Esta tese procura compreender o casamento misto na cidade de São Paulo, SP no período compreendido entre os anos de 1958 até 1978. O casamento misto ocorre quando um dos cônjuges é cristão, mas não pertence à Igreja Católica. Para os protestantes, o equivalente seria o chamado casamento ecumênico, onde basta que um dos cônjuges pertença a mesma denominação religiosa, luterana por exemplo, para que o casamento possa ser celebrado. O tema remete a leituras sobre o ecumenismo, o relativismo religioso, o papel da mulher nas Igrejas, podendo também servir de termômetro para a situação da família brasileira no séc. XXI, que nas últimas décadas sofreu profundas transformações, assim como transformações no perfil religioso do brasileiro, devido ao intenso movimento de conversão para novos movimentos religiosos de dentro ou de fora do cristianismo. / These theses try to understand the mixed marriage matrimony at Sao Paulo city, in the period of years 1958 till 1978. The mixed marriage is performed when one of married couple is Christian but not belongs to the Catholic Church. For the protestant the equivalent would be so called ecumenical marriage, in which the fact that one of married couple belongs to the same religious denomination for example Lutheran, is enough condition to celebrate the union. The subject calls for a reading about the ecumenism, religious relativism, the role of women in the churches, becoming also able to serve as a parameter for evaluation of Brazilian family situation in the XXI century, which in the last decades had suffered a very deep transformations, as well transformations in Brazilian religious profile, due to intense conversion effort to new religious movements inside or outside the Christianism.

Esta tese procura compreender o casamento misto na cidade de São Paulo, SP no período compreendido entre os anos de 1958 até 1978. O casamento misto ocorre quando um dos cônjuges é cristão, mas não pertence à Igreja Católica. Para os protestantes, o equivalente seria o chamado casamento ecumênico, onde basta que um dos cônjuges pertença a mesma denominação religiosa, luterana por exemplo, para que o casamento possa ser celebrado. O tema remete a leituras sobre o ecumenismo, o relativismo religioso, o papel da mulher nas Igrejas, podendo também servir de termômetro para a situação da família brasileira no séc. XXI, que nas últimas décadas sofreu profundas transformações, assim como transformações no perfil religioso do brasileiro, devido ao intenso movimento de conversão para novos movimentos religiosos de dentro ou de fora do cristianismo. / These theses try to understand the mixed marriage matrimony at Sao Paulo city, in the period of years 1958 till 1978. The mixed marriage is performed when one of married couple is Christian but not belongs to the Catholic Church. For the protestant the equivalent would be so called ecumenical marriage, in which the fact that one of married couple belongs to the same religious denomination for example Lutheran, is enough condition to celebrate the union. The subject calls for a reading about the ecumenism, religious relativism, the role of women in the churches, becoming also able to serve as a parameter for evaluation of Brazilian family situation in the XXI century, which in the last decades had suffered a very deep transformations, as well transformations in Brazilian religious profile, due to intense conversion effort to new religious movements inside or outside the Christianism.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Este trabalho explora temas relacionados ao movimento criacionista e sua tensa relação com a teoria da evolução biológica de Charles Darwin a partir da noção popular atualmente difundida de que os conceitos de criação e evolução seriam mutuamente excludentes. O trabalho busca revisar a bibliografia especializada de forma a investigar se tal dicotomia é necessária e/ou epistemologicamente obrigatória, ou seja, se o teísmo ou o cristianismo levam obrigatoriamente a uma rejeição da teoria da evolução, evidenciando um real conflito entre ciência e religião. Para isso, o estudo parte de uma caracterização das diferentes posições criacionistas e evolucionistas e de um breve histórico do movimento criacionista até os dias atuais. No segundo capítulo, exploramos a maneira criacionista de entender hermeneuticamente o livro do Gênesis, tentando apontar os entraves que fazem com que esta visão entre em conflito com a ciência. Após, analisamos o que a teologia através de esforços hermenêuticos tem a dizer sobre o Gênesis, e o que as pesquisas revelam sobre a compreensão do cosmos do povo que escreveu o primeiro livro da Bíblia. Finalmente, no capítulo três, analisaremos as formas de relação que têm sido sugeridas para abordar o binômio ciência/religião e quais pontes de interação podem ser estabelecidas entre a teologia e a ciência evolucionista a partir desta reflexão. Concluiremos indicando o caminho que entendemos ser o mais frutífero para a superação da noção de conflito entre as duas áreas. Este caminho inclui o reconhecimento da natureza teológica e não científica do relato da criação, a separação necessária entre a física e a metafísica ao analisar-se qualquer achado da ciência moderna, e o redescobrimento da doutrina da criação. / This work explores themes related to the creationist movement and its tense relationship with the theory of biological evolution of Charles Darwin, starting from the widespread notion that the concepts of creation and evolution are mutually incompatible. The work aims at reviewing the specialized bibliography in order to investigate if such dichotomy is necessary and/or epistemologically mandatory, that is, whether or not theism or Christianity lead to an obligatory