Made available in DSpace on 2016-04-26T18:16:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria Alice dos Santos Ferreira.pdf: 1668173 bytes, checksum: 1f91d98416bec06d870f87e6ee1338ee (MD5) Previous issue date: 2007-09-21 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / The present work explores the matters of brazility on the perspective of the modern art and the contemporary printed publicity. For this, it departs from the visual analysis of the Brazilian popular culture s imaginary in these the two instances. It observes how traces of brazility were built from the modern art aesthetic, on its first phase (from 1922 to 1945), which collaborated for certain representations about Brazil as instruments of strength and consolidation for the artistic creation. As this imagery compilation have been used for the contemporary publicity toward the approach and identification with its public, it is evident that the advertisement has had more prominence in the social relations of the individuals which, as a symbolic mediator, constitutes the entities that mediate the constructions that build national identities. Indeed, from these two mediations, a passage is perceived where the used imagery resources toward brazility are similar. However, if they differ in its organizations and its amplitudes of directions, in which the dialectic established between belonging and recognition propels for the answers by means of the investigation on the universal and the particular one / O presente trabalho explora as questões de brasilidade dentro da perspectiva do modernismo e da publicidade impressa contemporânea. Para isso, parte da análise da visualidade do imaginário da cultura popular brasileira nestas duas instâncias. Observa como foram construídos traços de brasilidade a partir da estética modernista da primeira fase (mais ou menos de 1922-45), que elaborou certas representações sobre o Brasil como instrumento de fortalecimento e consolidação para a criação artística. Analisa, também, como esse repertório imagético vem sendo utilizado pela publicidade contemporânea, no sentido de aproximação e identificação com seu público. Constata-se que a propaganda tem exercido cada vez mais destaque nas relações sociais dos indivíduos e que como um mediador simbólico, constitui as entidades que mediam as construções que edificam as identificações nacionais. Ainda, a partir destas duas mediações, percebe-se um percurso em que os recursos imagéticos utilizados, no sentido de brasilidade, são próximos. Porém, se diferem em suas organizações e sua amplitude de sentidos, nos quais o jogo do pertencimento e do reconhecimento é propulsor para as respostas mediante a indagação sobre o universal e o particular

Made available in DSpace on 2016-06-02T20:25:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2204.pdf: 2851001 bytes, checksum: ca1a38e9a57ab201d9999e7da059def5 (MD5) Previous issue date: 2008-12-18 / Supported on Discourse Analysis theoretical references derived from Michel Pêcheux and on the discourse studies proposed by Michel Foucault and Jean-Jacques Courtine, the research aims at following and evaluating the first thirteen editions of Revista piauí, whose first number was released in October, 2006, and at recognizing in this publication the installation of a discursive occurrence. As a hypothesis, we have guided ourselves by the fact that Revista piauí proposes a disruption in contemporary reading practices, which are sometimes characterized by the predominance of pictures and utilization of short objective texts that are addressed to readers who have little time to inquire. Against this order, piauí resists e defines itself as a magazine for those who like to read. The magazine proposes the retaking of literary journalism, which is characterized by long authorial reports. Methodologically, we have selected the linguistic regularities in order to identify the discursive formation the magazine has adopted. We have analyzed, based upon the notion of discursive genre proposed by Bakhtin style, compositional structure and thematic content , the genre subversions and their effects of meaning. In addition, we have also tried to identify Revista piauí resistance fields on themes, language, reading practices. We have considered the concept of resistance as according to Michel Foucault: there is not any single power in society, but a relation of powers and resistances. From this relation among powers and resistances, we have tried to identify the presence of the interdiscourse the discursive memory that penetrates through the new publication. piauí has adopted a 1960 s resistance journalism, which was mainly symbolized by O Pasquim, a weekly publication that reflected Southern Rio de Janeiro city lifestyle. Considering that the nomination piauí refers to the smallest and poorest state of Brazilian Federation and that the new magazine title comes from a Tupi-Guarani-originated expression, some final conclusions assign to the magazine an anthropophagous approach that makes piauí spread Brazility files, and the magazine irruption is linked with a feasible place for the Brazilian experience in the actual context. / Amparada no referencial teórico da Análise do Discurso derivada de Michel Pêcheux e nos estudos do discurso como propostos por Michel Foucault e Jean-Jacques Courtine, a pesquisa objetiva acompanhar e avaliar as treze primeiras edições da revista piauí, cujo primeiro número data de outubro de 2006, com vistas a reconhecer nessa publicação a instalação de um acontecimento discursivo. Como hipótese, pautamo-nos no fato de que a revista piauí propõe um rompimento com as práticas de leitura contemporâneas, marcadas, por vezes, pelo predomínio da imagem e pela utilização de textos curtos, objetivos, destinados a um leitor com pouco tempo para se informar. Contra essa ordem, piauí resiste e se define como a revista para quem gosta de ler. A revista propõe a retomada do Jornalismo Literário, marcado por reportagens longas e autorais. Metodologicamente, recortamos as regularidades lingüísticas para identificar as formações discursivas às quais a nova revista se filia. Analisamos, a partir da noção de gênero discursivo proposta por Bakhtin o estilo, a estrutura composicional e o conteúdo temático , as subversões genéricas e os seus efeitos de sentidos. Procuramos, ainda, identificar os campos da resistência em piauí na temática, na linguagem, nas práticas de leitura. Consideramos o conceito de resistência conforme o formula Michel Foucault: não existe um único poder na sociedade, mas uma relação entre poderes e resistências. A partir dessa relação, procuramos identificar a presença do interdiscurso a memória discursiva a permear a nova publicação. piauí se filia a um jornalismo de resistência dos anos 60, simbolizado, principalmente, pelo semanário O Pasquim, que refletia certo estilo de vida da zona sul carioca. Considerando que a nomeação piauí remete ao menor e mais pobre estado da Federação Brasileira e que o nome da nova revista advém de uma expressão originária do tupi-guarani, algumas conclusões finais encaminham-se para atribuir à revista uma abordagem antropofágica que faz piauí circular arquivos de brasilidade , e sua irrupção se relaciona com um lugar possível para a experiência brasileira no atual contexto.

