Submitted by Helena Bejio (helena.bejio@unioeste.br) on 2018-08-28T12:57:05Z No. of bitstreams: 2 Cintia_Mello_2018.pdf: 2212782 bytes, checksum: db5a03bad054a2b43cc979b17e33a8d7 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-28T12:57:05Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Cintia_Mello_2018.pdf: 2212782 bytes, checksum: db5a03bad054a2b43cc979b17e33a8d7 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2018-04-13 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This research aims to study life trajectories of workers of Valmir Mota Settlement, located in Cajati Complex, in Cascavel, Paraná. We seek meanings and meanings attributed by these subjects over achievement and struggle for land. Workers who live in the Settlement have spent about 15 years in other camps. They are Dorcelina Folador, Casa Nova, Sirlene Cézar, Resistência Camponesa, 1° de Agosto, 7 de Setembro and Olga Benário. Our objective is to understand worker in historical process of being seated, which involves contradictions lived during settlement process, permanencies, organization, conflicts in settlement and spanning from first occupations. / Esta pesquisa tem como objetivo analisar as trajetórias de vida dos trabalhadores do Assentamento Valmir Mota, localizado no Complexo Cajati, no Município de Cascavel, Paraná. Compreender os sentidos e significados atribuídos por esses sujeitos à conquista e a luta pela terra em um processo que contextualiza um Assentamento onde vivem trabalhadores que passaram por pelo menos 15 anos entre os acampamentos Dorcelina Folador, Casa Nova, Sirlene Cézar, Resistência Camponesa, 1° de Agosto, 7 de Setembro e Olga Benário. O objetivo é entender o trabalhador no processo histórico de fazer-se assentado, as contradições vividas durante o processo, as permanências, a organização e conflitos existentes dentro do assentamento, desde as primeiras ocupações.

Submitted by Helena Bejio (helena.bejio@unioeste.br) on 2018-08-28T13:35:19Z No. of bitstreams: 2 Fabiana_Chaparini_2018.pdf: 2615827 bytes, checksum: 2846d4ace3293226032efe3c40f7bb8f (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-28T13:35:19Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Fabiana_Chaparini_2018.pdf: 2615827 bytes, checksum: 2846d4ace3293226032efe3c40f7bb8f (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2018-04-10 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This research sought to analyze, from the trajectory of a social activist, the sociohistorical context of the West of Paraná, during the period from 1970 to 1980. Thus, taking as a starting point the performance of Gernote Kirinus, we sought to understand the social struggles that marked the western region of Paraná, at the time. In addition, the subject of the relationship between politics and religion was also analyzed, since Kirinus was a pastor linked to the Evangelical Church of Lutheran Confession in Brazil (IECLB). It was not the intention to elaborate a biography of the pastor, on the contrary, from his experience and performance, we sought to discuss and analyze the mobilizations carried out by the peasants of the region against the expropriation process that accompanied the construction of the Itaipu Hydroelectric Power Plant and the establishment of new standards for Brazilian agriculture, through the implementation of the modernization of agriculture project. We call attention in this case to the fact that initially Kirinus' performance had a religious sense, but as the conflicts in the region gained large proportions, he broke with the boundaries of the religious camp and began to act more directly in the political field. Circumstance that is more visible when Gernote Kirinus, in 1978 is elected state deputy by the MDB. Moment from which he started to perform outstanding and troubled, which is still little known. / Essa pesquisa buscou analisar, a partir da trajetória de um militante social, o contexto sócio histórico do Oeste paranaense, durante o período de 1970 a 1980. Assim, tomando como ponto de partida a atuação de Gernote Kirinus, buscamos compreender as lutas sociais que marcaram a região Oeste do Paraná, na época. Além disso, o tema da relação entre política e religião, também foi objeto de análise, uma vez que Kirinus era pastor vinculado à Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil (IECLB). Não foi a intenção elaborar uma biografia do pastor, pelo contrário, a partir da sua vivência e atuação, buscamos discutir e analisar as mobilizações realizadas pelos camponeses da região contra o processo de expropriação que acompanhou a construção da Usina Hidrelétrica de Itaipu e o estabelecimento de novos padrões para agricultura brasileira, via execução do projeto de modernização de agricultura. Chamamos atenção neste caso, o fato de que inicialmente a atuação de Kirinus tinha um sentido religioso, mas na medida em que os conflitos na região ganharam grandes proporções, ele rompeu com as fronteiras do campo religioso e passou a atuar mais diretamente no campo político. Circunstância que fica mais visível quando Gernote Kirinus, em 1978 é eleito deputado estadual pelo MDB. Momento a partir do qual passou a ter atuação destacada e conturbada, a qual ainda é pouco conhecida.