rejection of the theory of evolution, making evident a real conflict between science and religion. To accomplish that, the study begins with a characterization of the different creationist and evolutionist positions and with a brief historical background of the creationist movement up to these days. In the second chapter, we explore the creationist manner of hermeneutically understanding the book of Genesis, trying to point out the obstacles that make this particular view to be in conflict with science. Then, we analyze what theology, through its hermeneutical efforts, has to say about Genesis, and what the research reveals about the understanding of the Cosmos of the people who wrote the first book of the Bible. Finally, in the third chapter, we analyze the forms of relationship that have been suggested to approach the science/religion controversy and what interaction bridges can be established between theology and evolutionary science from this discussion. We conclude by indicating the path we believe to be the most fruitful for overcoming the notion of conflict between the two fields. This path includes the recognition of the theological, and not scientific, nature of the creation account, the necessary separation between physics and metaphysics when analyzing any finding of modern science and the rediscovery of the doctrine of creation.

Made available in DSpace on 2016-08-03T16:15:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 RenataBarbosaCruz2.pdf: 1252446 bytes, checksum: f55760b5f901be6c7c7e907e06b2c671 (MD5) Previous issue date: 2015-04-28 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This study investigates the relations and the repercussions in the public schools, of the scientific contents and the doctrinal orientations from Christian denominations, both Catholic and Evangelical groups. These impacts mainly occur in relation to two themes: 1) sexual and reproductive rights and gender issues; 2) Creationism versus Evolutionism. The methodology used consisted of a qualitative research, documentary, consisting of content analysis and literature review. The documentary research had been made using the Google engine search, during the period from August 2011 until September 2014. After surveying some of the countless religious websites and blogs, it was possible to selected 28 texts, which were published in 11 websites and 5 blogs, from 9 different Christian groups. Those groups are: Assembleia de Deus, Igreja Adventista do Sétimo Dia, Igreja Universal do Reino de Deus, Testemunhas de Jeová, Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil (IECLB), Igreja Batista Lagoinha, Igreja Evangélica Cristã, Igreja Presbiteriana do Brasil and Igreja Católica Apostólica Romana. The results of the analysis of these texts enabled a better understanding of some points of view and doctrinal relations in connection to the researched themes. The Christian religious denominations that addressed the Creationism and the Evolutionism theme, presented a contrary view of the Theory of Evolution by Charles Darwin, thus stated that the scientific theories around the origin of the world and the species are conflicting with the Creationism. In relation to the sexual and reproductive rights and the gender issues, the analyzed texts have shown, mostly, a contrary positioning to homosexuality, contraception, having an abortion and the sexual intercourse before the matrimony. Such texts when checked out to some of the scientific contents proposed by the Ministry of Education, allowed to confirming the proposed hypothesis, that it is possible to identify repercussions of religious doctrines interfering in public schools work referring scientific contents. / O presente estudo investiga repercussões existentes, para as escolas públicas, entre os conteúdos científicos curriculares ministrados e as orientações doutrinárias de denominações religiosas cristãs. Estes impactos ocorrem principalmente em relação a duas temáticas: 1) direitos sexuais e reprodutivos e questões de gênero; 2) criacionismo versus evolucionismo. A metodologia utilizada consistiu em uma pesquisa qualitativa, documental, composta também pela análise de conteúdo e por uma revisão de literatura. A pesquisa documental foi realizada por meio do site de buscas Google, no período de agosto de 2011 a setembro de 2014. Após o levantamento de inúmeros sites e blogs, foram selecionados 28 textos, publicados em 11 sites e 5 blogs de 9 denominações religiosas cristãs: Assembleia de Deus, Igreja Adventista do Sétimo Dia, Igreja Universal do Reino de Deus, Testemunhas de Jeová, Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil (IECLB), Igreja Batista Lagoinha, Igreja Evangélica Cristã, Igreja Presbiteriana do Brasil e Igreja Católica Apostólica Romana. O resultado da análise destes textos possibilitou uma visão acerca de pontos de vista e relações doutrinárias em relação às temáticas pesquisadas. As denominações religiosas cristãs que abordaram a temática do Criacionismo e do Evolucionismo apresentaram um posicionamento contrário à Teoria da Evolução de Charles Darwin, pois alegaram que as teorias científicas acerca da origem do mundo e das espécies são conflitantes com o Criacionismo, ou seja, a versão do livro de Gênesis, presente na Bíblia. Em relação aos direitos sexuais e reprodutivos e questões de gêneros, os textos analisados apresentaram, em sua maioria, um posicionamento contrário à homossexualidade, anticoncepção, realização do aborto e de relações sexuais antes do casamento. Concluiu-se que a presença de conteúdos religiosos no currículo e no cotidiano escolar das escolas públicas pode gerar conflitos com os conteúdos científicos propostos pelo Ministério da Educação, comprometendo a qualidade de ensino.

