A cidade contemporânea é demarcada por uma época de transição correspondente à globalização, em que relações de pertença entre sujeitos e seus contextos parecem cada vez mais apartadas, dissociadas. O conjunto de condições tecnológicas, políticas e econômicas globais produzem paisagens cada vez mais homogêneas, de modo que local e global já não são tão facilmente distinguíveis quando conteúdos, imagens, sentidos daqui(s) e lá(s) se chocam, atravessam e sobrepõem a todo momento. Em tal contexto, o espaço público vem sendo sintetizado como superfície de formas programadas de consumo e uso parcial, o que impõe dificuldades a sua realização como forma social, simbólica e política que transmite uma identidade específica a cada contexto. Este trabalho investiga então que espaço público pode ainda ser (re)produzido/reconhecido em circunstâncias de formas e identidades urbanas cada vez mais pasteurizadas. A hipótese é que, embora as singularidades de cada local sejam constantemente atravessadas por sentidos vindos de todo lugar, por outro lado esses mesmos fluxos podem pelo transbordamento, fricções, contatos que aí acontecem despertar de modo inesperado momentos criativos, ocorrências que aqui conceituamos como Zonas de entremeio. Tais zonas são expressivas de um estado liminar que oferece um momento aberto para a produção de novos sentidos e coalisões, convertendo o habitual em estranho e o conhecido em desconhecido. A abordagem desses campos liminares convoca a retomada de um olhar crítico ao cotidiano, que acompanhe a movimentação de lugares e poderes; que, se desprendendo dos mapas tradicionais, assuma o desafio de uma cartografia sem borda de espaço e de tempo; capaz de perseguir mais os fluxos do que as posições fixas e, assim, admitir rompimentos; que considere a realidade como algo em formação que tem seus desdobramentos pelo(s) tempo(s) e espaço(s). Nos entremeios, nos encontramos então em campos do indeterminado, da suspensão, da dúvida que também é sinônimo de possibilidades outras. Nossa proposta é a de perseguir/apresentar as zonas de entremeios como horizonte (embora não único) do reconhecimento da realização do espaço público, a qual parece encontrar alternativas justamente em condições da cidade contemporânea que pressupõem (ou sugerem) sua impossibilidade. / The contemporary city is undergoing a period of transition related to globalisation, in which relationships of attachment between individuals and their contexts seem increasingly divided and disconnected. A set of technological, political and economic conditions is producing landscapes that are increasingly homogenous, in which local and global are no longer so easily distinguishable, when content, image and meanings from here(s) and there(s) clash together, intersect and overlap all the time. In this context the public space has become synthesised as a surface of programmed forms of consumption and partial usage, which impede its establishment as a social, symbolic and political form that conveys a specific identity to each context. This study investigates how the public space can still be (re)produced/recognised in conditions of urban identities and forms that have become increasingly sterile, postulating that despite the individual features of each locale being constantly permeated by meanings coming from everywhere, these same influxes can on the other hand by causing overflow, friction and contact unexpectedly trigger creative moments and occurrences that we term here In-between zones. These zones relate to a liminal state that provides opportunities for the production of new meanings and coalitions, converting customary into unfamiliar and known into unknown. Consideration of these liminal fields requires taking a critical look at everyday life, together with shifts in places and powers, detached from traditional maps and accepting the challenge of a cartography unrestrained by space and time, concentrating more on flows than fixed positions and thus accepting disruptions; considering reality as something in formation, unfolding through space and time. These in-between zones reveal fields of indefinition, suspension and doubt, which also offer other possibilities. We aim to seek out/present in-between zones as a possible (but not unique) approach to recognition of the establishment of the public space, which seems to find alternatives precisely in features of the contemporary city that seem to presuppose (or suggest) their impossibility.