Submitted by Helena Bejio (helena.bejio@unioeste.br) on 2017-11-13T19:05:37Z No. of bitstreams: 2 Claudia F Melo 2016.pdf: 1593877 bytes, checksum: 12cede44b9005fba05c8b2958206a363 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-13T19:05:37Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Claudia F Melo 2016.pdf: 1593877 bytes, checksum: 12cede44b9005fba05c8b2958206a363 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2016-12-07 / Secretaria de Educação do Paraná / This work deals with the teaching of Local History - in the city of Cascavel in and its relation to the memory. Above all, we investigate the processes by which public memories of this region and education are interrelated, since the school environment becomes a space for the dissemination of knowledge about the past. Parallel to this, we point out the existence of a set of knowledge about the local past that gained centrality and that are instituted as hegemonic in terms of Local History. This version of the past set in a power discourse, which ultimately aims at the establishment of a local identity, it is a historical plot backed by a homogeneous representation of the past, mythical and harmonious city. In this sense, we aim to understand the impact of such speeches in history teaching, questioning its use and its redefinition of teachers. This research was grounded in the methodology of oral history, and a group of teachers of Years Start and End of elementary school, respondents. On the other hand, we can not fail to mention that other sources also composed the documentary body of work. Due to the need for analysis of the works and fonts used as research material for teachers, the memoirs literature, the press and the very city of memory locations were also selected to the reflections developed during the research. / Este trabalho trata do ensino de História Local - na cidade de Cascavel - e sua relação com a memória. Sobretudo, investigamos os processos pelos quais as memórias públicas dessa cidade e o ensino se interrelacionam, já que o ambiente escolar se constitui como um dos espaços para a divulgação de conhecimentos sobre o passado. Paralelamente a isto, apontamos a existência de um conjunto de saberes sobre o passado local que adquiriram certa centralidade e que se instituem como hegemônicos em termos de História Local. Tal versão do passado configura-se em um discurso de poder, que em última instância, visa à instituição de uma identidade local unívoca, trata-se de um enredo histórico respaldado por uma representação de passado homogêneo, mítico e harmônico da cidade. Nessa perspectiva, objetivamos compreender a repercussão de tais discursos no ensino de história, problematizando a sua utilização e sua ressignificação por parte dos professores. A metodologia da História Oral foi utilizada em uma das etapas da pesquisa, sendo um grupo de professores dos Anos Iniciais do Ensino Fundamental, os entrevistados. Por outro lado, não podemos deixar de mencionar que outras fontes também compuseram o corpo documental desse trabalho. Devido à necessidade de análise das obras e fontes utilizadas como material de pesquisa para os docentes, a literatura memorialística, a imprensa e os próprios lugares de memória da cidade foram igualmente selecionados para as reflexões desenvolvidas durante a pesquisa.

