Made available in DSpace on 2015-06-11T02:34:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000470215-Texto+Parcial-0.pdf: 650940 bytes, checksum: d95e85ff8b3e48b83c9e90017719b9b2 (MD5) Previous issue date: 2014 / Ce travail de recherche compose des discours qui critiquent le modèle ségrégationniste des métropoles contemporaines, d'après la description des expressions culturelles produites dans des strates sociales distinctes. Il décrit des lieux d'exercice libre de la citoyenneté en Porto Alegre, en discutant ses objectifs, conflits et tensions avec le modèle urbain d'enclaves fortifiés. Telle narration est juxtaposée au discours des individus périphériques, par l'exposition du projet artistique observé dans les productions du groupe Racionais MC´s. La proposition téorique et pratique est discuter la viabilité de maintenir la discution sur déviation et transgression dans la criminologie contemporaine, en l'adaptant aux modèles actuels de contrôle et évasion. La proposition méthodologique est de faire un effort de composition par des similarités entre discours de délégitimation du système pénal, produits dans des espaces sociales distincts. À Porto Alegre, la délimitation est spatial: des lieux de rassemblement colectif des strates moyennes, avec puissance critique par rapport à la ville de murs. Dans le discours rap, on a analysé le projet artistique élaboré par le groupe Racionais MC´s, dénonciation des rélations entre extermination et ségrégation des clients préférentiels des agences du système pénal. Le principal objectif théorique fût analyser des mouvements culturels positionnés de façon critique aux contrôles de la vie quotidienne. Le principal objectif méthodologique fût profiter de l'insécurité épistémologique de la criminologie pour développer une méthodologie polyphonique, tout en admettant des tranchages inégales d'observation. On décrit des espaces d'exercice libre de la citoyenneté dans la ville de Porto Alegre, où les règles de contrôle usuelles sont subverties ou neutralisées, en pointant des ouvertures dans le modèles de contention de la différence exposé par des courants socio-criminologiques de critique. L'analyse d'artéfacts culturels produits par des individus périphériques pointe dénonciation délégitimant du système pénal par l'exposition de similarités entre prison et périphérie, en indiquant tentatives de décarcérisation et défragmentation spatial. Les deux résultats se montrent enveloppés dans des conflits et négociations sociaux qui n'admettent pas des sentences définitives, mais pointent des essais de construction d'autres formes de socialité urbaine, distinctes des modèles de ségrégation spatial. fre / Este trabalho de pesquisa compõe discursos críticos ao modelo segregacionista das metrópoles contemporâneas, a partir da descrição de expressões culturais produzidas em camadas sociais distintas. Descreve espaços de exercício livre da cidadania em Porto Alegre, discutindo seus objetivos, conflitos e tensões com o modelo urbano dos enclaves fortificados. Tal narração é justaposta ao discurso dos sujeitos periféricos, através da exposição do projeto artístico observado nas produções do grupo Racionais MC´s. A proposta teórica e prática é discutir a viabilidade de manter a discussão sobre desvio e transgressão na criminologia contemporânea, adaptando-a aos modelos atuais de controle e evasão. A proposta metodológica é fazer um esforço de composição através de similaridades entre discursos deslegitimantes do sistema penal produzidos em espaços sociais distintos. Em Porto Alegre, a delimitação é espacial: locais de ajuntamento coletivo de camadas médias, com potência crítica em relação à cidade de muros. No discurso rap, foi analisado o projeto artístico elaborado pelo grupo Racionais MC´s, denúncia das relações entre extermínio e segregação dos clientes preferenciais das agências do sistema penal. O principal objetivo teórico foi analisar movimentos culturais posicionados criticamente em relação aos controles da vida cotidiana.O principal objetivo metodológico foi aproveitar a insegurança epistemológica da criminologia para desenvolver uma metodologia polifônica, admitindo recortes díspares de observação. São descritos espaços de exercício livre da cidadania em Porto Alegre, nos quais as regras de controle usuais são subvertidas ou neutralizadas, apontando para aberturas no modelo de contenção da diferença exposto por correntes sociocriminológicas críticas. A análise de artefatos culturais produzidos por sujeitos periféricos aponta denúncia deslegitimante do sistema penal através da exposição de similaridades entre cárcere e periferia, indicando tentativas de descarcerização e desfragmentação espacial. Os dois resultados aparecem envoltos em conflitos e negociações sociais que não admitem sentenças definitivas, mas apontam para tentativas de construção de outras formas de socialidade urbana, distintas dos modelos de segregação espacial.

