Submitted by Rafael Santana (rafael.silvasantana@ufpe.br) on 2017-05-09T19:04:32Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Tese_O Cosumo como vetor do espaço geográfico.pdf: 5198738 bytes, checksum: 1fe74607fe7c0322778b4448a1888b60 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-09T19:04:32Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Tese_O Cosumo como vetor do espaço geográfico.pdf: 5198738 bytes, checksum: 1fe74607fe7c0322778b4448a1888b60 (MD5) Previous issue date: 2016-05-16 / Seguindo uma tendência mundial que caracteriza a fase pós-moderna, significativa parcela da população brasileira tem se lançado cada vez mais aos apelos do consumo/Consumismo, voltando-se não só para a satisfação das suas necessidades básicas, mas para a auto satisfação, auto realização e autoafirmação, oferecidas por uma infinidade de produtos que vão desde vestuários até as “parafernálias high-techs”, garantidos e amparados pelo fácil acesso aos espaços de consumo e toda uma trama alimentada pelo marketing e publicidade. Nesse ímpeto de comprar, as pessoas se põem em constante movimento, numa incessante busca pela satisfação. Ocupando, desse modo, os lugares e atuando sobre eles promovendo interferências e modificações. Pode-se dizer que muitos são os atores envolvidos direta ou indiretamente nessas alterações, contudo, nessa Tese, o objetivo mais geral é com certeza, o passo inicial na tentativa comprovar que o Consumo atua como força motriz para a modificação do espaço. Para tal constatação o objeto de análise escolhido foi o Shopping Boa Vista e o perímetro que abrange o conjunto de lojas e lojas de departamentos da Av. Conde da Boa Vista que possuem ligação com a dinâmica do Shopping, avaliando como o consumo contribui para tal dinâmica identificando, em primeiro lugar, quais os equipamentos instalados naquele logradouro que incentivam o Consumo e, em segundo lugar, como a relação equipamentos/consumo interferem na modificação do espaço, realizando assim um estudo de caso. O trabalho se concretizou a partir de pesquisa histórica, bibliográfica, levantamento de campo, entrevistas, questionários e análise de dados. Os principais resultados consistem na identificação de que o Shopping Boa Vista enquanto objeto simbólico do consumo foi capaz de alterar seu entorno, apesar da permanência dos espaços tradicionais, introduzindo novas dinâmicas no espaço, demonstrando que o Consumo funciona como força motriz para a modificação do espaço. / Following a worldwide trend that characterizes the postmodern phase, a significant portion of the brazilian population has launched increasingly to the calls of the consumption/Consumerism, turning not only to satisfy their basic needs, but for self satisfaction, self realization and statement, offered by a multitude of products ranging from clothing to the "paraphernalia high-techs", guaranteed and supported by easy access to spaces of consumption and a whole plot fueled by marketing and publicity. In this momentum buying, people are constantly moving, in a constant quest for satisfaction. Occupying thus the places and acting on them promoting interferences and modifications. It can be said that there are many actors involved directly or indirectly in these changes, however, in this Thesis, the more general goal is for sure, the initial step in an attempt to prove that the consumption acts as a driving force for the modification of the space. For this the object of analysis chosen was the Shopping Boa Vista and the perimeter that covers the set of shops and department stores from AV. Conde da Boa Vista that have connection with the dynamics of Shopping, assessing how the consumption contributes to such identifying dynamic, firstly, what the installed equipment in that public place which encourage the consumption and, secondly, as the equipment/consumer relationship interfere with the modification of the space, conducting a case study. The job came through from historical research, bibliographic field survey, interviews, questionnaires and data analysis. The main results consist in identifying the Shopping Boa Vista. While symbolic object of consumption was able to change his surroundings, despite the permanence of traditional spaces, introducing new dynamics in space, demonstrating that works as a driving force for the modification of the space.