Submitted by Helena Bejio (helena.bejio@unioeste.br) on 2017-11-14T17:41:34Z No. of bitstreams: 2 Diego L Santos 2017.pdf: 5881681 bytes, checksum: 21ee252243c92d2ab298abedc83b51cd (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-14T17:41:34Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Diego L Santos 2017.pdf: 5881681 bytes, checksum: 21ee252243c92d2ab298abedc83b51cd (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-03-03 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This dissertation problematizes the graphic memoir named Parafusos: Mania, Depressão, Michelangelo e Eu, written and drawn by the american cartoonist Ellen Forney, which translated the original Marble: Mania, Deprresion, Michelangelo and Me (2012) was published in Brazil in 2014. The book tells the experiences Ellen in search of medication, therapy or a way of life that would make her feel good herself even after being diagnosed bipolar, shortly before her thirtieth birthday. During her research, which lasted four years (1998-2002), the cartoonist found inspiration assumed voluntarily the sobriquet of “crazy artist” in reference to known artists that were diagnosed with some mental disorder, like Van Gogh and Sylvia Plath. Starting from this premise, the work consists in valorize what Ellen tells about her life and about her madness, why tells it and how tells it. Therefore, the investigations inserts in a trend of the studies field known as history of madness and psychiatry which, since the decade of 1990, have gained visibility while inserting and valorizing the point of view, of the so called “crazy” in historiography. The main objective of the dissertation was problematizing the book Parafusos, in the sense of: showing how Ellen explain, describes and reflects about herself starting from the moment that she diagnosed with bipolar disorder; how comprehends this disorder and deals with the diagnosis and, in the light of this, diagnosed with the “psychiatry science”, appropriating or not of the referring of this field (concepts, treatment, etc.) but also searching other non-scientific ways such as treatment and alternative therapy; besided understanding how and what way the author builds and reinvented herself starting from the diagnosis inspiring in known artists from the past and constituting herself as “crazy artist”. / O presente trabalho problematiza a história em quadrinhos autobiográfica intitulada Parafusos, Mania, Depressão, Michelângelo e Eu, escrita e desenhada pela quadrinista estadunidense Ellen Forney, cuja tradução do original Marbles: Mania, Depression, Michelangelo and Me (2012), foi publicada no Brasil em 2014. O livro conta as experiências de Ellen em busca de medicamentos, terapias ou um modo de vida que a fizesse se sentir bem consigo mesma após ser diagnosticada como bipolar, pouco antes de completar 30 anos de idade. Durante sua busca, que durou quatro anos (1998-2002), a quadrinista encontrou inspiração assumindo voluntariamente a alcunha de “artista louca” em referência a conhecidos artistas que foram diagnosticados com algum transtorno mental, como Van Gogh e Sylvia Plath. Partindo desta premissa, este trabalho consiste em valorizar o que Ellen conta sobre sua vida e sobre sua loucura, porque conta e como conta. Portanto, minha investigação se insere em uma tendência do campo de estudos conhecido como História da Loucura e da Psiquiatria que, desde a década de 1990 vem ganhado visibilidade ao inserir e valorizar o ponto de vista dos chamados “loucos” na historiografia. O objetivo central desta dissertação é problematizar o livro Parafusos, no sentido de: mostrar como Ellen explica, descreve e reflete sobre si própria a partir do momento em que é diagnosticada com transtorno bipolar, como compreende este transtorno; identificar como a quadrinista lidou com o diagnóstico e, neste sentido, com a "ciência psiquiátrica", apropriando-se ou não dos referentes deste campo (conceitos, tratamentos, etc.), mas também buscando outras formas não científicas como tratamentos e terapias alternativas; compreender como e em que medida a autora se construiu e se reinventou a partir do diagnóstico inspirando-se em conhecidos artistas do passado e constituindo-se como uma “artista louca”.

