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    Our metadata is collected from universities around the world. If you manage a university/consortium/country archive and want to be added, details can be found on the NDLTD website.
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Memórias de luta, lutas pela memória: o Reassentamento São Francisco de Assis (1995- 2008) / Memories of Struggle, Struggles for the Memory: The São Francisco de Assis Resettlement (1995 - 2008)

Pagliarini Junior, Jorge 19 February 2009 (has links)
Made available in DSpace on 2017-07-10T17:55:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jorge Pagliarini Junior.pdf: 1358455 bytes, checksum: bd081576c221555445704b35fdf29c7f (MD5) Previous issue date: 2009-02-19 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research intends to discuss about the territory construction for the inhabitants of the São Francisco de Assis Resettlement (Cascavel-PR), an agricultural resettlement created after a strike between a Paraná southwestern movements with the Paraná State, when it had been constructing the Salto Caxias Hydroelectric. Therefore, taking as base the memories study of the involved inhabitants in the strike and from those who purchase properties in the re-settlement 10 years after its construction, it is noticed current disputes in the life inside the re-settlement as well as in the cities nearby. Those are places that also are part of the territory to be reconstructed. The four chapters that constitute this work, it is highlighted how the conflicts in and through the territories are constituted from politics, economic and identity disputes; they are permeated by the dispute for the past, that is, from the different ways how the past is used for the identity construction and a kind of justification for the right of use of the land and the city / Esta pesquisa de mestrado pretende problematizar a construção de território pelos moradores do reassentamento São Francisco de Assis- Cascavel-Pr, reassentamento rural surgido após movimento de luta de moradores do Sudoeste do Estado do Paraná com o Estado, quando da construção da Hidrelétrica de Salto Caxias. Assim, a partir do estudo das memórias dos moradores envolvidos com este processo de luta e de outros que adquirem propriedades no reassentamento nos 10 anos passados de sua construção, destacamos disputas presentes nos viveres dentro do reassentamento e também nas cidades vizinhas a ele, lugares que também fazem parte do território a ser reconstruído. Nos quatro capítulos que constituem este trabalho, destacamos como os conflitos no e pelos territórios são constituídas de disputas políticas, econômicas e identitárias; estão permeadas pela disputa pelo passado, ou seja, das diferentes maneiras como o passado serve para a construção identitária e justificativa de um direito de uso da terra e da cidade
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O Colono na cidade: memórias e viveres rural-urbanos em Marechal Cândido Rondon (Oeste do Paraná, 1970-2009) / The peasant in the city: memories and rural- urban life in Marechal Cândido Rondon (West of Paraná, 1970-2009)

Pagliarini, Raphael 26 June 2009 (has links)
Made available in DSpace on 2017-07-10T17:55:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Raphael_Pagliarini.pdf: 1108764 bytes, checksum: 26e6bc3e195f54fb1d331f0ea0803c85 (MD5) Previous issue date: 2009-06-26 / This research discuss about the Marechal Cândido Rondon urbanization process through the dialogue with the memories and the life of former-farmers who had lived deeply this process, mainly from the 1970s. Although it is currently travestied among de powerful spheres as an essentially urban aura, in the city this agricultural life and practice survive and it is re-elaborated. It is discussed, thus, the uses and the permanence sense of agricultural life values and knowledge. This work is concerned to the symbolic disputes consisting and constituent in the daily practice, in which it is delineated territories and it is acted in its own way, different, many times, to the agenda proposed of industrialization recent elaborated in the scope of economic and politics interests from the elites. At the same time, the city is opened to the reinsertion expectations for many workers, the urban life is produced in a net of tensions, lacks and claims. The city is narrated, thus, as a space and an object of dispute, in relations that are established between the most diverse scopes: in the classroom, between genders, ethnic, and also the peasants identities related to the urban world. Methodologically, it fits in the Oral History field, from which it is discussed how the citizens remember their process of experience in the city in different temporalities / Esta pesquisa problematiza o processo de urbanização de Marechal Cândido Rondon através do diálogo com as memórias e viveres de ex-trabalhadores rurais que vivenciaram este processo, principalmente a partir da década de 1970. Embora atualmente travestida nas esferas de poder com uma aura essencialmente urbana, na cidade sobrevive e se reelabora viveres e práticas remanescentes do passado rural. Discute-se, assim, os usos e sentidos de permanência de valores e saberes próprios da vida rural. Atenta-se para as disputas simbólicas constituídas e constituintes nas práticas cotidianas, nas quais se delineiam territórios e reencenam maneiras próprias, por vezes muito diferentes das proposições da agenda de industrialização recente elaboradas no âmbito dos interesses econômicos e políticos das elites. Ao mesmo tempo, a cidade se abre às expectativas de reinserção para muitos trabalhadores, a vida urbana se produz numa esteira de tensões, carências e reivindicações. A cidade é narrada, assim, como espaço e objeto de disputa, em relações que se estabeleceram entre os mais diversos âmbitos: na classe, entre gêneros, etnias, e também das identidades camponesas em contraponto ao mundo urbano. Metodologicamente, cabe destaque aos usos da História Oral, a partir da qual se discutiu maneiras como os próprios sujeitos rememoram seu processo de vivência na cidade em diferentes temporalidades
