Informe de Seminario para optar al grado de Licenciado en Historia

Informe de Seminario para optar al grado de Licenciado en Historia / Seminario de Grado: Movimientos sociales y política popular en Chile contemporáneo

Este trabalho busca elucidar a formação do pensamento comunista no Brasil por meio da análise da primeira recepção do marxismo de matriz bolchevista e sua apropriação por Octávio Brandão. Como apontou Roger Chartier, é mister que os historiadores atentem às condições e aos processos que, muito concretamente, portam as operações de construção de sentido, visando uma história social dos usos e interpretações, referidos às suas determinações fundamentais e inscritos nas práticas específicas que os produzem. Por isso, enseja-se um estudo sobre a formação comunista e suas práticas culturais a partir da análise da edição, da construção do sentido da leitura e do itinerário intelectual de um dos principais responsáveis pela formação militante, Octávio Brandão. O recorte cronológico circunscreve a primeira década de existência do Partido Comunista do Brasil e o momento logo anterior, quando Octávio Brandão publica seus primeiros trabalhos. O estudo da edição comunista e de suas práticas de leitura nos direciona, portanto, à compreensão da recepção do marxismo por parte de Brandão e seus camaradas da direção pecebista nos anos 1920. / This work intends to elucidate the constitution of Communist thought in Brazil through the analisis of the first reception of Bolshevik marxism and its appropriation by Octávio Brandão. As pointed out by Roger Chartier, it is vital that historians pay attention to the conditions and processes that very concretely carry the operations of sense building. So that this work aims to study the Communist education and its Cultural practices through the analisis of publishing, of the building up of the sense of reading and of the intelectual itinerary of one of the most important responsibles for the Communist education, Octávio Brandão. The period approached is the first decade of Brazilian Communist Party existence and the just previous moment, when Octávio Brandão publishes his first Works. The study of Communist publishing and its Reading practices conducts to the comprehension of marxism reception by Brandão and his comrades of the PCB during de 1920.

Este trabalho busca elucidar a formação do pensamento comunista no Brasil por meio da análise da primeira recepção do marxismo de matriz bolchevista e sua apropriação por Octávio Brandão. Como apontou Roger Chartier, é mister que os historiadores atentem às condições e aos processos que, muito concretamente, portam as operações de construção de sentido, visando uma história social dos usos e interpretações, referidos às suas determinações fundamentais e inscritos nas práticas específicas que os produzem. Por isso, enseja-se um estudo sobre a formação comunista e suas práticas culturais a partir da análise da edição, da construção do sentido da leitura e do itinerário intelectual de um dos principais responsáveis pela formação militante, Octávio Brandão. O recorte cronológico circunscreve a primeira década de existência do Partido Comunista do Brasil e o momento logo anterior, quando Octávio Brandão publica seus primeiros trabalhos. O estudo da edição comunista e de suas práticas de leitura nos direciona, portanto, à compreensão da recepção do marxismo por parte de Brandão e seus camaradas da direção pecebista nos anos 1920. / This work intends to elucidate the constitution of Communist thought in Brazil through the analisis of the first reception of Bolshevik marxism and its appropriation by Octávio Brandão. As pointed out by Roger Chartier, it is vital that historians pay attention to the conditions and processes that very concretely carry the operations of sense building. So that this work aims to study the Communist education and its Cultural practices through the analisis of publishing, of the building up of the sense of reading and of the intelectual itinerary of one of the most important responsibles for the Communist education, Octávio Brandão. The period approached is the first decade of Brazilian Communist Party existence and the just previous moment, when Octávio Brandão publishes his first Works. The study of Communist publishing and its Reading practices conducts to the comprehension of marxism reception by Brandão and his comrades of the PCB during de 1920.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:23:37Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2010-03-11Bitstream added on 2014-06-13T20:48:04Z : No. of bitstreams: 1 rezende_cc_me_mar.pdf: 787310 bytes, checksum: a8059a62e91fa3b1a77e399c9ae429e6 (MD5) / Com o objetivo de dilucidar o processo de exaurição da esquerda comunista no Brasil, esta dissertação analisa o construto acerca da teoria da revolução social na esquerda derrotada pela ditadura bonapartista, colocando em relevo a última fase do pensamento de Carlos Marighella. Perdendo pela primeira vez e definitivamente a hegemonia na esquerda comunista após a instauração, em 1964, da ditadura militar, o Partido Comunista Brasileiro (PCB) congregou a última esquerda comunista organizada – objetivando a revolução social – que ainda mantinha substantiva inserção sindical, apoio das classes