Submitted by Helena Bejio (helena.bejio@unioeste.br) on 2017-11-15T18:47:55Z No. of bitstreams: 2 Ronielyssom Souza 2017.pdf: 3008923 bytes, checksum: 7aa367fd7aa96ae7cfbfc940774ec00e (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-15T18:47:55Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Ronielyssom Souza 2017.pdf: 3008923 bytes, checksum: 7aa367fd7aa96ae7cfbfc940774ec00e (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-03-22 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / We sought to analyze the homoerotic representations in Lampião da Esquina, between 1978 and 1981, to understand how the homosexual discourses on homosexuality represented these subjects during the formation of militant homosexual groups in Brazil. The main objective of this work is to interpret the construction of senses and the discursive practices that stressed the male homoerotic representations in the pages of Lampião da Esquina. In addition, we aimed at some secondary and specific guidelines: historicizing Lampião da Esquina; to present the tensions involving the newspaper, its readers and militant homosexual groups; and, finally, to analyze the homoerotic representations that indicated greater divergence in Lampião da Esquina on effeminate practices. For this, we start with the following question: how did the discursive practices in the newspaper deconstruct stereotypes and reconstructed ideal types that encouraged homosexuals to assume their sexuality? As a theoretical reference, we adopt Michel Foucault's reflections on discourse analysis and Judith Butler on the concept of performativity. Methodologically, we start from the historical contextualization and selection of the sources. Next, we analyze, mainly, the sections Opinião and Cartas na Mesa. We conducted a discourse analysis on the sections cited to compose a file about the representation of male homosexuals, in which the analyzed representations appear. Of these representations we highlight those referring to effeminacy, travestilities and masculinities, because we seem to express better the relations of power between the subjects involved in the discursive production observed in the journal. / Buscamos analisar as representações homoeróticas no Lampião da Esquina, entre 1978 e 1981, para compreender como os discursos sobre homossexualismo, no jornal produzido por homossexuais, representavam esses sujeitos durante a formação de grupos homossexuais militantes no Brasil. O objetivo principal deste trabalho é interpretar a construção de sentidos e as práticas discursivas que tensionaram as representações homoeróticas do sexo masculino nas páginas do Lampião da Esquina. Além disso, objetivamos algumas pautas secundárias e específicas: historicizar o Lampião da Esquina; apresentar as relações de tensão envolvendo o jornal, seus leitores e os grupos homossexuais militantes; e, por fim, analisar as representações homoeróticas que indicavam maior divergência no Lampião da Esquina sobre práticas efeminadas. Para isso, partimos de uma simples questão: ─Como as práticas discursivas no jornal desconstruíam estereótipos e reconstruíam tipos ideais que incentivavam os homossexuais a assumirem sua sexualidade? Como referencial teórico, adotamos as reflexões de Michel Foucault sobre análise de discurso e de Judith Butler sobre o conceito de performatividade. Metodologicamente, partimos da contextualização histórica e seleção das fontes. Em seguida analisamos, principalmente, as seções Opinião e Cartas na Mesa. Efetuamos uma análise de discurso sobre as seções citadas para compor um arquivo a respeito da representação de homossexuais do sexo masculino, no qual aparecem as representações analisadas. Dessas representações destacamos as que se referiam à efeminação, a travestilidades e a masculinidades, porque nos parecem expressar melhor as relações de poder entre os sujeitos envolvidos na produção discursiva observada no periódico.

Submitted by Helena Bejio (helena.bejio@unioeste.br) on 2017-11-15T19:11:56Z No. of bitstreams: 2 Neli Gehlen 2016.pdf: 3227608 bytes, checksum: 25bb6b7ca79d8a11c4350b2fe09e5c3b (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-15T19:11:57Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Neli Gehlen 2016.pdf: 3227608 bytes, checksum: 25bb6b7ca79d8a11c4350b2fe09e5c3b (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2016-03-04 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The aim of this study is to analyze official discourses about the state of Paraná made in the first half of the 1950, during the administration of Bento Munhoz da Rocha Neto (1951-1955). In this period there were celebrations for the first centenary of state political emancipation (1953), which contributed to the discursive construction now analyzed. Such celebrations made the Paraná gain much visibility on the national scene, as well as huge dizibilidade caused by the production of many materials, monuments, as well as conferences and other events, whose central proposition is to build an idea about the state of its population, its economy, as well as establishing or consolidating memories and identities. Although many materials coats is a scientific aura, exposing the sole purpose of disseminating facts and statistics on the state, to include a broader set of analysis, they contribute to the construction of discourses on the Paraná, which are widely accepted and widespread, remaining until today. The work focuses on the analysis of documents understood as officials, in view of the sites where they were produced, the organs for which they were financed, and the