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"Um pé aqui e outro lá": experiências transfronteiriças e viveres urbanos de brasiguaios (Marechal Cândido Rondon/PR - 1990-2010) / One foot on each side : transbordering experiences and urban practices from Brazilguaios (Marechal Cândido Rodon/PR 1990-2010)

Silva, Danusa de Lourdes Guimarães da 05 November 2010 (has links)
Made available in DSpace on 2017-07-10T17:55:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Danusa_de_Lourdes_Guimaraes_da_Silva.pdf: 766332 bytes, checksum: c41c132402766d3aee051609bd1f5b87 (MD5) Previous issue date: 2010-11-05 / This work is focused on transbordering experiences from Brazilian people that returned from migrations in Paraguay, known as Brasiguaios, in the city of Marechal Cândido Rondon, in the West of the Paraná State. These people, looking for large and cheap lands, went in big groups to Paraguay between the 1970s and 1980s. Although there is not an accurate number, it is estimated that there were about five hundred thousand migrants in the middle of the 1980s occupying the bordering regions of Paraguay with Brazil. However, in the 1990s, it started an intensive return of these migrants because of a set of economic and political situations that directly affected them in that country. Many of them joined the Landless Worker Movement - MST. The last few decades, in an expressive way, these migrants have returned to the Brazilian cities bordering the regions where they lived in Paraguay. The way how they experiment and relate to the urban context, as well as, the way how they deal and cross such geographic, social and cultural borders are issues approached by this work. The narratives about these experiences reveal trajectories that are being made by the fact of being here and being there , negotiating and coexisting with different social values, identifications and belongings. These men and women look for, in the urban context, new spaces for work, medical assistance, social security and education. The return is many times motivated by the women, whose expectations surpass the material necessities. Therefore they see in the city a possible field to review their position in front of the performance, customs and codes established between genders relations lived in the border situations. Their memories also expressed the existence of sociability nets constructed in a distant time in front of the many needs. Among the needs, there is the necessity of work that has currently been, in the case of the men, the occupation of masons and construction assistant and the women work as house servants / Este trabalho discute experiências transfronteiriças de brasileiros retornados de migrações no Paraguai, conhecidos como , na cidade de Marechal Cândido Rondon, na região Oeste do Paraná. Tais sujeitos, em busca de terra farta e barata, se lançaram em massa pelo Paraguai entre as décadas de 1970 e 1980. Embora não se tenha um número preciso, estima-se que em meados da década de 1980 havia cerca de quinhentos mil brasileiros ocupando as regiões fronteiriças do Paraguai com o Brasil. No entanto, com mais intensidade a partir da década de 1990, iniciou-se o retorno desses sujeitos em razão de um conjunto de situações econômicas e políticas que os afetaram diretamente naquele país. Muitos dos quais se incorporaram ao Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra MST. Nas últimas décadas, de forma expressiva, esses migrantes têm regressado aos municípios brasileiros fronteiriços com as regiões em que viviam no Paraguai. O modo como experimentam e se relacionam no meio urbano, assim como, o modo como lidam e atravessam tais fronteiras geográficas, sociais e culturais são questões abordadas neste trabalho. As narrativas sobre esses percursos revelaram trajetórias que vem se fazendo no estando aqui e no estando lá , negociando e convivendo com valores, identificações e pertencimentos sociais. Tais homens e mulheres buscam no urbano novos espaços de trabalho, assistência médica, previdenciária e escolarização. O retorno muitas vezes é motivado pelas mulheres, cujas expectativas ultrapassam as necessidades materiais. Desse modo vêem na cidade um campo de possibilidades de reverem suas posições frente às práticas, costumes e códigos estabelecidos entre as relações de gênero vividas em situações de fronteira. Suas memórias também expressam a existência de redes de sociabilidades construídas no tempo diante das muitas carências enfrentadas. Entre as quais, a necessidade de trabalho, que atualmente tem sido, no caso dos homens, como pedreiros e ajudantes de construção, e, das mulheres, como empregadas domésticas
