Submitted by Rosina Valeria Lanzellotti Mattiussi Teixeira (rosina.teixeira@unisantos.br) on 2015-08-18T16:39:15Z No. of bitstreams: 1 Wanderley Augusto Rodrigues Camargo.pdf: 1694033 bytes, checksum: 59bad1ffb15b97ee5c8d85feeba46d53 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-08-18T16:39:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Wanderley Augusto Rodrigues Camargo.pdf: 1694033 bytes, checksum: 59bad1ffb15b97ee5c8d85feeba46d53 (MD5) Previous issue date: 2015-06-18 / The video lecture has grown in importance in the educational setting, whether on the issue of technology availability, whether from a cultural point of view. This study examines the technical components necessary for the production of a video lecture that adequately meets the educational requirements for teaching. In a qualitative perspective were analyzed 12 video lectures produced by the Unisantos Telehealth Nucleus, used for the training of health professionals in the city of Praia Grande, SP. From theoretical framework for audiovisual production as well as pedagogical and educational, created a set of topics that guide the analysis of a video lecture. The videos were categorized into three different groups. In the first one, little-explored audiovisual resources transposing a face class approach to video. In the second group was created images script, role and content illustration showing them suitable technically. In the third, was concerned to place outside the studio recordings, but merely expository approach, resulting in interference in attention. These same videos were analyzed in another study were considered adequate by the students, despite the technical players. It was then found that the 12 produced video lectures were designed and planned within a pedagogical strategy. This sought to establish the relationship between course content that allowed a proper textual narrative to the student's reality. However, within the criteria of audiovisual language not exploited the potential of the video tool because the technical team not adhered to the characteristics displayed by this benchmark in this work, highlighting key elements to improve the transmitted message, as well as the facilitation of understanding of the contents by the viewer student of the video lectures. / A videoaula tem crescido de importância no cenário educacional, quer seja na questão da disponibilidade tecnológica, quer seja do ponto de vista cultural. O presente estudo analisa os componentes técnicos necessários para a produção de uma videoaula que atenda adequadamente as necessidades pedagógicas para o ensino. Em uma perspectiva qualitativa foram analisadas 12 videoaulas produzidas pelo Núcleo Telessaúde Unisantos, utilizadas para a capacitação dos profissionais de saúde do município de Praia Grande, SP. A partir de referencial teórico de produção audiovisual, bem como pedagógico-educacional, criou-se um conjunto de tópicos que balizam a análise de uma videoaula. Os vídeos foram categorizados em três grupos diferentes. No primeiro explorou-se pouco os recursos audiovisuais transpondo uma postura de aula presencial para o vídeo. No segundo grupo foi criado roteiro de imagens, dramatização e ilustração de conteúdos apresentando-os adequados tecnicamente. No terceiro, preocupou-se em realizar gravações fora do estúdio, mas com enfoque meramente expositivo, resultando em interferências na atenção. Estes mesmos vídeos foram analisados em outra pesquisa tendo sido considerados adequados pelos alunos, a despeito dos intervenientes técnicos. Verificou-se então, que as 12 videoaulas produzidas foram idealizadas e planificadas dentro de uma estratégia pedagógica. Essa procurou estabelecer relação entre os conteúdos do curso que permitiram uma narrativa textual adequada à realidade do aluno. Porém, dentro dos critérios da linguagem audiovisual, não se explorou a potencialidade da ferramenta vídeo, pois a equipe técnica não se ateve às características apresentadas pelo referencial presente neste trabalho, que destaca elementos fundamentais para o aprimoramento da mensagem transmitida, bem como a facilitação da compreensão dos conteúdos por parte do aluno espectador das videoaulas.