guys who make the right to speak on behalf of what is understood as Paraná people. The analyzed sources were messages sent by the Governor to the Legislative Assembly in the years 1951 to 1956, the work 1º Centenary of Emancipation Paraná Policy - 1853 to 1953 - State Government Edition, the book of Paraná images, and Brazil Guide Globe Export and Import. / O objetivo geral deste trabalho é analisar discursos sobre o Estado do Paraná constituídos na primeira metade dos anos 1950, durante o governo de Bento Munhoz da Rocha Neto (1951-1955). Neste período ocorreram as comemorações pelo primeiro centenário de emancipação política do Estado (1953), o que contribuiu para a construção discursiva ora analisada. Tais comemorações fizeram o Paraná ganhar muita visibilidade no cenário nacional, além da enorme dizibilidade causada pela produção de inúmeros materiais, monumentos, bem como congressos e outros eventos, cuja proposição central era construir uma ideia sobre o Estado, sobre sua população, sua economia, além de instituir ou reforçar memórias e identidades. Apesar de muitos materiais revestirem-se de uma áurea científica, expondo como único objetivo a divulgação de fatos e dados estatísticos sobre o Estado, compreende-se, num conjunto mais amplo de análise, que eles contribuem para a construção de discursos sobre o Paraná, os quais são amplamente aceitos e difundidos, permanecendo até os dias atuais. O trabalho centra-se na análise de documentos compreendidos como oficiais, tendo em vista os locais onde foram produzidos, os órgãos pelos quais foram financiados e os sujeitos que ganham o direito de falar em nome do que se compreende como povo paranaense. As fontes analisadas foram: mensagens enviadas pelo governador à Assembleia Legislativa entre os anos de 1951 a 1956, a obra 1º Centenário de Emancipação Política do Paraná – 1853 – 1953 – Edição do Governo do Estado, o livro de imagens Paraná, Brasil e o Guia Globo de Exportação e Importação.

Submitted by Helena Bejio (helena.bejio@unioeste.br) on 2017-11-15T23:48:40Z No. of bitstreams: 2 Pedro H Miranda 2017.pdf: 2130865 bytes, checksum: 904009f6874f412f71194e971bdaaf9e (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-15T23:48:40Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Pedro H Miranda 2017.pdf: 2130865 bytes, checksum: 904009f6874f412f71194e971bdaaf9e (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-03-30 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The main purpose of this work is to analyse the way hollywood film industry builds representations on violence against women in their productions from the end of 20th century to beginning of 21st century. Therefore, our study focus on the relation between cinema and representation, it means that we tried to reflect about the representational nature of cinema. For this purpose, initially we guided ourselves mostly in Roger Chartier’s perspective that points to representation as the product resulting from the practice.The full-length films are inserted in the esthetic configurations of the New Hollywood post 1975, with narratives that run from the late 1980s through the mid-2000s. In these productions, violence against women takes place in different spaces, both in the private and in the public environment, being commited mainly by marital partners, strangers and co- workers. The feature films also present the physical, psychological and sexual violence marks in the daily life of these women who seek ways to end up these abusive relationships. The presented films belong to Stalker Movies and Courtroom Movies, two different Hollywood film styles. Stalker Movies are characterized by having the victims persecution in their stories, while the Courtroom Movies approach narratives related to the United States judicial system. Four sources were chosen for the analysis intention: The Accused – 1988, Sleeping with the Enemy – 1991, Enough – 2002 and North Country – 2005. / O propósito do presente trabalho é analisar o modo como o cinema hollywoodiano constrói representações sobre violência contra as mulheres em suas produções fílmicas no final do século XX e começo do século XXI. Sendo assim, o nosso estudo tem o seu foco na relação entre o cinema e representação, ou seja, buscamos refletir sobre a natureza representacional do cinema. Para tanto, inicialmente, nos pautamos na perspectiva de Roger Chartier ao apontar que a representação é o produto resultante de uma prática. Os longas-metragens escolhidos para análise estão inseridos na configuração estética da Nova Hollywood pós 1975, com suas narrativas que decorrem do final da década de 1980 até meados dos anos 2000. Nessas películas, a violência contra as mulheres acontece em diferentes espaços, tanto no meio privado como no público, sendo perpetrada principalmente por companheiros matrimoniais, estranhos e colegas de trabalho. Os longas-metragens apresentam, ainda, as marcas da violência física, psicológica e sexual no cotidiano dessas mulheres que procuram meios para tentar pôr um fim a essas relações abusivas. Os filmes pertencem a dois estilos cinematográficos de Hollywood: os Stalker Movies e os Courtroom Movies. Este primeiro estilo é caracterizado por ter como temática a perseguição de vítimas em suas histórias, enquanto, o segundo, são produções que abordam narrativas relacionadas ao sistema judiciário dos Estados Unidos. São quatro as fontes escolhidas para a análise do trabalho, sendo elas: Os Acusados (The Accused – 1988), Dormindo com o Inimigo (Sleeping with the Enemy – 1991), Nunca Mais (Enough – 2002) e Terra Fria (North Country – 2005).