O tema do presente estudo é a construção da brasilidade na obra de João Ribeiro. A partir da análise de duas de suas obras História do Brasil (1900) e A Língua Nacional (1921) busco compreender o esforço de um letrado do final do século XIX e início do XX em contribuir para constituição (ou reconstituição) e divulgação de elementos distintivos da nacionalidade brasileira. Principalmente através do saber historiográfico e lingüístico. A História do Brasil e A Língua Nacional são as duas obras em que João Ribeiro colocou em prática a intenção de interpretar e compreender o Brasil como um país autônomo em sua especificidade histórica e lingüística. Esta especificidade, segundo ele, se deve basicamente a formação miscigenada da população brasileira. / The subject of the present study is the construction of the brazility in the work of João Ribeiro. Departing of analysis of two of his works History of Brazil (1900) and The National Language (1921) I find to understand the effort of the erudite man, in the ends of the Century XIX and begins of the Century XX, to contribute for constitution, reconstitution and divulgation of the distinctive elements of the Brazilian nationality. Mainly through of the historiographic and linguistic knowledge, The History of Brazil and The National Language are the two works that João Ribeiro puts in practical his intention of the to interpret and to understand the Brazil how an autonomy country in its historical and linguistics especifities. According to João Ribeiro, this specificity to apply basicaly in the miscegenated formation of the Brazilian population.

O tema do presente estudo é a construção da brasilidade na obra de João Ribeiro. A partir da análise de duas de suas obras História do Brasil (1900) e A Língua Nacional (1921) busco compreender o esforço de um letrado do final do século XIX e início do XX em contribuir para constituição (ou reconstituição) e divulgação de elementos distintivos da nacionalidade brasileira. Principalmente através do saber historiográfico e lingüístico. A História do Brasil e A Língua Nacional são as duas obras em que João Ribeiro colocou em prática a intenção de interpretar e compreender o Brasil como um país autônomo em sua especificidade histórica e lingüística. Esta especificidade, segundo ele, se deve basicamente a formação miscigenada da população brasileira. / The subject of the present study is the construction of the brazility in the work of João Ribeiro. Departing of analysis of two of his works History of Brazil (1900) and The National Language (1921) I find to understand the effort of the erudite man, in the ends of the Century XIX and begins of the Century XX, to contribute for constitution, reconstitution and divulgation of the distinctive elements of the Brazilian nationality. Mainly through of the historiographic and linguistic knowledge, The History of Brazil and The National Language are the two works that João Ribeiro puts in practical his intention of the to interpret and to understand the Brazil how an autonomy country in its historical and linguistics especifities. According to João Ribeiro, this specificity to apply basicaly in the miscegenated formation of the Brazilian population.

Fundação de Amparo a Pesquisa no Estado do Rio Grande do Sul / This research is about schoolbooks, the ones published after the law 10.639/2003 and that brings the Afro-Brazilian right as main theme, and the teacher s adjustment, to promote the Education for all considering the Human Rights. The main idea of this study is around the question: what are the Afro-Brazilian representations from nominations, adjectives, actions, tensions, conflicts and negotiations that are present on the book s narratives? This study is relevant in recognition of the status of right of the Afro-Brazilians and the public politics need s for that. Therefore, considering this, one of the themes related here is the prejudice and the racism. The focus is on the dialogue about democratic and inclusive actions related to Education and the Afro-Brazilian culture as a part of the Brazilian culture, based on the symbolic level of the editorial and mediatic representations. The methodology is based on the bibliographic search and the uses of the narratology to analyses the selected products for the corpus. In addition to this, there are interviews with teachers to let us know more about their adjustment with the law 10.639/2003 and its schoolbooks. These teachers are from São Paulo and Rio Grande do Sul. / A proposta desta pesquisa tem como tema as produções editoriais didáticas embasadas na lei 10.639/2003 que trabalhem o direito à afro-brasilidade e a apropriação dos professores, afim da promoção da Educação inclusiva baseada nos Direitos Humanos. A questão central proposta para problematizar o tema está definida na pergunta: quais são as representações do afro-brasileiro a partir das nomeações, adjetivações, ações atribuídas, tensões, conflitos e negociações apresentados nestas narrativas? A justificativa de sua execução é a questão de reconhecimento de cidadania afro-brasileira e a necessidade de políticas públicas para tal, perpassando por questões ainda latentes na sociedade como o racismo. O objetivo geral deste estudo é promover o diálogo acerca de medidas democráticas e inclusivas relacionadas à Educação e à cultura afro-brasileira como parte também integrante da cultura brasileira, considerando para tal o nível simbólico das representações midiáticas editoriais. A metodologia é feita por base na pesquisa bibliográfica e no uso da narratologia para a análise das cartilhas selecionadas para o corpus. Além disso, é feito o uso de entrevistas fechadas para conhecermos as apropriações de professores de São Paulo e do Rio Grande do Sul acerca de produções editoriais didáticas voltadas à afro-brasilidade.