Submitted by Rosina Valeria Lanzellotti Mattiussi Teixeira (rosina.teixeira@unisantos.br) on 2015-12-14T12:37:05Z No. of bitstreams: 1 Matilde_Perez Quintairos.pdf: 4340946 bytes, checksum: 2b4a6f7a4d18569d50ae78e3c68159ad (MD5) / Made available in DSpace on 2015-12-14T12:37:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Matilde_Perez Quintairos.pdf: 4340946 bytes, checksum: 2b4a6f7a4d18569d50ae78e3c68159ad (MD5) Previous issue date: 2015-06-24 / The historical changes in the Special Education sense point out the subject of study and evidently, a very complex aim of political public which indicates at least two huge challenges: The guarantee of the total right of Education to the Special Education target public (PAEE) in ways which this rights may be affected among all modifications and noticeably, the improvement of concepts and nomenclatures used in this knowledge base. In this sense, the aim of this study is to contribute to the reflection about the legal apparatus, development and implementation of political public in the Special Education, getting an inclusive perspective, more specifically on the attendance background to the PAEE in Public Schools from Sao Paulo State, confined by ¿Diretoria de Ensino ¿ Região Santos¿. The methodological approach, perceive on the documental and bibliographic research, related to the theme, such as an investigation of Terms for the adjustment of Conduct (TAC) from the Public Ministry of São Paulo State. The study demands to seize some procedures, whereby an intermediate provider¿s management implements an inclusive political of Special Education, among its specific context of action, some of it obstacles and eventual gaps in guarantee of the right of Education to this specific people. In conclusion, we noticed that there were some progresses on the political action, mainly for the significant action from the Public Ministry, remarkably, an external management department. Nevertheless, there will still be a long way to course on the Political of Special Education Inclusive implementation on this analysed context. / As mudanças históricas na percepção da educação especial indicam um objeto de investigação ¿ e evidentemente, alvo de políticas públicas ¿ bastante complexo e que aponta, ao menos, dois grandes desafios: a garantia do direito pleno à educação em relação ao público alvo da educação especial (PAEE) e as formas pelas quais esse direito pode ser efetivado em meio às modificações e notadamente os avanços em relação aos conceitos e nomenclaturas utilizados nesse campo de conhecimento e ação. Nesse sentido, o objetivo da presente investigação é o de contribuir para o aprofundamento das reflexões sobre o aparato legal, desenvolvimento e implementação das políticas públicas da educação especial na perspectiva inclusiva, especificamente no contexto do atendimento aos alunos PAEE nas escolas da Rede Pública do Estado de São Paulo, circunscritas à Diretoria de Ensino - Região Santos. A abordagem metodológica compreende pesquisa documental e bibliográfica referente à temática, bem como uma investigação de Termos de Ajustamento de Conduta (TAC) provenientes do Ministério Público. O estudo busca, assim, apreender alguns procedimentos pelos quais um órgão intermediário de gestão implementa uma política de educação especial inclusiva em meio a seu contexto especifico de atuação, alguns de seus entraves e eventuais lacunas na garantia do direito à educação a esse público especifico. Conclui-se que houve avanços na execução dessa política, sobretudo pela atuação determinante do Ministério Público, notadamente um órgão externo à gestão. Contudo, resta ainda um longo caminho a percorrer na implementação e gestão da política de educação especial inclusiva no contexto analisado.

This work addresses the formation of Umbanda, and worship the deities in the city of Uberlândia in two stages: decades of decades of 1940/1950 and 1990 /2000. It is thus to study the yards from a movement created by the workers in the city of Uberlandia and as an expression of struggle, endurance, resistance and complicity in the face of dominant vectors in the city. It is seeking, through this work, to identify mechanisms of how the workers could, about a religion, to build experience and festivals, songs, colors, aromas, and thus spread through the city a significant amount of yards of worship of deities. Thus, we identified these practices a form of expression dealing with the city, expressed either as resistance and confrontation, or as acceptance and resignation by individuals practicing the cult of deities. It is, in short, to identify how and why many workers do, the terraces of faith, a significant space in which values, community, struggles, victories, defeats and a universe of feelings are experienced in every corner, in every flavor in each color. / Esse trabalho aborda a constituição da umbanda, e dos cultos aos orixás, na cidade de Uberlândia em dois momentos: décadas de 1940/1950 e décadas de 1990/2000. Trata-se, assim, de estudar os terreiros a partir de um