Submitted by Helena Bejio (helena.bejio@unioeste.br) on 2018-03-28T23:46:39Z No. of bitstreams: 2 Franciele Versão Final.pdf: 2382227 bytes, checksum: 3d720bdc6615dc7d1d484767722da17a (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-28T23:46:39Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Franciele Versão Final.pdf: 2382227 bytes, checksum: 3d720bdc6615dc7d1d484767722da17a (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-12-15 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The present work has the purpose of analyzing the experiences of fighting for the land of small squatters, involved, in 1961, in the conflict in Gleba Silva Jardim, then Medianeira District and currently located in the municipality of Serranópolis do Iguaçu, approximately 80 kilometers Foz do Iguaçu, in the western region of Paraná, from their narratives in oral interviews, reports of the newspapers "Gazeta do Povo", "Diário do Paraná" and "Folha de Londrina", "Revista Oeste" and the process judicial action for maintenance of tenure and the action to contest the maintenance of tenure. The experiences of the small farm squatters will be problematized in the conflictual and contradictory relations that they lived with the government of the State of Paraná and the colonizing companies, subsidiaries of the colonizer Pinho e Terras. This work aims to investigate how small squatters experienced land disputes and elaborate narratives about such confrontations in the process of occupation, colonization and expansion of private land ownership, as well as their life trajectories, constituting a social identity. / O presente trabalho tem como finalidade analisar as experiências de luta pela terra de pequenos posseiros, envolvidos, em 1961, no conflito na Gleba Silva Jardim, então Distrito de Medianeira e, atualmente, localizado no município de Serranópolis do Iguaçu, a aproximadamente 80 quilômetros de Foz do Iguaçu, na região oeste do Paraná, a partir de suas narrativas em entrevistas orais, de reportagens dos jornais “Gazeta do Povo”, “Diário do Paraná” e da “Folha de Londrina”, da “Revista Oeste” e do processo judicial de ação ordinária de manutenção de posse e a ação de contestação à ação de manutenção de posse. As vivências dos pequenos posseiros agricultores serão problematizadas nas relações conflituosas e contraditórias que viveram com o governo do Estado do Paraná e as empresas colonizadoras, subsidiárias da colonizadora Pinho e Terras. Este trabalho objetiva, assim, investigar como os pequenos posseiros vivenciaram as disputas pela terra e elaboram narrativas acerca de tais confrontos ocorridos no processo de ocupação, colonização e expansão da propriedade privada da terra, bem como as suas trajetórias de vida, e, assim, constituindo uma identidade social.