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Memórias, projetos e lutas na formação histórica do Sindicato dos Trabalhadores Rurais de São Miguel do Iguaçu/PR (1970-2009) / Memories, projects and fights in the historical formation of the Union of the Agricultural Workers of São Miguel of the Iguaçu/PR (1970-2009)

Christ, Flaviane Mônica 25 November 2010 (has links)
Made available in DSpace on 2017-07-10T17:55:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Flaviane_Monica_Christ.pdf: 991194 bytes, checksum: 5c055d2ee62668ef853d1e3b1d42287d (MD5) Previous issue date: 2010-11-25 / This work argues the foundation process and organization of the Union of the Agricultural Workers of Is Miguel of the Iguaçu/PR. The main objective is to understand which the conceptions that to guide the performance of diverse groups since a foundation of that organization. For the constitution of this inquiry one prioritized express positions in the narratives of workers and members of other institutions, as the Church Catholic, operating in this process, constituting diverse memories before this lived. In this process, and during a decade of 1980, the work searched to establish the syndical disputes, for different projects, that if placed in the center of the debate, from which a syndical opposition arrives at the leadership of the movement, at a moment of participation of the without-land, and proposals of agrarian reform, constructed for workers in the union, as well as claims for better medical atendimentos, agricultural politics, working laws and better conditions of work. In the last few decades (1990 and 2000), the prominence was for the retirement of the buoy-colds and the public politics of development of familiar agriculture / Este trabalho discute o processo de fundação e organização do Sindicato dos Trabalhadores Rurais de São Miguel do Iguaçu/PR. O objetivo principal é entender quais as concepções que nortearem a atuação de diversos grupos desde a fundação daquela organização. Para a constituição desta investigação, priorizou-se posições expressas nas narrativas de trabalhadores e membros de outras instituições, como a Igreja Católica, atuantes nesse processo, constituindo diversas memórias perante esse vivido. Neste processo, e durante a década de 1980, o trabalho buscou estabelecer as disputas sindicais, por projetos diferentes, que se colocavam no centro do debate, a partir do qual uma oposição sindical chega à liderança do movimento, num momento de participação dos sem-terra, e de propostas de reforma agrária, construídas por trabalhadores no sindicato, bem como reivindicações por melhores atendimentos médicos, por políticas agrícolas, por leis trabalhistas e melhores condições de trabalho. Nas últimas décadas (1990 e 2000), o destaque ficou para a aposentadoria dos boias-frias e para as políticas públicas de desenvolvimento da agricultura familiar.
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Poeira X Unicon: confrontos e contrapontos entre expropriados e Itaipu / Poeira x Unicon: Confrontations and Counterpoints between expropriated and Itaipu

Mascarenhas, Milena Costa 19 August 2011 (has links)
Made available in DSpace on 2017-07-10T17:56:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Milena_Costa_Mascarenhas.pdf: 1671982 bytes, checksum: b211a33c32157c4131c4ed5c1f56bfb0 (MD5) Previous issue date: 2011-08-19 / This research worked with the theme of Itaipu hydroelectric plant construction, in western Parana, built during the period of military dictatorship between 1975 and 1984. The research aimed to analyze the public speech through information Unicon, the first newspaper in Itaipu created in 1978 and confront it with the newsletter Poeira, created in the same year, produced by the Pastoral Land Commission. We attempted to identify the projects delivered by these two devices: the Unicon as official spokesman that Itaipu used to build a hegemonic consensus through a speech that propagated the image of Brazil as a strong country, a country of the future, rich in natural resources and urged Brazilians to contribute to its growth, justifying the sacrifices that featured work; and newsletter Poeira with a counter-hegemonic discourse that contested and denounced Itaipu's actions, becaming the main instrument the expropriated had to share their experiences, develop views, denounce the pressures faced by Itaipu and from those proposed action project for the movement of those affected / Esta pesquisa aborda a temática social dos expropriados da Usina Hidrelétrica da Itaipu Binacional, construída no Rio Paraná, localizado na região Oeste do Paraná, durante o período da ditadura militar entre os anos de 1975 e 1984. A pesquisa teve com objeto e fonte central a análise de dois periódicos, o informativo Unicon, o primeiro jornal da Itaipu, criado em 1978, e o boletim Poeira, criado no mesmo ano, produzido pela Comissão Pastoral da Terra (CPT/PR), e o objetivo de destacar os confrontos e contrapontos que seus sujeitos produziram no processo. Pretendeu-se identificar os projetos sociais presentes nesses dois periódicos, o Unicon como porta-voz oficial da Itaipu, que visava tornar-se hegemônico ao construir um consenso através do discurso que propagava a imagem do Brasil como país forte e do futuro, rico em recursos naturais, e convidava os brasileiros a contribuírem para este crescimento e progresso, justificando os sacrifícios que a obra trazia. O boletim Poeira, com um discurso e prática contra-hegemônica ao bloco Governo-Itaipu, que contestava e denunciava as ações da Itaipu, sendo o principal instrumento dos expropriados. Enquanto meio pedagógico, através dos Poeiras, a CPT/PR e o Movimento Justiça e Terra compartilhavam experiências, elaboravam concepções, denunciavam as pressões sofridas pelo movimento e os expropriados praticadas pela Itaipu. Nessa mobilização propuseram um projeto de ação para o movimento dos atingidos, visando garantir mais justiça nas indenizações e minimizar prejuízos sócio-culturais