Este trabalho traz uma análise sobre a vida cotidiana do trabalhador que habita na cidade de Porto Seguro, sobretudo o trabalhador migrante grapiúna que migrou para aquele espaço urbano a partir do final de 1980 e tornou-se morador da periferia e principal mão-de-obra das atividades características do turismo (ACT), estas marcadas pela instabilidade da sazonalidade baixa e alta temporada. Como pano de fundo para a análise do cotidiano do trabalhador está a cidade que recebe o fluxo anual de cerca de um milhão de turistas. Nesta cidade consagrada a partir de 1980 como lugar de férias, o trabalhador local relaciona-se, através do trabalho, com outros trabalhadores, indivíduos da classe média, que desfrutam do tempo do não-trabalho; são consumidores desse espaço-tempo que, nesse sentido, é também, mercadoria. Nesta cidade, espaço produzido pela racionalidade, os agentes hegemônicos se utilizam dos recursos da metalinguagem para afirmá-lo como espaço de lazeres. Com isto, a alienação do trabalhador se amplia, assim como amplia-se, também, o consumo da/na cidade turística e o consumidor deste espaço fica distante das contradições e conflitos da realidade local. Mas, este trabalhador da cidade-mercadoria, ainda que diante da privação da vida urbana e do direito à cidade, elabora estratégias práticas, no plano individual ou coletivo, e através destas, vivencia o uso do espaço. Nesse sentido, a práxis urbana, enquanto processo, se dá na apropriação que é uma experiência espacial, segundo aborda Lefebvre na teoria da produção do espaço. O trabalhador não supera, efetivamente, a cisão trabalho-lazer, mas produz resíduos e resistências que se opõe às forças homogeneizantes. / This study presents an analysis of the daily life of workers living in the city of Porto Seguro, especially the grapiúna migrant worker - those workers from the cocoa region - who migrated to that urban space from the end of 1980, becoming a resident of the periphery and main labor force of the activities relative to the tourism (ACT), which are marked by the instability of seasonality - low and high season. As background for the analysis of the worker\'s daily life, it is the city that receives the annual flow of about one million tourists. In this city, which has been consecrated since 1980 as a \"holiday place\", the local worker is related to other middle-class workers who enjoy the non-work time through work; they are consumers of this space-time which, in this sense, is also, commodity. In this city, a space produced by rationality, hegemonic agents use the metalanguage resources to affirm it as a \"space of leisure\". With this, the alienation of the worker is amplified, as well as the consumption of/in the tourist city is also increased, and the consumer of this space becomes far removed from the contradictions and conflicts of the local reality. But this worker, even when faced with the deprivation of urban life and the right to the city, elaborates practical strategies, at both individual and collective level and, through these strategies, experiences the use of the space. In this sense, urban praxis, as a process, takes place in the appropriation that is a spatial experience, as Lefebvre approaches in the theory of the production of space. The worker does not effectively overcome the labor-leisure breakup, but produces residual and resistances that oppose the homogenizing forces.

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:46:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 416603.pdf: 472613 bytes, checksum: 030f435f8ccee50c7f96223463ecc536 (MD5) Previous issue date: 2009-08-31 / Esta Disserta??o tem como objetivo analisar os impactos causados pela Segunda Guerra Mundial (1939-1945) em Porto Alegre, na vida cotidiana da capital ga?cha, tendo em vista que este foi um conflito que extrapolou os limites europeus, atingindo direta ou indiretamente todos os pa?ses do mundo. Para tanto, entre as fontes pesquisadas, um grande destaque ? dado ? imprensa da ?poca, fator que possibilitou uma maior aproxima??o do cotidiano de Porto Alegre durante a guerra. Busca-se, sobretudo, mostrar que a Segunda Guerra Mundial, do in?cio ao fim, se fez presente na vida cotidiana da capital ga?cha. Nesse sentido ? que foram organizados os quatro cap?tulos que comp?es esta Disserta??o, que abordam o dia-a-dia de Porto Alegre durante a guerra, os atos de hostilidade e intimida??o contra imigrantes estrangeiros e descendestes especialmente alem?es e italianos, as dificuldades de exporta??o e importa??o, a crise dos combust?veis, o aumento do custo de vida, as a??es tomadas pelas autoridades p?blicas para controlar a tend?ncia altista, a escassez de uma s?rie de produtos dos estabelecimentos comerciais, o surgimento de um "mercado negro" e o receio de que a capital ga?cha pudesse ser atacada ou at? mesmo invadida pelos pa?ses do Eixo, depois que navios brasileiros come?aram a ser afundados no Oceano Atl?ntico por submarinos alem?es e italianos.