Tese (doutorado)-Universidade Federal do Rio Grande, Programa de Pós-Graduação em Educação Ambiental, Instituto de Educação, 2011. / Submitted by eloisa silva (eloisa1_silva@yahoo.com.br) on 2012-11-29T17:42:44Z No. of bitstreams: 1 isabel c. gonçalves.pdf: 6035278 bytes, checksum: 5dbcfa764c876125726ef29d8b6b4732 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-11-29T17:42:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 isabel c. gonçalves.pdf: 6035278 bytes, checksum: 5dbcfa764c876125726ef29d8b6b4732 (MD5) Previous issue date: 2011 / Atualmente, a sociedade contemporânea está mergulhada numa crise de relações socioambientais decorrente da nossa imersão no paradigma da ciência e do mercado, que está assentado na valoração do ser humano pelo que ele consome e pode exibir em detrimento do ser. O paradigma vigente valoriza o consumismo fundamentado na exploração de recursos naturais e do trabalho humano, e na crença do poder da tecnologia e do conhecimento científico para remedição de problemas que se originam nesse processo. A inexistência de repertório de significações reduziu esta profunda crise civilizatória a crises desconexas e disjuntas, as quais chamamos de crise da saúde, transporte, segurança, ambiental, entra tantas outras crises que possamos mapear. Neste contexto, esta tese busca analisar os processos que acreditamos serem os responsáveis por esta visão hegemônica de mundo que é descontextualizada, redutora e disjunta. Traçamos uma linha histórica dos processos e relações que nos levaram, enquanto sociedade, a acreditar que vivemos uma crise ambiental (usando, como tema gerador, as mudanças climáticas) e não uma crise civilizatória. Intentou-se evidenciar que nossas relações sociais, numa sociedade voltada para o consumo, é a grande gestora desta sociedade de risco, determinada pelos paradigmas dominantes que nos levam a crer no poder determinístico da ciência e na edificação de uma sociedade em equilíbrio. Em contraposição a este pensamento afirmamos com base em diversos autores, que vivemos em um mundo que não é estático, não está em equilíbrio e nem é determinado a priori, mas sujeito a processos termodinâmicos, caóticos e irreversíveis que desencadeiam desestabilizações nos ambientes e consequentes processos de auto-organização, compondo os sistemas complexos adaptativos de aprendizagem, tanto nos organismos de Gaia, quanto nos sujeitos, nas relações entre os sistemas bióticos e abióticos, nas sociedades, na economia, na política e em nossa cultura. Como resistência a esta visão hegemônica de mundo propomos um método de abordagem contextualizado deste problema, através da construção de campos de significados que retratem esta crise de forma contextualizada associando este tema ao cotidiano do sujeito. Este processo foi desenvolvido através da abertura de ambientes de convivência relacionais baseados no compartilhamento de experiências. Mostramos também a importância da abordagem teórica ser associada ao dia-a-dia do sujeito, pois cada indivíduo vê seu mundo através de suas experiências, história de vida, seu background. Abrimos possibilidades de provocar estímulos no limite do caos capazes de desestabilizar este sujeito ao ponto de tirá-lo do equilíbrio e provocar novas emergências, que ressignifiquem este sujeito em relação a seu mundo. Ativa-se sua vontade de potência para atuar significativamente em seu meio, compartilhando o campo organizacional com as demais esferas da sociedade, para juntos construírem um ambiente, uma cidade sustentável, entendida como um sistema complexo adaptativo de aprendizagem. / Currently, contemporary society is mired in a crisis of social relations arising from our immersion in the paradigm of science and the market, which sits in the valuation of human beings by what it consumes and can display to the detriment of the being itself. The paradigm values consumerism based on the exploitation of natural resources and human labor, and the belief in the power of technology and scientific knowledge for the problems’ remediation that originate in that process. The lack of significations repertoire reduced this profound civilizational crisis to disconnected and disjoint crises, to which we call health, transport, safety, environmental crisis, these are some between so many other crises that we can map. In this context, this thesis aims to analyze the processes that we believe to be responsible for this hegemonic vision of the world that is decontextualized, simplistic and disjointed. We drew a line of historical processes and relationships that led us, as a society, to believe that we live in an environmental crisis (using as a generator theme, the climate change) and not a civilization crisis. Our social relations brought to evidence that a society geared to consumption, is a great manager of this risk society, determined by the dominant paradigms that lead us to believe in the deterministic power of science and building of a society in balance. In contrast to this thought, based on several authors, we affirm that we live in a world that is not static, nor is in equilibrium and not at all determined a priori, but subject to chaotic and irreversible thermodynamic processes, that will trigger destabilization in the environments and consequent processes of self-organization in a complex adaptive learning process, both in the Gaia organizations, as in the subject, in the relationship between biotic and abiotic systems, societies, economics, politics and in our culture. As a resistance to this hegemonic vision of the world we propose a contextualized approach method to this problem by building field of meanings that portray this crisis in a contextualized and complex way associating this theme to the daily life of the subject. This process was developed through the opening of coexistence relational environments based on shared experiences. We also stress the importance of theoretical approach to be associated with the subject’s daily life, since every individual sees his world through its own experiences, life story and background. Thus, we open possibilities of provoking stimuli on the edge of chaos to destabilize this subject to get it out of balance and provoke new emergencies, which resignifies this subject in relation to his world. Thus, activating his will power to act meaningfully in their midst, sharing the organizational field with the other spheres of society, to together build an environment, a sustainable city, understood as a complex adaptive learning system.