Orientador : Maria Filomena Gregori / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-02T00:11:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Almeida_PaulaCamboimSilvade_M.pdf: 8764850 bytes, checksum: 4040e7b0011c49a6e5ac1422fd553be7 (MD5) Previous issue date: 2002 / Resumo: Este trabalho analisa a gravidez na adolescência em um contexto de grupos de baixa renda urbanos. Ao enfocar as relações de idade e gênero nesse contexto, pretende desvendar como essas relações estão vinculadas a concepções de maternidade, paternidade, infância e adolescência particulares. Com isso, almeja abordar a questão da gravidez na adolescência de uma forma que tente, ao invés de apontar-lhe a priori o caráter "problemático" ou "irracional", apreender o sentido dessa prática, neste contexto de ocorrência. A inexistência da adolescência enquanto uma idade que confere um status social aos sujeitos, aliada a uma concepção positiva de maternidade, não configura a gravidez na adolescência como um problema, sendo o caminho esperado de entrada no mundo adulto / Abstract: This work intends to analyze the adolescent pregnancy in a context of urban groups of low income. The inexistence of the adolescence while an age that checks a social status to the persons, allied to a positive conception of maternity, doesn't configure the adolescent pregnancy as a problem, being the expected road of entrance in the adult world / Mestrado / Mestre em Antropologia Social

Orientador: Renato Jose Pinto Ortiz / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-03T16:38:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Lima_MarianaMont'AlverneBarreto_M.pdf: 7252069 bytes, checksum: 7c5e28049ba46d26fd766eb5454488ae (MD5) Previous issue date: 2003 / Resumo: A televisão representa, enquanto mídia de massa, a incorporação de todas as técnicas de comunicação desenvolvidas na modernidade, o que termina por distinguí-la dos outros meios de comunicação. Sua inserção, nas sociedades, acarreta transformações profundas, que se reproduzem em todas as esferas da vida dos indivíduos. Esta dissertação busca explicar como se deu a introdução, numa sociedade periférica como a cearense, em 1960, por meio da TV Ceará, de um bem de consumo como a televisão, tendo como pano de fundo a concretização da mesma como veículo de comunicação de massa no país. Para tanto, colocou-se como necessária a elaboração de uma reflexão sobre a implantação, desenvolvimento e consolidação da televisão brasileira, período que vai dos anos 50 aos 70, resultando daí a compreensão do caráter distinto do aparecimento e expansão da indústria cultural no país, daquele verificado nas sociedades capitalistas desenvolvidas. Este procedimento nos permitiu estudar o caso cearense, em que apreendemos a particularidade de seu processo de modernização cultural. Para que pudéssemos alcançar este resultado, partimos da seguinte hipótese básica: a criação da TV Ceará representou um momento de consolidação do mercado de bens culturais de massa no Ceará / Abstract: The television represents, while mass media, the incorporation of all the communication techniques developed in the modernity, what ends up in distinguishing it from the other communication means. Its insertion in the societies brings about deep transformations, which reproduce themselves in all the life scopes of the individuals. This dissertation tries to explain how the introduction of a consumer good as television took place, in a peripherical society like the one from Ceará, in 1960, through "TV Ceará", having as a backdrop its accomplishment as a mean of mass communication in the country. Thus, the elaboration of a reflection about the implantation, development and consolidation of the Brazilian television was necessary, a period that goes from the 50's to the 70's, then resulting in an understanding of the distinct character of the appearing and expansion of the cultural industry in the country different1y from that one found in the developed capitalist societies. This procedure, allowed us to study the case from Ceará, where we understand the particularity of its cultural modernization process. In order to reach this result, we started from the following basic hypothesis: the creation of "TV Ceará" represented a consolidation moment of the market of mass cultural goods in Ceará / Mestrado / Mestre em Sociologia