Submitted by Neusa Fagundes (neusa.fagundes@unioeste.br) on 2018-04-02T14:41:51Z No. of bitstreams: 2 Kellys_Saucedo2015.pdf: 1734045 bytes, checksum: 1f94e389e198c4003eb441770b643692 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-02T14:41:51Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Kellys_Saucedo2015.pdf: 1734045 bytes, checksum: 1f94e389e198c4003eb441770b643692 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2015-02-23 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The last decade of the twentieth century was an important period for the reformulation of the legislative corpus regarding Religious Education in Brazil. In the history of the discipline, there has been the predominance of optional registration with mandatory offer in the curricula of public elementary schools. Nevertheless, despite this characteristic, the State delegated to volunteers, generally linked to religious institutions, the responsibility for teaching the subject. With the enactment of the Federal Law nº 9475/1997, which amended what was stated in the article 33 of the LDB (Law of Guidelines and Bases of Education) in force, the expression “at no cost to the state” was removed from this federal law, and education systems began to regulate the hiring of teachers. In the state of Paraná, the Deliberation nº 01/2006 of the State Board of Education indicates, as selection and hiring criteria for the Religious Education in the early years, primarily, the option for graduates in Pedagogy. This guideline led to the following central research question: how the pedagogues are being prepared to teach Religious Education? In order to answer this question, three instruments were used: literature review, documentary research and field research. Literature review aimed to cover the historical background of Religious Education and the presence of Religion in the History of Brazilian Education. These data provided relevant information underpinning the main issues on initial formation and the performance of Religious Education teachers. More specific readings on different historical contexts were also included, showing how the relationship between Science and Religion had – and sometimes still have – different impacts on society. It is understood that, directly or indirectly, these debates interfere with the teacher’s initial education and performance, with implications in the classroom that can contribute or not to the development of children in early learning processes. Documentary research was carried out through the analysis of laws, rules, instructions and other official documents produced by the national, state and municipal legislative and regulatory bodies designed to organize the subject of Religious Education. Field research was constituted by interviews with four coordinators of Education (Pedagogy) in-classroom courses of Higher Education Institutions from Cascavel (Paraná, Brazil) and by a questionnaire applied to senior students of these courses, which propitiated to apprehend the mismatches of initial education related to the teaching of Religious Education. With respect to the Municipal School System, interviews were carried out with the Municipal Coordinator of Religious Education, fourteen Religious Education teachers and a school director. The results indicate that the nature of the production of religious knowledge and the influence of Religion in child development are underemphasized content both in initial and in continuing education of teachers. Another important result of this study was the finding that the sample participants generally have serious shortcomings in their education with regard to constructing conceptual overviews of Science and Religion topics. Research data also highlighted the need to rethink the initial and continuing education of Religious Education teachers, because the current legislation has not been sufficient to elucidate the problem regarding the content approach and, in some cases, the materialization of the current epistemological proposal of Religious Education. In this sense, the suggestion is to include, in the initial and continuing education of pedagogues, discussions on the history of the discipline and