Submitted by Marlene Santos (marlene.bc.ufg@gmail.com) on 2016-04-01T21:02:51Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - aline Cristine Ferreira Braga do Carmo - 2015.pdf: 4677620 bytes, checksum: c39e109b61f827f19afb2872f8fceb2f (MD5) license_rdf: 19874 bytes, checksum: 38cb62ef53e6f513db2fb7e337df6485 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2016-04-04T15:00:10Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - aline Cristine Ferreira Braga do Carmo - 2015.pdf: 4677620 bytes, checksum: c39e109b61f827f19afb2872f8fceb2f (MD5) license_rdf: 19874 bytes, checksum: 38cb62ef53e6f513db2fb7e337df6485 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-04-04T15:00:10Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - aline Cristine Ferreira Braga do Carmo - 2015.pdf: 4677620 bytes, checksum: c39e109b61f827f19afb2872f8fceb2f (MD5) license_rdf: 19874 bytes, checksum: 38cb62ef53e6f513db2fb7e337df6485 (MD5) Previous issue date: 2015-09-04 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This work 'The childhood permeated by consumerism and challenges to teaching ", developed in the Graduate Program in Education UFG – Jataí, in the search line Educational Policy, Management and Teacher Training, under the guidance of Professor Dr. Lais Leni Oliveira Lima, seeks to unveil the contradictions that surround education, teacher childhood and the contemporary child. For this analysis, we start the investigation of the historical, political, economic and social entirety that surround the Early Childhood Education (ECE) and the Brazilian historical subjects who are inserted in it, in order to understand how capital entered the walls of the school, fetishized childhood, became poor teacher training and misread the role of school as a place for acquiring knowledge. It became necessary to understand the dynamics of contemporary society, the Marxist conceptions of work, the process of alienation and consumerism. In this sense, the expectations that permeate the research approach to understanding the capital of the company and how it incorporated childhood, children and education. Therefore, it was necessary to examine the relationship between the social construction of childhood began in the seventeenth century and the practice of child consumerism in the XXI century, trying to understand the child and the work be directed at this stage of human development today. Encompass paths that were built by the logic of capital to transform children into demanding consumers, it is essential to understand the dynamics that are effective in Brazilian ECE schools in contemporary times, because the practice of exacerbated consumption in its various developments, changed the views of humanity and consequently childhood and education, as promoted an intense process of alienation from the first years of life. The objective is to investigate the relationship between education and consumption of children belonging to the hegemonic classes and frequenters of private educational institutions in the city of Rio Verde, in order to think how these classes influence the way of being and of the lower classes. The methodological approach is realized by the bias of historical and dialectical materialism and historical-critical theory, to understand the dynamics of ECE start from an analysis that united qualitative and quantitative analysis in the process of semi structured interviews and questionnaires. The process of "naturalization" of consumption, which began with the advent of liberal bourgeois society and currently promoted by neoliberal society, made this practice enter therein the school walls, making it a challenge to teaching of the EI teachers and the effectiveness of teaching and learning, which requires a teaching work that transcends the limitations alienating promoted by the Capital society. The work of the theoretical contributions of Ariès (1981), Marx (1996; 2007; 2009 and 2013), Mézáros (2006; 2008; 2011), Vygotsky (2007; 2009; 2014th; 2014b), Gramsci (1979) and Saviani ( 2000; 2007; 2012; 2013), Arce (2001; 2004; 2005; 2007) with a view to understanding the process of human development and the overcoming of capital the the company's contradictions / O presente trabalho “A Infância permeada pelo consumismo e os desafios ao trabalho docente”, desenvolvido no programa de Pós-Graduação em Educação UFG – Jataí na linha de pesquisa Políticas Educacionais, Gestão e Formação de Professores, sob a orientação da Profª Drª Laís Leni Oliveira Lima, busca desvelar as contradições que circundam a educação, o professor a infância e a criança contemporânea. Para a referida análise, parte-se da investigação da totalidade histórica, política, econômica e social que circundam a Educação Infantil (EI) brasileira e os sujeitos históricos que nela estão inseridos, a fim de compreender como o capital adentrou as paredes da escola, fetichizou a