Submitted by Setor de Tratamento da Informa??o - BC/PUCRS (tede2@pucrs.br) on 2015-06-10T11:51:09Z No. of bitstreams: 1 470215 - Texto Parcial.pdf: 650940 bytes, checksum: d95e85ff8b3e48b83c9e90017719b9b2 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-06-10T11:51:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 470215 - Texto Parcial.pdf: 650940 bytes, checksum: d95e85ff8b3e48b83c9e90017719b9b2 (MD5) Previous issue date: 2014-08-21 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES / Ce travail de recherche compose des discours qui critiquent le mod?le s?gr?gationniste des m?tropoles contemporaines, d'apr?s la description des expressions culturelles produites dans des strates sociales distinctes. Il d?crit des lieux d'exercice libre de la citoyennet? en Porto Alegre, en discutant ses objectifs, conflits et tensions avec le mod?le urbain d'enclaves fortifi?s. Telle narration est juxtapos?e au discours des individus p?riph?riques, par l'exposition du projet artistique observ? dans les productions du groupe Racionais MC?s. La proposition t?orique et pratique est discuter la viabilit? de maintenir la discution sur d?viation et transgression dans la criminologie contemporaine, en l'adaptant aux mod?les actuels de contr?le et ?vasion. La proposition m?thodologique est de faire un effort de composition par des similarit?s entre discours de d?l?gitimation du syst?me p?nal, produits dans des espaces sociales distincts. ? Porto Alegre, la d?limitation est spatial: des lieux de rassemblement colectif des strates moyennes, avec puissance critique par rapport ? la ville de murs. Dans le discours rap, on a analys? le projet artistique ?labor? par le groupe Racionais MC?s, d?nonciation des r?lations entre extermination et s?gr?gation des clients pr?f?rentiels des agences du syst?me p?nal. Le principal objectif th?orique f?t analyser des mouvements culturels positionn?s de fa?on critique aux contr?les de la vie quotidienne. Le principal objectif m?thodologique f?t profiter de l'ins?curit? ?pist?mologique de la criminologie pour d?velopper une m?thodologie polyphonique, tout en admettant des tranchages in?gales d'observation.On d?crit des espaces d'exercice libre de la citoyennet? dans la ville de Porto Alegre, o? les r?gles de contr?le usuelles sont subverties ou neutralis?es, en pointant des ouvertures dans le mod?les de contention de la diff?rence expos? par des courants socio-criminologiques de critique. L'analyse d'art?facts culturels produits par des individus p?riph?riques pointe d?nonciation d?l?gitimant du syst?me p?nal par l'exposition de similarit?s entre prison et p?riph?rie, en indiquant tentatives de d?carc?risation et d?fragmentation spatial. Les deux r?sultats se montrent envelopp?s dans des conflits et n?gociations sociaux qui n'admettent pas des sentences d?finitives, mais pointent des essais de construction d'autres formes de socialit? urbaine, distinctes des mod?les de s?gr?gation spatial. / Este trabalho de pesquisa comp?e discursos cr?ticos ao modelo segregacionista das metr?poles contempor?neas, a partir da descri??o de express?es culturais produzidas em camadas sociais distintas. Descreve espa?os de exerc?cio livre da cidadania em Porto Alegre, discutindo seus objetivos, conflitos e tens?es com o modelo urbano dos enclaves fortificados. Tal narra??o ? justaposta ao discurso dos sujeitos perif?ricos, atrav?s da exposi??o do projeto art?stico observado nas produ??es do grupo Racionais MC?s. A proposta te?rica e pr?tica ? discutir a viabilidade de manter a discuss?o sobre desvio e transgress?o na criminologia contempor?nea, adaptando-a aos modelos atuais de controle e evas?o. A proposta metodol?gica ? fazer um esfor?o de composi??o atrav?s de similaridades entre discursos deslegitimantes do sistema penal produzidos em espa?os sociais distintos. Em Porto Alegre, a delimita??o ? espacial: locais de ajuntamento coletivo de camadas m?dias, com pot?ncia cr?tica em rela??o ? cidade de muros. No discurso rap, foi analisado o projeto art?stico elaborado pelo grupo Racionais MC?s, den?ncia das rela??es entre exterm?nio e segrega??o dos clientes preferenciais das ag?ncias do sistema penal. O principal objetivo te?rico foi analisar movimentos culturais posicionados criticamente em rela??o aos controles da vida cotidiana. O principal objetivo metodol?gico foi aproveitar a inseguran?a epistemol?gica da criminologia para desenvolver uma metodologia polif?nica, admitindo recortes d?spares de observa??o. S?o descritos espa?os de exerc?cio livre da cidadania em Porto Alegre, nos quais as regras de controle usuais s?o subvertidas ou neutralizadas, apontando para aberturas no modelo de conten??o da diferen?a exposto por correntes sociocriminol?gicas cr?ticas. A an?lise de artefatos culturais produzidos por sujeitos perif?ricos aponta den?ncia deslegitimante do sistema penal atrav?s da exposi??o de similaridades entre c?rcere e periferia, indicando tentativas de descarceriza??o e desfragmenta??o espacial. Os dois resultados aparecem envoltos em conflitos e negocia??es sociais que n?o admitem senten?as definitivas, mas apontam para tentativas de constru??o de outras formas de socialidade urbana, distintas dos modelos de segrega??o espacial.