movimento criado pelos trabalhadores na e pela cidade de Uberlândia como uma expressão de luta, resignação, resistência e conivência diante dos vetores dominantes existentes na cidade. É buscar, por meio desse trabalho, identificar mecanismos de como os trabalhadores puderam, em torno de uma religiosidade, construir e vivenciar festas, cantos, cores, aromas e, dessa forma, espalhar pela cidade uma quantidade expressiva de terreiros de culto aos orixás. Assim, identificou-se nessas práticas formas de expressão de um lidar com a cidade, expressada ora como resistência e enfrentamento, ora como aceitação e resignação por parte dos sujeitos praticantes do culto aos orixás. Trata-se, em suma, de identificar como e por que inúmeros trabalhadores fazem, dos terreiros de fé, um significativo espaço em que valores, coletividade, lutas, vitórias, derrotas e um universo de sentimentos são experimentados em cada canto, em cada tempero, em cada cor. / Mestre em História

El presente trabajo consiste en la investigación de la posibilidad de adopción del principio supranacionalidad en el Mercado Común del Sur (MERCOSUR), aquí entendido como necesario para la efectiva consolidación de suo mercado común, ultima fase de las consecuencias que provienen de la globalización económica y del mercado mundial, que surgem destacada y acelerada en los cuatro Continentes. En ese sentido, por un lado, hay la tentativa secular, llegada con el idealismo de Simón Bolívar, de los pueblos sud-americanos, en hacer posible una convivencia tranquila unificada y, por otro, la alternativa capaz de enfrentar el fenómeno global que ocasiona el enflaquecimiento del Estadonación, al cuál conducir los países a integrarse en bloques económicos regionales, para el enfrentamiento de los crescentes desafíos mundializados. De la integración se presenta como una respuesta a las dificultadesde esa nueva era y para su concretización, al ejemplo de las Comunidades Europeas, el instituto de la supranacionalidad constituirá uno de sus fuertes marcos de orientación. El concepto de la supranacionalidad o supraestatalidad, en su visión dinámica y opción, es predicado de la independencia, caraterizado por el poder de la decisión deliberativa y de la intervención del propio bloque, una noción jurídica y sui genéris de un nuevo ordenamiento normativo: El Derecho Comunitario. En ese sentido, el estudio cientralizase en la reflexión de permisibilidad de cada una de las Constituciones de los Estados-miembros del MERCOSUR, al reconocimiento expreso de la adaptación supranacionadad a la unidad integrada del Cone Sur. En esa proyección, la investicación quedo repartida en tres capítulos. El primer, por su turno vuelve a las cuestiones teorico-conceptuales de lo Estado-nación, de la soberanía y supraestatalidad, tañida em las especificidades del asunto de la integración por ejemplo de la UE. Finalmente, el segundo capitulo, entretenerse con el analise de las legislaciones constitucionales individuales de cada Estado-miembro averiguar en torno de las posibilidades de adopción del instituto de la supraestatalidad por esas Constituciones a la consolidación de la comunidad del Mercado Común del Sur, justamente en la última etapa de su proceso el de mercado común. / O presente trabalho trata de investigar a possibilidade de adotação do princípio da supranacionalidade junto ao Mercado Comum do Sul (MERCOSUL), entendido como necessário à efetiva consolidação de seu mercado interno, em face das conseqüências advindas da globalização econômica e do mercado mundial, que surgem de forma crescente e rápida nos Continentes do planeta. Nesse sentido, por um lado, há a tentativa secular dos povos sulamericanos em torno de uma convivência pacífica e unificada e, de outro, a alternativa capaz de enfrentar o fenômeno global e suas conseqüências, entre elas, o enfraquecimento do Estadonação. A integração representa uma resposta às dificuldades dessa nova era e para sua concretização, a exemplo das Comunidades Européias, a supranacionalidade constituirá um dos seus fortes marcos de orientação. O conceito de supranacionalidade, em sua visão dinâmica e opção, é predicado de independência, caracterizado pelo poder de decisão deliberativa e de intervenção do próprio bloco, uma noção jurídica e sui generis de um novo ordenamento normativo: o Direito Comunitário. Nesse sentido, o estudo centra-se na reflexão de permissibilidade de cada Constituição dos Estados-membros do MERCOSUL, ao reconhecimento expresso da adoção supranacional à competência da unidade integrada do Cone Sul. Nessa projeção, a pesquisa desenvolve-se em dois capítulos. O primeiro, volta-se às questões teórico- conceituais do Estado-nação, da soberania e supranacionalidade. Finalmente, o segundo capítulo ocupa-se com a análise das legislações constitucionais individuais de cada Estadomembro, indagando em torno das possibilidades de adoção do instituto da supranacionalidade por essas Constituições à consolidação da comunidade do Mercado Comum do Sul, justamente na última etapa de seu processo de mercado comum.