infância, precarizou a formação docente e descaracterizou o papel da escola como espaço de aquisição de conhecimentos. Tornou-se necessário compreender a dinâmica da sociedade atual, as concepções de trabalho marxiano, o processo de alienação e consumismo. Neste sentido, as expectativas que permeiam a pesquisa aproximam-se da compreensão da sociedade do capital e como esta incorporou a infância, as crianças e a educação. Para tanto, fez-se necessário analisar a relação existente entre a construção social da infância iniciada no século XVII e a prática do consumismo infantil no século XXI, buscando compreender o ser criança e o trabalho direcionado a esta etapa do desenvolvimento humano na atualidade. Abranger os caminhos que foram construídos pela lógica do capital para transformar crianças em consumidores exigentes, é essencial para entender a dinâmica que se efetiva nas escolas de EI brasileiras na contemporaneidade, pois a prática do consumo exacerbado, em seus diferentes desdobramentos, alterou as concepções de humanidade e consequentemente de infância e educação, à medida que promoveu um intenso processo de alienação desde os primeiros anos de vida. Objetiva-se investigar a relação entre a educação e o consumo das crianças pertencentes às classes hegemônicas e frequentadoras de instituições de ensino privado na cidade de Rio Verde-GO, a fim de pensar como estas classes influenciam o modo de ser e estar das classes subalternas. A abordagem metodológica se efetiva pelo viés do materialismo histórico-dialético e da teoria histórico-crítica, para compreender a dinâmica da EI partimos de uma análise que uniu qualitativo e quantitativo no processo de análise das entrevistas semiestruturadas e dos questionários. O processo de “naturalização” do consumo, iniciado com o advento da sociedade burguesa liberal e atualmente promovido pela sociedade neoliberal, fez com que esta prática adentrasse os muros da escola, tornando-se um desafio ao trabalho docente dos professores da EI e para a efetivação do processo de ensino e aprendizagem, o que demanda um trabalho docente que transcenda as limitações alienantes promovidas pela sociedade do Capital. O trabalho parte das contribuições teóricas de Àries (1981), Marx (1996; 2007; 2009 e 2013), Mézáros (2006; 2008; 2011), Vygotsky (2007; 2009; 2014a; 2014b), Gramsci (1979) e Saviani (2000; 2007;2012; 2013), Arce (2001; 2004; 2005; 2007) com vistas a compreender o processo de formação humana e a superação das contradições da sociedade do capital.

Submitted by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2017-01-19T14:13:24Z No. of bitstreams: 1 Dissertação - Laize M. F. Silva.pdf: 2688101 bytes, checksum: ec20307417558dfc995bd61fc4393b37 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2017-01-19T14:13:40Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Laize M. F. Silva.pdf: 2688101 bytes, checksum: ec20307417558dfc995bd61fc4393b37 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2017-01-19T14:13:55Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Laize M. F. Silva.pdf: 2688101 bytes, checksum: ec20307417558dfc995bd61fc4393b37 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-19T14:13:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação - Laize M. F. Silva.pdf: 2688101 bytes, checksum: ec20307417558dfc995bd61fc4393b37 (MD5) Previous issue date: 2016-06-30 / CNPq - Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / In the present project "Capricho, time lady: cronotopo and autopoiesis" is to study and understand how the communication system of Capricho worked and works to continue keeping the magazine for over 60 years. The autopoiesis of Maturana and Varela was used to understand the magazine changes and cronotopo, Bakhtin were used to understand the meanings present in reading. Therefore, we take as representative excerpts from texts placed in printed and digital editions of the magazine at various times to come to the conclusion that the publication can make an autopoietic movement over the years that keeps it there even with the transition from print to digital steadying not just a product but a brand. / No presente trabalho, “Capricho, senhora do tempo: cronotopo e autopoiese” tem por objetivo estudar e entender como o sistema de comunicação da Capricho trabalhou e trabalha para continuar mantendo a revista ao longo de mais de 60 anos. A autopoiese de Maturana e Varela foi usada para entender as mudanças da revista e o cronotopo, de Bakhtin foram usados para entender os sentidos presentes na leitura. Para tanto, tomamos como representativos trechos de textos colocados em edições impressas e digitais da revista em períodos distintos para chegarmos à conclusão de que a publicação consegue fazer um movimento autopoiético ao longo dos anos que a mantém existindo mesmo com a transição do impresso para o digital firmando não apenas um produto, mas uma marca.

