social, when his physical state allows it, than those who appear hopeless; the hopeful people tend to resign themselves and find alternatives psychologically more healthful in the face of the disease than those that are more hopeless. Considering the nature of the research, the limited number of participants, SUS users and under the care of the same physician, these findings should be examined with caution given that represent evidence which suggested that there is a relationship between believes hopeful and cancer evolution, favored by the meaning of life.

Este estudo tem por objetivo analisar o vocativo nem, oriundo do dialeto social da cidade do Rio de Janeiro, no imaginário linguístico brasileiro, a partir do conceito de Patrick Charaudeau (2008) sobre o imaginário sociodiscursivo. A perspectiva teórica abordada está centrada na Análise do Discurso. Apresenta-se, no início, o referencial teórico que embasou o estudo e, posteriormente, descreve-se o percurso da pesquisa, que contempla o corpus colhido em redes sociais de relacionamento e blogs. Além do material encontrado para a pesquisa, também foram aproveitadas algumas experiências pessoais sobre o tema, tanto em sala de aula, quanto em conversas com amigos. Durante a pesquisa, buscou-se realizar a descrição do vocábulo, a partir de breves comentários a respeito da variação linguística e preconceito linguístico, bem como sobre atitudes, crenças e imaginários. A análise conduzida demonstrou os tipos de crença negativa que circulam em determinado grupo social, bem como a construção da identidade, de alguns indivíduos das classes consideradas desprestigiadas socialmente, que pode ser percebida por determinadas atitudes dos falantes. Há algum tempo, não era observada nos falantes uma afirmação da identidade. Esse comportamento recente só pode ser analisado dessa forma, visto que este estudo aconteceu quase que em tempo real. Como resultado, a pesquisa revelou o imaginário negativo que os falantes da variedade prestigiosa da língua cultivam em relação aos usos, e aos usuários, do referido item lexical. Da mesma forma, foi observado como os usuários do vocativo se posicionavam frente à rejeição. Tais reflexões podem colaborar para os estudos linguísticos de forma a minimizar o preconceito linguístico no ensino da língua materna em relação à variedade que faz parte do dialeto desprestigiado socialmente / This study aims at analyzing the vocative Nem, original from the social dialect of the city of Rio de Janeiro, in the linguistic imaginary of the Brazilian people, based on the concept of Patrick Charaudeau (2008) about the social-discursive imaginary. The theoretical perspective approached is based on the Discourse Analysis. It is firstly presented the theoretical reference that served as base for the study, and after that, the path of the research is described, comprising the corpus collected in social relationship networks and blogs from the internet. Beyond the material gathered for researches, some personal experience on the theme is also used, in classrooms, and in conversations with friends. During the researches, the focus was the description of the vocabulary, starting from brief comments regarding the linguistic variation and prejudice, as well as attitudes, believes and imaginaries. The analysis performed has demonstrated the types of negative believes held by certain social groups, as well as the construction of identity, by some individuals of minor social classes, what can be noticed by some attitudes of the speakers. Some time ago, it was not observed an identity affirmative attitude by the speakers. This recent behavior can only be analyzed in this way, as this study was done almost live. As a result, the research revealed the negative imaginary cultivated by the speakers of the major variety of the language about the uses and users of such lexical item. It was also observed how the users of the vocative faced rejection. Such considerations can help with the linguistic studies in order to reduce linguistic prejudice in mother tongue teaching in regards to the variety of the minor social dialect