the methodological and epistemological differences of the nature of religious and scientific knowledge, considering that these contents are the basis to build dialogical bridges with other areas of knowledge, including the teaching of Science. / A última década do século XX, no Brasil, representou um importante período para a reformulação do corpus normativo do Ensino Religioso. No histórico da disciplina, foi predominante a matrícula facultativa com oferta obrigatória nos currículos das escolas públicas de Ensino Fundamental. Entretanto, apesar dessa característica, o Estado delegava a voluntários, vinculados, em geral, a instituições religiosas, a responsabilidade pelo ensino da disciplina. Com a promulgação da Lei Federal nº 9475/1997, que alterou o disposto no art. 33 da LDB em vigor, a expressão “sem ônus para os cofres públicos” foi removida da lei federal, e os sistemas de ensino passaram a normatizar a contratação de professores. No Estado do Paraná, a Deliberação nº 01/2006, do Conselho Estadual de Educação, indica, como critério de seleção e contratação para o Ensino Religioso nos anos iniciais, prioritariamente, os alunos graduados em Pedagogia. Em virtude dessa instrução, formulou-se a seguinte questão central de pesquisa: como os Pedagogos estão sendo preparados para atuarem com a disciplina de Ensino Religioso? Em busca de resposta a esse questionamento, três instrumentos foram utilizados: pesquisa bibliográfica, documental e de campo. A pesquisa bibliográfica teve por objetivo a compreensão do percurso do Ensino Religioso e da presença da Religião na História da Educação brasileira. Esses dados forneceram informações relevantes que alicerçam as principais questões sobre a formação inicial e a atuação de professores de Ensino Religioso. Foram agregadas, ainda, leituras mais específicas sobre diferentes contextos históricos, nos quais as relações entre Ciência e Religião tiveram – e, por vezes, ainda têm – diferentes repercussões na sociedade. Entende-se que, direta ou indiretamente, esses debates interferem na formação inicial e na atuação do professor, provocando implicações na sala de aula que podem contribuir, ou não, para o desenvolvimento das crianças em processos iniciais de aprendizagem. A pesquisa documental foi empreendida por meio da análise de leis, normas, instruções e demais documentos oficiais produzidos pelos órgãos legislativos e normativos nacionais, estaduais e municipais elaborados para organizar a disciplina de Ensino Religioso. A pesquisa de campo foi constituída por entrevistas com quatro coordenadores de cursos de Pedagogia, na modalidade presencial, de Instituições de Ensino Superior situadas em Cascavel (PR), e pela aplicação de questionário aos alunos formandos desses cursos, o que propiciou a compreensão dos descaminhos na formação inicial em relação à docência do Ensino Religioso. Na Rede Municipal de Ensino, foram entrevistados o Coordenador Municipal do Ensino Religioso, quatorze professores dessa disciplina e um diretor de Escola Municipal. Os resultados da pesquisa indicam que a natureza da produção do conhecimento religioso e a influência da Religião no desenvolvimento infantil são conteúdos pouco enfatizados, tanto na formação inicial quanto na formação continuada de professores. Outro resultado importante desta pesquisa foi a verificação de que os participantes da amostra, em geral, apresentam sérias lacunas para construção de sínteses conceituais de tópicos relacionados a Ciência e a Religião. Os dados ressaltaram, ainda, a necessidade de repensar a formação inicial e continuada dos docentes de Ensino Religioso, pois a legislação em vigor não tem sido suficiente para elucidar as problemáticas com a abordagem dos conteúdos e, em alguns casos, a efetivação da atual proposta epistemológica do Ensino Religioso. Nesse sentido, sugere-se a inclusão, na formação inicial e continuada dos professores pedagogos, de reflexões sobre o histórico da disciplina e sobre as diferenças metodológicas e epistemológicas da natureza dos conhecimentos religioso e científico, considerando que esses conteúdos são a base para a formação de pontes dialógicas com outras áreas do conhecimento, entre as quais o ensino de Ciências.