Submitted by Caroline Xavier (caroline.xavier@pucrs.br) on 2017-04-07T18:25:59Z No. of bitstreams: 1 DIS_DANIELA_ARNS_COMPLETO.pdf: 2681115 bytes, checksum: 41ca64cfcd10fe31e39dad5bbdfcaaee (MD5) / Approved for entry into archive by Caroline Xavier (caroline.xavier@pucrs.br) on 2017-04-07T18:26:11Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DIS_DANIELA_ARNS_COMPLETO.pdf: 2681115 bytes, checksum: 41ca64cfcd10fe31e39dad5bbdfcaaee (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-07T18:26:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DIS_DANIELA_ARNS_COMPLETO.pdf: 2681115 bytes, checksum: 41ca64cfcd10fe31e39dad5bbdfcaaee (MD5) Previous issue date: 2017-01-10 / Capitalist globalization deepens socioeconomic inequality, unemployment, poverty, the destruction of nature, etc. The Solidarity Economy, on the other hand, appears with a proposal of inclusion of the subjects, bringing in its core associative and cooperative presuppositions, besides valuing the participation, the solidarity and the cooperation. In Rio Grande do Sul, there is an incentive for the development of economic enterprises in solidarity, and where experiences related to cooperativism predominate. In the daily life of each enterprise, time assumes a crucial character. Therefore, this research sought to understand how the different times of daily life are articulated in a cooperative of Solidarity Economy: the satisfaction of the basic necessities, immediate survival; The economic viability of the cooperative; And the incorporation of the principles of the Solidary Economy. Theoretical foundation has passed on the understanding of Time, Agnes Heller's Theory of Daily Life, Work, Cooperativism and Solidary Economy. It was a qualitative research, through a case study, using the critical dialectic method. A cooperative was analyzed with the following criteria: to be functioning for more than five (5) years, in accordance with the principles of Solidarity Economy, of the area of food production, and to be formed by individuals whose main income was from the cooperative. As instruments were used: the semistructured interview and the participant observation. Four (4) members of the cooperative were interviewed with different length of stay. Data recognition was performed through Moraes Content Analysis (1999). This investigation evidenced that the time to satisfy the basic needs of the subject and the time of viability of the cooperative were long. There were different times for incorporation of the principles of solidarity economy, as well as, its exercise is complex and does not necessarily occur in full form. It became evident that the people who make up the cooperative are able to suspend the daily life through creative work, but they do not remain in that sphere all the time. / A globaliza??o capitalista aprofunda a desigualdade socioecon?mica, o desemprego, a pobreza, a destrui??o da natureza, etc. A Economia Solid?ria, por sua vez, surge com uma proposta de inclus?o dos sujeitos, trazendo em seu ?mago pressupostos associativistas e cooperativistas, al?m de valorizar a participa??o, a solidariedade e a coopera??o. No Rio Grande do Sul, existe um incentivo para o desenvolvimento de empreendimentos econ?micos solid?rios, e onde predominam experi?ncias vinculadas ao cooperativismo. No cotidiano de cada empreendimento, o tempo assume um car?ter crucial. Por isso, esta pesquisa buscou compreender como se articulam os diferentes tempos do cotidiano em uma cooperativa de Economia Solid?ria: da satisfa??o das necessidades b?sicas, imediatas de sobreviv?ncia; da viabilidade econ?mica da cooperativa; e da incorpora??o dos princ?pios da Economia Solid?ria. A fundamenta??o te?rica transitou sobre a compreens?o do Tempo, a Teoria do Cotidiano de Agnes Heller, o Trabalho, o Cooperativismo e a Economia Solid?ria. Foi uma pesquisa qualitativa, por meio de um estudo de caso, com a utiliza??o do m?todo dial?tico cr?tico. Foi analisada uma cooperativa com os seguintes crit?rios: estar funcionando h? mais de cinco (5) anos, em conson?ncia com os princ?pios da Economia Solid?ria, da ?rea de produ??o de alimentos, e ser formada por sujeitos cuja renda principal fosse proveniente da cooperativa. Como instrumentos foram utilizados: a entrevista semiestruturada e a observa??o participante. Foram entrevistados quatro (4) integrantes da cooperativa com per?odo de perman?ncia distintos. O reconhecimento dos dados foi realizado por meio da An?lise de Conte?do de Moraes (1999). Esta investiga??o evidenciou que o tempo para satisfa??o das necessidades b?sicas do sujeito e o tempo de viabilidade da cooperativa foram longos. Houve tempos distintos para incorpora??o dos princ?pios da economia solid?ria, assim como, seu exerc?cio ? complexo e n?o necessariamente ocorre de forma plena. Ficou evidente que as pessoas que comp?em a cooperativa conseguem suspender o cotidiano por meio do trabalho criativo, mas n?o permanecem nessa esfera o tempo todo.