Made available in DSpace on 2016-12-12T20:34:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Joyceresumo.pdf: 38521 bytes, checksum: cc7a1ec22be33f8f561f00032c447edf (MD5) Previous issue date: 2002-12-13 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / A presente dissertação tem como objetivo correlacionar aspectos de vivência familiar com o processo de alfabetização vividos pelas crianças de cinco a sete anos. Buscou-se enfatizar os aspectos familiares do processo, que embora apontados pela bibliografia através de diversos autores, na prática encontram-se longe de serem experenciados, fazendo com que seja observada uma lacuna entre família e escola. Foram utilizados como referencial teórico os autores Jean Piaget, Lev Vygostsky e Emília Ferreiro, no que concerne às questões específicas da alfabetização. Com relação ao aspecto familiar, lançou-se mão do pensamento sistêmico. Como os primeiros anos de vida são essenciais para o desenvolvimento humano, e como neste período a família possui especial significado para o indivíduo, colocou-se em evidência a importância do envolvimento do sistema familiar no processo de alfabetização infantil.

Made available in DSpace on 2016-06-02T20:39:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 3518.pdf: 1210667 bytes, checksum: e6004c229d9b2ffd496137bb270aeb25 (MD5) Previous issue date: 2010-11-29 / Financiadora de Estudos e Projetos / [sem resumo] / Práticas racistas no Brasil têm sido evidenciadas nas relações sociais. Pesquisas que demonstram a discriminação racial apontam que há no país uma discriminação indireta, de difícil caracterização. O mito da democracia racial ou a ideologia de um país sem racistas parece permanecer nas relações sociais brasileiras e parece influenciar nas decisões judiciais no que diz respeito à caracterização e andamento dos processos por crime de racismo, que por vezes são desclassificados para crime de injúria e desconfigurados de sua conotação racial. Buscou, portanto, a presente pesquisa analisar a jurisprudência (acórdãos) do Tribunal de Justiça do Estado de São Paulo no que se refere aos crimes de racismo e injúria racial contra negros desde o ano de 1988, à 2008 (período seguinte à criminalização do racismo), bem como efetuou-se um breve histórico e análise da legislação em torno da questão racial no país desde o Império até a redemocratização chegando à legislação mais atual. Para tanto, buscou-se um diálogo com a Constituição Federal e legislação penal referente esses delitos com intenção distingui-los e de averiguar os valores da sociedade brasileira refletidos nas decisões do Tribunal e relacionando-os com os atual debate e contexto racial no país.

Made available in DSpace on 2016-08-03T16:34:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DOROTY MELLERO.pdf: 343963 bytes, checksum: 3fc6cd32b3205403668dae527110e724 (MD5) Previous issue date: 2007-09-26 / The anxiety is a normal experience in any age, but deserves a special attention in the individual aged. The older has lived a social life more intense like to frequent course, parties, and even having to deal with new technologies. Anxiety social symptom can appear or emphasize in these situation, harming the interaction of the individual to society or family. Depression is a big concern for the older. The principal s symptoms of the diagnostic for depression are the change of appetite, agitation or retard psychomotor, energy diminution or excess tiredness, guilt sensation, difficulty on concentration and thoughts recurrent of death or suicide. It s about a studied, of the type control-case investigating anxiety in sociability situation in 61 individual with 60 years old or more and a group of 60 teenagers until 35 years. The responded a questioner, anxiety scale, social phobia and depression. According to the final results the anxiety can be related to five factors groups and that precocious diagnostics can be treated by medicaments or psychotherapy. The prevention, quality of life of the older and the adequate treatment for the social integration of the older to society constitute efficient measure of prevention and therapeutic.