Made available in DSpace on 2016-07-27T13:48:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marcelo Silva Fantinati.pdf: 710159 bytes, checksum: d21d48d815594fc48e602066aba38ff9 (MD5) Previous issue date: 2002-12-31 / The following research, offers a reading of the studies accomplished at the Hospital e Maternidade Jardim América, in Goiânia-GO, during the period of January 2000 to January 2001. The main reason for this search was the observations done with in-patients stay at several hospitals and that have presented different behaviors in the on going of the hospitalization period. These patients, most of the time, have changed their attitudes when they had received visitors that tried to comfort them with words and religious prayers. These patients have started to cope more and more with the therapeutics proposal and, this way, they early found the cure. In this present study we have tried to divide our work in four parts. Firstly, we provide a theoretical referencial that, we hope, might help and give subsidies to the patients in their incentive psychotherapy. Also, we try to lead these patients to find a certain sense in their lives. Then, it follows the interpretation and the anthropological analysis of the biblical texts and of how these people can understand them and, also use their message to improve the quality of their lives in the reality of these days . We continued our studies with the reading of how the patients face the disease, the pain and the suffering within an hospitalar institution. And to conclude our research, based on the texts of Luke s Gospel, mainly in the prodigal son s parable ( Lk 15: 11-32); we place Jesus Christ as the center of our life s project, for He was the One responsible for disseminating love, compassion and mercy through all the mankind. / A pesquisa em questão oferece uma leitura dos estudos realizados no Hospital e Maternidade Jardim América, de Goiânia-GO, no período de janeiro de 2000 a janeiro de 2001. A principal busca por esta pesquisa foram as observações feitas em pacientes que se encontravam internados em diversos hospitais e que apresentavam comportamentos diversos no decorrer do período de hospitalização. Estes, na maioria das vezes, mudavam as suas atitudes mediante visitas de pessoas que procuravam confortá-los com palavras e orações religiosas. Os pacientes passavam a cooperar cada vez mais com a terapêutica proposta e, assim, encontravam a cura precocemente. Neste presente estudo procuramos dividir o nosso trabalho em quatro partes. Primeiramente apresentamos um referencial teórico que possa ajudar e dar subsídios aos pacientes na sua psicoterapia de incentivo. Fazendo, os mesmos, a encontrarem um determinado sentido em suas vidas. Depois, a interpretação e a análise antropológica dos textos bíblicos e de como estas pessoas podem entender e melhorar a qualidade de suas vidas na realidade dos dias de hoje. Prosseguimos os nossos estudos com a compreensão de como os pacientes encaram a doença, a dor e o sofrimento dentro de uma instituição hospitalar. E para finalizar nossa pesquisa, baseada no evangelho de Lucas, principalmente na parábola do filho pródigo ( Lc 15:11-32); nós colocamos Jesus Cristo como o centro do nosso projeto de vida, pois ele foi o responsável em disseminar o amor, a compaixão e a misericórdia por toda a humanidade.

Made available in DSpace on 2016-04-25T19:20:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Gilmar Goncalves da Costa.pdf: 375053 bytes, checksum: 7fcc70edc234a64c1b2de28df88709cb (MD5) Previous issue date: 2012-05-17 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / In which professional context are the alumni, the masters and the PhDs, with a Religious Studies degree at Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, acting? Are these Religious Studies professionals working in the field or in other branches of scholarship, such as Geography, History, Sociology, Psychology, Pedagogy, Philosophy, Theology or yet, in the commercial and industrial sectors? The present research aims at answering these questions. For that, it was based upon interviews and questionnaires with nearly 70 questions related to the professional function of a Religious Studies degree, between the years of 2009 and 2011. From the reading of the data, in light of theoretical approaches, the categories used were work market and Religious Studies. The data show that, out of the 75.5% of those with a masters degree, 16% work neither in the field of Religious Studies nor in the field of Education.; 31% correspond to those that aren t working in their field Religious Studies but dedicate themselves either to the field of Education or to the field of Research; 36% work exclusively with Religious Studies. Meanwhile, out of the 24.5% of those with a PhD degree in Religious Studies, 74% work in the field of Education and 26% of them, with Psychology. Of the total sample, 33% act as autonomous professionals, without the establishment of a formal work relationship; 33% in the private sector, 21% as small business managers or owners and 13% in the public sector. According to them, the reason why this is so is the lack of options and opportunities in the work market. Others highlight the fact that they do not work in the area because they understand it is not possible to conciliate research and studying. One hopes that this research has contributed to clarifying some of the fake antinomies used in relation to Religious Studies / Em qual contexto profissional, os ex-alunos, titulados mestres e doutores, formados em Ciência da Religião pela Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, estão