subalternas e posição de centro gravitacional dos movimentos sociais. Ao entrar em processo de depleção após a exacerbação da repressão, o PCB se diluiu numa constelação de agremiações que intempestivamente se desvincularam do interlocutor racional do trabalho, provocando nos movimentos sociais uma ablação do partido. Coordenando a imersão geral da esquerda comunista na luta armada, Carlos Marighella estruturou a Ação Libertadora Nacional (ALN), a mais substantiva facção oriunda da fratura pecebista. Por influência da então recente Revolução Cubana e por imposição violenta da ditadura, a ruptura tática efetuada por Marighella teve como princípio seu descrédito diante das organizações partidárias, motivando a sua convicção de que a guerra de guerrilhas nutriria a vanguarda da revolução brasileira. A análise imanente da integralidade dos escritos de Carlos Marighella desvela que sua inflexão que rumou em oposição à matriz tática pecebista – tática que o partido seguia pelo menos desde sua Declaração de Março de 1958, ancorada na orientação soviética da revolução pacífica e do binômio proletariado–burguesia – não experimentara um rompimento de aporte estratégico, retendo intacto o núcleo teórico pecebista mais infesto: a quimérica... / With the objective of explaining the drainage of the communist left in Brazil, this thesis analyzes the construct around the social revolution theory of defeated left by the military dictatorship, raising the last phase of Carlos Marighella’s thoughts in prominence. Loosing the supremacy of the communist left for the first and final time after the instauration of Bonapartist military dictatorship in 1964, the Partido Comunista Brasileiro (PCB) rallied the last communist left members around the revolution, wich had substantially maintained for unionist insertions in support of the working classes, and the gravitational center of the social movements. At the start of process of prostration after the amplification of persecution, the PCB became diluted into a constellation of groupings, which rapidly became detached from the rational interlocutor work causing the emptying of the party in the social movements. Carlos Marighella at the head of the general immersion of the communist left in the armed struggle, formed the Ação Libertadora Nacional (ALN), the most significant branch originating from the PCB breakup. Due to the influence of the recent Cuban Revolution and due to the violent imposition of the military dictatorship the tactical rupture caused by Marighella counted as discredit within the party organizations, giving rise to the conviction that the war of guerrilla were nurturing the Brazilian revolution’s vanguard. The ontological critical on the writings by Carlos Marighella reveals its breakup with the PCB’s tactical matrix – tactical which the party had been following since its Declaration in March of 1958, the Soviet orientation of a pacific revolution and the binomial bourgeoisie–proletariat – does not contain a disruption of strategic contribuition, but maintain the PCB’s theoretical more negative: the chimerical two stage theory

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:24:13Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2009-04-16Bitstream added on 2014-06-13T20:31:15Z : No. of bitstreams: 1 santosjunior_jo_me_mar.pdf: 855490 bytes, checksum: 0735539fe2b4b6313f9cd7dc22e5984d (MD5) / O Partido Comunista Brasileiro, desde o seu surgimento em 1922, entendeu que para se conquistar a democracia seria preciso construir uma aliança operária camponesa, e este entendimento foi ampliado a partir do final da década de vinte, quando os comunistas visualizaram a burguesia como participe da aliança juntamente com o operariado e o campesinato. Por esta época, começou a se forjar entre os comunistas do Brasil – em consonância com o acordo manifestado pelos comunistas russos --, a concretização da estratégia política nacional-democrática, cujo processo revolucionário estaria calcado no etapismo. Quando se deu a cisão em 1962 surgiu o PCdoB, este partido manteve a mesma estratégia política durante as décadas de setenta e oitenta. Cabe destacar que apesar de em seus documentos o partido afirme com veemência que a burguesia representa a classe social a ser varrida da historia, não raras vezes esta mesma classe foi lembrada pelo PCdoB como necessária ao processo de democratização. Assim, foi devido a essa pendularidade, que compreendemos que o PCdoB poderia ser denominado de pêndulo vermelho. Durante o processo de democratização brasileira, cujo pano de fundo foi o projeto de auto-reforma perpetrado pelo regime militar, o PCdoB não economizou esforços para manter as amplas alianças, que nos estertores do governo do Gal. Figueiredo ficou conhecida como Aliança Democrática. Algum tempo depois, quando a burguesia se certificou de que a sua dominação e direção sobre o conjunto da nação estava assegurada, tratou aprofundar a sua política conservadora, não restando alternativa ao PCdoB, a não a ser a sua saída desta mesma aliança. Portanto, consideramos que o PCdoB (por nós denominado de pêndulo vermelho) manteve a mesma estratégia política de buscar alianças – mesmo que conjunturais – com a burguesia, outrora denominada nacional, mesmo... / The Brazilian Communist