(AU) / A ansiedade é uma experiência normal em qualquer idade, mas merece uma atenção especial no indivíduo idoso. O idoso tem vivido uma vida social mais intensa como freqüentar cursos, festas ou mesmo lidar com novas tecnologias.Sintomas de ansiedade social podem surgir ou se acentuar nestas situações, prejudicando a integração do indivíduo à sociedade e à família. .A depressão é uma grande preocupação para o idoso. A importância do diagnóstico da doença depressão para diferenciar sintomas depressivos de sentimento de tristeza ou síndrome depressiva .Trata-se de um estudo, do tipo caso-controle investigando ansiedade em situações de convívio social em 61indivíduos com 60 anos de idade ou mais e um grupo de 60 jovens até 35 anos.Responderam um questionário, escalas de ansiedade,fobia social ,esquiva e desconforto, medo de avaliação negativa e depressão.De acordo com os resultados obtidos a ansiedade pode estar relacionada a fatores biológicos, psicológicos e sociais que diagnosticados precocemente podem ser tratados por medicamentos , psicoterapia ou uso da estratégia adequada melhorar a adaptação do idoso.A realidade é que o perfil do idoso mudou e a qualidade de vida também,o que gerou necessidades diferentes,novos desafios. É um assunto que requer maiores estudos com o intuito de apontar estratégias que auxiliem na prevenção ou que aponte fatores que melhorem a adaptação do idoso.(AU)

Made available in DSpace on 2016-08-03T16:34:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ILZA MARIA TERTINO.pdf: 456405 bytes, checksum: 7733a4c96301473a24da2f19746122c5 (MD5) Previous issue date: 2007-11-07 / The Intensive Care Unit (ICU) is a hospital section designed to attend patients in critical state, and need of the complex cares and rigid controls and, therefore, always generates a stressant environment, not only for the critical care team but to the patient and his family, and therefore is associated frequently to depression and anxiety states. These factors lead to human necessities approach, in the attendance to the patient, as well as of his family. The concern with the humanization must be present in the nursing teams as a philosophical guidelines, and must point to better qualities of these services. By humanizing the ICU, it means to take care of the patient as a whole, focusing on the biosocial- psycology environment, incorporating social values, family, personal, and cultural concerns. The humanização must be part of the philosophy of the nursing. The physical environment, the material and technological resources are important, however not more significant of what the nature human being. The thought and the actions of the nursing team feed the critical and the construction of a reality more human being and less aggressive and hostile reflection for the people who daily coexist in the hospital. Hospitalization not only modifies the patient routine but also of his family. In some sense, proper hospitalization can be lived as abandonment or death, so that it implies a removal of family environment, away from home, as well as a privacy invasion. The aim this work is identifying the family needs or his visitors, toward health team during the period of internment in the ICU and to evaluate the degree of satisfaction in relation to the quality of information and support given to the family or visitor. Results indicated that in Heliópolis Hospital, where the work was lead, the interviewed persons were satisfied with the perform of multiprofessional team; therefore the patients were well-taken care of, having concern with the patients, and that doctors were comprehensible and competents, providing informations in a comprehensible language to the family or visitors. However, it must be highlighted that 48% out the subjects pointed to the psychological support needs.(AU) / A Unidade de Terapia Intensiva (UTI) é um setor do hospital destinado ao atendimento de pacientes em estado crítico, que requer cuidados complexos e controles rígidos e, por isso sempre gera um ambiente estressante, não só para a equipe que atende ao paciente mas também aos familiares e portanto induz muitas vezes ao processo de depressão. Estes fatores leva-nos a abordar a necessidade de humanização, no atendimento ao paciente, bem como de seus familiares. A preocupação com a humanização deve estar presente nas equipes de enfermagem como filosofia-diretriz e deve ser um indicador de qualidades desses serviços. Humanizar a UTI significa cuidar do paciente como um todo, englobando o contexto bio-psico-social, incorporando os valores sociais e da família, as esperanças, os culturais e as preocupações pessoais. A humanização deve fazer parte da filosofia da enfermagem. O ambiente físico, os recursos materiais e tecnológicos são importantes, porém não mais significativos do que a natureza humana. O pensamento em ações da equipe de enfermagem, alimentam a reflexão crítica e a construção de uma realidade mais humana e menos agressiva e hostil para as pessoas que diariamente convivem no hospital. A hospitalização altera a rotina não só do paciente mas também dos familiares. De certa forma, a própria hospitalização pode ser vivida como abandono ou morte, à medida que implica um afastamento das pessoas queridas, da casa, como também uma invasão de privacidade. Este trabalho procurou Identificar as necessidades dos familiares ou visitantes, frente à equipe de saúde durante o período de internação na UTI e avaliar o grau de satisfação em relação à qualidade das informações e ao suporte dados à família ou visitante. Os resultados indicam que no Hospital Heliópolis, onde o trabalho foi conduzido, os entrevistados estavam satisfeitos com a equipe multiprofissional pois os pacientes eram bem cuidados, havendo preocupação com os pacientes, e que os médicos, além de compreensivos e competentes, forneceram as informações de modo que eles pudessem compreender,. Porém deve-se ressaltar que 48% dos entrevistados apontam a necessidade de apoio psicológico.(AU)