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"O novo já nasce velho": os clubes 4-S e a modernização da agricultura no Oeste do Paraná (1950-1980)

Wolfart, Cintia 30 March 2017 (has links)
Submitted by Helena Bejio (helena.bejio@unioeste.br) on 2017-11-15T20:16:37Z No. of bitstreams: 2 Cintia Wolfart 2017.pdf: 3648978 bytes, checksum: f3293bc7f16c97242cbc7f26dddc9455 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-15T20:16:38Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Cintia Wolfart 2017.pdf: 3648978 bytes, checksum: f3293bc7f16c97242cbc7f26dddc9455 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-03-30 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / La investigación analiza las actividades de los Clubes 4-S (Conocer, Sentir, Salud, Servir) en el Oeste de Paraná, específicamente en el municipio de Rondón. Este programa fue implementado por la Oficina de Agricultura Técnica (ETA proyecto N ° 15), el cuerpo binacional establecida en Brasil en 1953 de un nuevo acuerdo entre los EE.UU. y los gobiernos de Brasil. Esta institución fue el responsable de la fundación y desarrollo de la extensión rural en el estado de Paraná entre 1956 y también para la propagación del proyecto de modernización agrícola en algunas regiones de Brasil. La matriz de estos Clubes es americano (Clubes 4-H que su significación es Cabeza, Corazón, Manos y Salud) y, al igual que la extensión rural, ambicionaran servir como enlace entre el conocimiento científico y su aplicación en la agricultura de subsistencia considerado por la extensión como "arcaica". Los Clubes 4-S aparecieran en Brasil en un contexto en el que se observaron los dilemas de la producción agrícola como el principal obstáculo para el desarrollo económico del país. El Estado formuló y ha reproducido cada vez más medidas para aumentar la productividad agrícola. En este estudio, se investigó el discurso de interés de las agencias de extensión rural en la formación de los jóvenes rurales como los principales impulsores de la modernización de la agricultura como liderazgos en esta región. Por otro lado, el 4-S destinaba-se a formarlos sujetos capaces de hacer frente a las técnicas "modernas" y las tecnologías difundidas por la extensión agrícola. Las principales fuentes de análisis para la preparación de esta investigación son los informes de las agencias de extensión rural de Paraná, como ETA proyecto nº 15, las directrices de la ACARPA, los periódicos locales como "Rondon Comunicación" y fuentes de la Radio Difusora como el programa "Frente Amplio de Noticias", documentos proporcionados por el Instituto Paraná de Asistencia Técnica y Extensión Rural – EMATER, Curitiba / Paraná, por el Centro de Documentación e Investigación del Oeste de Paraná – CEPEDAL. / Esta pesquisa problematiza a atuação dos Clubes 4-S (Saber, Sentir, Saúde, Servir) na região Oeste do Paraná, mais especificamente no município de Marechal Cândido Rondon. Este programa foi implantado pelo Escritório Técnico de Agricultura (ETA projeto nº 15), órgão binacional criado no Brasil em 1953 a partir de um acordo entre os governos estadunidense e brasileiro. Esta instituição foi responsável pela fundação e desenvolvimento da Extensão Rural no Estado do Paraná a partir de 1956 e, também, pela difusão do projeto de modernização da agricultura em algumas outras regiões do Brasil. A matriz desses Clubes é estadunidense (os Clubes 4-H‟s que significava Head, Heart, Hands e Health, ou seja, Cabeça, Coração, Mãos, e Saúde) e, enquanto parte da extensão, ambicionaram servir como um elo entre o saber científico e sua aplicação na agricultura de subsistência considerada pela extensão rural como “arcaica”. Os Clubes 4-S surgiram no Brasil num contexto em que os dilemas da produção agrícola eram vistos como principal entrave para o desenvolvimento econômico do país. O Estado formulou e reproduziu medidas para aumentar crescentemente a produtividade agrícola. Nesta pesquisa, foi possível constatar nos discursos das agências de extensão rural o interesse em tornar os jovens rurais os principais condutores/líderes da modernização da agricultura nesta região. Por outro lado, os 4-S pretendiam formar sujeitos aptos para lidar com estas técnicas e tecnologias “modernas” difundidas pela Extensão Rural. As principais fontes de análise para a elaboração desta pesquisa são os relatórios das agências de extensão rural do Paraná, tais como do ETA projeto nº15, da Acarpa, as diretrizes da Acarpa, os Jornais locais como o “Rondon Comunicação” e fontes da rádio Difusora como o programa “Frente Ampla de Notícias”. Trata-se em parte de documentos disponibilizados pelo Instituto Paranaense de Assistência Técnica e Extensão Rural – EMATER de Curitiba-PR, pelo Núcleo de Documentação e Pesquisa sobre o Oeste do Paraná - CEPEDAL, bem como, pela rádio Difusora de Marechal Cândido Rondon.