Submitted by PPG Servi?o Social (servico-social-pg@pucrs.br) on 2018-04-25T12:50:11Z No. of bitstreams: 1 Disserta??o - Alexander Chagas Leit?o.pdf: 2129699 bytes, checksum: 04e97f020c17ebf1417e3317f15e43c6 (MD5) / Approved for entry into archive by Sheila Dias (sheila.dias@pucrs.br) on 2018-05-02T17:27:17Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Disserta??o - Alexander Chagas Leit?o.pdf: 2129699 bytes, checksum: 04e97f020c17ebf1417e3317f15e43c6 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-02T17:48:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Disserta??o - Alexander Chagas Leit?o.pdf: 2129699 bytes, checksum: 04e97f020c17ebf1417e3317f15e43c6 (MD5) Previous issue date: 2018-01-25 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES / The urgency of capitalism to grow and feed itself has in the exploitation of labor one of its main pillars. Suffocated by "having" and not by "being," contemporary society seeks to fit into a pattern through alienated consumption, stirring up the Social Question. In the process of strengthening the counter-hegemony of capital, there are actions that seek alternative forms of employment and income generation, aiming at social justice, cooperation and isonomy at work through the Politics of Solidarity Economy. Operationalised by associative and cooperative work processes, there are two fundamental characteristics in its structure of action: the formation process and the self-knowledge of the subject. These components are fundamental for the establishment of the critical awareness of the associated worker, besides constituting the ideological referential in their daily life. Thus, this research sought to understand how the associated work processes are developed through the ideological references that emerge in the daily life of the Solidary Economy. For this, the study had guiding categories, such as the history and trajectory of the subject, their participation, training processes and the impacts of daily life on the associated work. The theoretical foundation was established for the understanding of Ideology, through the critical social theory of John B. Thompson (1995), Daily Life, Agnes Heller's Theory of Daily Life (2008), with theoretical references on Education, Work and Economics Solidary. It was a qualitative research, through case studies, using the method of historical and dialectical materialism. As research instruments, an open interview was used. This research was developed by an intentional sample with three women, with the following criteria: representatives of the associated work that were guided by the Politics of Solidarity Economy, where each one had at least five (05) years of trajectory, with the sample of the intentional type , one (01) subject per interview. The data treatment was carried out through discursive practices (discourse analysis), through Spink Narrative and Sense Production (2004). The research evidenced that the Solidarity Economy can be a public policy strengthening the associated worker, with criticism by the methods of formation like the popular education and extension of the knowledge, even being the shadow of the capitalist State in opposition to this policy, resulting in contradiction and decline as in the current scenario. It is in everyday life that the Solidarity Economy has greater significance, because daily actions bring conflicts, such as the duality between heterogestion and self-management, a process of contradiction where the subjects can be perceived in their work processes, leading to a social emancipation. / A urg?ncia do capitalismo em crescer e se retroalimentar tem na explora??o do trabalho um dos seus principais pilares. Sufocada pelo ?ter? e n?o pelo ?ser?, a sociedade contempor?nea busca se enquadrar em um padr?o atrav?s do consumo alienado, acirrando a Quest?o Social. No processo de fortalecimento da contrahegemonia do capital, existem a??es que buscam formas alternativas de gera??o de emprego e renda, visando a justi?a social, a coopera??o e a isonomia no trabalho atrav?s da pol?tica da Economia Solid?ria. Operacionalizada por processos de trabalho associativo e cooperativo, existem duas caracter?sticas fundamentais na sua estrutura de a??o: o processo de forma??o e o autoconhecimento do sujeito. Esses componentes s?o fundamentais para o estabelecimento da consci?ncia cr?tica do trabalhador associado, al?m de constituir o referencial ideol?gico no seu cotidiano. Assim, esta pesquisa buscou compreender como se desenvolvem os processos de trabalho associado por meio dos referenciais ideol?gicos que emergem no cotidiano da Economia