atuando? Esses cientistas da religião estão trabalhando na área da Ciência da Religião ou em outros ramos de conhecimentos, como: a Geografia, História, Sociologia, Psicologia, Pedagogia, Filosofia, Teologia, ou ainda, em setores da indústria e comércio? A presente pesquisa pretendeu responder essas perguntas. Para isso, foram realizadas entrevistas e aplicados questionários, contendo cerca de 70 perguntas relativas à função profissional da formação em Ciência da Religião, entre 2009 e 2011. Da leitura dos dados, à luz das abordagens teóricas, as categorias utilizadas são mercado de trabalho e ciência da religião. Os dados demonstram que, dos 75.5% titulados no mestrado, 16% não atuam na área da Ciência da Religião e nem no campo educacional; 31% correspondem aos que não estão trabalhando na área de formação Ciência da Religião mas atuam em diversos setores de ensino e pesquisa; 36% atuam estritamente na área da Ciência da Religião. Enquanto que, dos 24.5% cientistas da religião com título de doutor em Ciência da Religião, 74% exercem atividade no campo da educação e 26% na área da saúde, em Psicologia. Do total apurado, 33% estão atuando como profissionais liberais ou autônomos sem vínculos de emprego, 33% no setor privado, 21% como microempresários e 13% no setor público. Dos 97 entrevistados (100%), 17% correspondem aos cientistas da religião que não estão trabalhando em qualquer área profissional no mercado de trabalho. Segundo eles, o motivo é a falta de opção e oportunidade no mercado de trabalho, outros ressaltaram que não estão atuando na área por entenderem não ser possível conciliar pesquisa e estudo. Espera-se que esta pesquisa tenha contribuído para esclarecer as falsas antinomias utilizadas em relação à Ciência da Religião

Made available in DSpace on 2016-04-25T19:20:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Valeska Freman B Freitas Silveira.pdf: 2808653 bytes, checksum: a813c715649ba7ac8e350029973c6cf5 (MD5) Previous issue date: 2016-03-11 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This present work is a didactic transposition exercise of Science of Religion for Religious Education. Based on the theoretical and methodological assumptions of the Science of Religion, we analyzed four Collections of confessional Religious Education textbooks written to the elementary school, published in São Paulo, after 2000. The choice for the Science of Religion has been done, because this understand the religious as an object of knowledge, drawing on an epistemology that does not favor one religion over the others, because it is based on the principles of respect and appreciation of religious plurality, so we think that this could be applied in our confessional Religious Education Collections as it does not offend religious principles. Our goal was to identify the proximity between the theory of the Science of Religion and the contents of the textbooks of Religious Education. We researched if confessionality material compromised the knowledge of religions, it is threatening a proposal for Religious Education aimed at promoting a culture of peace and respect for plurality and religious tolerance. The analysis of Collections showed that the confessionality does not necessarily commits the understanding of religions, or a formation based on values of respect for differences. What sets the commitment to these issues is a coherent proposal by authors and publishers of the speeches and the material that actually produce. The relations between the Science of Religion theory and textbooks of Religious Education are still very fragile, we identified some opening initiatives for the acceptance of religious plurality without fear of considering it a threat to confessionality / Este presente trabalho é um exercício de transposição didática da Ciência da Religião para o Ensino Religioso. Partindo dos pressupostos teóricos e metodológicos da Ciência da Religião, analisamos quatro coleções de livros didáticos confessionais de Ensino Religioso voltados para o Ensino Fundamental I, publicados em São Paulo após o ano de 2000. A escolha pela Ciência da Religião se fez porque esta entende o religioso como objeto de conhecimento, valendo-se de uma epistemologia que não privilegia uma religião em detrimento das outras, pois se baseia nos princípios do respeito e da valorização da pluralidade religiosa, de tal modo que consideramos que esta poderia ser aplicada às nossas coleções de Ensino Religioso confessional, uma vez que não ofende os princípios religiosos. Nosso objetivo foi identificar as proximidades entre a teoria da Ciência da Religião e os conteúdos dos livros didáticos de Ensino Religioso. Pesquisamos se a confessionalidade do material comprometia o conhecimento das religiões, se ameaçava uma proposta de Ensino Religioso voltada para a promoção de uma cultura de paz e respeito à pluralidade e tolerância religiosas. A análise das coleções evidenciou que a confessionalidade não necessariamente compromete o entendimento das religiões ou uma formação baseada em valores de respeito às diferenças. O que define o compromisso com estas questões é uma proposta coerente por parte de autores e editores entre os discursos e o material que de fato produzem. As relações entre a teoria da Ciência da Religião e os livros didáticos de Ensino Religioso ainda são muito frágeis. Identificamos algumas iniciativas de abertura para a aceitação da pluralidade religiosa, sem receio de considerá-la uma ameaça à confessionalidade