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As fronteiras de uma Universidade: o município de Realeza/PR e a instalação do Campus da Universidade Federal Fronteira Sul (UFFS)

Nichterwitz, Fernanda 24 May 2017 (has links)
Submitted by Helena Bejio (helena.bejio@unioeste.br) on 2017-11-16T17:12:46Z No. of bitstreams: 2 Fernanda Nichterwitz 2017.pdf: 1846378 bytes, checksum: 2d37013945dc070ba2058ca4018d2d60 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-16T17:12:46Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Fernanda Nichterwitz 2017.pdf: 1846378 bytes, checksum: 2d37013945dc070ba2058ca4018d2d60 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-05-24 / Nenhum / The purpose of this study is to investigate the creation and installation of a campus of the Federal University of Southern Frontier (UFFS) in Realeza, State of Parana, Brazil. Therefore, some data for this study were collected from a series of interviews with a group of members that participated in the process that led to the creation of UFFS (besides students and professors) as well as from official documents dated from 2002 to 2015. This study aims to understand public policies for higher education in the Cardoso and Lula administrations related to the expansion and inland settlement of federal universities in Brazil. It will be also demonstrated how those policies could stimulate a broad range of social movements from three states of the country (Rio Grande do Sul, Santa Catarina and Paraná) in order to unite and articulate the establishment of a new Brazilian university. Finally, our study deals with the foundation project of UFFS – focusing on its undergraduate programs, its processes for student admission and housing conditions – contrasting it with the modes of operation of the university after the start of its activities in Realeza and the arrival of newcomers to that town. / Esta dissertação de mestrado pesquisou o processo de criação e instalação do campus da Universidade Federal da Fronteira Sul (UFFS) no município de Realeza/PR. Para tanto, foram realizadas entrevistas com participantes do processo e analisados documentos oficiais do período de 2002 a 2015, visando compreender as políticas públicas voltadas para Educação Superior nos governos FHC e Lula, e que se relacionam à expansão e interiorização das universidades federais no Brasil, e ainda como tais ensejos possibilitaram que os movimentos sociais dos três estados do Sul do Brasil se articulassem para formação de uma nova universidade. Além disso, a pesquisa visa apresentar como o projeto dessa instituição universitária – no que se refere aos cursos, ingresso de alunos e condições de permanência – se constituiu após a sua instalação em Realeza, confrontando-o com as formas de inserção e as vivências dos novos moradores que se dirigiram ao referido município por conta de seus vínculos com o campus da UFFS.