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:22:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Elizete Conceicao Silva.pdf: 1156397 bytes, checksum: 3faa973b3a80cb1980da17fa0565231a (MD5) Previous issue date: 2009-10-26 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / When the process of investigation of citizen identity construction and supporting themselves in the cultural question and its related issues, such as otherness, symbolizing, as well as considering that new social order before the o phenomenon of the globalization and the transformations that this presented to the world every day, the individual, in its singularity, has to reorganize and adjust itself according to the moment, and these actions that carries also possibilities of growth, stagnation, as well as retrocession. Parallel to the theoretical and investigative analysis, someone appeals to films, histories of lives of personages who make possible the visualization of facts, otherness, singularities and unit between human beings. promoting a clipping in the work relations its promoted and when inquiring about the moment witnessed by the citizen, the cultural factor and its construction gets the focus on the analysis, as well as the relevance of subjectivity is considered in an agglutinant thought, focusing the search of the knowledge and the promotion of a life with a higher level of conscientiousness and harmonys in the scopes personal and consequently social / Ao investigar o processo da construção identitária do sujeito e ao apoiar-se na questão cultural e em seus desdobramentos, tais como alteridades, simbolizações, bem como ao considerar que a nova ordem social perante o fenômeno da globalização e das transformações que esta, a cada dia, apresenta ao mundo, o indivíduo em sua singularidade tem de se reestruturar e se readequar aos novos tempos, readequação essa que traz junto possibilidades tanto de crescimento, estagnação como de retrocesso. Paralelamente à análise teórica e investigativa, recorre-se a filmes, a histórias de vidas de personagens que possibilitam a visualização de fatos, de alteridades, de singularidades e de unidade entre os seres humanos. Ao se promover um recorte nas relações de trabalho e ao inquirir sobre como é presenciado este momento pelo sujeito, voltase para a análise do fator cultural e sua construção, bem como se considera a relevância da subjetividade em um pensamento aglutinador na busca do conhecimento e da promoção de uma vida mais consciente e harmoniosa nos âmbitos pessoal e consequentemente social

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:57:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Elizete Conceicao Silva.pdf: 1156397 bytes, checksum: 3faa973b3a80cb1980da17fa0565231a (MD5) Previous issue date: 2009-10-26 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / When the process of investigation of citizen identity construction and supporting themselves in the cultural question and its related issues, such as otherness, symbolizing, as well as considering that new social order before the o phenomenon of the globalization and the transformations that this presented to the world every day, the individual, in its singularity, has to reorganize and adjust itself according to the moment, and these actions that carries also possibilities of growth, stagnation, as well as retrocession. Parallel to the theoretical and investigative analysis, someone appeals to films, histories of lives of personages who make possible the visualization of facts, otherness, singularities and unit between human beings. promoting a clipping in the work relations its promoted and when inquiring about the moment witnessed by the citizen, the cultural factor and its construction gets the focus on the analysis, as well as the relevance of subjectivity is considered in an agglutinant thought, focusing the search of the knowledge and the promotion of a life with a higher level of conscientiousness and harmonys in the scopes personal and consequently social / Ao investigar o processo da construção identitária do sujeito e ao apoiar-se na questão cultural e em seus desdobramentos, tais como alteridades, simbolizações, bem como ao considerar que a nova ordem social perante o fenômeno da globalização e das transformações que esta, a cada dia, apresenta ao mundo, o indivíduo em sua singularidade tem de se reestruturar e se readequar aos novos tempos, readequação essa que traz junto possibilidades tanto de crescimento, estagnação como de retrocesso. Paralelamente à análise teórica e investigativa, recorre-se a filmes, a histórias de vidas de personagens que possibilitam a visualização de fatos, de alteridades, de singularidades e de unidade entre os seres humanos. Ao se promover um recorte nas relações de trabalho e ao inquirir sobre como é presenciado este momento pelo sujeito, voltase para a análise do fator cultural e sua construção, bem como se considera a relevância da subjetividade em um pensamento aglutinador na busca do conhecimento e da promoção de uma vida mais consciente e harmoniosa nos âmbitos pessoal e consequentemente social