Existem diferentes formas de debater e analisar o relacionamento entre ciência e religião. Neste trabalho, apresentamos algumas possibilidades e utilizamos a abordagem da história das ciências como um recurso interessante para tratar o tema no ensino de ciências. Esta pesquisa foi construída a partir da preocupação com o aumento de casos de intolerância religiosa e de outros vieses, e seu impacto na sala de aula, possivelmente causados por diversos tipos de fundamentalismo observados em nossa sociedade. A existência de diferentes episódios históricos que relacionam ciência e religião de forma contextualizada e transcendente a apenas um conflito permitiu o desenvolvimento deste projeto. Acreditamos que comportamentos intolerantes podem gerar uma dissonância cognitiva em estudantes, por exemplo, que professam uma fé religiosa e observam sua visão de mundo ser menosprezada ou ridicularizada em aulas de ciência. Consideramos que a apresentação e discussão de episódios históricos, em que ciência e religião não eram conflitantes para diferentes cientistas ou filósofos naturais, pode reduzir esse obstáculo, criando um ambiente favorável para pautar conteúdos de ciência. Ademais, ações intolerantes desrespeitam as prerrogativas atuais voltadas para a promoção de uma educação para os direitos humanos e para a valorização da interculturalidade. Uma revisão bibliográfica indicou a necessidade de construção de materiais e estratégias para a discussão de relações entre ciência e religião na sala de aula. A partir disso, elaboramos uma narrativa histórica que pode oferecer subsídios para pautar o tema na formação de professores, além de uma proposta em que reunimos diferentes episódios da história das ciências para um debate diversificado e plural. Num trabalho majoritariamente teórico, utilizamos as metodologias de análise documental e bibliográfica, além da análise de conteúdo para a otimização e avaliação da revisão de artigos selecionados. Diferentes resultados foram obtidos no trabalho. A revisão bibliográfica pôde mapear os tipos de publicação desenvolvidas nos últimos anos e apontar caminhos para o desenvolvimento do tema no ensino de ciências. Seguindo uma dessas trilhas, propusemos um curso envolvendo diferentes momentos e personagens históricos que reúnem diversos aspectos sobre a origem e o desenvolvimento do Universo, a partir de pesquisas voltadas ao ensino de ciências. Apresentamos uma narrativa sobre aspectos da obra de Isaac Newton, que pode ser utilizada em um desses momentos propostos. Buscamos, assim, oferecer alguns subsídios para uma sensibilização dos professores a respeito do direto à crença dos estudantes, pautando contextos de diferentes âmbitos e nuances sociais que influenciam o desenvolvimento do pensamento científico. Pretendemos que essa ação reverbere e que diferentes aspectos da natureza da ciência possam ser debatidos na formação de professores. / There are many different forms of debating and analyzing the relationship between science and religion. In this project, we present some of these possibilities and also apply the approach of the history of the sciences as an interesting resource to deal with this subject in the sciences teaching. This research was developed from the concern of the increase of cases of religious intolerance and other types of intolerance, align to its impact on the classroom, possibly caused by a variety of fundamentalism that can be seen in our society. The existence of different historical episodes that associate science and religion in a contextualized and transcendent way to only one conflict allowed the development of this project. We believe that intolerant behaviors may generate cognitive dissonance in students, for example, ones who profess a religious faith and watch their worldview be disregarded or ridiculed in the sciences classes. We consider that the presentation and discussion of historical episodes, in which for different scientists or natural philosophers the science and religion were not in conflict, can reduce this obstacle, creating a favorable environment for guiding science content. Besides, intolerant actions disrespect the existing prerogatives focused on the promotion of an education for human rights and for the valorization of the interculturality. A bibliographical review indicated the need to develop material and strategies for the discussion of relations between science and religion in the classroom. From this, we elaborate a historical narrative that can offer subsidies to guide this subject in teachers training. Besides, a proposal in which we collected different episodes of the history of the sciences for a diverse and plural debate. In this mostly theoretical project, we apply the methodologies of bibliographic analysis and document analysis, in addition to the content analysis for the optimization and evaluation of the review of selected articles. Different results have been obtained in this study. The bibliographical review was able to map the types of publications developed in recent years, pointing out ways to develop the theme in science teaching. Following one of these paths, based on a research focused on science teaching, we proposed a course involving different moments and historical characters that bring together several aspects about the origin and development of the Universe. We present a narrative about aspects of the Isaac Newton\'s work, which can be applied in one of these proposed moments. We seek to offer some subsidies for teachers\' awareness of the students\' right to belief, guiding contexts of different scopes and social nuances that influence the development of scientific thinking. We intended to have this action reverberated and that different aspects of the nature of science can be discussed into teacher\'s education.

