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Chen Huanzhang's (1880-1933) interpretation of Confucianism Chen Huanzhang de Kong jiao guan /Wong, Chi-ho. January 1997 (has links)
Thesis (M.A.)--University of Hong Kong, 1997. / Abstract in English. Includes bibliographical references (leaf 87-98). Also available in print.
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A study of the thought of Chang Shih (1133-1180)陳國培, Chan, Kwok-pui. January 1996 (has links)
published_or_final_version / Chinese / Master / Master of Philosophy
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Mou Tsung-san (1909-1995)'s theory of the continuity of polity司徒港生, Sze-To, Kong-sang, Jonathan. January 1997 (has links)
published_or_final_version / Chinese / Doctoral / Doctor of Philosophy
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A study of Cao Yanyue (1157-1228)'s Jingwo Guanjian /Lau, Cho-wing. January 1999 (has links)
Thesis (M. Phil.)--University of Hong Kong, 1999. / Summary in English. Includes bibliographical references (leaves 278-312).
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魏晉士人論禮∼以喪服議為中心之探索孫瑞琴, SUN, RUI-GIN Unknown Date (has links)
魏、晉間任誕之風流行,然而儒家之禮,非但未在此思潮下衰弱,反而藉由士人熱烈
之議論,益見發展.針對此一思想特色,故筆者乃思從史料、典籍著手,從社會、政
治、文化之角度作一通盤檢討,以明於魏、晉政局紛亂、社會失序之際,禮所顯現之
意義及其在人類群體綱紀中之適切性.
本篇論文共分六章研討如下:
第一章:緒論.論述研究動機、方法,及外緣問題之概述.
第二章:共分為四節.從社會風氣,以及實際環境之需要,考察士人論議禮之背景.
第三章:共分為三節,就士人本身之意識型態及行為,探求禮於當時社會之定位.
第四章:共分為五節,就以喪服議為主之論題,作一內容分析.
第五章:共分為三節.據上述之肉容分析,探求魏、晉禮論之特質.
第六章:結論.
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從佛到儒-梁漱溟的思想與轉變柳麗敏, LIU, LI-MIN Unknown Date (has links)
梁氏的一生,無論在思想上、在行動上,都可說是多彩多姿,前人有關其之著作大都
側重其一生行動之一面,如其之鄉村建設運動。本論文主在研究梁氏思想之一面,然
而思想與行動在梁氏而言是不能截然劃分的,梁氏幾乎在其每本著作中都極力否認自
己是個學問家,他稱自己是“問題中人”,“行動中人”,凡其所探究都起于有感於
人生世事而有之問題,其中包括中國問題及其個人的人生問題,梁氏研究這些問題的
目的就在尋找可為其行動之指標,有鑒於此,筆者擬以梁氏所提出之問題串連全篇論
文,至於其思想與行動間之配合狀況則不在討論之列。
梁氏一生思想階段的劃分,主要是依其人生態度之轉變而來,梁氏在十九歲前抱持著
實用功利主義的人生態度,二十歲時自殺未成轉入佛家,及至一九二二年梁氏正式宣
佈放棄佛家生活轉入儒家,從此積極入世,致力於救國理論的建立與實踐。一九四九
年共產黨建立政權後,梁氏歷經批鬥,自知無法施展抱負,乃轉而專心從事學術著作
。本論文研究重點在於分析梁氏各階段轉變的原因及其如何由形上學、歷史哲學以至
文化社會學的研究中建立其救國理論-鄉村建設理論。
筆者從研究中發現梁氏的理論來源相當混雜,並不只有儒家,還包括佛學及某些西方
哲學,如柏格森的生命哲學、叔本華的唯意志論等等。故從思想上看來,梁氏並非純
粹儒家,他是本其歷史哲學之研究結果認為中國前途在民族精神、特別是儒家“剛”
的人生態度之復興乃轉入儒家思想,一九二一年他的棄佛所棄的只是佛家的生活方式
,佛家思想之價值梁漱溟在其歷史哲學中另有安排。
本論文所使用的資料主要是梁氏的專書著作,其一九四九年後者亦大致收齊。
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馬浮研究劉又銘, LIU, YOU-MING Unknown Date (has links)
本論文研究當代大儒馬浮(一八八三-一九六七)的生平暨成學歷程,交遊與門人,
著作與刻書,以及他的學術思想。內容大要如下:
第一章分幼年暨青少年、杭州治學、講學刻書、晚年四期來表述馬浮的一生,並在各
節中隨時討論他的成學歷程。第二章擇要考察了馬浮的友人十三位(趙熙、釋夕一、
熊十力...等)和門人廿一位(豐子愷、劉百閔、戴加仁...等)。第三章將馬
浮的撰著(含專著十一種和目前所收集到的詩文卅五篇)、編著(別集一種、叢書二
種)與,刻做一總結的整理與介紹。第四章就本體論、工夫論與六藝論三方面,對馬
浮的學術思想做一初步的探討。結論則嘗試對馬浮的學術思想作一定位,並說明他對
今後儒學發展的意義與重要性。
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