Made available in DSpace on 2016-08-03T12:20:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Givaldo Mauro de Matos.pdf: 531980 bytes, checksum: 82d44b355ac9cf7bfdad285b138660aa (MD5) Previous issue date: 2003-09-11 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Esta dissertação de mestrado busca pesquisar a relação estabelecida pelo teólogo Ronald Cole-Turner, entre a engenharia genética e o conceito de co-criação , desenvolvido como uma alternativa para que se pense o papel do ser humano frente aos desenvolvimentos tecnológicos atuais. Tendo em vista o conceito da evolução, da criação contínua e dos potenciais gerados pela engenharia genética, Cole-Turner defende que o ser humano pode participar das atividades criativas de Deus por meio desta tecnologia, desde que priorize os aspectos redentivos que podem ser extraídos de seu uso. Faz isto em demonstrar, por meio do relato Jawista da criação, como o agir criativo de Deus está relacionado ao agir humano, através de suas tecnologias, e em relacionar os milagres de cura operados por Jesus nos evangelhos, como explicitação epistêmica da vontade de Deus, que pode ser participada pelos seres humanos. O objetivo básico desta pesquisa será o de relatar, no primeiro capítulo, o aspecto teórico da engenharia genética, nas suas possibilidades positivas e negativas. Em seguida, no capítulo segundo, se fará uma exposição do pensamento de Cole- Turner, em diálogo com outros interlocutores do tema. Por fim, no último capítulo, se verificará as respostas oferecidas às várias observações críticas que seu pensamento recebe. A hipótese é a de que, se a criação é um projeto contínuo e inacabado, e o destino dos seres humanos se encontra inserido dentro desta continuidade, seria coerente afirmar que estes possam participar das atividades de Deus em tais projetos. Como a evolução biológica é uma dimensão da criação, que ocorre por meio de transformações no capital genético dos organismos vivos, os seres humanos, tendo conhecimento e habilidade para repetir os processos verificados nestas modificações, poderão empreender seus esforços, tanto na área da técnica, como na da ética, para participarem da consecução dos propósitos de Deus.(AU)

Made available in DSpace on 2016-08-03T12:20:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 1 capa.pdf: 8896 bytes, checksum: e7db579ae5a105daa27ff0257c0f9679 (MD5) Previous issue date: 2003-12-12 / The theme that permeates through the Psalms of Pilgrimage, a series of psalms that goes from Psalms 120 to 134, is one of oppression and resistance. What makes it unique is the varied ways in which these categories are presented. This series of psalms is impressive for saying what they have to communicate simply, directly, yet profoundly. From our criticism, we observe that oppression and resistance become present in varied forms. However, in no way does this mean that the reference to oppression and resistance is merely made in a general way. Rather they involve different forms and facets that interweave in such a way that they relate to one another in terms of gender, social class and race/ethnia. The objective of this thesis is to prove that with the movements of the body, its dialogues and its memories, it is possible to single out ways of social, economic, political and religious relations, marked by categories of gender, race/ethnia, social class, that are not linked to the interests of institutional systems. On the contrary, they spring up from the interaction between experiences of oppression and resistance, and present themselves as alternatives of life. Each psalm contributes characteristics to form a very particular context, which added to the particularities of the next, reveals a unique given broader context and in that way makes possible the unity of the series. Through the structures, the literary forms and the content, these psalms point toward the centrality of the body as the hermeneutic active factor which, with its movement, its manner of speaking and its memories, reveals oppression and looks for pleasure. The literary study and its content determine the structure of this series of psalms, divided in