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Reinaldo Azevedo em Veja online: um intelectual a serviço da construção do antipetismo

Daltoé, Julius Hericky Hafemann 12 September 2017 (has links)
Submitted by Helena Bejio (helena.bejio@unioeste.br) on 2017-12-05T18:05:31Z No. of bitstreams: 2 Julius_Daltoe_2017.pdf: 2921724 bytes, checksum: cf2e3a7814883163b9f5f26813a2c946 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-12-05T18:05:31Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Julius_Daltoe_2017.pdf: 2921724 bytes, checksum: cf2e3a7814883163b9f5f26813a2c946 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-09-12 / We investigated in this work the political performance of Reinaldo Azevedo in VEJA.COM’s portal, online universe of Veja Magazine, between the years of 2009 and 2013. Reinaldo Azevedo became one of the main spokesmen of anti-communism, in the form of Antipetismo, at virtual spaces, producing discourse and giving space for the fomentation of the Antipetista spectrum in Brazilian media. Reinaldo Azevedo started working at VEJA.COM in 2006, between the first and second term of ex-president Luiz Inacio Lula da Silva, under PT’s Government. His years of work at VEJA.COM make Reinaldo Azevedo an emblematic figure of the production of Anticommunist discourse in the Brazilian Reference Press. Thus, our intention with this research was to seek to understand the senses created by Azevedo to compose the Anticommunist discourse in the form of Antipetismo, as well as to evaluate the amplitude of what refers to Antipetista discourse produced by him. We mean, what interests and motivations permeate their production. Working with anticommunist references prior to RA and using Discourse Analysis tools, we investigated the way in which the senses are applied by Reinaldo Azevedo, and we try to understand which are the points of permanence, of the senses previously applied by other producers of this mode of discourse and, in this application, what are the "innovations" produced by Reinaldo Azevedo. / Investigamos neste trabalho, a atuação política de Reinaldo Azevedo no portal de VEJA.COM, universo online da Revista Veja, entre os anos de 2009 e 2013. Reinaldo Azevedo se constitui um dos principais porta-vozes do Anticomunismo, na forma do Antipetismo, nos espaços virtuais, produzindo discurso e cedendo espaço para a fomentação do espectro Antipetista na mídia brasileira. Reinaldo Azevedo começou a trabalhar na VEJA.COM em 2006, entre o primeiro e o segundo mandato do ex-presidente Luiz Inácio Lula da Silva, sob Governo do PT. Seus anos de trabalho em VEJA.COM tornam Reinaldo Azevedo uma figura emblemática da produção de Anticomunismo na Imprensa de Referência brasileira. Assim, nossa intenção com esta pesquisa foi buscar compreender quais os sentidos criados por Azevedo para compor o discurso Anticomunista na forma do Antipetismo, bem como avaliar qual a amplitude do que se refere ao discurso Antipetista produzido por ele. Isto é, quais interesses e motivações permeiam sua produção. Trabalhando com referenciais anticomunistas anteriores a R.A. e utilizando ferramentas da Análise do Discurso, investigamos a maneira com que os sentidos são aplicados por Reinaldo Azevedo, e procuramos compreender quais são os pontos de permanência, dos sentidos já anteriormente aplicados por outros produtores desta modalidade de discurso, e quais são as “inovações” produzidas por Reinaldo Azevedo nesta aplicação.
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A UFSC na ditadura civil-militar: um projeto de "desenvolvimento com segurança"

Oliveira, Veridiana Bertelli Ferreira de 01 February 2018 (has links)
Submitted by Helena Bejio (helena.bejio@unioeste.br) on 2018-05-02T12:37:54Z No. of bitstreams: 2 Dissertação pronta Veridiana 4abr18 FINAL.pdf: 2227565 bytes, checksum: ee9316d78f136333f6d3fdc016407d50 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-02T12:37:54Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação pronta Veridiana 4abr18 FINAL.pdf: 2227565 bytes, checksum: ee9316d78f136333f6d3fdc016407d50 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2018-02-01 / The objective of this dissertation is to analyze how the National Security and Development Doctrine (DSN) is expressed in the universities and as contributions of the Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC) in the design and consolidation of a university project based on "development with security" that has continuities to this day in the academic, administrative and political structure of the university. In a context of transition to monopoly capitalism dependent on Brazil and the establishment of the civil-military dictatorship in 1964, under the binomial of repression and concession requires a new functionality for universities. And it is with the process of institutionalization of the DSN that this new role is set up. This way, in the articulation between university students, businessmen, politicians and the military, it is possible to understand the autocratic and technocratic orientation assumed by UFSC since its foundation in 1962. And the degree of commitment to the dictatorship project allows explaining why it becomes a pioneer in the implementation of the Counter- Reformation University of 1968, in the courses on University Administration or in the conception of the vestibular unique and unified. / O objetivo desta dissertação é analisar como a Doutrina de Segurança Nacional e Desenvolvimento (DSN) se expressa nas universidades e as contribuições da Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC) na concepção e consolidação de um projeto de universidade calcado no “desenvolvimento com segurança”, que tem continuidades até os dias de hoje na estrutura acadêmica, administrativa e política da universidade. Num contexto de transição para o capitalismo monopolista de forma dependente no Brasil e da instauração da ditadura civil-militar em 1964, sob o binômio da repressão e concessão é requerida uma nova funcionalidade para as universidades. E é com o processo de institucionalização da DSN que esse novo papel passa a ser configurado. Dessa forma, na articulação entre universitários, empresários, políticos e militares é possível compreender a orientação autocrática e tecnocrática assumida pela UFSC desde sua fundação em 1962. E o grau de compromisso com o projeto da ditadura permite explicar porque torna-se pioneira na implantação da Contrarreforma Universitária de 1968, nos cursos sobre Administração Universitária ou na concepção do vestibular único e unificado.