A seguinte pesquisa explorou a figura da blogueira de moda como intermediária cultural nas práticas de consumo de sua audiência. Para tanto, foi selecionado um blog específico que se destacou durante o período de pesquisa, o blog Camila Coelho. Com base em teorias socioantropológicas, a moda é tratada pela perspectiva do consumo, ou seja, é um fenômeno cujo desenvolvimento está atrelado à sociedade e cultura de consumidores. O papel dos meios de comunicação em massa no campo da moda é crescente e a indústria cultural passa por transformações profundas oriundas da comunicação em rede e da maior participação dos indivíduos, permitida pela vasta oferta de ferramentas sociais. Logo, as noções de liderança que regem os processos de consumo não são rígidas, observam-se alternância de autoridades e de poder de influência no gosto e nos estilos de forma cada vez mais dispersa e efêmera. A análise do blog escolhido revelou a necessidade de integrar as instâncias da representação, da participação e dos vínculos para compreender o papel das blogueiras no campo da moda. A pesquisa foi conduzida com caráter exploratório e qualitativo. O corpus de análise foi retirado de um intervalo de seis meses de publicações no blog, em que foi realizada a observação não participativa, e é composto por dez publicações que obtiveram grande volume de comentários. As informações foram categorizadas e descritas, enredando a representação identitária da blogueira à participação da audiência como prática de consumo: por aprovação, por colaboração, por crítica ou por vínculo. A etapa de observação participativa complementa a pesquisa discutindo esses vínculos criados entre a blogueira e suas leitoras. Os resultados mostram que o capital simbólico que faz a blogueira ascender à posição de intermediária cultural é acumulado pelo gosto, consumo e autoridade conspícuos, que são reconhecidos e debatidos publicamente e, principalmente, pela manutenção da audiência por meio de estratégias que fazem da blogueira um híbrido entre celebridade e par de suas leitoras. / The following research explored the figure of the fashion blogger as cultural intermediate in consumption practices of the audience. Thus, a specific blog that stood out during the research period, Camila Coelhos blog, was selected. Based on socio-anthropological theories, fashion is treated by the consumption perspective, a phenomenon that has developed along linked to the consumer society and culture. Mass media has a growing importance in the field of fashion, and the culture industry is undergoing profound changes arising from communication network and the greater involvement of individuals, allowed by the wide range of social tools. Therefore, the leadership notions governing the consumption processes are not rigid, its observed toggle authorities and power of influence in taste and styles increasingly dispersed and ephemeral. The analysis of the selected blog revealed the need to integrate the instances of representation, participation and bonds in order to understand the role of bloggers in the fashion field. The research was conducted exploratory and qualitatively. The corpus of analysis was taken from a range of six months of blog entries, when the non-participant observation was conducted, and consists of ten publications that have achieved great number of comments. The information was categorized and described, tangling the identity representation of the blogger to the audience participation as consumer practices: by approval, by collaboration, by critics or by bonds. The step of participant observation complements the research discussing these bonds created between the blogger and the readers. The results show that the symbolic capital that makes the blogger ascend to the cultural intermediate position is driven by conspicuous taste, consumption and authority, which are recognized and publicly discussed, and especially by maintaining the audience through strategies that make the blogger a hybrid between celebrity and a peer to her readers.