Existem diferentes formas de debater e analisar o relacionamento entre ciência e religião. Neste trabalho, apresentamos algumas possibilidades e utilizamos a abordagem da história das ciências como um recurso interessante para tratar o tema no ensino de ciências. Esta pesquisa foi construída a partir da preocupação com o aumento de casos de intolerância religiosa e de outros vieses, e seu impacto na sala de aula, possivelmente causados por diversos tipos de fundamentalismo observados em nossa sociedade. A existência de diferentes episódios históricos que relacionam ciência e religião de forma contextualizada e transcendente a apenas um conflito permitiu o desenvolvimento deste projeto. Acreditamos que comportamentos intolerantes podem gerar uma dissonância cognitiva em estudantes, por exemplo, que professam uma fé religiosa e observam sua visão de mundo ser menosprezada ou ridicularizada em aulas de ciência. Consideramos que a apresentação e discussão de episódios históricos, em que ciência e religião não eram conflitantes para diferentes cientistas ou filósofos naturais, pode reduzir esse obstáculo, criando um ambiente favorável para pautar conteúdos de ciência. Ademais, ações intolerantes desrespeitam as prerrogativas atuais voltadas para a promoção de uma educação para os direitos humanos e para a valorização da interculturalidade. Uma revisão bibliográfica indicou a necessidade de construção de materiais e estratégias para a discussão de relações entre ciência e religião na sala de aula. A partir disso, elaboramos uma narrativa histórica que pode oferecer subsídios para pautar o tema na formação de professores, além de uma proposta em que reunimos diferentes episódios da história das ciências para um debate diversificado e plural. Num trabalho majoritariamente teórico, utilizamos as metodologias de análise documental e bibliográfica, além da análise de conteúdo para a otimização e avaliação da revisão de artigos selecionados. Diferentes resultados foram obtidos no trabalho. A revisão bibliográfica pôde mapear os tipos de publicação desenvolvidas nos últimos anos e apontar caminhos para o desenvolvimento do tema no ensino de ciências. Seguindo uma dessas trilhas, propusemos um curso envolvendo diferentes momentos e personagens históricos que reúnem diversos aspectos sobre a origem e o desenvolvimento do Universo, a partir de pesquisas voltadas ao ensino de ciências. Apresentamos uma narrativa sobre aspectos da obra de Isaac Newton, que pode ser utilizada em um desses momentos propostos. Buscamos, assim, oferecer alguns subsídios para uma sensibilização dos professores a respeito do direto à crença dos estudantes, pautando contextos de diferentes âmbitos e nuances sociais que influenciam o desenvolvimento do pensamento científico. Pretendemos que essa ação reverbere e que diferentes aspectos da natureza da ciência possam ser debatidos na formação de professores. / There are many different forms of debating and analyzing the relationship between science and religion. In this project, we present some of these possibilities and also apply the approach of the history of the sciences as an interesting resource to deal with this subject in the sciences teaching. This research was developed from the concern of the increase of cases of religious intolerance and other types of intolerance, align to its impact on the classroom, possibly caused by a variety of fundamentalism that can be seen in our society. The existence of different historical episodes that associate science and religion in a contextualized and transcendent way to only one conflict allowed the development of this project. We believe that intolerant behaviors may generate cognitive dissonance in students, for example, ones who profess a religious faith and watch their worldview be disregarded or ridiculed in the sciences classes. We consider that the presentation and discussion of historical episodes, in which for different scientists or natural philosophers the science and religion were not in conflict, can reduce this obstacle, creating a favorable environment for guiding science content. Besides, intolerant actions disrespect the existing prerogatives focused on the promotion of an education for human rights and for the valorization of the interculturality. A bibliographical review indicated the need to develop material and strategies for the discussion of relations between science and religion in the classroom. From this, we elaborate a historical narrative that can offer subsidies to guide this subject in teachers training. Besides, a proposal in which we collected different episodes of the history of the sciences for a diverse and plural debate. In this mostly theoretical project, we apply the methodologies of bibliographic analysis and document analysis, in addition to the content analysis for the optimization and evaluation of the review of selected articles. Different results have been obtained in this study. The bibliographical review was able to map the types of publications developed in recent years, pointing out ways to develop the theme in science teaching. Following one of these paths, based on a research focused on science teaching, we proposed a course involving different moments and historical characters that bring together several aspects about the origin and development of the Universe. We present a narrative about aspects of the Isaac Newton\'s work, which can be applied in one of these proposed moments. We seek to offer some subsidies for teachers\' awareness of the students\' right to belief, guiding contexts of different scopes and social nuances that influence the development of scientific thinking. We intended to have this action reverberated and that different aspects of the nature of science can be discussed into teacher\'s education.