O texto dessa dissertação apresenta problematizações acerca do universo social do skate, com atenção especial ao mundo patrocinado e profissional. O percurso da pesquisa inicia na busca de pistas do universo cultural do skate, passa pela definição do foco da pesquisa, das questões de pesquisa e dos aspectos metodológicos (entrevistas semi-estruturadas, observações e análise de documentos). Em seguida, trata da trajetória social dos sujeitos (skatistas identificados com o universo dos patrocínios e da profissionalização), partindo de suas atividades iniciais num ambiente de “vizinhança”, encontrando um estilo de vida, a constituição de um gosto, um conjunto de disposições e capitais. Traz para a discussão o tema de significados atribuídos (illusio), das transubstancializações (reconversões de capitais), dos estatutos dos sujeitos, da especificidade de uma lógica de reciprocidade e das posições objetivadas no campo e subjetivadas em disposições. Apresenta também debate sobre os planos e sonhos comuns ao universo estudado. Localiza o skate no plano da cultura corporal e discute as relações skate/esporte/competição/espetacularização. Entre as principais contribuições que o trabalho traz está o fato de que, no universo social do skate e dos patrocínios, o capital corporal/esportivo não é a única determinante para o “sucesso”. / El texto de esta disertación presenta problematizaciones a cerca del universo social del skate, con atención especial al mundo del patrocinio y profesional. El camino de la investigación inicia en la búsqueda de pistas del universo cultural del skate, pasa por la definición del foco de la investigación, de las cuestiones de investigación y de los aspectos metodológicos. A seguir, trata de la trayectoria social de los sujetos (skatistas identificados con el universo de los patrocinios y de profesionalización) partiendo de sus actividades iniciales en un ambiente de "vecindad", encontrando un estilo de vida, la constitución de un gusto, un conjunto de disposiciones y capitales. Traz para la discusión el tema de significados atribuidos (illusio), de las transubstancializaciones, de los estatutos de los sujetos, de la especificidad de una lógica de reciprocidad y de las posiciones objetivadas en el campo y subjetivadas en disposiciones. Presenta también debate sobre los planos y soños comunes al universo estudiado. Localiza el Skate en el plano de la cultura corporal y discute las relaciones skate/deporte/competición/especularización.

325 f.:il / Submitted by JURANDI DE SOUZA SILVA (jssufba@hotmail.com) on 2013-03-15T13:32:09Z No. of bitstreams: 1 Tese Eduardo Luedy.pdf: 1905370 bytes, checksum: a28e1674e1d291a658da50a803425324 (MD5) / Approved for entry into archive by Rodrigo Meirelles(rodrigomei@ufba.br) on 2013-03-22T14:02:31Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Tese Eduardo Luedy.pdf: 1905370 bytes, checksum: a28e1674e1d291a658da50a803425324 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-03-22T14:02:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese Eduardo Luedy.pdf: 1905370 bytes, checksum: a28e1674e1d291a658da50a803425324 (MD5) Previous issue date: 2009 / O presente trabalho busca investigar o discurso acadêmico em música como uma instância cultural-pedagógica que tanto reflete um determinado regime de verdades, sobre educação, música e cultura, quanto contribui para reificá-lo. É tomado, pois, como um discurso qualificado, que versa, em última análise, acerca do que deve valer como cultura e, consequentemente, do que se tem como legítimo de ser ensinado e de constar como conhecimento curricular. O discurso acadêmico em música, enquanto objeto de estudo, é divisado aqui a partir de dois pressupostos básicos e inter-relacionados: o de que este discurso tanto reflete quanto age sobre sistemas culturais e seus significados; mas, também, o de que estes significados se vêem confrontados com as recentes questões e demandas sociais, políticas e educacionais postas pelo advento da noção de multiculturalismo – compreendido tanto como um corpo teórico, quanto decorrente do reconhecimento da diversidade cultural, um fenômeno claramente