Solid?ria. Para isso, o estudo contou com categorias norteadoras, como a hist?ria e trajet?ria do sujeito, sua participa??o, processos de forma??o e os impactos do cotidiano no trabalho associado. A fundamenta??o te?rica foi estabelecida para a compreens?o da Ideologia, atrav?s da teoria social cr?tica de John B. Thompson (1995), do Cotidiano, pela Teoria do Cotidiano de Agnes Heller (2008), contando ainda com referenciais te?ricos sobre Educa??o, Trabalho e Economia Solid?ria. Foi uma pesquisa qualitativa, por meio de estudos de caso, com a utiliza??o do m?todo materialismo hist?rico e dial?tico. Como instrumentos de investiga??o, foi utilizada entrevista aberta. Esta pesquisa se desenvolveu por uma amostra intencional com tr?s mulheres, com os seguintes crit?rios: representantes do trabalho associado que fossem orientadas pela pol?tica da Economia Solid?ria, onde cada uma tivesse no m?nimo cinco (05) anos de trajet?ria, com a amostra do tipo intencional, um (01) sujeito por entrevista. O tratamento dos dados foi realizado por meio das pr?ticas discursivas (an?lise de discurso), atrav?s das Linhas Narrativas e Produ??o de Sentidos de Spink (2004). A pesquisa evidenciou que a Economia Solid?ria pode ser uma pol?tica p?blica fortalecedora do trabalhador associado, com cr?tica pelos m?todos de forma??o como a educa??o popular e amplia??o dos saberes, mesmo havendo a sombra do Estado capitalista em contraponto ? esta pol?tica, resultando em contradi??o e decl?nio como no cen?rio atual. ? no cotidiano que a Economia Solid?ria tem maior signific?ncia, pois as a??es do dia a dia trazem conflitos, como a dualidade entre heterogest?o e autogest?o, processo de contradi??o onde pode haver o apercebimento desses sujeitos nos seus processos de trabalho, ocasionando uma emancipa??o social.

Made available in DSpace on 2016-10-13T14:10:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Bruna Freire Bastos.pdf: 1283072 bytes, checksum: f96c3a66081af7322266172389755aab (MD5) Previous issue date: 2016-03-21 / The subject of this thesis is the construction of identity in a contemporary metropolis, characterized by fragmentation and velocity. It focuses on exploring the constitution of images, imaginary and ideologies mobilized by citizens in their quotidian travel through the streets of São Paulo. The framework that sustains the research is based on the intersection between communication and consumption theories, relying mainly on Walter Benjamin, Néstor Garcia Canclini, Edgar Morin, Marcia Perencin Tondato among others relevant authors in this field. This work has three main objectives: a) The understanding of the relationship between material and cultural consumption habits and the identities assumed by respondents. b) Identify the meaning attributed to the city based on consumption habits of respondents. c) Explore citizens' feelings of belonging and their solidarity ties with the city, taking the Augusta Street as the research centered area. We structured the discussion in two parts: The first one explores the symbolic consumption of the city's identity in itself; the second one reflects on ordinary consumption as an exercise of identity, of belonging and of citizenship. The empirical reference was based on in-depth interviews with residents and workers located along Augusta Street in the city of S.P. The French approach of analyses of discourses allowed us to reflect about the interviewees discourses and their connection with the narratives of their identities and the city identities. Basically, Augusta Street's consumption is related to diversity and trends in contrast to other urban spaces that are characterized by their cold impersonality and monotony. The images that comes up from this diversity is articulated when we step into Augusta Street. Walking along its athmosphere of contrast and movement, it makes it possible for us to feel part of it. This feeling of belonging in dialogue with this sociability which can be felt both collectively and individually is always immerse in the consumption culture contents. / O tema desta pesquisa é a construção da identidade na metrópole contemporânea, caracterizada pela velocidade e pela fragmentação, dando ênfase à discussão sobre a constituição das imagens, dos imaginários e das ideologias mobilizadas pelos sujeitos em seu movimento cotidiano pelas ruas da cidade de São Paulo. O quadro teórico-conceitual que dá base à investigação se relaciona à interseção entre as áreas da comunicação e do consumo, apoiando-se principalmente em Walter Benjamin, Néstor Garcia Canclini, Edgar Morin, Marcia Perencin Tondato, dentre tantos outros