Este estudo tem por objetivo analisar o vocativo nem, oriundo do dialeto social da cidade do Rio de Janeiro, no imaginário linguístico brasileiro, a partir do conceito de Patrick Charaudeau (2008) sobre o imaginário sociodiscursivo. A perspectiva teórica abordada está centrada na Análise do Discurso. Apresenta-se, no início, o referencial teórico que embasou o estudo e, posteriormente, descreve-se o percurso da pesquisa, que contempla o corpus colhido em redes sociais de relacionamento e blogs. Além do material encontrado para a pesquisa, também foram aproveitadas algumas experiências pessoais sobre o tema, tanto em sala de aula, quanto em conversas com amigos. Durante a pesquisa, buscou-se realizar a descrição do vocábulo, a partir de breves comentários a respeito da variação linguística e preconceito linguístico, bem como sobre atitudes, crenças e imaginários. A análise conduzida demonstrou os tipos de crença negativa que circulam em determinado grupo social, bem como a construção da identidade, de alguns indivíduos das classes consideradas desprestigiadas socialmente, que pode ser percebida por determinadas atitudes dos falantes. Há algum tempo, não era observada nos falantes uma afirmação da identidade. Esse comportamento recente só pode ser analisado dessa forma, visto que este estudo aconteceu quase que em tempo real. Como resultado, a pesquisa revelou o imaginário negativo que os falantes da variedade prestigiosa da língua cultivam em relação aos usos, e aos usuários, do referido item lexical. Da mesma forma, foi observado como os usuários do vocativo se posicionavam frente à rejeição. Tais reflexões podem colaborar para os estudos linguísticos de forma a minimizar o preconceito linguístico no ensino da língua materna em relação à variedade que faz parte do dialeto desprestigiado socialmente / This study aims at analyzing the vocative Nem, original from the social dialect of the city of Rio de Janeiro, in the linguistic imaginary of the Brazilian people, based on the concept of Patrick Charaudeau (2008) about the social-discursive imaginary. The theoretical perspective approached is based on the Discourse Analysis. It is firstly presented the theoretical reference that served as base for the study, and after that, the path of the research is described, comprising the corpus collected in social relationship networks and blogs from the internet. Beyond the material gathered for researches, some personal experience on the theme is also used, in classrooms, and in conversations with friends. During the researches, the focus was the description of the vocabulary, starting from brief comments regarding the linguistic variation and prejudice, as well as attitudes, believes and imaginaries. The analysis performed has demonstrated the types of negative believes held by certain social groups, as well as the construction of identity, by some individuals of minor social classes, what can be noticed by some attitudes of the speakers. Some time ago, it was not observed an identity affirmative attitude by the speakers. This recent behavior can only be analyzed in this way, as this study was done almost live. As a result, the research revealed the negative imaginary cultivated by the speakers of the major variety of the language about the uses and users of such lexical item. It was also observed how the users of the vocative faced rejection. Such considerations can help with the linguistic studies in order to reduce linguistic prejudice in mother tongue teaching in regards to the variety of the minor social dialect