identificável nas sociedades ocidentais contemporâneas – que configuram o contexto social mais amplo no qual o discurso acadêmico em música se insere mais contemporaneamente. Este discurso, apesar de se encontrar manifestado em diversas instâncias textuais, tais como artigos científicos, propostas pedagógicas, textos curriculares, documentos institucionais e debates educacionais em música de toda ordem, encontra-se divisado aqui, primordialmente, a partir do que professores de uma determinada instituição de ensino superior falam acerca de cultura, educação e currículo. Referenciais teóricos importantes para a problematização do discurso acadêmico em música advêm dos Estudos Culturais (Hall 1997; 2003) e do multiculturalismo crítico (Canen 2005; Moreira 2001; Costa 2003; McLaren 1997) que, sob o impacto das teorizações pós-modernas e pós-estruturalistas, animadas sobretudo pela chamada “virada lingüística”, enfatizam, de um lado, o papel da linguagem e do discurso na constituição do social e, de outro, a noção de cultura como uma prática de significação e local privilegiado das políticas de representação. Ao lado de tais contribuições teóricas, há também a noção de pedagogia crítica, tal como desenvolvida por autores como Giroux (1997; 1999) e McLaren (2000), que tomam as práticas pedagógicas como instâncias eminentemente culturais, implicadas em mecanismos de regulação moral e social. Ambos os autores buscam explicitar criticamente os limites auto-impostos pelos discursos pedagógicos dominantes, que compreendem e reificam a cultura a partir de noções conservadoras de conhecimento e/ou definem a pedagogia em termos instrumentais. O discurso acadêmico em música é, pois, localizado nesta compreensão de textualidade articulada a formas dominantes de representação, evidentes, por exemplo, na seleção de conteúdos, na maneira de hierarquizar campos de saber, no estabelecimento de critérios de admissão para exames vestibulares; mas, principalmente, na maneira de afirmar o que conta como conhecimento legítimo em música. A partir de tais considerações, as seguintes questões norteiam o trabalho de investigação: como professores/as de música lidam com a emergência da noção de diversidade cultural em suas práticas pedagógico-curriculares?; Que respostas têm dado ao desafio de encarar a condição multicultural de nossa sociedade?;Que concepções de cultura e conhecimento se depreendem dos discursos acadêmicos em música? Mas, principalmente: De que modo tais concepções estruturam/condicionam práticas pedagógicas e curriculares em música? Assim, três professores e duas professoras de uma instituição de ensino superior de música – a Escola de Música da UFBA – foram tomados como sujeitos da presente investigação, compondo um determinado grupo representativo das seguintes sub-áreas de conhecimento a que cada um pertencia: educação musical; práticas interpretativas; musicologia; etnomusicologia; composição e análise. Estes sujeitos foram entrevistados acerca de suas práticas pedagógico-curriculares, a partir de um roteiro semi-estruturado, no qual se buscou discutir suas assertivas acerca de educação, currículo e cultura, tendo-se como eixo de preocupações acadêmicas a temática mais ampla da diversidade cultural. O presente trabalho encontra-se estruturado da seguinte maneira: o primeiro capítulo “Pontos de partida” situa o referencial teórico adotado e o contexto social e educacional mais amplo em que a problemática deste estudo se insere – o advento da noção de diversidade cultural e as estratégias adotadas para se buscar responder institucionalmente ao reconhecimento desta diversidade como uma condição mesma das sociedades ocidentais contemporâneas. O segundo capítulo trata dos procedimentos metodológicos adotados para a escolha do grupo de professores que vieram a compor uma amostra, de certo modo representativa, daquilo que, neste trabalho, é tomado como o discurso acadêmico em música. Busca-se, também, justificar a opção por um estudo de natureza qualitativa e de cariz etnográfico, que toma as entrevistas intensivas como principal instrumento de investigação, bem como discorrer acerca das possibilidades heurísticas daí advindas. Os dados analisados se encontram representados ao longo do terceiro capítulo, no qual as respostas obtidas em cada entrevista são discutidas separadamente em subcapítulos. Por fim, o último capítulo traz as considerações finais e as recomendações para estudos futuros. Nesta parte, ressalta-se que, apesar da heterogeneidade discursiva encontrada, uma parte significativa dos enunciados evocados pelos sujeitos decorre de uma concepção cultural tradicional-conservadora de cariz modernista que, legitimada pela via dos dispositivos institucionais-acadêmicos, ainda assume proeminência por entre o discurso acadêmico em música. Depreendem-se, no entanto, dos atos de fala dos sujeitos, criticidades e comprometimento para com as questões educacionais, culturais e sociais que lhes assomam. Estas são tomadas enquanto possibilidades dialógicas que, na perspectiva teórica adotada, podem contribuir para o enriquecimento e aprofundamento dos debates acerca de uma formação em música atenta à necessidade de se atentar para diversidade cultural e de se problematizar a diferença. / Salvador