Nos últimos anos, o chamado consumo consciente - um modo de consumir que leva em consideração as repercussões ambientais e sociais associadas à sua prática tem se difundido na sociedade como uma importante via de participação dos consumidores no enfrentamento da crise ambiental. Substituir produtos convencionais por orgânicos ou certificados, separar o lixo, reduzir o desperdício de água, alimentos e energia elétrica, entre outras, são atitudes que começam a fazer parte do dia-a-dia dos consumidores, não apenas por comunicar às empresas preferências de consumo, mas, sobretudo, por exigir delas adequação a esses novos valores. Nesse cenário, produção mais limpa associada à oferta de produtos e serviços ecologicamente corretos, seria não apenas um diferencial competitivo, mas uma condição necessária para a sobrevivência das empresas no mercado. Apesar da necessidade de se estabelecer uma nova mentalidade de consumo que incorpore os problemas ambientais e sociais, o consumo consciente tem sido reconhecido como uma estratégia limitada, entre outros motivos, porque seria responsável pelo enfrentamento apenas dos efeitos, mas não das causas dos padrões insustentáveis de consumo: ao assumir implicitamente o consumo como troca econômica dentro de um cenário de mercado, não seria capaz de questionar o aspecto crucial da mudança nos padrões de consumo, ou seja, uma ordem sócio-político-econômica que tem no consumismo o elemento básico que define os hábitos e estilos de vida contemporâneos. Em vista disso, o propósito do presente trabalho é estabelecer uma melhor compreensão desse fenômeno, mais precisamente do ponto de vista da sua constituição ideológica. Na medida em que o consumo consciente tem sido a plataforma de ação das políticas ambientais internacionais e se inserido na sociedade por diversos canais, parece oportuno um esforço para entender melhor como este se constrói, aonde leva, a que interesses atende e, principalmente, se, de fato, está a contribuir para a constituição de um novo padrão civilizatório ou, contrariamente, para reafirmar a mesma lógica que, ironicamente, leva a humanidade à atual crise ambiental e social. / In recent years, the so-called conscious consumption a way of consuming that takes into account its environmental and social consequences has been arising as a major path for consumers to take part in overcoming environmental crisis. Replacing conventional products by organics or certified ones, separating garbage, reducing water, food and energy wastefulness and so on, are attitudes are becoming part of consumers everyday life, not only because it communicates to companies their consumption preferences, but mainly because demand them to fit in those new set of values. Under these conditions, cleaning production and supplying ecological products and services would not be any longer a mere differential advantage, but a sine qua non condition for companies to survive in the market. Although its essential to settle a new mentality for consumption that embraces social and environmental problems, conscious consumption has been acknowledged as a limited strategy, for other reasons, because it would be facing only the effects, but not the causes of unsustainable consumption patterns, and for implying consumption as an economical exchange in a market scenario, it would not be capable of questioning the crucial issue of changing consumption patterns, which means, a social, political and economic order that has in consumption the basic element that defines habits and contemporary lifestyles. In regard of all these aspects, this work aims to reach a better comprehension of this phenomenon, more precisely in its ideological basis. Insofar the set of international environmental policy measures has met in conscious consumption its platform of action and has been spread out into society by several ways, it seems to be convenient to make an effort to understand how it shapes, to what it leads, whose interests it serves, and mainly if its, in fact, engaged in constructing a new civilizing pattern or, in an opposite way, reaffirms the same logic that, ironically, leads mankind to the current environmental and social crisis.

Dentro de un contexto hipercultutal digitalizado, en el cual predomina el hiperconsumo, la publicidad se convierte en hiperpublicidad, donde la misma busca su quehacer sin que parezca tal. Dentro de este proceso de cambios globales; el Perú llega a la década del 2000 con un crecimiento económico notable, dando pie a una etapa de estabilidad nacional permitiendo la expansión de una nueva clase media urbana. Dentro de estos cambios aparece una corriente publicitaria que recurre a la nación, la gastronomía, la temática chicha y la migración andina, para mezclarlos dentro de estrategias comunicacionales y relacionarlos con una marca determinada. De ahí que la presente investigación busca explicar desde el ámbito de la comunicación publicitaria, cuáles son los mecanismos para enunciar al país, a través del discurso global y local publicitario. A partir de una lovemark como lo es Coca Cola, quien toma su mensaje global de “Felicidad” para introducirlo en una realidad nacional condensada en una frase de sentido común: “tu envidia es mi progreso”. Es así como la marca cuestiona a la “envidia” a manera de vehículo de progreso, de tal modo que se enuncia al país a partir de un progreso individualista basado en la acumulación de capital económico y cultural, a su vez adscrito a una lógica de doble consumo.