three main parts (Ps. 120-122; 123-129 and 130-1349), as well as the themes developed throughout the psalms, as well as the credibility of the historical proposal of oppression and resistance presented. It can be seen that the life of piety appears to be integrated to the social and political life, which constitutes one aspect since there is more than one religious experience interrelated. These experiences show that the visits to the temple of Jerusalem were not only to fulfill the religious customs of the times, but especially for the interests that pilgrims had with regards to the day to day aspects of their lives, their work and their needs. The pilgrims were able to make the connection between the festive and the daily living. In this way, this series of psalms becomes a reference point for the dialogue that reveals other voices and other ways to identify oppression and resistance. It is done not with the idea of trying to escape from it or to accommodate oneself to it, but rather to recognize the oppression and overcome it with creativity and hope. The study is developed in four chapters. In the first chapter, the emphasis placed on these texts is between theology and literature, specifically in being poetic texts. From there the actual state of the study about this series of psalms is raised, and the historical context to which these psalms are related is brought out. In the second chapter, a criticism of the poetic structures is made so that it is clear that the series of psalms is related as a unit. In the third and fourth chapters, as a consequence of the results of the second, the principal themes are emphasized so as to bring us, in an indicative way, to demonstrate the hypothesis.(AU) / A opressão e a resistência são um fio condutor dos Salmos de peregrinação, o grupo que vai do Salmo 120 até o 134. O distintivo situa-se nas formas variadas com que estas categorias são apresentadas. Este conjunto de salmos impressiona pela maneira simples e direita de dizer as coisas, sem deixar de ser profunda. A partir da análise, observamos que a opressão e a resistência surgem em variadas formas, deixando transparecer que não se trata de falar delas em sentido geral, pois envolvem diferentes formas e facetas que se entrecruzam, sendo manifestas por meio de relações de gênero, classe e raça/etnia. O objetivo desta tese é provar que a partir dos movimentos dos corpos, suas falas e suas memórias é possível apontar para práticas de relacionamentos sociais, econômicos, políticos ou religiosos, marcadas por relações de gênero, raça/etnia, classe, que não se vinculam aos interesses de sistemas institucionais. Mas surgem da interação entre experiências de opressão e resistência e se colocam como alternativas de vida. Cada salmo traz marcas de um contexto particular que se junta às particularidades do outro até revelar um único contexto e nessa dinâmica possibilitar o conjunto. Através das estruturas, formas literárias e dos conteúdos, aponta-se para a centralidade do corpo como sendo fator hermenêutico ativo que, com seu movimento, sua fala, suas memórias, mostra situações de opressão e busca por prazer. O estudo literário e os conteúdos são determinantes, tanto para a estrutura do conjunto, dividida em três grandes partes (Sl 120-122; 123-129 e 130-134), para a tematização do desenvolvimento do conjunto, quanto para a credibilidade da proposta histórica de opressão e resistência apresentada. Constata-se que a vida religiosa aparece integrada à vida social e política da qual constitui um aspecto se bem que existe mais de uma experiência religiosa, inter-relacionada. Estas experiências revelam que as visitas ao templo de Jerusalém não só eram para cumprir com os costumes religiosos, daquela época, mas principalmente, pelo interesse que peregrinos e peregrinas tinham no cotidiano de suas vidas, seus trabalhos, suas necessidades. Elas e eles souberam fazer a articulação entre a festa e a práxis. Assim, o conjunto de salmos torna-se ponte para o diálogo que revela outras vozes e outras maneiras de identificar opressão e resistência. Não para fugir ou acomodar-se, senão reconhecendo a opressão, superando-a na criatividade e na esperança. O estudo desenvolve-se em quatro capítulos. No primeiro, enfatiza-se que os textos estão entre teologia e literatura, especificamente em serem textos poéticos. A partir daí levanta-se o estado atual do estudo sobre este conjunto de salmos e aponta-se ao contexto histórico ao qual estão relacionados estes salmos. No segundo, realiza-se a análise das estruturas poéticas, até entenderque o conjunto de salmo está relacionado como um todo. No terceiro e quarto, pelos resultados do segundo, destacam-se os principais temas que de forma indiciária levam-nos à demonstração da hipótese.