O trabalho tem como tema central o estudo teórico e a pesquisa empírica das variáveis esperança, crenças esperançosas e sentido de vida em pacientes com diagnóstico de câncer. No plano teórico, objetivou estudar a Teoria Antropológica La Espera y la Esperanza, de Laín Entralgo, procurando aplicá-la à experiência profissional em Psico-Oncologia; estabelecer uma relação teórica entre o conceito de esperança, de Laín Entralgo, e o conceito psicológico de crença; buscar um vínculo entre o conceito de esperança de Laín Entralgo e o conceito de sentido da vida de Viktor Frankl; e, desvelar a complementaridade da contribuição de Buber ao conceito de sentido de vida, de Frankl, no sentido de que a análise do encontro seria favorecedora do sentido da vida ou de uma mudança de um sentido já acolhido. No plano empírico, investigou os possíveis efeitos psicológicos e sua repercussão no estado de saúde geral do paciente oncológico, decorrente de uma intervenção psicológica fundamentada por esses princípios teóricos. Foi conduzido um estudo exploratório, de natureza qualitativa, baseado na estratégia da pesquisa-ação. Participaram, voluntariamente, quatro homens, com diagnóstico de neoplasia maligna (câncer de próstata = 2; câncer de intestino = 1; câncer de língua = 1), média de idade 62,8 (4,3) e escolaridade 6,8 (3,4). As informações foram coletadas através de entrevistas individuais semi-estruturadas, com frequência semanal e duração de 1h30. Empregou-se o Mini-Exame do Estado Mental (MEEM) para rastreio de déficit cognitivo e o Inventário Beck de Depressão (BDI) para identificação de presença de sintomatologia depressiva. O resultados obtidos no MEEM (28,31,7) revelaram ausência de declínio cognitivo. Os escores do BDI indicaram ausência de sintomas significativos de depressão. Os depoimentos dos participantes foram analisados com base no método de Análise de Conteúdo (Bardin), através da técnica de Análise Temática. Os achados indicam que: crenças esperançosas vinculam o sentido da vida à esperança; a busca de um sentido para a existência é variável importante quando se trata das condutas consequentes da esperança: passividade e atividade; o caráter complementar da contribuição de Buber ao conceito de sentido de vida de Frankl evidencia-se na convivência, em especial na relação dialógica, que se mostra favorecedora da descoberta do sentido da vida ou de uma mudança de um sentido já acolhido; os pacientes esperançosos são mais ativos sob diversos aspectos no sentido físico, psicológico e social, quando o seu estado físico assim o permite, do que aqueles que se mostram desesperançados; as pessoas esperançosas tendem a resignar-se e a encontrar alternativas psicologicamente mais saudáveis em face da doença do que aquelas que se mostram mais desesperançadas. Considerando a natureza da pesquisa, o reduzido número de participantes, usuários do SUS e sob os cuidados do mesmo médico, estes achados devem ser examinados com cautela posto que representam indícios reveladores de que exista uma relação entre crenças esperançosas e a evolução do câncer, favorecida pelo sentido da vida. / The work is focused on the theoretical and empirical research variables hope, believes hopeful and meaning of life in patients with cancer. In theory, it aimed to study the Anthropological Theory of Laín Entralgo, La Espera y la Esperanza, seeking to apply it to professional experience in Psycho-Oncology; to establish a theoretical relationship between the concept of hope, of Laín Entralgo, and the psychological concept of belief; to search for a bond between the concept of hope of Laín Entralgo and the concept meaning of life of Viktor Frankl; and unveiling the complementarity of Buber's contribution to the concept of meaning of life of Frankl, in the sense that the analysis of the encounter would be favoring the meaning of life or a change of a meaning already accepted. On the empirical level investigated the possible psychological effects and its impact on general health status of the oncologic patient, resulting from a psychological intervention based on these theoretical principles. It was conducted an exploratory study, of a qualitative nature, based on the strategy of action research. Participated voluntarily, four men with a diagnosis of malignant neoplasm (prostate cancer = 2; intestine cancer = 1; tongue cancer = 1), mean age of 62.8 (4.3) and educational level 6.8 (3 4). Information was gathered through individual semi-structured, with weekly attendance and duration of 1.5 hours. It was used the Mini Mental State Examination (MMSE) for screening cognitive impairment and the Beck Depression Inventory (BDI) for the identification of the presence of depressive symptoms. The results obtained on the MMSE (28.3 1.7) have revealed no cognitive impairment. The BDI scores indicated no significant symptoms of depression. The testimonials of the participants were examined based on the method of Contents Analysis (Bardin), using the technique of thematic analysis. The findings indicate that: believes hopeful be binding on the meaning of life to hope; the search for meaning existence is an important variable when it comes to behaviors consequential of the hope: passivity and activity; the complementary character of the contribution of Buber to the meaning in life concept of Frankl is evident in the living together, especially in the dialogical relationship, which shows favoring of the discovery of meaning of life or a change of a meaning already accepted; the hopeful patients are most active in diverse aspects in the physical sense, psychological and social, when his physical state allows it, than those who appear hopeless; the hopeful people tend to resign themselves and find alternatives psychologically more healthful in the face of the disease than those that are more hopeless. Considering the nature of the research, the limited number of participants, SUS users and under the care of the same physician, these findings should be examined with caution given that represent evidence which suggested that there is a relationship between believes hopeful and cancer evolution, favored by the meaning of life.

I denna kunskapsöversikt har vi samlat forskningsartiklar för att besvara våra frågor kring det mångreligiösa klassrummet i ett sekulärt land som Sverige. Vi har även sökt forskningsartiklar för att se vilka didaktiska utmaningar det kan finnas i ett mångreligiöst klassrum och vilka didaktiska redskap en religionslärare kan använda sig av för att arbeta inkluderande. Vi har uteslutande använt oss av engelska forskningsartiklar som vi funnit på sökmotorer såsom Libsearch, Education Research Complete, ERC och ERIC via EBSCO. I översikten märkte vi bland annat att det finns flera olika redskap, åsikter och tillvägagångssätt som olika pedagoger och forskare ansåg vara det mest effektiva och lämpliga sättet. Syftet handlade om att pedagogerna ville motarbeta polarisering mellan religiösa och icke religiösa. Det fanns även ett syfte att informera studenter om religion och andra levnadssätt då många inte hade någon vidare erfarenhet av religion, de plattformar eleverna fick sin information ifrån var endast i skolan och media. Den mediala bilden av religion tenderar ofta att vara negativ. Vi kunde även utläsa hur lärare lyfte upp det sekulära som en norm för det svenska samhället, implicit menar man med andra ord att det religiösa inte hörde hemma i ett modernt samhälle. Explicit framgick det även gång på gång hur det religiösa var något man gjorde innan i Sverige, men inte längre idag. Det framgick dock tydligt att många elever i dagens skola i Sverige fortfarande är religiösa. Det handlar med andra ord inte enbart om en religiös bakgrund eller en traditionell syn på det religiösa. Vi uppmärksammade även att elever upplever att de ofta blev missrepresenterade i klassrummet. Det fanns även en önskan från religiösa elever att diskutera mer kring det andliga och övernaturliga upplevelser. Avslutningsvis kom vi fram till att det finns fortfarande stora utmaningar för religionsundervisningen, men att den är oerhört viktig då för många är det kanske den enda informationskällan som inte är medial. Dessutom i det polariserade samhälle vi befinner oss i idag då alla människor blir matade med nyheter från flera olika medieplattformar är även religionsundervisningen viktigare än någonsin. Vi är även medvetna om att Sverige är ett sekulärt land, men vi kom fram till att man som pedagog kanske bör akta sig för hur man använder och värderar ordet sekulärt. Även om Sverige är sekulärt finns det även en mångfald av olika individer med olika religiösa bakgrunder. Att då likställa den religiösa identiteten som omodern är problematiskt.