La presente Tesis tiene como tema la presentación de Economía circular en la pos modernidad, más específicamente la gestión sostenible y responsable de los residuos sólidos posconsumo en tiempos de obsolescencia planificada, donde el objetivo institucional es la obtención del título de Doctor por el Curso de Doutorado em Ciência Jurídica da Universidade do Vale do Itajaí – UNIVALI, insertándose en el área de concentración “Constitucionalismo, Transnacionalidad y Sostenibilidad”, vinculándose a la línea de investigación “Estado, Transnacionalidad y Sostenibilidad”, con doble titulación por la Universidad de Alicante – UA/España por la línea de investigación “Derecho ambiental y de la sostenibilidad”. En lo que trata de la metodología, el método utilizado en la fase de investigación fue el inductivo; en la fase de tratamiento de datos, el cartesiano, y en el informe de investigación, expreso en esta Tese, la base lógica inductiva. En las varias fases de la investigación fueron accionadas las técnicas del Referente, de la Categoría, del Concepto Operacional y de la Investigación Bibliográfica. El objetivo investigativo es ofrecer una propuesta original y sin precedentes que pueda servir como alternativa para superar la mala gestión de los residuos sólidos. La investigación articula el uso de instrumentos legales capaces de incentivar cambios en el comportamiento humano para lograr una gestión ambientalmente sostenible y responsable de los residuos sólidos posconsumo. Para ello, el momento actual de la humanidad, denominado posmodernidad, se presenta en un marco histórico y sociológico, que tiene una fuerte característica en el consumismo y encuentra en la obsolescencia programada una fuerte patología de mercado que coopera para una aceleración de la degradación ambiental por la extracción excesiva de recursos mientras genera residuos sólidos cuyo destino está mal gestionado. La ciencia del derecho, debido a su sesgo comportamental, puede y debe contribuir a los cambios necesarios en la conducta del hombre en la sociedad. En tal horizonte teórico, se observa que la transición de un patrón lineal de producción y consumo a la economía circular es una oportunidad importante para la evolución del modelo económico actual, más sostenible, capaz de superar una crisis ambiental transnacional y cooperar con el preservando el equilibrio de los ecosistemas y conservando los recursos naturales globales, mientras crea alternativas de empleo e ingresos para el mercado y brinda ventajas competitivas para los estados. Es en este contexto, con la reserva fundamental de la humildad científica, que se atreve a proponer un modelo económico circular, estimulado a través de instrumentos legales, capaz de concebir un hombre más responsable, con hábitos sostenibles y preparado para gestionar los dilemas de esta y las futuras generaciones, conciliando desarrollo económico, bienestar y calidad ambiental.

Esta tesis pretende demostrar que el nuevo sujeto generado por la sociedad virtual se está convirtiendo en un objeto cada vez menos capaz de establecer vínculos sociales o de pareja, ya que está controlado por la tecnología, el mercado y los medios de comunicación. Esta condición de objeto lo inserta en un mundo de simulacro que lo induce a creer que los afectos también pueden fabricarse y comprarse, y que el otro es totalmente reemplazable. El mandato al goce permanente, propio del capitalismo, ha ido construyendo una sociedad cínica, hedonista y narcisista, donde el modo de inserción social ya no se logra por identificación con el otro, sino prescindiendo de este. Para argumentar estas afirmaciones se tomará como materia de estudio un fenómeno social que se está produciendo en algunas partes del mundo, mediante el cual ciertas personas establecen complejas relaciones, no solo sexuales sino afectivas y hasta matrimoniales, con diferentes objetos tales como las Real Dolls, unas muñecas de silicona de aspecto real; las Real Botix y su prototipo Harmony, un robot con inteligencia artificial que cumple la función de pareja sexual y de compañía; y un conocido simulador de citas virtuales, creado en Japón, llamado Love Plus mediante el cual muchos jóvenes están estableciendo relaciones emocionales (a través de la pantalla) con un dibujo anime. Mediante el análisis de los objetos previamente mencionados y de las distintas categorías de pensadores tales como Baudrillard, Jameson, Lacan, Han, Zizek, Badiou, entre otros, se irá evidenciando cómo se ha producido progresivamente este cambio en la estructuración del lazo social y cómo el hombre se ha ido alejando cada vez más del otro y de sí mismo como sujeto. Asimismo, se irá demostrando que el ser humano puede llegar a confundir de tal modo la realidad con lo virtual que es capaz de proyectar rasgos humanos en estas muñecas, robots y animes, y de sentir afecto por ellos. Veremos cómo, en la actualidad, la tecnología nos obliga a pensar en estas hibridaciones innegables: lo humano que se une con la máquina, lo real que se une con lo virtual. Finalmente, se demostrará que el desmesurado uso de la tecnología deviene en un aislamiento y soledad progresivos, menguando las relaciones interpersonales y asociando al amor como algo que tiene un precio en el mercado. / The purpose of this thesis is to prove that the new subject that the virtual society has given rise to is turning into an object that is increasingly unable to build social ties (with groups or individuals) due to its control by technology, the markets, and the