autores que contribuíram para a articulação da interface entre estas duas áreas do conhecimento. Com vistas a isso, trabalhamos na perspectiva de responder a três objetivos centrais: a) conhecer as práticas de consumo material e cultural em relação às identidades explicitadas pelos entrevistados; b) verificar os sentidos atribuídos à cidade a partir dos hábitos e práticas de consumo dos entrevistados; c) explorar os laços de solidariedade e o sentimento de pertencimento em relação à cidade tomando a Rua Augusta como recorte. Organizamos a reflexão em dois eixos: no primeiro discutimos o consumo simbólico da imagem da cidade em relação à construção das identidades dos sujeitos e da própria cidade, no segundo refletimos sobre o consumo cotidiano como prática identitária, de pertencimento e de cidadania. O referencial empírico teve como base entrevistas em profundidade realizadas com moradores e trabalhadores localizados na Rua Augusta, na cidade de São Paulo. Por meio da Análise de Discurso de linha francesa refletimos sobre os discursos dos entrevistados e articulações com as narrativas constituintes de suas identidades e das identidades da cidade. Sinteticamente, o consumo da Rua Augusta se relaciona à construção de uma imagem marcada pela diversidade e pela novidade em contraste a outros espaços urbanos, caracterizados pela impessoalidade e pela monotonia. O imaginário que disso irrompe é articulado pela prática de um caminhar a pé que coloca o sujeito em circulação através dos circuitos urbanos e midiáticos, permitindo que aflore um sentimento do pertencimento em diálogo com uma sociabilidade experimentada individual ou coletivamente, embebida nos conteúdos da cultura do consumo.

Made available in DSpace on 2016-08-10T11:21:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 FLAUBERT SOUZA DE OLIVEIRA.pdf: 2152566 bytes, checksum: dadf414821007389acc24a29475b5973 (MD5) Previous issue date: 2015-08-18 / The research presented under the title "Campos Belos: history memories", it aims to see a city through one of its cultural references, through the lens memory of its residents collecting and recording information about the city, aggregate them into a document that can be useful for future work, because the study of the city has been a concern of researchers from several scientific branches. The research was to sources, public and private archives, libraries and registries, publications and documents related to the municipality, informal conversations with residents personally and by telephone, but it was mainly by means of oral sources conducted with former residents through analysis of various historical sources it was possible to understand the historical and cultural legacy left by the residents to the region. The first chapter deals with the village of origin of the structuring of the field-belense families, and the political and administrative process of the city with an emphasis on events that occurred in the early 50s. The second chapter seeks to present the literary, cultural expressions, popular characters and other rays of the memory of the respondents, who are part of the history of field-belense community. In the final considerations, we try to show in a concise manner, the importance that all these facts were to the history of Campos Belos. / A pesquisa que apresentamos sob o título CAMPOS BELOS: Suas Histórias, Suas Memórias , tem como objetivo visualizar uma cidade através de uma de suas referências culturais, por meio das lentes da memória de seus moradores coletando e registrando informações sobre a cidade, para agregá-las em um documento que possa ser útil para os próximos trabalhos. A pesquisa teve como fontes arquivos públicos e particulares, bibliotecas e cartórios, publicações e documentos relacionados ao município, conversas informais com moradores, pessoalmente e até por telefone, mas foi, principalmente, por meios das fontes orais realizadas com antigos moradores e através da análise das diversas fontes históricas foi possível compreender o legado histórico e cultural deixados pelos moradores à região. O primeiro capítulo trata da origem do povoado da estruturação das famílias camposbelense, e o processo político-administrativo do município com ênfase nos fatos ocorridos no início dos anos 50. O segundo capítulo procura apresentar as expressões literárias, culturais, personagens populares e outros raios da memória dos entrevistados, que fazem parte da história da comunidade campos-belense. Nas considerações finais, tentamos mostrar, de forma concisa, a importância que todos esses fatos tiveram para a história de Campos Belos.