Submitted by Helena Bejio (helena.bejio@unioeste.br) on 2018-11-26T22:38:04Z No. of bitstreams: 2 Gabriel_B_R_Silva.pdf: 1698203 bytes, checksum: 7bab2003d5bf5af9d0b9a5b786a4bbbb (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-11-26T22:38:05Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Gabriel_B_R_Silva.pdf: 1698203 bytes, checksum: 7bab2003d5bf5af9d0b9a5b786a4bbbb (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2018-03-02 / Fundação Araucária de Apoio ao Desenvolvimento Científico e Tecnológico do Estado do Paraná (FA) / This research aims to raise questions that problematize the production of sertanejo music in the XXI century through its trajectory as popular music in the XX century. From a historiographical point of view, this work tries to consider the bibliographical productions about the theme, placing them in the debate to contextually reach the most recent moment of sertanejo music, the "sertanejo universitário". Considering the dimension that this segment has gained from the end of the twentieth century, we will discuss the music market, what audience this music is directed to, what are its niches of production and reception, its role in the media and why it received the nickname of "universitário". Taking into consideration the trajectory of the new names of sertanejo music and their interviews to the media, we will seek to find clues in their discourses indicating the processes that has transformed such a criticized segment by specialists in the second half of the XX century, to become the most profitable Brazilian recording market, figuring the top hits of radios all over country. / Esta pesquisa tem por objetivo levantar questões que problematizem a produção da música sertaneja no século XXI, através de sua trajetória como música popular no século XX. Sob uma perspectiva historiográfica, este trabalho versa em considerar as produções bibliográficas sobre o tema, colocando-as no debate para se chegar, contextualmente, ao momento mais recente da música sertaneja: o “sertanejo universitário”. Considerando a dimensão que esse segmento ganhou a partir de finais do século XX, será discutido o mercado fonográfico, a qual público essa música é dirigida e quais são seus nichos de produção e recepção, seu papel na mídia e por qual motivo ela recebe esta alcunha de “universitário”. Levando em conta a trajetória dos novos nomes da música sertaneja e suas entrevistas para as mídias, buscaremos em seus discursos encontrar pistas que indiquem os processos que transformaram um segmento tão criticado pela intelectualidade na segunda metade do século XX, para tornar-se o ramo do mercado fonográfico brasileiro que mais arrecada e ocupa o topo das listas de canções mais executadas nas rádios de todo o país.

Made available in DSpace on 2017-07-10T17:55:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Caroline_Stefany_Depieri.pdf: 3088895 bytes, checksum: a287cc68196699ec162332be5b23c63d (MD5) Previous issue date: 2013-03-21 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This research is aimed at analyzing the reception of the American series Queer as Folk Os Assumidos presented in Brazil through a signature channel. The central theme of the show was the daily group of gay friends. The series ended up in 2005, but the repercussions by internet, specifically on social networking sites Orkut and Facebook have continued and continue today. Due to these uses and appropriations of the virtual space by viewers and fans of the show, the analysis and research of the narratives they were inserted by an important field of sources to discuss issues such as reception of the show, narratives of personal confessions and individual as well as the question to take sexual orientation and their conflicts. It was noticed that the internet was characterized as an important field used by viewers to discussions regarding the series as well as a virtual diary, being used as a kind of confessional. In this sense social networks and communities within these networks targeted to fans of the show, was an important means of approaching homosexual groups, generating relations of friendship and trust. The investigation of these areas has enabled us to realize historically, how, why, and how these relationships are established in contemporary society / Esta pesquisa tem como objetivo analisar a recepção do seriado estadunidense Queer as Folk Os Assumidos, apresentado no Brasil por meio de um canal por assinatura. A temática central do seriado era o cotidiano de grupo de amigos homossexuais. A série findou-se no ano de 2005, mas a repercussão via internet, especificamente nas redes sociais Orkut e Facebook, continuaram e continuam até hoje. Devido a esses usos e apropriações do espaço virtual pelos telespectadores e fãs do seriado, a analise e investigação das narrativas inseridas por eles foram um importante campo de fontes para debater problemáticas como: recepção do seriado, narrativas de confissões pessoais e individuais bem como a questão de assumir a orientação sexual e seus conflitos. Percebeu-se que a internet se caracterizou como um importante campo utilizado pelos telespectadores para discussões referentes à série e também como um diário virtual, sendo utilizada como uma espécie de confessionário. Nesse sentido as redes sociais e as comunidades inseridas nessas redes direcionadas para fãs do seriado, foi um importante meio de aproximação de grupos homossexuais, gerando relações de amizades e confiança. A investigação desses espaços nos permitiu perceber historicamente, como, porque e de que forma essas relações se estabelecem na sociedade contemporânea