Party, since its inception in 1922, understood that to achieve the democracy would have to build a working peasant alliance, and this understanding was expanded from the late twenties, when the communists viewed the bourgeoisie as a participant in the alliance with the working class and peasantry. By this time, began to forge between the Communists in Brazil - in line with the agreement expressed by the Russian Communists - the achievement of national policy strategy-democratic revolutionary process which would be trampled in steps. When the split occurred in 1962 came the YNA, the party maintained the same political strategy during the seventies and eighties. It should be noted that although in their documents the party asserting strongly that the bourgeoisie is the class to be wiped out of history, often the same class was remembered by YNA as necessary to the process of democratization. Thus, it was due to this oscillatory, we understand that PCdoB could be called red pendulum. During the process of democratization in Brazil, whose background was the project of self-reform perpetrated by the military regime, the YNA was hard at work to keep the broad alliances that in the throes of the government of Gal. Figueiredo was known as the Democratic Alliance. Some time later, when the bourgeoisie is satisfied that its domination and direction for the whole nation was assured, tried to deepen their political conservative, and there is an alternative to YNA, not to their departure of that alliance. Therefore, we consider the YNA (we called pendulum red) remained the same political strategy of seeking alliances - even if short-term - with the bourgeoisie, once called national, even at the expense of subordinate communist during the term of the same political alliance with the bourgeoisie to the establishment of the National Constituent Assembly in 1987

Nessa dissertação, realizou-se um estudo sobre a história organizativa e política do Partido Comunista Brasileiro (PCB), de 1922 a 1935. Durante o período analisado, o Partido passou por duas mudanças no conjunto tático adotado. No entanto, passou por quatro linhas estratégicas diferentes. De 1922 a 1929, adotou um conjunto tático de estilo subcultural. Buscou se tornar o representante máximo do proletariado e das massas trabalhadoras, adotando formas de lutas pacíficas. De 1930 a 1934, o PCB passou por um período de luta interna acirrado, abandonando o estilo subcultural. Ao final de 1934 e até o início de 1936, foi adotado pela organização o estilo da luta direta pelo poder. No entanto, de 1922 a 1925, o PCB teve como linha estratégica a autoconstrução como ferramenta de luta. Era mais importante organizar o Partido do que combater um inimigo específico. De 1926 a 1929, foi adotada a linha estratégica de Frente Única, mas negando-se a realização de coalisões. De 1930 a 1933, foi adotada a linha denominada classe contra classe, que negava a possibilidade de qualquer aliança com a pequena burguesia radicalizada. De 1934 a 1935, foi adotada a linha da Frente Popular, que significou a atuação através da Aliança Nacional Libertadora (ANL). Durante os treze anos que vão de 1922 a 1935, houve debilidade na capacidade organizativa. Os membros do partido eram frequentemente presos e as direções nacionais sempre tiveram dificuldades em manter contatos com as direções regionais e essas com os órgãos de base. Na prática, tratou-se de uma organização que não possuía quadros revolucionários formados. A ausência de quadros é o que explica a incapacidade de formular táticas eficazes. E mesmo as táticas formuladas eram, em geral, mal aplicadas, como observavam os próprios militantes à época. / In this dissertation, it was carried out a study on the organizational and political history of the Brazilian Communist Party (PCB), 1922-1935. During the analyzed period, the Party went through two tactical changes. However, it went through four different strategic lines. From 1922 to 1929, it adopted the subcultural tactical style. It sought to become the highest representative of the proletariat and the working masses, adopting forms of peaceful struggle. From 1930 to 1934, the PCB has gone through a period of internal fighting, abandoning the subcultural style. At the end of 1934 and by early 1936, it adopted the style of direct struggle. However, from 1922 to 1925, the PCB had as a strategic line the self-construction. It was more important to organize the party then to fight a specific enemy. From 1926 to 1929, it adopted the strategic line of the United Front, but denying the realization of coalitions. From 1930 to 1933, it adopted the line \"class against class\", which denied the possibility of any alliance with the radicalized small bourgeoisie. From 1934 to 1935, it adopted the line of the Popular Front, which meant acting through the Aliança Nacional Libertadora (ANL). During the thirteen years from 1922 to 1935, there were problems at its leaderships have always had difficulty maintaining contact with regional leaderships and militants. In practice, it was an organization that had no revolutionary cadres formed. The absence of revolutionary cadres is what explains the inability to build effective tactics. And even if the tactics were formulated, it was generally misapplied.