A cidade contemporânea é demarcada por uma época de transição correspondente à globalização, em que relações de pertença entre sujeitos e seus contextos parecem cada vez mais apartadas, dissociadas. O conjunto de condições tecnológicas, políticas e econômicas globais produzem paisagens cada vez mais homogêneas, de modo que local e global já não são tão facilmente distinguíveis quando conteúdos, imagens, sentidos daqui(s) e lá(s) se chocam, atravessam e sobrepõem a todo momento. Em tal contexto, o espaço público vem sendo sintetizado como superfície de formas programadas de consumo e uso parcial, o que impõe dificuldades a sua realização como forma social, simbólica e política que transmite uma identidade específica a cada contexto. Este trabalho investiga então que espaço público pode ainda ser (re)produzido/reconhecido em circunstâncias de formas e identidades urbanas cada vez mais pasteurizadas. A hipótese é que, embora as singularidades de cada local sejam constantemente atravessadas por sentidos vindos de todo lugar, por outro lado esses mesmos fluxos podem pelo transbordamento, fricções, contatos que aí acontecem despertar de modo inesperado momentos criativos, ocorrências que aqui conceituamos como Zonas de entremeio. Tais zonas são expressivas de um estado liminar que oferece um momento aberto para a produção de novos sentidos e coalisões, convertendo o habitual em estranho e o conhecido em desconhecido. A abordagem desses campos liminares convoca a retomada de um olhar crítico ao cotidiano, que acompanhe a movimentação de lugares e poderes; que, se desprendendo dos mapas tradicionais, assuma o desafio de uma cartografia sem borda de espaço e de tempo; capaz de perseguir mais os fluxos do que as posições fixas e, assim, admitir rompimentos; que considere a realidade como algo em formação que tem seus desdobramentos pelo(s) tempo(s) e espaço(s). Nos entremeios, nos encontramos então em campos do indeterminado, da suspensão, da dúvida que também é sinônimo de possibilidades outras. Nossa proposta é a de perseguir/apresentar as zonas de entremeios como horizonte (embora não único) do reconhecimento da realização do espaço público, a qual parece encontrar alternativas justamente em condições da cidade contemporânea que pressupõem (ou sugerem) sua impossibilidade. / The contemporary city is undergoing a period of transition related to globalisation, in which relationships of attachment between individuals and their contexts seem increasingly divided and disconnected. A set of technological, political and economic conditions is producing landscapes that are increasingly homogenous, in which local and global are no longer so easily distinguishable, when content, image and meanings from here(s) and there(s) clash together, intersect and overlap all the time. In this context the public space has become synthesised as a surface of programmed forms of consumption and partial usage, which impede its establishment as a social, symbolic and political form that conveys a specific identity to each context. This study investigates how the public space can still be (re)produced/recognised in conditions of urban identities and forms that have become increasingly sterile, postulating that despite the individual features of each locale being constantly permeated by meanings coming from everywhere, these same influxes can on the other hand by causing overflow, friction and contact unexpectedly trigger creative moments and occurrences that we term here In-between zones. These zones relate to a liminal state that provides opportunities for the production of new meanings and coalitions, converting customary into unfamiliar and known into unknown. Consideration of these liminal fields requires taking a critical look at everyday life, together with shifts in places and powers, detached from traditional maps and accepting the challenge of a cartography unrestrained by space and time, concentrating more on flows than fixed positions and thus accepting disruptions; considering reality as something in formation, unfolding through space and time. These in-between zones reveal fields of indefinition, suspension and doubt, which also offer other possibilities. We aim to seek out/present in-between zones as a possible (but not unique) approach to recognition of the establishment of the public space, which seems to find alternatives precisely in features of the contemporary city that seem to presuppose (or suggest) their impossibility.