O texto dessa dissertação apresenta problematizações acerca do universo social do skate, com atenção especial ao mundo patrocinado e profissional. O percurso da pesquisa inicia na busca de pistas do universo cultural do skate, passa pela definição do foco da pesquisa, das questões de pesquisa e dos aspectos metodológicos (entrevistas semi-estruturadas, observações e análise de documentos). Em seguida, trata da trajetória social dos sujeitos (skatistas identificados com o universo dos patrocínios e da profissionalização), partindo de suas atividades iniciais num ambiente de “vizinhança”, encontrando um estilo de vida, a constituição de um gosto, um conjunto de disposições e capitais. Traz para a discussão o tema de significados atribuídos (illusio), das transubstancializações (reconversões de capitais), dos estatutos dos sujeitos, da especificidade de uma lógica de reciprocidade e das posições objetivadas no campo e subjetivadas em disposições. Apresenta também debate sobre os planos e sonhos comuns ao universo estudado. Localiza o skate no plano da cultura corporal e discute as relações skate/esporte/competição/espetacularização. Entre as principais contribuições que o trabalho traz está o fato de que, no universo social do skate e dos patrocínios, o capital corporal/esportivo não é a única determinante para o “sucesso”. / El texto de esta disertación presenta problematizaciones a cerca del universo social del skate, con atención especial al mundo del patrocinio y profesional. El camino de la investigación inicia en la búsqueda de pistas del universo cultural del skate, pasa por la definición del foco de la investigación, de las cuestiones de investigación y de los aspectos metodológicos. A seguir, trata de la trayectoria social de los sujetos (skatistas identificados con el universo de los patrocinios y de profesionalización) partiendo de sus actividades iniciales en un ambiente de "vecindad", encontrando un estilo de vida, la constitución de un gusto, un conjunto de disposiciones y capitales. Traz para la discusión el tema de significados atribuidos (illusio), de las transubstancializaciones, de los estatutos de los sujetos, de la especificidad de una lógica de reciprocidad y de las posiciones objetivadas en el campo y subjetivadas en disposiciones. Presenta también debate sobre los planos y soños comunes al universo estudiado. Localiza el Skate en el plano de la cultura corporal y discute las relaciones skate/deporte/competición/especularización.

Made available in DSpace on 2015-08-18T17:47:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jose Neto de Faria.pdf: 9264688 bytes, checksum: 0ffcaf976898d1906168e2eca0e0a693 (MD5) Previous issue date: 2008-04-11 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O presente trabalho discute e apresenta um panorama do design e da cultura contemporânea, por meio das 'inter-relações culturais', estabelecidas entre o design, a cultura, a tecnologia, a sociedade e os recursos naturais. Disserta sobre como as idéias e formas de pensar, do modernismo e da pós-modernidade, somados às tecnologias decorrentes da revolução eletrônica digital, na forma da hiper-rede e do e-paper, prescrevem parte do discurso presente nos 'objetos culturais'. Destaca, como alguns princípios do design contemporâneo, tais como a desmaterialização, a convergência, a hibridização, a complexidade, a flexibilidade e a mobilidade, redefinem as características dos 'objetos culturais', destacando as suas propriedades de mediação. Acredita que a qualidade da mediação do 'objeto cultural' depende das relações estabelecidas do 'indutor de atividade' com a interface de navegação que propicia a interação. Descreve como a sistemática utilização dos algoritmos na automatização da execução dos procedimentos mecânicos e algumas tomadas de decisão, permitem junto com a associação do uso de metadados e o conceito de inteligência distribuída ou partilhada, construir 'objetos culturais' capazes de serem adaptados, atualizados e personalizados.