Esta tese tem por objeto o Partido Operário Comunista (POC). Trata-se de uma organização da esquerda radical brasileira, atuante durante os chamados anos de chumbo da ditadura civil-militar brasileira (1968-1971) sobre a qual não há nenhum estudo acadêmico mais pormenorizado. O POC foi oficialmente fundado em um Congresso realizado em abril de 1968, na cidade de São Paulo, com a fusão de duas organizações anteriormente existentes, a Organização Revolucionária Marxista-Política Operária (POLOP) e a Dissidência Leninista do Partido Comunista Brasileiro do Rio Grande do Sul (DI-RS). A linha política adotada pelo novo partido foi estabelecida pelo Programa Socialista para o Brasil, para o qual a revolução brasileira deveria ser socialista, e conduzida por um partido de vanguarda da classe operária, que estaria à frente de uma aliança operário-camponesa, engrossada por elementos revolucionários da pequena-burguesia. Inicialmente resistente ao engajamento nas ações de guerrilha urbana, o POC procurou canalizar seus esforços para os movimentos de massa que estavam ascensão quando da sua fundação. Neste sentido, dirigiu a militância para o movimento operário de Contagem (MG) e Osasco (SP), onde ocorreram importantes mobilizações nesse período. A organização também procurou influenciar o movimento estudantil e, para isso criou o Movimento Universidade Crítica, MUC, também em 1968. No início de 1969, com o descenso desses movimentos devido também ao AI-5, o POC reconheceu ter colhido poucos frutos desses esforços, sobretudo no movimento operário, onde sua presença continuou esparsa. Neste ínterim, várias organizações da esquerda já estavam francamente engajadas em ações armadas, o que motivava uma dupla crítica no interior do POC: ineficácia nas ações de massa, e inexistência de ações de guerrilha. Ácidos debates internos passaram a ocorrer no seu interior, corroendo sua coesão. Este processo de luta política interna se prolongou por todo o ano de 1969, polarizando os militaristas contra os massistas. Trocas mútuas de acusações levaram este grupo a romper com o POC em março de 1970 e a recriar a antiga POLOP. Dentre os militantes remanescentes do POC ainda se manteve um caloroso debate em torno das duas idéias-força: militarismo versus massismo. Há de se dizer que, de forma esparsa, e sempre em associação a outras organizações, o POC já havia praticado algumas ações armadas, dirigidas para a obtenção de recursos financeiros. a partir de meados de 1970, na sequência de prisões de militantes das organizações militaristas, a polícia política atingiria em cheio o POC, levando ao seu desmantelamento no Brasil em junho de 1971. Nesta tese procurei compreender os pormenores internos de uma organização leninista, bem como a rotina da militância em meio a um contexto repressivo, apoiando na noção de cultura política de Serge Bernstein. Por essa razão busquei os relatos de ex-membros do partido, através dos quais pude conhecer suas memórias sobre esse período. / This thesis is engaged in the Communist Workers Party (POC). It is an organization of the Brazilian radical left active during the so-called \"years of lead\" the Brazilian civil-military dictatorship (1968-1971) on which there is no more detailed academic study. The POC was officially founded at a congress held in April 1968 in São Paulo, with the merger of two previously existing organizations, the Organization Revolutionary Workers Marxist-Policy (POLOP) and the Brazilian Communist Party\'s Leninist Dissent Rio Grande South (DI-RS). The political line adopted by the new party was established by the \"Socialist Program for Brazil\", for which the Brazilian revolution should be socialist, and led by a vanguard party of the working class, who would be the head of a worker-peasant alliance, thickened by revolutionary elements of the petty bourgeoisie. Initially resistant engagement in urban guerrilla actions, the POC sought to channel their efforts to the mass movements that were rising at the time of its foundation. In this sense, he directed militancy to the labor movement of Contagem (MG) and Osasco (SP), where there were important mobilizations that period. The organization also sought to influence the student movement and to this end has created the \"Movement University Critical,\" MUC, also in 1968. In early 1969, with the decline of these movements also due