<p><strong>Background:</strong> Type 2-diabetes is now a public health problem, which constitutes 85-90 percent of diabetes care. The district nurse´s role in treating a diabetic (/person with diabetes) does not only comprise pure medical treatment but also support, advice and training to the individual. In our profession as nurses, we have found that medical knowledge in patients with Typ 2-diabetes is not always enough to obtain changes in lifestyles.</p><p><strong>A</strong><strong>im:</strong><strong> </strong>The purpose of this study was to investigate the illness perceptions in patients with Type 2-diabetes and their impact on health behavior.</p><p><strong>Method:</strong> This qualitative study used grounded theory as a method.<strong> </strong></p><p><strong>Results: </strong>The informants described in the interviews, their perceptions of living with Type 2-diabetes. The analysis revealed the main category <em>periodic health</em> <em>behavior </em>built up on and related to five categories developed in data: <em>preventive health awareness, guilt, confidence in medical treatment, motivational problems and periods of insight.</em></p><p><strong>Conclusion: </strong>This study contributes to understanding of patients with Type 2 - diabetes their beliefs about illness and how it affects everyday lives.<strong></strong></p><p><strong>Keywords: </strong>Believes, District nurses, Groundey Theory, Illness perception, Type 2-diabetes</p>

Background: Type 2-diabetes is now a public health problem, which constitutes 85-90 percent of diabetes care. The district nurse´s role in treating a diabetic (/person with diabetes) does not only comprise pure medical treatment but also support, advice and training to the individual. In our profession as nurses, we have found that medical knowledge in patients with Typ 2-diabetes is not always enough to obtain changes in lifestyles. Aim: The purpose of this study was to investigate the illness perceptions in patients with Type 2-diabetes and their impact on health behavior. Method: This qualitative study used grounded theory as a method. Results: The informants described in the interviews, their perceptions of living with Type 2-diabetes. The analysis revealed the main category periodic health behavior built up on and related to five categories developed in data: preventive health awareness, guilt, confidence in medical treatment, motivational problems and periods of insight. Conclusion: This study contributes to understanding of patients with Type 2 - diabetes their beliefs about illness and how it affects everyday lives. Keywords: Believes, District nurses, Groundey Theory, Illness perception, Type 2-diabetes

Mediante el análisis antropológico de datos recogidos entre losmineros de Julcani (Huancavelica) en dos contextos socioeconómicosdiferentes (de modernización y desarrollo tecnológicoy de cierre de la mina) y entre los mineros artesanales de Canta(sierra de Lima), en dos coyunturas distintas (antes y despuésde la instalación en la zona de empresas de comercialización deminerales), este artículo se propone reflexionar sobre la dinámicaentre relaciones sociales de trabajo y de producción y el sistemade prácticas y creencias religiosas en la minería peruana. Se constatauna correspondencia entre la expansión e intensificación derelaciones sociales de producción capitalistas que crean un fuertedesequilibrio social, y la aparición en el imaginario minero de unconjunto de creencias «diabólicas». / The purpose of this paper is to think about the dynamics betweensocial labour relationships and the religious believes in Peruvianmining on the basis of anthropological analysis of data collectedamong Julcani miners (Huancavelica) and Canta artisanal miners(Sierra of Lima) . Julcani miners are observed in two differentsocioeconomic contexts, one of modernization and technologicaldevelopment, and another of mine closure. Canta artisanal minersare also observed in two different periods, one before and the otherafter the installation in the zone of a mineral trade company. It canbe stated that the apparition of «evil» believes in miner’s religioussystem corresponds to the expansion and intensification of capitalistlabour relationships.