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Diretas Já e autocracia burguesa no Brasil: luta política na transição conservadora

Silva Junior, Samuel Fernando da 29 March 2018 (has links)
Submitted by Helena Bejio (helena.bejio@unioeste.br) on 2018-07-06T11:55:36Z No. of bitstreams: 2 Samuel_Silva_Junior_2018.pdf: 2690767 bytes, checksum: 5f5a6b5406c1da46b91da38d51b67e88 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-07-06T11:55:36Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Samuel_Silva_Junior_2018.pdf: 2690767 bytes, checksum: 5f5a6b5406c1da46b91da38d51b67e88 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2018-03-29 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The purpose of this dissertation is to study the movement Diretas Já in Brazil, which took place during the years 1983 and 1984, in the midst of the political transition. For this analysis, it was necessary to make a digression about the model of economic and political development under which Brazil was inserted, seeking to highlight the antipopular and autocratic form of internal, dependent and subordinate modernization in its external relation, engendered by the colonial way of development , as well as its model of social organization based on rearrangements and political recompositions by the top in an unpopular and antipopular way. The corollary of this kind of development was what Gramsci called the passive revolution of regressive content, also known as the restoration revolution, a process permanently crowned in Brazil in its peripheral insertion to imperialism and to international development guidelines. In this way, we can understand in a more substantial way the importance and the sense that the Diretas Já already taken in the transition process. Another point necessary for the broader understanding of the movement by the Diretas is the rebuilding of the bloc in power that began in 1974 and intensified through successive crises – the exhaustion of the economic miracle, First (1973) and Second Oil Crisis (1979). This recomposition can be noticed from the reestablishment of alliances between the Brazilian businessmen who were beginning to envisage a transition process, but who did not lose both their privileges and the high rate of exploitation of the workforce at the same time. Faced with the economic crisis, these entrepreneurs, especially the so-called "new entrepreneurs" (the Gerdau, Ermírio de Morais, Setúbal, Diniz, among others) allied themselves with the "opposition economists" and with the PMDB opposition sectors around a "new" developmentalist project for the succession process. It is through this internally and externally embodied recomposition (by political and economic influences of Samuel P. Huntington and David Rockefeller) that we understand the possibilities and limits of the movement for immediate suffrage. Some hypotheses and conclusions that circumscribe the present research which can be presented in advance are: a) that the movement for the Diretas Já already had two different orientations between the years 1983 and 1984: in the first year marked mainly by the antiautocratic tensioning led by PT, CUT and base movements, and in the second by the anticesarist perspective hegemonically ruled by the PMDB, PDT and PDS dissidents; b) that the movement by the Diretas was only possible and relatively consistent (duration of about 15 months) by the permanent correlation of forces impressed within the movement between the antiautocratic and anticesarist opposition; c) that the Diretas Já already taken concrete and practical form with the PT's performance in 1983, culminating in the mobilization of November 15, 1983 in the Charles Muller square in São Paulo, forcing the PMDB to participate effectively in the movement, both to neutralize the anti-autocratic leadership as to acquiring political and electoral dividends, albeit in a disguised way; d) that the movement for the Diretas no longer ended with its defeat on April 25, 1984, when rejection of the amendment Dante de Oliveira in the Chamber of Deputies, as seen in the literature that sought to deal with the subject, but was led to carried out exclusively by the antiautocratic opposition and by cadres to the left of the PMDB under the mantle of the amendment Theodoro Mendes; e) that there was a dispute over the "paternity" of the pro-Diretas movement after its defeat between the consensus-building sector in the Electoral College, the pro-Tancredo movement and the Democratic Alliance, and the antiautocratic sector gathered around the amendment Theodore Mendes. This "paternity" was arbitrarily attributed to the pro-Tancredo movement by the media as a whole, relegating the pro-direct movement led by the antiautocratic opposition to oblivion. These are some of the hypotheses that surround the present research, and can only be answered with greater argument when we understand, historically, that is, vertically and horizontally, the Brazilian development model and its successive political recompositions, so that we can contrast that the Diretas, despite the successive limits imposed by the bourgeois opposition, was a privileged locus of political dispute; its existence as well as its contribution to the change in the correlation of forces is due to the participation and resistance of the popular movement led by the