to AI-5, POC acknowledged harvested little fruit of these efforts, especially in the labor movement, where his presence remained sparse. Meanwhile, several organizations of the left were already openly engaged in armed actions, which motivated a double criticism within the POC: ineffectiveness in mass actions, and lack of guerrilla actions. Acids internal discussions began to take place inside, eroding its cohesion. This political infighting process lasted throughout the year 1969, polarizing the \"militarists\" against \"massistas\". mutual exchange of accusations led this group to break with the POC in March 1970 and re-create the old POLOP. Among the remaining militants POC still remained a heated debate around the two key ideas: militarism \"versus\" massismo. One has to say that, sparsely, and always in association with other organizations, the POC had practiced some armed actions aimed at obtaining financial resources. from the mid-1970s, following arrests of militants from militarist organizations, the political police would reach full POC, leading to their being dismantled in Brazil in June 1971. This thesis tried to understand the internal details of a Leninist organization, as well as the routine of militancy amid a repressive environment, supporting the political culture\'s notion of Serge Bernstein. Therefore sought the reports of former party members, through which I got to know his memories of that period.

O presente trabalho é resultado de uma investigação a respeito da relação estabelecida entre comunistas e organizações negras nos Estados Unidos e Brasil entre as décadas de 20 e 30 do século XX. Foi estudado o percurso duplo por onde trafegaram ideias comunistas no sentido das organizações negras e como estas mesmas organizações influenciaram a agenda política dos comunistas no que tange às questões raciais. Foi possível concluir que as mudanças nas políticas da Internacional Comunista em relação à questão negra obedeceram tanto a critérios internos dos Partidos Comunistas nacionais como às flutuações políticas da União Soviética. / This work is result of an investigation about the relationship established between communists and black organizations in the United States and Brazil between 20s and 30s of the 20th century. It was studied the double path on which communists ideas transited towards black organizations and how these very organizations influenced the communist political agenda regarding racial issues. It was possible to conclude that the political shifts in the Communist International with regard to the black question obeyed to internal criterias within national Communist Parties as well as to the political fluctuations in the Soviet Union.

Esta dissertação analisa a trajetória política e intelectual do marxista brasileiro Jacob Gorender (1923-2013). O recorte temporal adotado detém-se no ano de sua prisão, em 1970, por motivo de suas atividades políticas, não obstante Gorender tenha uma rica militância e, especialmente, uma produção teórica muito vasta nos anos posteriores à sua experiência prisional. Esta escolha analítica decorre do fato deste período permitir acompanhar o seu itinerário militante em duas organizações políticas, o Partido Comunista do Brasil, renomeado em 1961 Partido Comunista Brasileiro (PCB), e o Partido Comunista Brasileiro Revolucionário (PCBR). Por meio deste procedimento o objetivo foi compreender o processo de desenvolvimento do marxismo no Brasil, com as continuidades e rupturas que o caracterizaram, entre as décadas de 1940 e 1970, a partir de uma abordagem biográfica. / This thesis is on the political and intellectual trajectory of the Brazilian Marxist Jacob Gorender (1923-2013). The adopted time frame is held until his prison, in 1970, due to his political activities, regardless Gorender had a rich militancy and, specially, theoretical production in the years after his prison experience. This analytical choice results that this period allows to follow his militant itinerary in two political organizations, Communist Party of Brazil, renamed in 1961 Brazilian Communist Party (PCB), and Brazilian Revolutionary Communist Party (PCBR). Through this procedure the goal was to understand the development process of Marxism in Brazil, with the continuities and raptures that characterized it, between the 1940s and the 1970s, from a biographical approach.