Esta pesquisa desenvolveu-se a partir da necessidade de respostas as muitas angustias e inquietações emergidas durante o percurso da formação inicial no decorrer das primeiras vivencias como docente. Frente a este contexto, com vistas a debater e refletir sobre os processos de produção do conhecimento escolar e contribuir para a formação inicial de outros professores, realizou-se a “Oficina Termoquímica em Foco” no espaço-tempo formativo do PIBID (Programa Institucional de Bolsa de Iniciação à docência). Em interação com futuros professores de Química, analisa-se o processo de formação vivenciado quanto a entendimentos sobre as relações entre conhecimentos cotidianos e científicos, para compreender possíveis contribuições de processos de (re)significação de conhecimentos na produção do conhecimento escolar aliado à constituição da docência em Química. A pesquisa na modalidade qualitativa justifica-se pelo viés da valorização de uma formação docente que contribua na (re)significação de conhecimentos sobre Termoquímica, por meio da ampliação e aprofundamento da reflexão sobre a produção do conhecimento escolar na perspectiva de desenvolver o pensamento crítico-reflexivo na construção de saberes escolares aliado à constituição da docência para atuação no Ensino Médio. Os dados foram produzidos e analisados a partir das perspectivas desenvolvidas pela Análise Textual Discursiva (MORAES e GALIAZZI, 2007), a qual produziu a categoria a priori “Abordagens e Reflexões sobre a Constituição do Conhecimento Escolar no Contexto da Oficina”. Resultados de pesquisa construídos e analisados neste trabalho por meio do processo de formação vivenciado indicam que as relações estabelecidas entre os conhecimentos na “Oficina Termoquímica em Foco” não só possibilitaram uma primeira análise do processo de construção social do conceito base “calor”, junto a seus aspectos históricos, epistemológicos e didático-pedagógicos, como também a (re)significação dos conhecimentos em torno do processo de ensino e aprendizagem do conhecimento escolar de Termoquímica, contribuindo para a formação docente inicial. / 143 f.

Made available in DSpace on 2016-04-04T18:21:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Joselle Davanco.pdf: 8424504 bytes, checksum: e0384d3ef015699d06d6a72962819438 (MD5) Previous issue date: 2006-12-13 / The urban public spaces have been the object of frequent studies, but little attention has been given to parks. Parks are places of great historical and cultural value, of social interaction and are essential to the urban configuration. The study entitled: Parks in the inner cities of Sao Paulo, case studies in the cities of Ribeir?o Preto and Monte Alto, SP , discuss the park in relation of it's concrete situation of territory, with it's different rationalities, global and local, systemic and quotidian, aiming for a wider understanding of the reality of the contemporary spaces. To know the park with it's object and action systems, it was necessary to investigate it in different social aspects, including the economical, the cultural and the spacial. Therefore, studies were made at parks located downtown, in consolidate neighborhoods, gated communities and at the suburbs, in small towns and medium sized cities of Sao Paulo. / Os espa?os p?blicos urbanos tem sido objeto de estudo freq?ente, por?m pouco tem se voltado para o espa?o da pra?a. A pra?a ? um local de grande valor hist?rico, cultural e de intera??o social sendo fundamental na configura??o urbana. O trabalho de tema Pra?as do Interior Paulista: estudo de casos nas cidades de Ribeir?o Preto e Monte Alto / SP, pretende discutir a rela??o das pra?as em situa??es concretas do territ?rio, diante de suas diferentes racionalidades, globais e locais, sist?micas e cotidianas, visando o maior entendimento das realidades dos espa?os p?blicos na contemporaneidade. Para se conhecer a pra?a, com seus sistemas de objetos e de a??es, foi necess?rio investig?-la diante das diferentes inst?ncias sociais, abrangendo a economia, a cultura e o espa?o. Assim, foram estudadas as pra?as de bairros centrais, bairros sub-centrais consolidados, condom?nios fechados e na periferia, em cidades de m?dio e pequeno portes do interior Paulista.