antiautocratic opposition, since they stressed that the political transition was "not given", that is, it could be modified, albeit partially, through political struggle.. Finally, the background of this research is to understand how the bourgeois autocracy is configured and institutionalized before the movements of political struggle in Brazil. / A presente dissertação tem como objetivo versar sobre o movimento Diretas Já no Brasil decorrido ao longo dos anos de 1983 e 1984, no bojo da transição política. Para tal análise se mostrou necessário fazer uma digressão acerca do modelo de desenvolvimento econômico e político sob o qual o Brasil esteve inserido, buscando evidenciar a forma antipopular e autocrática de modernização interna, e dependente e subalterna na sua relação externa, engendrado pela via colonial de desenvolvimento, bem como seu modelo de organização social pautado em rearranjos e recomposições políticas pelo alto de maneira impopular e antipopular. O corolário desse tipo desenvolvimento foi aquilo que Gramsci nominou de revolução passiva de conteúdo regressivo, também conhecido como revolução restauração, processo coroado no Brasil de forma permanente a partir de sua inserção periférica ao imperialismo. Desta forma, conseguimos compreender de maneira mais substancial a importância e o sentido que as Diretas Já tomaram no processo de transição. Outro ponto necessário para a compreensão mais ampla do referido movimento é a recomposição do bloco no poder iniciada ainda em 1974 e intensificada por meio de sucessivas crises – esgotamento do milagre econômico, Primeira (1973) e Segunda Crise do Petróleo (1979). Essa recomposição pode ser notada a partir do restabelecimento de alianças entre o empresariado brasileiro que começava a vislumbrar um processo de transição, mas que não perdesse, ao mesmo tempo, seus privilégios e a alta taxa de exploração da força de trabalho. Frente à crise econômica, esses empresários, principalmente os denominados de “novos empresários” (os Gerdau, Ermírio de Morais, Setúbal, Diniz, entre outros) se aliaram com os “economistas de oposição” e com os setores oposicionistas do PMDB em torno de um “novo” projeto desenvolvimentista para o processo sucessório. É a partir destas recomposições consubstanciadas interna e externamente (pelas influências políticas e econômicas de Samuel P. Huntington e David Rockefeller) que compreendemos as possibilidades e limites do movimento pelo sufrágio imediato. Algumas hipóteses e conclusões que circunscrevem a presente pesquisa as quais podem ser apresentadas de antemão são: a) que o movimento pelas Diretas Já teve duas orientações diferenciadas entre os anos de 1983 e 1984: no primeiro ano marcado majoritariamente pelo tensionamento antiautocrático liderado pelo PT, CUT e movimentos de base, e no segundo ano pela perspectiva anticesarista pautada hegemonicamente pelo PMDB, PDT e dissidentes do PDS; b) que o movimento pelas Diretas só foi possível e relativamente consistente (duração de mais ou menos 15 meses) pela permanente correlação de forças imprimida no interior do movimento entre as oposições antiautocrática e anticesarista; c) que as Diretas Já tomaram forma concreta e prática com a atuação do PT ainda em 1983, culminado na mobilização de 15 de novembro de 1983 na praça Charles Muller, em São Paulo, obrigando o PMDB a participar efetivamente do movimento, tanto para neutralizar a liderança antiautocrática quanto para adquirir dividendos políticos e eleitorais, ainda que de forma dissimulada; d) que o movimento pelas Diretas Já não terminou com a sua derrota no dia 25 de abril de 1984, quando da rejeição da emenda Dante de Oliveira na Câmara de Deputados, conforme visto pela literatura que buscou versar sobre o tema, mas foi levado a cabo exclusivamente pela oposição antiautocrática e por quadros à esquerda do PMDB sob o manto da emenda Theodoro Mendes; e) que houve uma disputa pela “paternidade” do movimento pró-Diretas após a sua derrota entre o setor favorável ao consenso no Colégio Eleitoral – movimento pró-Tancredo e Aliança Democrática – e o setor antiautocrático, reunido em torno da emenda Theodoro Mendes. Essa “paternidade” foi atribuída arbitrariamente ao movimento pró-Tancredo pelo conjunto da mídia, relegando o movimento pró-Diretas liderado pela oposição antiautocrática ao esquecimento. Essas são algumas das hipóteses que rodeiam a presente pesquisa, e só podem ser respondidas com maior argumentação quando compreendemos, historicamente, ou seja, vertical e horizontalmente, o modelo de desenvolvimento brasileiro e suas sucessivas recomposições políticas, para assim podermos contrastar que o movimento pelas Diretas, apesar dos sucessivos limites impostos pela oposição burguesa e pelo regime, foi um locus privilegiado de disputa política; sua existência, bem como sua contribuição para a mudança no quadro de correlação de forças se deve à participação e a resistência do movimento popular liderado pela oposição antiautocrática, uma vez que tensionaram para demonstrar que a transição política “não estava dada”, ou seja, podia ser modificada, ainda que parcialmente, por meio da luta política. Por fim, o pano de fundo desta pesquisa é entender como a autocracia burguesa se configura e se institucionaliza frente aos movimentos de luta política no Brasil.

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