media. This “object” status places this subject in a world of simulacrum (simulation), leading it to believe that feelings can also be manufactured and bought, and that the Other is fully replaceable. The decree for perpetual enjoyment (jouissance) that characterizes capitalism has bred a cynic, hedonist and narcissistic society where social integration is no longer achieved through identifying oneself with others, but by dispensing with them. To substantiate these statements, a social phenomenon that is taking place in some parts of the world will be explored as a subject of study. This phenomenon has allowed some individuals to build complex relationships, not only sexual but also emotional and even marital, with different objects such as the “Real Dolls”, silicone dolls with a realistic appearance; the “Real Botix” and its prototype “Harmony”, a robot with artificial intelligence that serves as a sexual partner and companion; and a known virtual dating simulator, created in Japan, known as “Love Plus”, through which many young people are building emotional on-screen relationships with an anime drawing. Through analyzing these objects and the different categories of thinkers, such as Baudrillard, Jameson, Lacan, Han, Zizek and Badiou among others, the evidence drawn will enable the understanding of this restructuring of social bonds and how human beings have gradually grown apart from themselves as subjects and from each other. This thesis will also show the extent to which some human beings may muddle the real with the virtual, to the point that they are capable of projecting human traits onto these dolls, robots and animes, and feel affection for them. We will see how, at present, technology compels us to ponder on these irrefutable hybridisations, i.e., human bonding with machines, real bonding with virtual. Finally, evidence will show that the disproportionate use of technology results in gradual isolation and loneliness, diminishing interpersonal relationships and relating love to a market price.

Made available in DSpace on 2016-04-04T18:33:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Andreia Bissaro.pdf: 348273 bytes, checksum: 05e6c6e08ccb3c0b770af9521a3e26bf (MD5) Previous issue date: 2005-02-11 / The objective of this work, which is inserted in the research line of University, Teaching and Teacher s Formation, is to investigate teacher s educational practices. The individuals of this study are the teachers of the pedagogy course at a private institution in the city of Campinas, and the students of pedagogy of the same institution that teach or that have already taught in another moment in the primary education. By means of questionnaires, we could survey if those individuals discuss with their students about issues related with the development of a critical attitude about what can be seen or listened in the television, specially about the consumerism transmitted on this mean of communication. We could verify that the development of this attitude is deficient in the educational practices of those individuals. However, they feel the need to develop such attitude, but sometimes they do not know how to make it. We understand that television, and overall, the television advertising, have the purpose to create demand for induced wants and to influence the consumers decisions. The idea of consuming frequently transmitted by the television is transformed as the solution to all problems. In this context, the education must be enrolled in a deep critical analysis about the way to deal with reality. By doing this, it can be possible to change the way teachers educate their students, in the face of the consumerism society. We point out the importance of teachers to pay attention about the television an about the consume exacerbation transmitted on this media. Teachers must pay attention not only in the way to watch it but also in a way to study it pedagogically. / O objetivo do presente estudo, inserido na linha de pesquisa Universidade, Doc?ncia e forma??o de professores, ? investigar a pr?tica pedag?gica dos professores. Os sujeitos deste estudo s?o os professores do Curso de Pedagogia de uma Institui??o Particular localizada na cidade de Campinas e os alunos da mesma Institui??o, que de modo geral lecionam ou que em outro momento lecionaram na Educa??o B?sica. Por meio da aplica??o de question?rios, verificamos se os sujeitos discutem com seus alunos quest?es que abordam o desenvolvimento de um pensamento cr?tico sobre o que se v? e o que se ouve na televis?o, em especial sobre os apelos consumistas anunciados nesse meio. Constatamos que o desenvolvimento desse pensamento ? de certa forma prec?rio na pr?tica pedag?gica realizada pelos sujeitos, no entanto, eles sentem necessidades de desenvolver tais pensamentos, mas nem sempre sabem como realizar. Entendemos que a televis?o e sobretudo a publicidade veiculada nesse meio, tem como prop?sito administrar as vontades e as decis?es dos consumidores. A id?ia de consumo freq?entemente veiculada pela televis?o ? transformada em solu??o para todos os problemas. Nesse contexto, a educa??o precisa ser envolvida numa profunda reflex?o cr?tica na sua maneira de ver a realidade, para que assim seja poss?vel uma mudan?a na forma de educar os alunos, frente a essa sociedade de consumo. Ressaltamos a import?ncia dos professores em atentarem para a televis?o e para a exacerba??o do consumo instalada nessa m?dia, n?o somente de modo a espect?-la, mas tamb?m de modo a estud?-la pedagogicamente.